أم الشعور

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, البحث


أم الشعور هو اسم يطلق على جنية تظهر في نهر النيل وذلك بحسب أسطورة أم الشعور التي كان قدماء المصريين يؤمنون بها.

محتويات

[عدل] عبادة نهر النيل

كان قدماء المصريون يعبدون نهر النيل وسموا النهر الإله حابي واعتقدوا بأن نهر النيل يحتاج في كل عام إلى عروس جميلة تزين وتلقى في النيل في احتفالاتهم السنوية بوفاء النيل وارتبطت بهذه العقيدة أسطورة مصرية من الأساطير المصرية القديمة والتي لا زالت تتردد في الريف المصري وهي أسطورة أم الشعور.

[عدل] أسطورة أم الشعور

تقول الأسطورة أن جنية تحمل اسم أم الشعور تسكن ماء النيل وتخرج من الترع ليلا لتسحب من يسير وحده على شاطئ نهر النيل وفروعه وتغرقه في الماء بالضغط على رقبته حتى الموت وبعد استخراج جثة الغريق يظهر في عنقه أثر خنق أم الشعور له، ويرى البعض أن عمل أم الشعور ليلا فقط والبعض يرى أنها تمارس مهامها في الظهيرة أيضا فيحذر الفلاحون أبنائهم من الاستحمام في الترعة في وقت القيلولة وذلك لأن أم الشعور لاتقيل

[عدل] صفات أم الشعور ونهاية الطقوس

توصف أم الشعور بالمنظر القبيح والشعر الطويل المنكوش والأصابع ذات الأظافر الطويلة ويقال إنها تسكن الترع العميقة التي تجري بها مياه النيل العذبة ويذكر أن لفظ ترعة مأخوذ من الكلمة الفرعونية تر-عا بمعنى فرع نهري جانبي، ويعتقد الريفيون أن أم الشعور تأخذ من كل قرية تطل على ترعة عريسا وعروسا في كل عام ويعتقد أن أم الشعور هي الجنية المرتبطة بعروس النيل القديمة التي كانت تلقى في نهر النيل في مراسم الاحتفال بوفاء النيل وأن الذهن المصري الجمعي يكاد يجمع على أن الذي يموت مقتول أو غريق أو محروق يسكن مكان مصرعه جن على شاكلته فيكون المكان الطبيعي لظهور الجنية أم الشعور هو نهر النيل وفروعه حيث كانت تلقى عروس النيل الجميلة وذلك كقربان لأم الشعور الطويلة حتى لا يحدث الفيضان وقد أبطل تلك العادة عمرو بن العاص بعد الفتح الإسلامي لمصر في القرن السابع الميلادي، الأول الهجري فاستبدلت العروس البشرية بدمية تلقى في النيل في عيد وفاء النيل وظلت تردد الأجيال أسطورة أم الشعور.

لكن من ناحية أخري فإن أم الشعور تعتبر ايضاً في العهد العثماني ثم الأسرة العلوية وحتي عهد الجمهورية قرية ذات أثر بارز علي المناطق المجاورة حيث أنها صاحبة أقدم مدرسة إبتدائي و تضم أكبر مجمع مقابر بالمنطقة وهو مجمع مقابر كوم سيفر (مسلمين + أقباط) وهذا أكبر دليل وأكثر الحجج الدامغة علي قدم هذه القرية وأهميتها .

لقد خرجت قرية أم الشعور العديد من الشخصيات البارزة والمرموقة وكذلك المتعلمين والمثقفين فلها من أبناءها الأساتذة الجامعيون والأطباء البشريون والمهندسون وضباط الشرطة والمعلمون وجميع الكوادر في المجالات المختلفة .

[عدل] الدكتور أحمد سليمان أبوشعيشع

أحمد سليمان إبراهيم سليمان أبوشعيشع هو من أبناء قرية أم الشعور وأعلامها حيث أنه من نسل طيب فأبوه السيد سليمان أبو شعيشع أحد مشايخ الأزهر الشريف , وقد نبغ الابن منذ صغره , حيث تربي بالقرية ولم ينساها أبداً وهذه ماقاله في حديثه بالقناه الاولي المصرية في شهر فبراير 2010 أثناء تكريمة من الرئيس المخلوع محمد حسني مبارك , حيث كان الدكتور أحمد سليمان الطالب المثالي علي مستوي جامعة كفر الشيخ ثم تعين معيدا بالجامعة بعد تخرجه , ولا زال يلعب دورا جوهيرا في خدمة أبناء بلدته حيث أنه يقول دائما ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ , وهو يسعي دائماً لاحد هذه الأمور .

[عدل] الدكتور طارق يحي

الدكتور طارق يحي السعدني هو من أبناء القرية الاوفياء حيث أنه اول من حصل علي بكالريوس الطب والجراحة العامة من أبناء القرية ولم ينسي قريته أبدا فظل بها وأنشأ بها عيادة للكشف المجاني وذلك من أجل خدمة أبناء قريته الاوفياء .

[عدل] من أبناء القرية

ولا ننسي الأستاذ محمود إبراهيم الهندواوي كبير عائلات الهنداوي بالقرية ويرجع أصل هذه العائلة العريقة إلي نسب الصحابة والتابعين والذي يقول بأن هذه القرية هيا قرية تاريخية عريقة إتسمت بالاصاله واتسم اهلها بالعادات والتقاليد والطابع الديني و فالأستاذ محمود كان من أوائل الذي تخرجوا من مدارس الثانويه العامة من أبناء القرية ثم التحق بالتعليم الجامعي وهو الأن صاحب مركز ممرموق بوزارة التربية والتعليم وبالرغم من ذلك فهو يقول دائما انا إبن هذه القرية ساعيش واموت بها . كذلك من أبرز الذين تميزوا بالقرية الأستاذ علي يحي السعدني حيث يرجع أصل نسبه من الاب الي السعادنه وأمه إلي ابوشعيشع الكبير الذي عمر هذه القرية في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني والاستاذ علي ضمن نخبة متميزة من معلمي التربية والتعليم والذي لم يخرج من قريته أبدا بل ترك نفسه لابناء قريته رغم الاعارات التي عرضت عليه والسفر للخارج الا انه قال و لكنز أضعه في عقول ابناء قريتي خير من كنز مال أحصل عليه .

[عدل] من أبرز عائلات القرية

من أبرز عائلات القرية عائلة البلاصي أول من سكنوا بالقرية ثم الشقرفي ولما كانوا ضعافا بالقرية كان لابد لهم من حمايه بعد الله ورسوله فإستنجدوا بال شعيشع , فكانت عائلات أبو شعيشع هيا التي تلتهم ثم عائلات الهندواوي ثم عائلات شمس الدين ثم السعادنة وبدائت القرية بالامتلاء حتي أصبحت حصناً متيناً يحتزي بأبناءه .

أدوات شخصية

المتغيرات
النطاقات
أفعال
الموسوعة
إبحار
المشاركة والمساعدة
طباعة وتصدير
صندوق الأدوات