الحروب الإسلامية البيزنطية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
الحروب العربية-الإسلامية البيزنطية
Edirne Kusatma Zonaro.jpg
محمد الفاتح يقود جيش المسلمين لفتح القسطنطينية عاصمة البيزنطيين.
التاريخ 629–1453
الموقع الشرق الأوسط و أجزاء من أوروبا
النتيجة إنتصار عربي إسلامي .
تغييرات
حدودية
سيطرة المسلمين على الأراضي البيزنطية
  • سقوط الامبراطورية البيزنطية بسقوط القسطنطينية من حكم البيزنطيين عام 1453.
المتحاربون
الخلافة الراشدة الإمبراطورية البيزنطية
القادة
أبو بكر الصديق هرقل
النار الإغريقية: أحد أهم الأسلحة التي استخدمها البيزنطيون ضد المسلمين

الحروب الإسلامية البيزنطية كانت سلسلة من الحروب بين الخلفاء الراشدون والدولة الرومانية الشرقية أو الإمبراطورية البيزنطية بين القرنين السابع الميلادى والثانى عشر الميلادي هذه بدأت خلال الفتوحات الإسلامية الأولي في إطار خلفاء راشدون و الخلفاء الأميون ، واستمرت في شكل صراع دائم على الحدود (الأراضى) حتى بداية الحروب الصليبية . ونتيجة لذلك ،فإن البيزنطيين فى ( الإمبراطورية الرومانية أو " الروم" كما تسميهم السجلات التاريخية للمسلمين ) وقد وبلغت خسائر واسعة فى الأراضي.

النزاع الأساسى إستمر من عام 634م إلى 718 م, منتهيا الحصار العربى الثانى للقسطنطينية الذي أوقف التوسع السريع للإمبراطورية العربية في الأناضول.ومع استمرار الصراعات بين الأعوام 800 و1169 فإن احتلال الأراضي الإيطالية الجنوبية التى وقعت تحت نفوذ قوات الدولة العباسية فى القرنين التاسع والعاشر الميلاديين لم تكن إمارة صقلية.مع ذلك, تحت سيطرة حقبة المقدونيين فقد أحرز البيزنطيون مكاسب على الارض في الشام ومع تقدم الجيوش البيزنطية 'سلفا أصبحت تهدد القدس إلى الجنوب. وفي الشمال إمارة حلب وجيرانهم أصبحوا خدما للبيزنطيين في شرق البلاد, حيث ان التهديد الاكبر كان للدولة الفاطمية فى مصر حتى صعد السلاجقة وعكست كل تلك المكاسب إندفاع الدولة العباسية للحصول على مكاسب إقليمية في عمق الأناضول.و قد أدى هذاإلى أن الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس قد طلب العون العسكرى من البابا أوربان الثاني فى مجلس بياتشينزا و هذه واحدة من الأحداث التي وقعت في كثير من الأحيان تعزى كمقدمات إلى الحملة الصليبية الأولى.

الخلفيات التاريخية[عدل]

التراجع البيزنطي لفترات طويلة وتصاعد– حروب الدولة الساسانية فى القرنين السادس و السابع تركت كل الامبراطوريات مستنفذة وضعيفة في مواجهة الظهور المفاجئ والتوسع للعرب. وكانت نهاية تلك الحروب إنتصارا للبيزنطيين بقيادة الامبراطور هرقل الذى استعاد جميع الأراضي المحتلة, و إستعاد الصليب الحقيقى إلى القدس من 629.[1] ومع ذلك ، لم تتح لأى امبراطورية أي فرصة للتعافى ، حيث أنه فى في غضون بضع سنوات كانوا قد تم تعرضهم من قبل هجمات العرب حيث تبعا لهوارد جونستون (يوحدها الإسلام حديثا) , "تعزى فقط إلى مايشبه تسونامى بشرى".[2] حسب جورج ليسكا , في "لفترات طويلة دون داع الصراع البيزنطي–الفارسي فتح الطريق أمام الإسلام".[3]

في أواخر عام 620 النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد نجح بالفعل في فى توحيد أغلب عرب شبه الجزيرة تحت حكم الإسلام، وقد وقعت المناوشات البيزنطية-الإسلامية الأولى تحت قيادته فقط بعد مرور بضعة أشهر على إتفاق هرقل والقائد الفارسىShahrbaraz وافقت على شروط لانسحاب القوات الفارسية من المقاطعات الشرقية البيزنطية المحتلة عام 629 ، وقد واجهت القوات العربية والبيزنطية واجها بعضهما بعضا في مؤتة.إغلاق </ref> مفقود لوسم <ref>

افتتاح الصراعات[عدل]

"إن شعب حمص أجاب على المسلمين , "نرحب بحكمكم الذى تسود فيه العدالة إنه أفضل بكثير من حالة الظلم والطغيان الذي كنا نرزح تحته. جيش هرقل فإننا في الواقع ، بحاجة للمساعدة ، لصده من المدينة. "وإرتفعت أصوات اليهود ، وقالوا" نحن نقسم بالتوراة ، لا يجوز لأي حاكم مثل هرقل أن يدخل مدينة حمص إلا أن نكون أول المهزومين والخاسرين! "[...] إن قاطنى المدن الأخرى —الأقباط واليهود —الذين إستسلموا للمسلمين وعندما فعلوا نفس الشىء , [...] وكان بعون الله فإن الكافرون "قد حلت بهم الهزيمة و إنتصر المسلمون, و إقتحموا بوابات المدن, و خرجوا مع المطربين وعازفى الموسيقى الذين بدأوا في العزف ، ودفع الخراج. "
البلاذري[4] – حسب المؤرخ المسلم فى القرن التاسع الميلادى ,السكان المحليين إعتبروا الحكم البيزنطي ، بأنه قمعي, وفضلوا الحكم الإسلامى بدلا منه.a[›]

ووفقا للسير الإسلامية, الرسول محمد صلى الله عليه وسلم, بعد أن تلقى معلومات تفيد بأن القوات البيزنطية تتركز في شمالي الجزيرة العربية مع النوايا المزعومة لغزو جزيره العرب ، وقادوا الحملة من الشمال إلى تبوك وهى في الوقت الحالى شمال غرب المملكة العربية السعودية ، مع نية لاشراك الجيش البيزنطي ، ولكن الأخبار ثبت كذبها. وعلى الرغم من أن معركة تبوك لم تكن معركة بمعنى نموذجي مع ذلك الحدث ، إذا وقع فعلا ، قد تمثل اول بعثة أو غزوة عربية ضد البيزنطيين ، والتي لم تؤد إلا إلى وقوع مواجهة عسكرية.[5] ومع ذلك ، لا يوجد المصادر البيزنطية المعاصرة أية إشارة لغزوة تبوك ، والعديد من التفاصيل في وقت لاحق تأتي من المصادر الإسلامية. وقد قيل أنه لا يوجد مصدر واحد لدى البيزنطيين لديه اشارة محتملة الى غزوة مؤتة التى تؤرخ تقليديا عام 629 من الميلاد، ولكن هذا غير مؤكد.[6] الدلالات الأولى تذهب إلى أن النزاعات مع الدول العربية الحليفة ضد كلا من الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية:أى الغساسنة و المناذرة و الحيرة. و على أي حال ،فإن العرب المسلمون بعد عام 634 إندفعوا بالتأكيد فى سعى متواصل كامل أدى إلى الحروب المتزامنة مع كل الامبراطوريات مما أدى إلى الاستيلاء على الشام ، مصرالرومانية و فارس.القواد البارزين هنا كانوا خالد بن الوليد و عمرو بن العاص.

الفتح العربي لسوريا الرومانية: 634–638[عدل]

في بلاد الشام ، كان جيش الخلفاء الراشدون كانوا يعملون من قبل الجيش البيزنطي مؤلفة من القوات الامبراطورية وكذلك الجبايات المحلية.[7] مونوفستس و اليهودفي جميع أنحاء سوريا الرومانية رحبوا بالفاتحين العرب, كما أنهم كانوا غير مرتاحين لحكم البيزنطيين.a[›] وكانت القبائل العربية أيضا لديها علاقات اقتصادية وثقافية وعائلية كبيرة مع المواطنين العرب في الغالب الهلال الخصيب.

تحركات القوات البيزنطية و الإسلامية قبل معركة اليرموك

الامبراطور الروماني هرقل قد سقط مريضا وغير قادر على القيادة يشخصه للجيوش لمقاومة الفتوحات العربية من سوريا و فلسطين الرومانية في 634 من الميلاد. وفي غزوة أجنادين فقد قاتل بالقرب من أجنادين في صيف عام 634 ، و جيوش الخلفاء الراشدون قد حققت نصرا حاسما .[8] بعد انتصارهم في معركة فحل ، قوات المسلمين أتمت فتح دمشق في 634 من الميلاد تحت قيادة خالد بن الوليد.[9] استجابت القوات البيزنطية المعنية لجمع وارسال الحد الأقصى للقوات المتاحة بموجب القادة الرئيسيين ، بما في ذلك تيودور تريثروس والقائد الأرمنى فاهان لإخراج المسلمين من الأراضى التى غنموها حديثا.[9] و فى غزوة اليرموك أو موقعة اليرموك فى 636, ومع ذلك ، فإن المسلمين ، بعد أن درست الميدان بالتفصيل, من شأنه أن يغري البيزنطيين في معركة فى متناولهم، و لكن البيزنطيين هم عادة كانوا يتجنبون الإنخراط فى سلسلة من معارك مكلفة مثل تلك قبل أن يتحولوا إلى الوديان العميقة والمنحدرات في فخ أشبه بالكارثة.[10] وداع هرقل 'الملىء بالتعجب (وفقا لمؤرخ القرن التاسع الميلادى - البلاذري)[11] بينما كان يغادر أنطاكية إلى القسطنطينية ، و هو يعبر عن خيبة أمله : "سلام اليك يا سوريا ، وكل ما في هذا البلد الرائع يبقى للعدو!"b[›] أثر فقدان سورية على البيزنطيين يتضح من جوانز زوناراس فى 'الكلمات: "[...]ومنذ ذلك الحين [بعد سقوط سوريا] لم يتوقف السباق من قبل الاسماعيليين عن غزو ونهب كامل أراضي الرومان ".[12]

في نيسان / أبريل 637 ، استولى العرب ، وبعد حصار طويل من حصار القدس (637) ، والتي تم التنازل عنها من قبل بطريرك الكنيسة الارثوذكسية فى القدس سوفرونيوس .c[›] فى صيف عام637, أطبق المسلمون قبضتهم على غزة, و فى خلال نفس الفترة, فقد ذكرت المصادر البيزنطية فى مصر الرومانية و بلاد ما بين النهرين وكان شراؤها هدنة مكلفة والتي استغرقت ثلاث سنوات لمصر و لمدة سنة واحدة لبلاد ما بين النهرين. معركة جسر الحديد فى عام 637 في وقت متأخر ، وبعد ذلك من قبل المسلمين الذين إحتلوا كل الأرض من شمال سوريا باستثناء أعلاها أى بلاد ما بين النهرين ، التي منحت هدنة لمدة عام. وعند انتهاء هذه الهدنة في 638-649 ، اجتاح العرب بلاد ما بين النهرين البيزنطية و أرمينيا البيزنطية ، وأنهوا احتلال فلسطين من قبل اقتحامه قيسارية والتأثير على الاستيلاء النهائي على عسقلان. في ديسمبر كانون الاول 639, غادرالمسلمين فلسطين لغزو مصرفى بداية 640.[6]

الفتوحات العربية في شمال أفريقيا : 639-717[عدل]

الاستيلاء على مصر وبرقة[عدل]

وبحلول الوقت حين مات هرقل ، فإن الكثير من مصر قد فقدت ، و بين عامى 637 – - كانت سوريا كلها قد وقعت في أيدي المسلمين.d[›] وبما يقدر 3.500&ndas إلى 4.000;من القوات تحت إمرته, فقد عبر عمرو بن العاص أولا إلى مصر قادما من فلسطين,فى نهاية عام 639 , وفى نهاية عام 639 وبداية عام 640 . كانت قد انضمت إليه تدريجيا المزيد من التعزيزات, ولا سيما 12،000 جندي بقيادة الزبير. كانت غزوة عمرو الأولى لمحاصرة وغزو بابل (مصر) , ثم أععقب ذلك بالهجوم على الأسكندرية.وتعرض البيزنطيين للصدمة وإنقسموا من جراء الخسارة والفقدان المفاجئ للأراضي الكثيرة ، ووافقوا على التخلي عن المدينة بحلول أيلول / سبتمبر 642.[13] وبسقوط الحكم البيزنطي فى الاسكندرية إنطفأ الإحتلال لكامل الأرض المصرية ، وسمح للمسلمين على مواصلة أنشطتهم العسكرية في شمال أفريقيا ؛ بين 643-644 قارب عمرو بن العاص على الانتهاء من غزو برقة.[14] عثمان بن عفان أعقب عمر بن الخطاب بعد وفاته.[15]

خلال فترة حكم عثمان البحرية البيزنطية لفترة وجيزة استردت الإسكندرية في 645 ، ولكنها خسرتها بعد ذلك في 646 بعد وقت قصير من معركة النقوع .[16] صقلية تم غزوها 652 بينما قبرص و كريت تم الإستيلاء عليهم فى 653. و الأقباط المحليونالأقباط كانو قد رحبوا بالعرب تماما كما فعل في القدس المونوفستستيون .[17] وفقدان هذه المقاطعة المربحة حرم البيزنطيين من إمداداتها القيمة من القمح, مما تسبب في نقص الخبز في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية مما أثرعلى جنودهافي العقود التالية.[18]

الاستيلاء على الأراضي البيزنطية المتبقية في شمال افريقيا[عدل]

A الفريسكو البيزنطي يظهر الأسطول البحرى.البيزنطى كان القوة البحرية المهيمنة في القرن السابع.

في 647 ، فإن الجيش العربي بقيادة عبد الله بن سعد انتقلت الى ex·arch افريقيا البيزنطية. طرابلس تم اتخاذها ، تليها سوفيتولا 150 mile (240 km) الجنوب من قرطاج, والحاكم ، الذى نصبت نفسه امبراطور لأفريقيا غريغوري الأرستقراطي قد قتل. قوات عبدالله بن سعد المحملة بالغنائم عادت إلى مصر فى 648 بعد أن وعد خليفة غريغوري, جيناديوس ،وعدهم إشادة سنوية لبعض 300,000 نومسيماتا.[19]

بعد أول فتنة في الإمبراطورية العربية في الدولة الأموية جاء الى السلطة معاوية بن أبي سفيان .وتحت حكم الأمويين إكتمل الاستيلاء على الأراضي البيزنطية المتبقية في شمال أفريقيا والعرب كانوا قادرين على التحرك في أجزاء كبيرة من أجزاء المغرب العربى، والدخول في الشخص القوطي اسبانيا عن طريق مضيق جبل طارق ,[17] تحت إمرة القائد البربرى الأصل طارق بن زياد. ولكن هذا لم يحدث الا بعد ان وضعت قوة بحرية خاصة بهم,e[›] وانهم حققوا الانتصارات وإجتاحوا معقل البيزنطيون فى قرطاج بين عامى 695–698.[20] إن فقدان افريقيا يعني أنه في وقت قريب ،فإن السيطرة البيزنطية من غرب البحر الأبيض المتوسط كان تحدى نظام جديد وسلطان عربى يأتى من تونس.[21]

معاوية بدأ فى توطيد الارض العربية من بحر آرال حتى الحدود الغربية لمصر. انه وضع حاكما ينوب عنه في مصر الفسطاط ،وشن غارات على الأناضول في 663. ثم فى 665 حتي 689 تم تنفيذ حملة جديدة فى شمال أفريقيا لحماية مصر "من هجوم من قبل الجناح [البيزنطية [القيرواني ، ليبيا | القيرواني]]". إن جيش عربي من 40،000 إستولى على برقة ، وهزم 30،000 من القوات البيزنطية..[22]

وكانت طلائع نحو عشرة آلاف من الجند العرب تحت قيادة عقبة بن نافع تخرج من دمشق.فى 670, إلى القيروان فى تونس وهى تأسست كقاعدة لعمليات أخرى ؛إن القيروان ستصبح عاصمة المقاطعة الإفريقية الإسلامية ، واحدة من أهم المراكز العربية الاسلامية الثقافية فى العصورالوسطى.[23] ثم بن نافع "سقط في قلب البلاد ، وعبرت في الأراضى التى غنمها خلفائه والتي اقيمت في العواصم الرائعة فاس المغرب و المغرب وعلى الإمتداد فقد توغلوا الى حافة الأطلسي و الصحراء. .[24] وفي أثناء فتحه الساحق للمغرب ، قال انه استغرق المدن الساحلية في بوجيا و تنجي ، ما كان سائدا في روما القديمة مقاطعة موريتانيا Tingitana هنا حيث انه في النهاية توقف.[25] كما وصفه المؤرخ لويس غارسيا دي يفسر Valdeavellano:

   
الحروب الإسلامية البيزنطية
في كفاحهم ضد البيزنطيين والبربر ،فإن وزعماء المسلمون سعوا إلى حدكبير إلى على توسيع الأملاك الأفريقية ، واعتبارا من سنة 682 كان عقبة قد وصل الى شواطئ المحيط الأطلسي ، لكنه لم يتمكن من احتلال طنجة ، لأنه كان اضطر الى العودة الى الوراء نحو جبال الأطلس من قبل الرجل الذي أصبح معروفا في التاريخ والأسطورة بإسم الكونت جوليان .[26]
   
الحروب الإسلامية البيزنطية
In spite of the turbulent

عهد جستنيان الثاني ، الإمبراطور الأخير من سلالة هبراكليان, وكان لا يزال يحمل العملات التقليدية باكس " ", سلام

وعلاوة على ذلك ، كما كتب غيبون ، "هذا ماهوميتان الكسندر ، الذي كان يرنوا لعوالم جديدة ، لم يتمكن من الحفاظ على غزواته الأخيرة. وبعد انشقاق واسع من اليونانيين والأفارقة استدعي من شواطئ المحيط الأطلسي." قواته كانت تستهدف إخماد التمرد ، واحدة من تلك المعارك حدث انه كان محاطا من قبل المسلحين وتم قتله . ثم إن الحاكم الثالث حاكم افريقيازهير قد أطيح به من خلال جيش قوي ، أرسل من القسطنطينية من قبل قسطنطين الرابع لتحرير قرطاج .[25] وفى الوقت نفسه ، الحرب الأهلية العربية الثانية التى إندلعت في السعودية وسوريا مما أدى إلى سلسلة توالى أربعة خلفاء بين وفاة معاوية عام 680 وصعود عبد الملك في 685, وكانت جارية حتى 692 مع وفاة زعيم المتمردين.[27]

حروب السرسان بقيادة جوستنيان الثانى, الإمبراطور الأخير من إسرة هيرقليان ، "تعكس الفوضى العامة التى كانت تسود ذلك العصر".[28] بعد حملة ناجحة قام بها سعى إلى هدنة مع العرب ، و تم الاتفاق على حيازة مشتركة لأرمينيا, قوقازي ايبيريا و قبرص; ومع ذلك عن طريق إزالة 12،000 من المسيحيين Mardaites عن [الأصلي لبنان ، وقيل انه قد تمت إزالة عقبة رئيسية بالنسبة للعرب في سوريا ، و 692 في ، بعد كارثة معركة Sebastopolis ،, بإزالة 12,000 من أقباط Mardaites من بلدهم لبنان ,قد أزاح عقبة كبيرة للعرب في سوريا ، و فى 692, بعد كارثة المعركة بين الأمويون والدولة البيزنطية عند البحر الأسود عام 692 من الميلاد, وفتح المسلمون جميع أرمينيا.[29] المخلوع في 695 ، مع قرطاج خسر في عام 698 ، وعاد جستنيان الى السلطة 705-711.[28] فترة حكمه الثانية تميزت الانتصارات العربية في آسيا الصغرى والاضطرابات المدنية.[29] و تقريريا قال انه امر حراسه لتنفيذ الوحدة الوحيدة التي لم تكن قد تخلى عنه بعد معركة واحدة ، لمنعهم من الفرار في المواجهات القادمة.[28]

الحصار العربي للقسطنطينية[عدل]

كل الطرق تؤدي الى روما.

—مثل عربي شائع[30]

في 674 الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان حاصر القسطنطينية وهى فى قبضة قسطنطين الرابع. في هذه المعركة ، فإن الأمويين لم يتمكنوا من اختراق جدران ثيودوسي وفرض حصارا على المدينة على طول نهر البوسفور. ومع اقتراب فصل الشتاء اضطر المحاصرون الى الانسحاب الى جزيرة على بعد 80 mile (130 km) .[31]

ومع ذلك ، قبل الحصار فإن لاجىء مسيحى من سوريا يدعى كالينكوس (Callinicus) هليوبوليس قد اخترع مؤخرا سلاحا مدمرا جديدا للامبراطورية البيزنطية الذى أصبح يعرف باسم "النار اليونانية" .[31][32] فى 677, الأسطول البيزنطي أستخدم هذا السلاح لألحاق هزيمة حاسمة بالبحرية الأموية فى بحر مرمرة, مما أدى إلى رفع الحصار في 678. من بين الذين قتلوا في الحصار كان ايوب, حامل لواء محمد وآخر رفيق من رفاقه; وبالنسبة للمسلمين اليوم ،يعتبر قبره واحدا من اقدس الاماكن في اسطنبول .[31] النصر البيزنطي أوقف التوسع بالنسبة للأموين داخل أوروبا لما يقرب من ثلاثين عاما.

الصراع الأولي وصل إلى نهايته خلال العهود من الإمبراطور البيزنطي ليو الثالث من إيساوريان و الخليفة معاوية عمر بن عبدالعزيز, بعد الحصار العربي الثاني للقسطنطينية فى 717-718, عندما شنت القوات المسلمة الأرضية, بقيادة مسلمة بن عبدالملك,[33] هزمت من قبل أسوار القسطنطينية وعندوصول القوات البلغارية المتحالفة في الوقت المناسب حتى لكون الاسطول البحري الأموي قد هزم من قبل النار اليونانية:

قالب:Long quotation

صراعات في وقت لاحق[عدل]

الصراع الرئيسي انتهى بحصار القسطنطينية عام 718 ، وعلى الرغم من استمرار النزاعات في وقت لاحق في القرن الحادى عشر الميلادى ، الفتوحات العربية بدأت تتأخر. والمحاولات العربية للإستيلاء على الأناضول قد فشلت, ولكن فى نهاية المطاف قد أنجزت بواسطة السلاجقة الترك.

الجدل الثائر[عدل]

قالب:Further information

Nikephoros II and his stepson Basil II (right). Under the Makedonoi, the Byzantine Empire became the strongest power in Europe, recovering territories lost in the war.

من بين الآثار المترتبة على الحروب البيزنطية والعربية والاضطرابات الدينية والمدنية ، وأثرت في قلب بيزنطة. وIconomachia , أو "حروب الأيقونات ", بدأت عندما صدر مرسوم 726 لاوون إيساوريون وصدر مرسوم الصليب تحل محل الصليب العادي ، مما أثار الجدل حول إزالة التماثيل أو تحطيمها.[28] كتابات تشير إلى أن على الأقل جزءا من السبب حول إزالة التماثيل قد تكون انقلابات عسكرية ضد المسلمين وثوران بركاني في جزيرة وثيرا,[34] الذى إعتبره ليو أنه ربما يعتبر دليلا على غضب الله الناجم عن تقديس الصور في الكنيسة.[32][35] في الوقت الذي تقاتل العرب, ليو قد لاحظ القيم المتزمتة للعرب فيما يختص بالنهى عن تقديس التماثيل والفن الديني وثنية ، وانه يعتقد ان الامبراطورية البيزنطية ستحصل على النجاحات التى حققها المسلمون لو طبقوا طريقتهم و حذو حذوهم.[36] "ورأى انه لا يرى حاجة إلى التشاور مع الكنيسة ، ويبدو أنه قد فوجئ عمق المعارضة الشعبية التي واجهها ". " .[37] في 732 ، ليو شن اسطول لاعتقال البابا غريغوريوس الثالث لتحديه ومرسوم لإسترداد رافينا.[38] السفن غرقت وهي في طريقها إلى البحر الأدرياتيكي ، ولكن الصراع كان بعيدا عن الانتهاء.[38] الجدل أضعف الامبراطورية البيزنطية ، وكان عاملا رئيسيا في الانشقاق بين بطريرك القسطنطينية و أسقف روما.[38][39] وفي الوقت نفسه ما بين 750 و 770 ، قسنطينة شنت سلسلة من الحملات ضد العرب والبلغار وذلك في محاولة لتعويض الكثير من الخسائر .[40]

وقعت الحرب الأهلية في الإمبراطورية البيزنطية ، وغالبا بدعم عربي. بدعم من الخليفة المأمون ، والعرب تحت قيادة توماس العبد الذى غزا وحتى في غضون أشهر ، اثنين فقط themata في آسيا الصغرى ظلت على ولائها للامبراطور مايكل الثاني.[41] عندما استول توماس على سالونيك ،وهي ثاني أكبر مدينة فى الامبراطورية ، فإنه سرعان ما أعيد إستردادها من قبل البيزنطيين.[41] إن حصار توماس 821 للقسطنطينية لم تحصل في الماضي أسوار القسطنطينية ، وانه اضطر الى التراجع.[41]

آسيا الصغرة، كريت وصقلية[عدل]

The Arabs did not relinquish their designs on Asia Minor and in 838 began another invasion, sacking the city of Amorion.[42] With internal Byzantine unity weakened, along with their ties to the West, Crete fell to the Saracens in 824, and Sicily was slowly lost over a 75-year period. Using Tunisia as their launching pad, the Arabs started by conquering Palermo in 831, Messina in 842, Enna in 859.

ظهور بيزنطة[عدل]

However, religious peace came with the emergence of the Macedonian dynasty in 867, as well as a strong and unified Byzantine leadership;[43] while the Abassids empire had splintered into many factions. Basil I revived the Byzantine Empire into a regional power, during a period of territorial expansion, making the Empire the strongest power in Europe, with an ecclesiastical policy marked by good relations with Rome. Basil allied with the Holy Roman Emperor Louis II against the Arabs, and his fleet cleared the Adriatic Sea from their raids. With Byzantine help, Louis II captured Bari from the Arabs in 871. The city became Byzantine territory in 876. However, the Byzantine position on Sicily deteriorated, and Syracuse fell to the Emirate of Sicily in 878. Catania would be lost in 900, and finally the fortress of Taormina in 902. Sicily would remain under Arab control until the Norman invasion in 1071.

Although Sicily was lost, the general Nicephorus Phocas the Elder succeeded in taking Taranto and much of Calabria in 880. Crete was retaken by the Byantines in 960, and would be held until 1204, when it fell to the Venice during the Fourth Crusade. The successes in the Italian Peninsula opened a new period of Byzantine domination there. Above all, the Byzantines were beginning to establish a strong presence in the Mediterranean Sea, and especially the Adriatic.

The themata of the Byzantine Empire at the death of Basil II in 1025, displaying the regained territory in the East.

After putting an end to the internal strife, Basil II launched a campaign against the Arabs in 995. The Byzantine civil wars had weakened the Empire's position in the east, and the gains of Nikephoros II Phokas and John I Tzimiskes came close to being lost, with Aleppo besieged and Antioch under threat. Basil won several battles in Syria, relieving Aleppo, taking over the Orontes valley, and raiding further south. Although he did not have the force to drive into Palestine and reclaim Jerusalem, his victories did restore much of Syria to the empire – including the larger city of Antioch which was the seat of its eponymous Patriarch.[44] No emperor since Heraclius had been able to hold these lands for any length of time, and the Empire would retain them for the next 75 years. Piers Paul Read writes that by 1025, Byzantine land "stretched from the Straits of Messina and the northern Adriatic in the west to the River Danube and Crimea in the north, and to the cities of Melitine and Edessa beyond the Euphrates in the east."[44]

Under Basil II, the Byzantines established a swath of new themata, stretching northeast from Aleppo (a Byzantine protectorate) to Manzikert. Under the Theme system of military and administrative government, the Byzantines could raise a force at least 200,000 strong, though in practice these were strategically placed throughout the Empire. With Basil's rule, the Byzantine Empire reached its greatest height in nearly five centuries, and indeed for the next four centuries.[45]

انظر أيضًا[عدل]

الهوامش[عدل]

^ a: Politico-religious events (such as the outbreak of Monothelitism, which disappointed both the Monophysites and the Chalcedonians) had sharpened the differences between the Byzantines and the Syrians. Also the high taxes, the power of the landowners over the peasants and the participation in the long and exhaustive wars with the Persians were some of the reasons why the Syrians welcomed the change.[46]


^ b: As recorded by Al-Baladhuri. Michael the Syrian records only the phrase "Peace unto thee, O Syria".[47] George Ostrogorsky describes the impact that the loss of Syria had on Heraclius with the following words: "His life's work collapsed before his eyes. The heroic struggle against Persia seemed to be utterly wasted, for his victories here had only prepared the way for the Arab conquest [...] This cruel turn of fortune broke the aged Emperor both in spirit and in body.[48]


^ c: As Steven Runciman describes the event: "On a February day in the year AD 638, the Caliph Omar [Umar] entered Jerusalem along with a white camel which was ride by his slave. He was dressed in worn, filthy robes, and the army that followed him was rough and unkempt; but its discipline was perfect. At his side rode the Patriarch Sophronius as chief magistrate of the surrendered city. Omar rode straight to the site of the Temple of Solomon, whence his friend Mahomet [Muhammed] had ascended into Heaven. Watching him stand there, the Patriarch remembered the words of Christ and murmured through his tears: 'Behold the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet.'"[49]


^ d: Hugh N. Kennedy notes that "the Muslim conquest of Syria does not seem to have been actively opposed by the towns, but it is striking that Antioch put up so little resistance.[50]


^ e: The Arab leadership realized early that to extend their conquests they would need a fleet. The Byzantine navy was first decisively defeated by the Arabs at a battle in 655 off the Lycian coast, when it was still the most powerful in the Mediterranean. Theophanes the Confessor reported the loss of Rhodes while recounting the sale of the centuries-old remains of the Colossus for scrap in 655.[51]


المراجع[عدل]

  1. ^ ثيوفانس, وقائع, 317–327
    * جريتركس–ليوالثانى (2002), , 217–227; هالدون الثانى (1997), 46; بايان (1912), باسيم; سبيك (1984), 178
  2. ^ فوس (1975), 746–47; هوارد جونستون (2006), xv
  3. ^ ليسكا (1998), 170
  4. ^ Al-Baladhuri, The Battle of the Yarmuk (636) and after
    * Sahas (1972), 23
  5. ^ "Muhammad", العصور المتأخرة; Butler (2007), 145
  6. ^ أ ب Kaegi (1995), 67
  7. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Levies
  8. ^ Nicolle (1994), 47–49
  9. ^ أ ب Kaegi (1995), 112
  10. ^ Nicolle (1994), 45
  11. ^ http://www.fordham.edu/halsall/source/yarmuk.html
  12. ^ Zonaras, Annales, CXXXIV, 1288
    * Sahas (1972), 20
  13. ^ كينيدى (1998), 62
  14. ^ Butler (2007), 427–428
  15. ^ Davies (1996), 245, 252
  16. ^ باتلر (2007), 465–483
  17. ^ أ ب Read (2001), 51
  18. ^ هالدون (1999), 167; تاثاكوبولوس(2004), 318
  19. ^ تيرياجولد (1997), 312
  20. ^ فاج–Tordoff, 153–154
  21. ^ نورويش (1990), 334
  22. ^ Will Durant, The History of Civilization: Part IV—The Age of Faith. 1950. New York: Simon and Schuster. ISBN 0-671-01200-2
  23. ^ العالم الإسلامي إلى 1600 : التوسع الإقليمي الأموي.
  24. ^ Clark، Desmond J.؛ Roland Anthony Oliver, J. D. Fage, A. D. Roberts (1978) [1975]. The Cambridge History of Africa. Cambridge University Press. صفحة 637. ISBN 0-5212-1592-7. 
  25. ^ أ ب إدوارد جيبون, «تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية", Chapter 51.
  26. ^ Luis Garcia de Valdeavellano, Historia de España. 1968. Madrid: Alianza.
  27. ^ Karen Armstrong: Islam: A Short History. New York, NY, USA: The Modern Library, 2002, 2004 ISBN 0-8129-6618-X
  28. ^ أ ب ت ث Davies (1996), 245
  29. ^ أ ب 1911 Encyclopedia Britannica [2]
  30. ^ بهذا الخصوص, المثل ينطبق على التغلب على ربما من الرومان وأخذ نوفا روما نفسها, يجري القسطنطينية.
  31. ^ أ ب ت The Walls of Constantinople, AD 324–1453, Osprey Publishing, ISBN 1-84176-759-X.
  32. ^ أ ب وقائعثيوفانس,
  33. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع
  34. ^ Volcanism on Santorini / eruptive history
  35. ^ According to accounts by البطريرك نقفورو المؤرخ ثيوفانس
  36. ^ Thomas Woods, «كيف بنيت الكنيسة الحضارة الكاثوليكية الغربية, (Washington, DC: Regenery, 2005), ISBN 0-89526-038-7
  37. ^ Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, 1997, ISBN 0-8047-2630-2
  38. ^ أ ب ت Europe: A History, p273. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN 0-19-820171-0
  39. ^ Europe: A History, p246. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN 0-19-820171-0
  40. ^ Haldon, John. Byzantium at War 600 - 1453. New York: Osprey, 2000.
  41. ^ أ ب ت John Julius Norwich (1998). A Short History of Byzantium. Penguin. ISBN 0-14-025960-0. 
  42. ^ Haldon, John. Byzantium at War 600 - 1453. New York: Osprey, 2000.
  43. ^ Europe: A History. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN 0-19-820171-0
  44. ^ أ ب Read (2001), 65-66
  45. ^ See map depicting Byzantine territories from the 11th century on; Europe: A History, p 1237. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN 0-19-820171-0
  46. ^ Read (2001), 50-51; Sahas (1972), 23
  47. ^ Al-Baladhuri, The Battle of the Yarmuk (636) and after; Michael the Syrian, Chronicle, II, 424
    * Sahas (1972), 19–20
  48. ^ Quoted by Sahas (1972), 20 (note 1)
  49. ^ Runciman (1953), i, 3
  50. ^ Kennedy (1970), 611; Kennedy (2006), 87
  51. ^ Theophanes, Chronicle, 645–646
    * Haldon (1990), 55

المصادر[عدل]

مصادر أولية[عدل]

مصادر ثانوية[عدل]

  • Baynes، Norman H. (1912). "The restoration of the Cross at Jerusalem". The English Historical Review 27 (106): 287–299. doi:10.1093/ehr/XXVII.CVI.287. 
  • Foss، Clive (1975). "The Persians in Asia Minor and the End of Antiquity". The English Historical Review 90: 721–47. doi:10.1093/ehr/XC.CCCLVII.721. 
  • Speck، Paul (1984). "Ikonoklasmus und die Anfänge der Makedonischen Renaissance". Varia 1 (Poikila Byzantina 4). Rudolf Halbelt. صفحات 175–210. 
  • Stathakopoulos، Dionysios (2004). Famine and Pestilence in the Late Roman and Early Byzantine Empire. Ashgate Publishing. ISBN 0-7546-3021-8. 

قراءات إضافية[عدل]

  • Kennedy, Hugh N. (2001). The Armies of the Caliphs: military and society in the early Islamic state. Routledge. ISBN 0-4152-5092-7. 
  • Kennedy, Hugh N. (2006). The Byzantine And Early Islamic Near East. Ashgate Publishing. ISBN 0-7546-5909-7.