حنفية
| مع أنه ورد في هذا المقال بعض المصادر أو عدد من وصلات خارجية، إلا أن غياب الإشارات المرجعية في نص المقالة أو بعض مقاطعها وفقراتها لا يسمح بالتعرف على مصدر كل عبارة على حدة فيعسر تقييم موثوقية ما ورد في المقالة. الرجاء تحسين هذه المقالة بوضع الإشارات المرجعية المناسبة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. وسمت هذه المقالة منذ: سبتمبر 2011 |
| هذه المقالة جزء من سلسلة |
| الإسلام |
|---|
|
شخصيات محورية
|
|
التاريخ والجغرافيا
مدن مقدسة
مكة المكرمة · المدينة المنورة القدس الشريف مواقع مقدسة المسجد الحرام · المسجد النبوي المسجد الأقصى الخلافات الخلافة الراشدة · الخلافة الأموية الخلافة العباسية · الخلافة الفاطمية الخلافة العثمانية الفتوحات الإسلامية مكة · الشام · العراق فارس · مصر · الأندلس الغال · القسطنطينية · جنوب إيطاليا · الهند |
ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان بن ثابت (80هـ-150هـ) تؤكد الدراسات الاكاديمية الحديثة ومنها دراسة المرحوم الدكتور ناجي معروف ، كونه من اصل عربي ، من عرب العراق الذين استوطنوا قبل الاسلام [1] . الإمام أبو حنيفة من التابعين وهو امام وفقيه من أهل العراق أخذ الفقه عن حماد بن أبي سليمان الذي أخذه عن إبراهيم النخعي عن عبد الله بن مسعود واعتمد في مذهبه على الكتاب والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والعرف وقول الصحابي وشرع من قبلنا وله في علم العقيدة كتاب الفقه الأكبر ومن أشهر تلامذته :
- الإمام أبو يوسف (يعقوب بن إبراهيم)
- الإمام محمد بن الحسن الشيباني
- أبو الهذيل (زفر بن الهذيل)
- الحسن بن زياد اللؤلؤي
محتويات |
[عدل] من أبرز المؤلفات في هذا المذهب
- المبسوط لشمس الدين السرخسي.
- بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني.
- الهداية للمرغيناني.
- حاشية ابن عابدين،(رد المحتار على الدر المختار).
- عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبو حنيفة.
- الاختيار في تعليل المختار للموصلي.
- اللباب في شرح الكتاب للقدوري.
- فتح القدير لابن الهمام.
- مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر.
[عدل] أماكن الانتشار
في البلقان والقوقازومصر وأفغانستان وتركستان (الشرقية والغربية) وباكستان وبنغلاديش وشمال الهند ومعظم العراق وتركيا وسوريا ومعظم المسلمين في الإتحاد الروسي والصين.
[عدل] أصول المذهب الحنفي وطريقته في الاجتهاد
توسع الحنفية في الاستحسان فأورثوا ثروة فقهية كبيرة.
وقد أجاب فقهاء المذهب الحنفي بأن أبا حنيفة ما كان يرد صحاح الأحاديث ولا حسانها كما يقال بل كان يتشدد في قبول الحديث أو خبر الواحد، عذره في ذلك أنه في الكوفة وكانت مهد الفتن والتحزب السياسي وانشقاق الفرق والبعض يتساهل ويدلس في الرواية وربما افتعلها انتصاراً لأهوائه والكوفة بعيدة عن الحجاز مهبط الوحي ومركز السنة فاحتاط الإمام في قبول الحديث والعمل به احتياطاً لشرع الله.
[عدل] أهم كتب المذهب الحنفي
ومن أهم المؤلفات الحنفية، الفقه الكبير ومسند الحديث وكتاب العالم والمتعلم، ومن أهم كتب المذهب الحنفي كتب ظاهر الرواية الستة وهي الجامع الكبير والجامع الصغير والسير الكبير والسير الصغير والمبسوط والأصل والزيادات. وتتمثل الآراء الراجحة في المذهب الحنفي ثم كتب النوادر للإمام محمد أيضاً وهي الجرجانيات والهاردنيات والكيسانيات والرقيات، وكتاب الكافي للحاكم الشهيد المروزي 334هـ والمبسوط للسرخسي وكتاب بدائع الصنائع للكاساني ومختصر الهداية للمرغياني 593هـ وشروحه ومن أهمها فتح القدير للكمال بن الهمام 861هـ ثم كتاب رد المحتار المعروف بحاشية ابن عابدين 1252هـ ومجلة الأحكام ...
[عدل] مراجع
- الاجتهاد في الشريعة الإسلامية. د. حسن أحمد مرعي.
- المذاهب الفقهية للدكتور محمد فوزي فيض الله.
- أبو حنيفة للشيخ محمد أبو زهرة.
- تاريخ الفقه للأستاذ محمد علي السايس.
- عروبة الأمام أبي حنيفة النعمان (كتاب)
|
||||||||
خطأ استشهاد: وسم <ref> موجود، لكن لا وسم <references/> تم العثور عليه