المنار المنيف في الصحيح والضعيف

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
المنار المنيف
في الصحيح والضعيف
العنوان الأصلي المنار المنيف في الصحيح والضعيف
المؤلف ابن قيم الجوزية
اللغة العربية
الناشر
ويكي مصدر ابحث
التقديم
نوع الطباعة ورقي غلاف عادي

المنار المنيف في الصحيح والضعيف أو نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول من تأليف ابن قيم الجوزية.

نبذة تعريفية[عدل]

بدأ المؤلف الفصل الأول بإيراد أربعة أسئلة وجهت للمؤلف فجاء الرد عليها في الفصول الثلاثة التالية.

وفي الفصل الخامس سئل المؤلف عن إمكانية معرفة الحديث الموضوع بضابط دون أن ينظر في سنده، فكان الرد مفتتح الفصل السادس، حيث نبه المؤلف إلى أمور كلية وأمارات يعرف بها الحديث الموضوع. ثم عرض تلك الأمارات عرضاً استغرق جل الكتاب مع التمثيل لكل أمارة بعدد من الأحاديث الموضوعة حتى استوفى نهاية الفصل التاسع والأربعين.

والفصل الأخير: حول المهدي المنتظر وما ورد فيه من الأحاديث، ومن هو المهدي المعني بها.

والكتاب يعرض جملة من الأحاديث الموضوعة، ويضيف إليها ضوابط وقواعد يعرف بها الحديث الموضوع من الحديث الصحيح، وهذا يفيد ذوي الاختصاص في الحديث، ويأخذ بيد المبتدئ لتكوين الملكة التي تساعده على التمييز بين أنواع الحديث صحيحه وضعيفه وموضوعه.[1]

المراجع[عدل]

Tazkarat al-Fuqaha.jpg هذه بذرة مقالة عن كتاب إسلامي بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
Tazkarat al-Fuqaha.jpg مؤلفات ابن قيم الجوزية Tazkarat al-Fuqaha.jpg

اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهميةأحكام أهل الذمةإعلام الموقعين عن رب العالمينإغاثة اللهفان من مصايد الشيطانإغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبانبدائع الفوائدالتبيان في أقسام القرآنتحفة المودود بأحكام المولودجلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنامالجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافيحادي الأرواح إلى بلاد الأفراحروضة المحبين ونزهة المشتاقينالروحزاد المعاد في هدي خير العبادشفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليلالصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلةالطب النبويطريق الهجرتين وباب السعادتينالطرق الحكميةعدة الصابرين وذخيرة الشاكرينالفروسيةالفوائدالكافية الشافية في النحوالكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجيةالكلام على مسألة السماعكتاب الصلاة وأحكام تاركهامدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعينمفتاح دار السعاده ومنشور ولاية العلم والإرادهالمنار المنيف في الصحيح والضعيفهداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارىالوابل الصيّب من الكلم الطيّب