بالتاسار جراثيان

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بالتاسار جراثيان
صورة معبرة عن الموضوع بالتاسار جراثيان

ولد 8 يناير 1601
بيلمونتي دي غراثيان، قلعة أيوب
توفى 6 ديسمبر 1658
تاراثونا، سرقسطة
المهنة الكهنوت ، كاتب
لغة المؤلفات الإسبانية
المواطنة علم إسبانيا إسبانيا
الأعمال المهمة كريتيكون
P literature.svg بوابة الأدب


بالتاسار جراثيان أي مورالس (بالإسبانية: Baltasar Gracián) كاتب إسباني ينتمي للعصر الذهبي في إسبانيا، والذي تخصص في النثر التعليمي والفلسفي. ولد جراثيان في بيلمونتي دي غراثيان، قلعة أيوب في أراغون في 8 يناير 1601. وتبرز روايته كريتيكون، والتي تقدم صورة رمزية عن حياة الإنسان والتي نشرت في ثلاثة أجزاء 1651 و1653 و1657، من بين أعماله الهامة في الأدب الإسباني والذي لا يقل في جودته ويمكن مقارنته مع رواية الكيخوطي وكوميديا لا ثلستينا. وتوفي في في 6 ديسمبر 1658 [1].

غلاف رواية الكريتيكون

مصادر[عدل]

  1. ^ عن حياة بالتاسار جراثيان (بالإسبانية). cervantesvirtual وصل لهذا المسار في 23 يناير، 2013.

مراجع[عدل]

  • Gracián and Perfection by Monroe Z. Hafter (1966)
  • Baltasar Gracián by Virginia R. Foster (1975)
  • The Truth Disguised by Theodore L. Kassier (1976)
    • The 48 Laws of Power by Robert Greene and Joost Elffers (1999)
    • The 1911 Encyclopædia Britannica in turn gives the following references: See Karl Borinski, Baltasar Gracián und die Hoflitteratur in Deutschland (Halle, 1894); Benedetto Croce, I Trattatisti Italiani del Concettismo e Baltasar Gracián (Napoli, 1899); Narciso José Lin y Heredia, Baltasar Gracián (Madrid, 1902). Schopenhauer and Joseph Jacobs have respectively translated the Oráculo manual into German and English.
  • BATLLORI, Miguel. and Peralta, Ceferino. Baltasar Gracián en su vida y en sus obras, Zaragoza: CSIC, 1969.
  • BLANCO, Mercedes. Les rhétoriques de la pointe. Baltasar Gracián et le conceptisme en Europe, París, Librairie Honoré Champion, 1992.
  • BLECUA, José Manuel. «Baltasar Gracián, un pensador europeo del siglo XVII». Mundo Hispánico 29 (1976)14-15.
  • HIDALGO-SERNA, Emilio. El pensamiento ingenioso en Baltasar Gracián. El “concepto” y su función lógica, Barcelona, Anthropos 2. 1993.
  • JIMÉNEZ MORENO, L. «Presencia de Baltasar Gracián en filósofos alemanes: Schopenhauer y Nietzsche». Baltasar Gracián. Selección de estudios, investigación actual y documentación, Barcelona. J. Ayala (ed.). 1993 (Anthropos 37, 1993).125-138.
  • MARAVALL, José A. «Antropología y política en el pensamiento de Gracián». «Un mito platónico en Gracián». Estudios de historia del pensamiento español. Madrid: Cultura Hispánica, 1984. 333-373. 375-383.
  • MURATTA BUNSEN, Eduardo. «Gracián y el concepto de prudencia». Los conceptos de Gracián. S. Neumeister (ed.). Berlin: Frey, 2010. 69-98.
  • NEUMEISTER, Sebastian. «Gracián filósofo». Estado actual de los estudios sobre el Siglo de Oro. M. García Martín (ed.). Salamanca, Universidad de Salamanca, 1993. 735-739.
  • PATELLA, Giuseppe, «Gracián o della perfezione», Roma, Edizioni Studium, 1993.
  • PELEGRÍN, Benito. Éthique et esthétique du baroque. L'espace jésuitique de Baltasar Gracián, Arles, Actes Sud/Hubert Nyssen, 1985.
  • ROMERA NAVARRO, M. Estudios sobre Gracián, Austin, University of Texas Press, 1950.
  • SOBEJANO, Gonzalo. «Gracián y la prosa de ideas». Historia y crítica de la literatura española. Francisco Rico (ed.). Barcelona: Crítica, 1983. 904-970.
  • WILMAT, K.D. The philosophy of education of Baltasar Gracián, (Dissertation at the University of Kansas), Lawrence, 1979, 346.