بوابة:حياة
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان | فهرس البوابات |
كلمة حياة كلمة متعددة الأوجه تستخدم استخدامات عديدة حسب مجال الكلام ونوعه. فقد تدل على مجمل الأحداث الجارية التي تحدث على الأرض وتشارك بها كافة الكائنات الحية. وقد تدل على الفترة التي يحياها كل كائن حي بين ولادته -عندما يعتبر كينونة مستقلة حية- إلى لحظة موته وانقطاعه عن أي فعالية حية ملحوظة. تستخدم كلمة حياة أيضا لتدل على حالة الكائن الحي الذي يستطيع بفاعليته أن يثبت وجوده وأنه لم يمت بعد.
تتضمن حياة الأفراد خبرات عديدة لاكتساب مهارات في العمل أو الحياة المهنية career ومن ضمنها خبرتهم في الوظائف المتنوعة employment إضافة للحياة العائلية وكيفية تمضية اوقات الفراغ، والحصول على التسليةو الترفيه وبنفس الوقت الاستغراق في التفكير والتأمل، مطالعة الكتب، تعلم خبرات جديدة ومناقشة أفكار جديدة أو فلسفات. في عصور ما قبل التاريخ : الحياة الوجود كانا يعتمدان على البقاء والقدرة على المجابهة survival. الفردية كانت أقل، خصوصية الفرد أقل في حين كانت أهمية الفرد بمدى دره ضمن الجماعة. تغيرت المجتمعات البشرية مع تقدم الحضارة : الحضارة الحديثة، الغربية بشكل خاص تؤكد على الفردية واهمية الفرد وخصوصيته privacy. حاليا تقسم الحياة الشخصية للأفراد إلى مجالات حسب مكان ممارستها قتصنف إلى حياة العمل والمنزل وحياة جنسية. دور الفرد وحياته ومعناها ضمن "الوجد الإنساني" محل بحث ضمن العديد من الديانات والفلسفات.
نقطة مياة تساوى حياة الحياة مش مجرد كلمة رغم معنيها الكثيرة لكن الحياة تساوى حب وامان وسلام وكل جميل من متع الحياة الصادقة حياة خلية من حروب ومجعات وعصبات عرفتو معنى كلمة حياة حياة = إنسان تحياتى رجل يحلم بحياة كريمة
عسل النحل ،هو غذاء ينتج من رحيق الأزهار الذي تجمعه حشرات النحل. كان إنسان العصر الحجري منذ 8 آلاف سنة يتناول في طعامه عسل النحل وكان يستخدمه كعلاج وهذا مانجده في الصور والمخطوطات والبرديات لقدماء المصريين والسومريين وحضارات الشام والرافدين .وكان قدماء المصريين يستعملونه في التحنيط ليحافظ علي أنسجة المومياوات .وورد ذكره في القرآن وبقية الكتب المقدسة حتي الصينية والهندية .وكان يستعمل كعلاج للصلع ولمنع الحنل كلبوسات والألمان كانوا يساخدمونه لعلاج الجروح والحروق والناسور والتئامه امع زيت السمك وكانوا يساخدمونه كمرهم ملطف بإضافة صفار (مح) البيض له مع الدقيق .
- أنه يوجد في العالم بين 25.5 و 33 مليون أذري، أغلبيتهم تعيش في إيران وأذربيجان ولكن توجد أقليّات أذرية في روسيا وتركيا وجورجيا وفي الولايات المتحدة الأمريكية.
- حياة و موت
- كائنات حية
- مجتمع : عادات وتقاليد ، فلكلور ، أساطير ، طوائف ، طبقات اجتماعية
- حياة يومية
- أنشطة الحياة اليومية
- مستلزمات الحياة
نص الترويسة [عدل]
تــدبر مع الـمہٌآجـرهـ لله ♥̉̉ ...!!
نغزآت إن لم أستعذ بالله منهآ إلى الجحيم ترديني // دموع هجرتي . . .
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أله وصحبه ومن تبعه بإحسآن إلى يوم الدين وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الشتآت هآئم تُسير إلى السعير لآ لشيء ٍ سوى لتسلية ٍ شيطآن ٍ رجيم أغوآك فأتبعته ُ فأردآك إلى بئس المصير (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [سورة النور : 21] تفسير ابن كثير لسورة النور
. .
" خُطُوَات الشَّيْطَان " يَعْنِي طَرَائِقه وَمَسَالِكه وَمَا يَأْمُر بِهِ " وَمَنْ يَتَّبِع خُطُوَات الشَّيْطَان فَإِنَّهُ يَأْمُر بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَر " هَذَا تَنْفِير وَتَحْذِير مِنْ ذَلِكَ بِأَفْصَح عِبَارَة وَأَبْلَغهَا وَأَوْجَزهَا وَأَحْسَنهَا قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس " خُطُوَات الشَّيْطَان" عَمَله وَقَالَ عِكْرِمَة : نَزَغَاته وَقَالَ قَتَادَة : كُلّ مَعْصِيَة فَهِيَ مِنْ خُطُوَات الشَّيْطَان وَقَالَ أَبُو مِجْلَز : النُّذُور فِي الْمَعَاصِي مِنْ خُطُوَات الشَّيْطَان وَقَالَ مَسْرُوق : سَأَلَ رَجُل اِبْن مَسْعُود فَقَالَ : إِنِّي حَرَّمْت أَنْ آكُل طَعَامًا وَسَمَّاهُ فَقَالَ : هَذَا مِنْ نَزَعَات الشَّيْطَان كَفِّرْ عَنْ يَمِينك وَكُلْ وَقَالَ الشَّعْبِيّ فِي رَجُل نَذَرَ ذَبْح وَلَده هَذَا مِنْ نَزَغَات الشَّيْطَان وَأَفْتَاهُ أَنْ يَذْبَح كَبْشًا وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَسَّان بْن عَبْد اللَّه الْمِصْرِيّ حَدَّثَنَا السَّرِيّ بْن يَحْيَى عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَنْ أَبِي رَافِع قَالَ : غَضِبْت عَلَى اِمْرَأَتِي فَقَالَتْ هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّة وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّة وَكُلّ مَمْلُوك لَهَا حُرّ إِنْ لَمْ تُطَلِّق اِمْرَأَتك فَأَتَيْت عَبْد اللَّه بْن عُمَر فَقَالَ : إِنَّمَا هَذِهِ مِنْ نَزَغَات الشَّيْطَان وَكَذَلِكَ قَالَتْ زَيْنَب بِنْت أُمّ سَلَمَة وَهِيَ يَوْمئِذٍ أَفْقَه اِمْرَأَة بِالْمَدِينَةِ وَأَتَيْت عَاصِم بْن عُمَر فَقَالَ مِثْل ذَلِكَ . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى" وَلَوْلَا فَضْل اللَّه عَلَيْكُمْ وَرَحْمَته مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد أَبَدًا " أَيْ لَوْلَا هُوَ يَرْزُق مَنْ يَشَاء التَّوْبَة وَالرُّجُوع إِلَيْهِ وَيُزَكِّي النُّفُوس مِنْ شِرْكهَا وَفُجُورهَا وَدَنَسهَا وَمَا فِيهَا مِنْ أَخْلَاق رَدِيئَة كُلّ بِحَسَبِهِ لَمَا حَصَّلَ أَحَد لِنَفْسِهِ زَكَاة وَلَا خَيْرًا " وَلَكِنَّ اللَّه يُزَكِّي مَنْ يَشَاء " أَيْ مِنْ خَلْقه وَيُضِلّ مَنْ يَشَاء وَيُرْدِيه فِي مَهَالِك الضَّلَال وَالْغَيّ وَقَوْله " وَاَللَّه سَمِيع " أَيْ سَمِيع لِأَقْوَالِ عِبَاده " عَلِيم " بِمَنْ يَسْتَحِقّ مِنْهُمْ الْهُدَى وَالضَّلَال .
أي أن الشيطآن ينغز قلوب البشر فيوسوس إليهم بأن يجعلوآ من أجسآدهم العآرية صورآ يتم وضعهآ في كل مكآن بغية جذب قلوب الضعفآء وإثآرة غرآئزهم ومحو بذرة العفآف التي في صدورهم وكل هذآ بدعوى الحرية المزعومة المنآهضة للرذيلة الدآعية للفجور وأي أن الشيطآن يوسوس إلى ذآك وتلك بأن أفتني ذآك وأفتن تلك بالهمس الجميل والضحك البريء ودغدغة المشآعر بعذب الكلآم فلآ بأس بقليل من اللين وبعض الخضوع فلآ تنسى أن الرسول قد أوصى بطيب الكلآم وطلآقة الوجه ونبذ العبوس وإخبآر من تحب بمآ في الخآطر له من فيض الشعور
وأي أن الشيطآن يوسوس إلى تلك أن أظهري جمآلك ولآ بأس بتضيق العبآءة ووضع الزخآرف فلآ تتشددي ولآ بأس أن تتلطفي مع هذآ وذآك في العمل لعله يرآك متحضرة ومثقفة فيصبح لك زوجآ فتسآهلي وأسقطي من حيآئك دررآ لتمضي في حيآتك ولآ يقآل لك غدآ عآنس
وأي أن الشيطآن يوسوس للقلوب أن لآ تدعي قلبآ يذكر الرحمن في كل حين إلآ وإلى إغوآئه أصبتي فمآ أجمل من أن تكن وصحبك في الثمآلة مشتركآن فمن إلتزآمه أخرجته بدعوى ألآ تنسى نصيبك من الدنيآ
فسآعة لك وسآعة لربك فهلم إلى الدنيآ نهيم
هي دعوى الجآهلية هي إغوآءِ الآخرين إلى ظلآم الملذآت ودنآءة الذآت وإنحدآرٍ للقيم وإنسلآخٍ للفطرةِ وضيآعٍ للهوية الإسلآمية وتغيبٍ للعقول هي بإختصآر صرآعآتٌ لعودةِ الحيآةِ الحيوآنية وقآنون الغآب حيث قوةُ الإستعبآد
فرحلة التدبر تقول لي ولك
{ يعجزُ أحدنآ على أن يحمل على ظهرهِ كيسآ مملوء ً بالحجآرة مدةُ يومٍ كآمل ، فكيف بنآ ونحن على العرض وقد حُملنآ أوزآر ِ من أغوينآهم وفتنآهم وصددنآهم عن سوآءِ السبيل }
» إلى هنآ يقف نبض حرفي إلى لقآء معكم قريب مع همستي القآدمة إن مد الله بعمري »
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصآلحآت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كآنت هنآ ] قُلَّبٌ مُحِبٌّ وَفِيٌّ [
أختكم فالله ♥̉̉ الـمہٌآجـرهـ لله ♥̉̉ .
| البوابات الرئيسية: | ||
| قارات: |
آسيا | إفريقيا | أوروبا | الأمريكيتين | أوقيانوسيا |
|
| بوابات شقيقة: |
الوطن العربي | ثقافة | اللغة العربية | سياسة | |
|
| دول عربية: |
البحرين | الصومال | الأردن | الإمارات | الجزائر | السودان | العراق | الكويت | المغرب | المملكة العربية السعودية | اليمن | تونس | سوريا | فلسطين | قطر | لبنان | ليبيا | مصر | موريتانيا | جيبوتي | عمان | |
|
| [ بوابة المجتمع ] | [ تصفح البوابات ] |
