حكومة دينية
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 |
هذه المقالة بحاجة إلى إعادة كتابتها أو إعادة كتابة أجزاء منها بالكامل للأسباب المذكورة في صفحة النقاش. رجاءً أزل هذا الإخطار بعد أن تتم إعادة الكتابة. |
 |
 |
هذه المقالة بحاجة إلى إعادة كتابة باستخدام التنسيق العام لويكيبيديا، مثل استخدام صيغ الويكي، وإضافة روابط. الرجاء إعادة صياغة المقالة بشكل يتماشى مع دليل تنسيق المقالات. بإمكانك إزالة هذه الرسالة بعد عمل التعديلات اللازمة. وسم هذا القالب منذ: يوليو 2008 |
ثيوقراطية (بالإنجليزية: Theocracy) من أصل يوناني (θεοκρατία) و تعني حكومة الكهنة أو حكومة دينية. تتكون كلمة ثيوقراطية من كلمتين مدمجتين هما ثيو وتعني الدين و قراطية وتعني الحكم وعليه فان الثيوقراطية هي نظام حكم يستمد الحاكم فيه سلطته أو بالأحرى شرعيته مباشرة من الإله.حيث تكون الطبقة الحاكمة من الكهنة أو رجال الدين. وتعتبر التيوقراطية من أنواع الحكم الفردي الذي كان يحكمها الملك عن طريق الوراثة و لا يجوز لأحد مخالفته باعتباره خليفة الله[بحاجة لمصدر] حتى قيل[بحاجة لدقة أكثر] من يخالف الخليفة فقد يخالف الله[من صاحب هذا الرأي؟] وهناك أمثلة في التاريخ على الثيوقراطية : الحكم الفرعونى في مصر القديمة[بحاجة لمصدر]. أما إذا أردنا التعرف على نشأة التيوقراطية فهي تجمع عدد من الناس و اتفقوا على إعطاء القوي منهم إمكانياتهم أما القوي كان غائبا وبالتالي أصبح ليس معنيا بالأمر و بذلك أصبح يفعل مايريد.[من صاحب هذا الرأي؟]
محتويات |
[عدل] خلفية تاريخية
 |
هذا المقال أو المقطع ينقصه الاستشهاد بمصادر. الرجاء تحسين المقال بوضع مصادر مناسبة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. وسم هذا القالب منذ: يونيو 2009 |
 |
كان أول من سك مصطلح "ثيوقراطية" هو جوزيفوس فلافيوس (بالإنجليزية: Josephus Flavius) في القرن الأول الميلادي لوصف الحكومة القائمة عند اليهود . حاج جوزيفوس بأنه في حين يعترف اليونانيون بثلاثة أنواع من الحكم: الملكية ، الأرستوقراطية ، و الفوضوية ، كان اليهود فريدون في كون نظام الحكم لديهم لا يندرج تحت أي من أنظمة الحكم الآنفة. لقد فهم جوزيفوس الثيوقراطية على أنها شكل رابع من أشكال الحكومة يكون فيه ما يقوله الله في كتابه المقدس هو فقط مصدر الحكم. مع حلول حقبة التنوير في أوروبا ، بدأت الثيوقراطية تأخذ دلالة سلبية بشكل كبير، خصوصا على أيدي الفيلسوف الألماني هيجل.
[عدل] أمثلة على دول معاصرة تحمل سمات الحكم الثيوقراطي
|
|
هذا المقال أو المقطع ينقصه الاستشهاد بمصادر. الرجاء تحسين المقال بوضع مصادر مناسبة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. وسم هذا القالب منذ: يونيو 2009 |
|
[عدل] جمهورية إيران الإسلامية
توصف حكومة إيران بأنها "جمهورية ثيوقراطية". يقوم مجلس منتخب نصف عدد أعضاءه بتعيين فقيه إسلامي مدى الحياة في منصب القائد الأعلى. مجلس الخبراء، الذي يعتر جهة تنفيذية في الحكومة، يحمل مسؤولية تحديد ما إذا كانت التشريعات القانونية مطابقة لشريعة الإسلام بالإضافة إلى مهمته في منع الناخبين الذين لا يرى فيهم الأهلية الكافية من الترشح.
[عدل] الفاتيكان
في 1929، اعترف بشكل رسمي بالفاتيكان كمدينة مستقلة بعد عقد اتفاقيات مع الحكومة الإيطالية. ينتخب "مجمع الكرادلة" (بالإنجليزية: College of Cardinals) ، و هو تجمع لرجال الدين الكاثوليكيين، الأب الذي يكون بعد ذلك رئيسا. ينتخب الأب لفترة تمتد إلى مدى حياته، و يحق للكرادلة فقط انتخابه. يعين الأب وزير الخارجية المسؤول عن العلاقات الدولية. يخع القانون هنالك لإملاءات الأب و اجتماعات يعقدها رجال الدين .
[عدل] فلورنسا
أثناء فترة حكم الراهب الدومينيكاني جيرولامو سافونارولا (1494-1498) (بالإنجليزية: Girolamo Savonarola) يمكن وصف ذلك الحكم بالثيوقراطي. خلال فترة حكمه، حرقت الكتب غير المسيحية، التماثيل ، كتب الأشعار، و غيرها في ما عرف ب "مشعلة الأباطيل" (بالإنجليزية: Bonfire of the Vanities) . بالإضافة إلى جعل الشذوذ الجنسي جريمة عاقبتها الإعدام .
في الإسلام، تعتبر المدينة،التي حكمها رسول المسلمين محمد، في عداد الأنظمة الثيوقراطية. بحلول عام 630م، أنشأ محمد حكما ثيوقراطيا آخر في مكة. في التاريخ الحديث، يمكن اعتبار حكم المهدي في السودان، و حكم طالبان في أفغانستان، حكمان ثيوقراطيان[بحاجة لمصدر]
