جمع مذكر سالم

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

الجمع المذكر السالم ما دل على أكثر من اثنين وأغنى عن المتعاطفين، بزيادة واوٍ مَضمومة ما قبلها ونون على مفرده في حالة الرفع، أو ياء مكسورٌ ما قبلها ونون في حالتي النصب والجرِّ، وسَلِم بناء مفرده عند الجمع، وتكون النون مفتوحة، و إن كان بعض العرب قد نطقوها مكسورة[1]

وهو جمع سالم لأن إضافة علامة الجمع لا تغيّر شيئا في البنية الأصلية للكلمة.

علامة رفع الجمع المذكر السالم الواو، و علامة نصبه و جرِّه الياء.

مثلاً كلمة "عامل" بالإمكان جمعها جمعًا مذكرًا سالمًا، وهذه أمثلة لجمل تأتي الكلمة فيها في حالات مُختلفة:

  • الرفع: جاء العاملون.
  • النصب: رأيتُ العاملين.
  • الجر: مررتُ بالعاملين.

شروط جمعه[عدل]

يشترط فيما يجمع جمعا مذكرا سالما الشروط الآتية:

أن يكون علما لمذكر عاقل ، خاليا من هاء التأنيث والتركيب.
فلا يصح جمع مثل " رجل ، وغلام " ونظائرها لأنهما ليسا بأعلام بل اسما جنس. فلا نقول: رجلون و لا غلامون.
فإذا كان علما غير مذكر لم يجمع جمع مذكر سالما، فلا نقول في "هند" هندون ولا في "زينب" زينبون
وكذلك إذا كان علما لمذكر غير عاقل، فلا يُقال في "لاحق" (اسم فرس) لاحقون.
ومثله العلم المذكر العاقل المختوم بتاء التأنيث لا يجمع جمع مذكر سالما، فلا يقال في "طلحة" طلحون، ولا في "معاوية" معاويون و لا في "أسامة" أسامون.
كما لا يجمع العلم المركب بأنواعه المختلفة جمعا مذكرا سالما، فلا يجمع: عبد الله، ولا سيبويه، و لا جاد الحق، ولا تأبط شرا، و لا بعلبك، ونظائرها.
أن يكون
صفة لمذكر عاقل خالية من التاء وصالحة لدخول تاء التأنيث عليها، ولا من باب ما يستوفي في الصفة به المذكر والمؤنث، ولا من باب أفعل مؤنثه فعلاء، ولا من باب فعلان مؤنثه فعلى.
نحو: ماهر -> ماهرون، عاقل -> عاقلون، جالس -> جالسون
فالصفات السابقة و أشباهها صالحة لدخول التاء عليها، فيقال: ماهرة و عاقلة.
أو وصفا على وزن أفعل التفضيل، نحو
أعظم و أكبر و أحسن و أفضل، فنقول: أعظمون و أكبرون و أحسنون و أفضلون. فإن كانت الصفة على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء، كأحمر حمراء، وأخضر خضراء امتنع جمعه جمع مذكر سالما، فلا نقول: أحمرون و أخضرون.

ملحقات جمع المذكر السالم[عدل]

الملحقات هي الكلمات التي لا يصدق عليها حد أو تعريف الاسم الذي تلحق به، لكونها غير صالحة للتجريد من الزيادة، لأنها لا مفرد من لفظها، وأُلحق جمع المذكر السالم سبع كلمات هي: (من عشرون إلى تسعون)، (عالمون)، (سنون)، (أرضون)، (عليون)، (أهلون)، (أولوا).

من عشرون إلى تسعون[عدل]

وهي: عشرون وثلاثون وأربعون وخمسون وستون وسبعون وثمانون وتسعون.

  • نحو قولك في الرفع:
جاء عشرون رجلا: عشرون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب.
  • ونحو قولك في النصب:
رأيت عشرينَ رجلا:عشرينَ مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب.
  • ونحو قولك في الجر:
مررت بعشرينَ رجلا:عشرين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب.

عالمون[عدل]

  • نحو قولك في الرفع:
هؤلاء عالمون:عالمون خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في النصب:
رأيت عالمين:عالمين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في الجر:
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين:العالمين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.

سنون[عدل]

  • نحو قولك في الرفع:
مرت سنون طويلة:سنون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في النصب:
قضيت سنين جميلة:سنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في الجر:
مررت بسنين طيبة:سنين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.

أرضون[عدل]

  • نحو قولك في الرفع:
هذه أرضون:أرضون خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في النصب:
رأيت أرضين:أرضين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
  • ونحو قولك في الجر:
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه:(اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن):الأرضين مضاف إليه مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.

عليون[عدل]

أهلون[عدل]

أولوا[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ نظم ابن مالك في ألفيته: ونون مجموع وما به التحق فافتح وقَلَّ مَن بكسره نَطَقَ ... ونون ما ثُنِّيَ و الملحق به بعكس ذاك استعملوه فانتبه.
F3l-caligraphy.png هذه بذرة مقالة عن موضوع يتعلق باللغة العربية تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.