حام
حام وينسب إليه الحاميون هو حام بن نوح وهو الابن الاصغر لابناء نوح الأربعة.وأحد ثلاثة آمنوا بنوح وبرسالة نبؤته فركبوا معه السفينة تفاديًا للطوفان الذي بعثه الله ليهلك الكافرين أما الرابع يام فقد غرق مع أمه لأنهما رفضا ركوب السفينة. الأبناء الأربعه هم:
- سام
- يافث
- يام
- حام، وحام هو أصل السلالة الحامية.
محتويات |
اصله [عدل]
كلمه حام مرتبطه بكلمه كمت وهو المعني الهيلوغريفي لكلمه مصر، وهى تعني الارض السمراء. اما في المزامير اليهوديه، اصل حام هو مصر. المزامير 78:51; 105:23,27; 106:22; 4:40 "إسرائيل دخل مصر، وتغرب في بلد حام" واسرائيل هنا تعني النبي يعقوب. و لايوجد ذكر لاصل حام في المصادر العربيه او الاسلاميه.
السلالة الحامية [عدل]
جاء من سلاله حام:- كوش وهو أبو البجا و الكوشيين، مصرايم وهو أبو المصريين، فوط وهو أبو الأمازيغ و البربر، وكنعان وهو أبو كل من الحويون و اليبوسيون و الجرجاشيون و الاموريون و الحيثيون و الصيدونيون و الفرزيون.
في الإسلام [عدل]
وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية:
"أجمع أهل الأديان الناقلون عن رسل الرحمن مع ما تواتر عند الناس في سائر الأزمان على وقوع الطوفان وأنه عم جميع البلاد ولم يبق الله أحدا من كفرة العباد استجابة لدعوة نبيه المؤيد المعصوم وتنفيذا لما سبق في القدر المحتوم."
فإن الروايات في الإسلام على قولين:
- قوم قالوا إن كل الناس اليوم من ذرية النبي نوح عن قتادة، في قوله: وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ، قال: فالناس كلهم من ذرية نوح. عن ابن عباس في قوله تعالى: وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ. يقول: لم يبق إلا ذرية نوح.
ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة
- وقال قوم[1]: كان لغير ولد نوح أيضا نسل ؛ بدليل قوله: " ذُرِّيَّة مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوح " [ الْإِسْرَاء: 3 ]. وقوله: " قِيلَ يَا نُوح اِهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَات عَلَيْك وَعَلَى أُمَم مِمَّنْ مَعَك وَأُمَم سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَاب أَلِيم " [ هُود: 48 ] فعلى هذا معنى الآية: " وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ " دون ذرية من كفر أنا أغرقنا أولئك، ومعنى الآية " وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ " قال القرطبي[2] يريد إبراهيم وحده أي أن إبراهيم من ذرية من حمل مع نوح لا من ذرية نوح وإن وجد سام فإن إبراهيم ليس من ذريته.
لعنة كنعان في التلمود والتوراه [عدل]
وردت في الكتاب المقدس في العهد القديم و التوراه و التلمود ان حام رأي عوره ابيه نوح حينما كان تحت تأثير الخمر، حيث رأه عاريا واخبر اخوته سام ويافث بذلك، فما كان من اخوته الا حملوا ثوبا ورجعوا للوراء كي لايروا عورة ابيهم وغطو ابيهم نوح بالثوب، ولما افاق نوح من تأثير الخمر. لعن كنعان بن حام بأن يكون احفاده عبيد لاحفاد اخوته. حيث ان الابن في التوراه يعني الابن والحفيد. وهنا قصد نوح كنعان ابن حام. وليس حام
- "[20] وابتدا نوح يكون فلاحا وغرس كرما [21] وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه [22] فابصر حام أبو كنعان عورة ابيه واخبر اخويه خارجا [23] فاخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على اكتافهما ومشيا إلى الوراء وسترا عورة ابيهما ووجهاهما إلى الوراء فلم يبصرا عورة ابيهما [24] فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير [25] فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لاخوته [26] وقال مبارك الرب اله سام وليكن كنعان عبدا لهم [27] ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام وليكن كنعان عبدا لهم" سفر الخروج 9:20-27
وهنا الحجه ضعيفه، فكيف يلعن نوح كنعان ابن حام وكنعان نفسه لم يخطأ، وهناك تفسير اخر لذلك الجزء. ان الله سبق وبارك حام، لذلك فلا يمكن لنوح ان يلعن حام ولكن لعن ابنه كنعان ليحرق قلبه. او ان حام اشترك مع ابيه في السخريه من نوح وهو عاري.
وظهرت نظريه اخري حديثا، حيث تم تفسير عوره او تعري نوح علي انه زوجته، حيث فسرها البعض ان كنعان هو ثمره جماع حام لزوجة نوح وهي امه، محاولا ان يكون قائد العائله، وكانت تلك عاده سائدة قديما. ولذلك لعن نوح كنعان ابن الخطيئه. وتم استخدام ذلك العذر في العصور الوسطي وعصور اكتشاف الامريكيتين لتبرير استعباد السلالات الافريقيه. وهناك ايضا
وفي الإسلام هنالك مفاهيم تحارب مثل هذه التقسيمات الإسرائيلية (لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى). وايضا هناك مقولات ان تلك الجزئيه تم تحريفها عند دخول اليهود الارض المقدسه، ليتم النظر للكنعانين على انهم عبيد.
أبناء حام وحاميون [عدل]
أبناء حام
- كوش زوجته قرنابيل وأبنائه:
- حويله أو هافيله ، ونسله يعتبر جزء من الجزيرة العربيه ناحية البحر الاحمر.
- سبا
- سبته
- رماح ، ورد ذكره في سفر التكوين.
- دوان ، بن رماح وسكن نسله منطقه تبوك.
- سبتيكه، يعتبر نسله جزء من حضارة سبأ وعاشو حول ميناء اريتاريا.
- نمرود، ويختلف عن النمرود بن كنعان، ونمرود بن كوش هو اصل الحضاره السومرية، وهو من بني برج بابل تحديا لله. كما اسس بعض المدن الاشوريه.
- مصرايم وهو اصل الحضارة المصريه، وهم اسم مصر العليا والسفلي وفى الهيلوغريفيه تا-وي بمعني الأرضين. وينقسم اسم مصرايم لمقطعين. مصر-ايم وايم يعني التثنيه، والثنائيه اي وجود اثنتين منه اي وجود مصرين، العليا والسلفى.
- ليديا أو لوديم ، وهو من ذريه مصرايم، وليس ابنه واحيانا يعتبر خطأ من أسم لوبيم، وهو اصل الليبو في ليبيا.
- عناميم أو انامي ، وهو ايضا من ذريه مصرايم، وتم ذكره في مصادر اشوريه من عهد سرجون الثاني.
- ليابي أو لهابيم ، من ذريه مصرايم، وغالبا سكن ليبيا.
- نفتوهم أو نفتوحيم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه بأسم ممفيس او منف حيث ان معناها هو نوف.
- باتوريس أو فتروسيم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه ب با-تو-ريس، وهي تعني ارض الجنوب.
- كازلوك أو كسلوحيم ، من ذريه مصرايم، وهو اصل القبائل الفلسطينيه.
- كفتوريم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه بأسم مدينة كفتور في شمال شرف مصر.
- فوط زوجته بخت، احيانا يتم ربط فوط بقبائل البيتو الليبه، وحديثا تم ربطه بالقبائل الفينيقيه وأبنائه:
- كنعان زوجته إرسال، وسكن نسله منطقة الشام، وابنائه:-
- صيدا ، وهو الابن الأكبر لكنعان، وعلي اسمه تم تسميه مدينه صيدا، اعرق مدينه علي الساحل الفينيقي.
- حيث ، ابن كنعان، وابو الحيثيون
- يبوس ، من ذريه كنعان، وعاشت ذريته في القدس وهو يبوسيون
- عموره، من ذريه كنعان، وعاشت ذريته بين نهر الأردن والفرات، وسماء المصريين والاكاديين بعمورو.
- حويين ، من ذريه كنعان.
- عرقة ، من ذريه كنعان.
أسماء أخرى: قوط - بنصر - كومش - حوملة - رعمة - سيكا - دوان.
