طريقة آل باعلوي

طريقة السادة آل باعلوي، إحدى الطرق الصوفية السنيّة التي تأسست معالمها على يد محمد بن علي باعلوي الملقب بـ"الفقيه المقدَّم" المولود بمدينة تريم في اليمن سنة 574 هـ والمتوفى بها سنة 653 هـ. والتي أخذت على يد الإمام عبد الله بن علوي الحداد منهجا جديدا. تنتشر بشكل أساسي في اليمن، ولها انتشار في اندونيسيا وماليزيا وسنغافورة وكينيا وتنزانيا والهند والباكستان والحجاز والإمارات.

المنهج العلمي

المذهب الفقهي الذي عليه السادة آل باعلوي هو مذهب الشافعي. وأما المذهب العقديّ، فهو المذهب السّني الأشعري.

ومن المناحي العلمية الأخرى في منهج السادة آل باعلوي: قيامهم على تدريس العلوم الإسلامية على مر أدوار تاريخهم، ولا تزال معاهدهم وأربطتهم منذ السنين الغابرة إلى يومنا هذا تحافظ على سلّم منهجي في تدريس العلوم، يرافقه منهج تربوي في التزكية.

المعالم الروحية

تتفق طريقة السادة آل باعلوي مغ غيرها من الطرق الصوفية الشرعية في منهجها الروحي العام، إلا أنها تتميّز بسلفيّتها الظاهرة، وهي: اقتفاء ما كان عليه أعلامها الأوائل، وبأن العمل بالعلم ركنها الأساس وركيزتها. لذا، فقد اعتنوا بعلم الفقه عناية بالغة أكثر من غيرها من العلوم، واشتغلوا بالآداب والأخلاق الغزالية وتهذّبوا بها. قال الحبيب طاهر بن حسين بن طاهر باعلوي في التعريف بالطريقة: "إحكام عقيدة أهل السنة والجماعة - وهم: سلف الأمة الصالحون من الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان - ومعرفة الأحكام العينية، واتباع الآثار النبوية المخبِرة عن أحواله صلى الله عليه وآله وسلم، والتمسك بالآداب الشرعية، وهي المنهج الذي درج عليه آل باعلوي طبقة عن طبقة إلى النبي صلى الله عليه وسلم".

لقد كانت طريقة آل باعلوي تحتضن الطرق الأخرى وتتأدب معها ولا تنكر عليها، بل وتستقي من معانيها، حتى صرّح أئمتها أنها غزاليّة الظاهر شاذليّة الباطن. يقول الإمام عبد الرحمن بلفقيه: "فظاهرهم ما شرحه الإمام الغزالي من العلم والعمل على المنهج الرشيد، وباطنهم ما أوضحه الشاذليّة من تحقيق الحقيقة وتجريد التوحيد...فجل مجاهدتهم الاجتهاد في تصفية الفؤاد، والاستعداد للتعرّض لنفحات القرب في طريق الرشاد، والاقتراب إلى الله بكل قربة في صحبة أهل الرشاد".

الطريقة والدعوة إلى الله

كانت طريقة آل باعلوي سببا في انتشار الإسلام على رقعة جغرافية واسعة، عبر الهند إلى الملايو وبورما والفلبين وسيلان، وكذلك جنوب شرق آسيا وساحل شرق أفريقيا وغيرها.

أشهر أتباعها

• الإمام عبد الله بن علوي الحداد المتوفى سنة 1132 هـ.
• الحبيب أحمد بن زين الحبشي , تلميذ الامام عبدالله الحداد.
• الإمام علي بن محمد بن حسين الحبشي المتوفى سنة 1333هـ ، مؤسس رباط سيوون العلمي سنة 1296هـ
• الحبيب عبد الله بن عمر الشاطري، المتوفى سنة 1361 هـ، مؤسس رباط تريم.
• الحبيب علوي بن عبد الله بن شهاب الدين، المتوفى سنة 1386 هـ.
• الحبيب سالم بن حفيظ، المتوفى سنة 1378 هـ.
• الحبيب عمر بن أحمد بن سميط، المتوفى سنة 1397 هـ.
• الحبيب عبد القادر بن أحمد السقاف, المتوفى سنة 1431 هـ.
• الحبيب أحمد مشهور بن طه الحداد المتوفى سنة 1417 هـ.
• الحبيب أبو بكر عطاس الحبشي.
• الحبيب إبراهيم بن عمر بن عقيل بن يحيى.
• الحبيب محمد بن عبدالله بن شيخ الهدار مؤسس رباط الهدار للعلوم الشرعية ـ مدينة البيضاء
• الحبيب سالم الشاطري‎.
• الحبيب علي بن عبدالقادر الحبشي (منصب سيوون)
• الحبيب زين بن سميط.
• الحبيب عمر بن حفيظ مؤسس دار المصطفى للدراسات الإسلامية.
• الحبيب إسحاق بن عقيل بن عمر العلوي السقاف المكي الشافعي (توفي 1271هـ). رئيس السادة العلويين بمكة المكرمة
• الحبيب أبو بكر المشهور الملقب بالعدني (امام مسجد العيدروس بعدن) وغيرهم من العلماء الافاضل
• الحبيب عبد الله بن محمد بن هارون بن عبد الله بن علي السقاف (1303ـ1371هـ).
• الحبيب أحمد بن عبد الله بن طالب العطاس
• الحبيب علوي بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد السقاف الشافعي المكي (1255-1335هـ). شيخ السادة العلويين بمكة المكرمة
• الحبيب اسحق بن زين بن حسين بن علوي الجفري آخر ناظر لخدمة المولد النبوي بمكة المكرمة خلال عهد الشريف حسين (توفي 1385 هـ)
• الحبيب علي الجفري.
• الحبيب محمد بن عبد الرحمن السقاف.
• الحبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس
• الحبيب محمد بن حسين العطاس
• الحبيب علي بن حسن العطاس
• الحبيب حسين بن عبدالقادر السقاف
• الحبيب حسن بن صالح العطاس ( البحر )

أسس طريقة آل باعلوي

كتاب المنهج السوي شرح أصول طريقة السادة باعلوي

1. العلم.
2. العمل.
3. الورع.
4. الزهد.
5. الإخلاص.

انظر أيضا

• طرق الصوفية.
• الطريقة الشاذلية.
• أبو حامد الغزالي.