عدنانيون

العدنانيون أو العرب العدنانية هي القبائل التي تعود بأصلها إلى جد مشترك عرف عند النسابة والإخباريين العرب باسم عدنان وقال المؤرخون العرب من ولد النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم وقد روي عن عائشة قولها:

	استقام نسب الناس إلى معد بن عدنان
—فتح الباري لابن حجر

رغم تناقل المؤرخين العرب لهذا الاسم عن ابن اسحاق وابن السائب الكلبي، لم يرد في مؤلفات المؤرخين الكلاسيكيين كلمة "عدنان" ولا في الشعر الجاهلي إلا في بيت منسوب للبيد بن ربيعة وآخر للعباس بن مرداس ولا توجد أبحاث أركيولوجية تشير إليه ولم يذكر اسمه في العهد القديم ويوجد إختلاف كبير في ذكر عدد الأباء بين عدنان وإسماعيل وسبب الإختلاف نتيجة الخطأ في تعريب الأسماء العبرية من العهد القديم وإختلاق الأسماء ووضع الأحاديث على النبي محمد في هذا الشأن بينما ذكر اسم معد ونزار كقبائل منفصلة وفي فترة واحدة في نقش النمارة.

أقسام عدنان

تفرع العدنانيون إلى شعب ضخم هم ولد نزار والذي انقسم إلى قسمين رئيسيين هما: مضر وربيعة. وأقسام أصغر كمثل إياد وقد أضاف بعض النسابين شعب قضاعة وعدهم من ولد معد بن عدنان.

مضر

وهم بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقسمهم الإخباريون إلى قسمين :

• خندف:
  • مدركة بن خندف: قريش وكنانة وبنو أسد وعضل وهذيل.
  • طابخة بن خندف: تميم و مزينة والرباب وضبة.
  • قمعة بن خندف: منهم خزاعة على أحد الأقوال.

• قيس عيلان:
  • عكرمة بن قيس عيلان: هوازن وسليم وثقيف ومازن ومحارب .
  • سعد بن قيس عيلان: غطفان وباهلة وغني والطفاوة.
  • عمرو بن قيس عيلان: فهم وعدوان.

ربيعة

وهم بنو ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وقسمهم الإخباريون إلى قسمين:

• أسد:
  • عنزة بن أسد.
  • جديلة بن أسد: عبد القيس، النمر بن قاسط، تغلب بن وائل، بكر بن وائل، عنز بن وائل.

• ضبيعة: ويختلفون عن بني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكرية ومنهم:
  • بنو بنانة.

ويتفرع من هذه الأقسام قبائل وعشائر كثيرة.

قضاعة

اختلف في نسب قضاعة بين النسب العدناني والنسب الحميري فأما من جعل قضاعة من عدنان فقال هم بنو قضاعة بن معد بن عدنان ومن قضاعة:

• بنو أسلم (جهينة ونهد و عذرة "وهم غير عذرة الكلبية").
• بنو عمران (بنو كلب) .
• بنو عمرو (خولان و بلي والمهرة).

طالع كذلك

• عرب قحطانية
• عرب بائدة
• عدنان