عقيف

هناك (عقيف يرجعون بقوم)==> (وعقيف يرجعون عتبان)==> (وعقيف قحاطين)

وعقيف الحظر وهذا هم اللي يقصدهم وهم اللي بنتكلم عنهم الآن عنهم الآن اللي جدهم عقيف عليه دم وشد الرحيل ونسله مكثو بالخرج أهل الخرج =====>

وسأشرحلك شرح بسيط بمعرفتي الآن وسأبحث لك من معلومات الكبار واتمنى يفيدك ويفيد الاخوه الكرااام عن نبذه من بني عقيف الحظر بتاريخ القديم واتمنى انكم تردون لي على هذا الموضوع واي استفسار ان شاء الله اكون متواجد لرد عليه :

العقيف بن مزيد من بني عائذ بن سعد العشيرة على حجر اليمامه الذين منهم الجعاثنة وتفرقوا في وادي الفقي والعقيق والمجازه والخرج الأفلاج حيث كان مطرود بن مسدل بن خشيش بن حسين الجعيثني العقيفي وهو رئيس عشيره بني العقيف وأمير عليها.

بالنسبة نسب العقيف أو العقيفي وكلاهم واحد بزياده حرف الاسم وهم متفرعين لـ كذا فرع وانا لا يحظرني المعلومه الكافيه ولدي معلومه بسيطه جدا. الحصين بن ناصر بن يوسف بن زايد بن أجود بن العريف بن عامر بن ربيعه بن منيع بن غرير بن قيس بن مخالد بن قطن بن جبير بن نبهان بن سالم بن عقيل بن المضئ بن الحصين بن الربيع بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سليمان بن خالد بن عبد الله بن المهاجر بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي وقد خلف هؤلاء الاباء ذرية قد تداخلت أسماء انسالها في فروعها لتشابها فتجد اسم مظطرد الجد الخامس ومافوقه في عمود النسب الفرع المتكرر وهو صحيح فقد تفرع منها عده عشائر تسلسل هذا النسب وهو الأصل لها ودخل فيها غيرها من عشائر بالحلف فانتسبوا إلى فروعها وأ:بر عشائر بني خالد هم الذين ينتسبون إلى صبيح بن الفضل بن العوام بن هشام بن عبد الله بن ظهيرة (جد الظهيرات)واكثر فروعه أنحدرت من ابنه جيركما مر وقد زادت بطون ال صبيح إلى خمسة عشر فخذا منها يحمل اسم صبيح وكل فخذ له رئيس يرجع الية ذالك الفخذ في امره ومايتعلق بشؤونه وقد عدد ابن عباس الخالدي الأفخاذ لبني خالد في وقته وماتفرع من أجدادها من البطون الواردين في عمود النسب إلى نسبة في الأصل ابعاداً لتشابة الأسماء وتكرراها في عمود النسب منتهيا بذلك إلى الجد الأعلى الوارد في سلسلة عمود النسب منعا للأظطراب وإزالة الالتباس ورفع الإشكال لتداخل بعضها في بعض ،وقد جاء وكان أعتزازهم (بـ الهبا) الذي أصبح شعار لبني خالد وأحلافها يعتزون به في دعايتهم بما فيه من عشائر بني العقيل بن كعب بن ربيعه وعبدالقيس ومذحج وطي والأزد وخثعم ثم غلب اسم خالد بن الوليد بن المغيرة على جميع بطون أولاد وبقوا تحت مسماه بعد القرن العاشر والت رئستها بعد القرن العاشر رئيس عشائرها أسعد بن مهنا بن عثمان بن إبراهيم بن الحصين بن علي بن القاضي بن سيف بن صالح بن يوسف بن سيف بن قريش وهو رأس بني القاضي (القضاه) من الجبور وكان ابنه يحيى قد قاد قوه بني خالد من الأحساء لصد قوه المتوكل العلوي التي احتلت الأفلاج والعقيق والهدار في طريقها إلى الأحساء وذلك دعماً لولاة أل يزيد حيث كانت قوات آل يزيد تقاتل العثمانيون في حلي وسواحل وتهامه وعسير بقياده سعد بن موسى بن علي بن إبراهيم بن بركات الدريبي اليعقوبي والصواف بن سعد بن خليل العرياني الحارثي وكانت قوه يحيى بن أسعد قبل ذلك قد أحتلت ظفاره، فتصدى يحيى لطرد قوات المتوكل إسماعيل بن القاسم بن محمد عام1059 هـ وأجلاه عن البلاد وكان وقد وجه ظفار من (بهلى) من قبل عبد الرحمن بن علي بن عبد الله بن علي بن عبد العزيز بن سعيد بن الوضاح بن عائض حاكم عسير عام1058 هـ -1090 هـ ،وكانت قوات الأمير عبد الرحمن تنازل قوه والي الحجاز سعد بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن ابي نمي محمد بن بركات بن محمد بركات بن الحسين بن عجلان بن رمشية وكان سعد بن زيد قد وجة أخاه محمد في عام 965 هـ بقوه مخاليف تربه وبيشه والعقيق في طريقه إلى الأفلاج وذلك دعما لوالي الاحساء العثماني محمد فروخ وكان بنو خالد وأحلافها قد انحازت إى القطيف ضد الوالي العثماني وجرى بينه وبينهم حروبا وانتهت بهم إلى التمركز في الأفلاج لما لحق بهم من هزائم واتخذوا من بلدة الغيل قاعده وكما تخذوا من المجازة والخرج قواعد يغيرون منها على الأحساء وقد انضم إليهم آل مرشد وهم من آل حماد أهل الفقي وبني ثواب بن ثوابة بن معجم من بني صبيح وعشائر بني نفيع بن شيبان بن الهون بن الوعلة بن جرم بن الريان وبنو صور وبنو ثوبان من بني هزان وبنو ثوبان الثوبة دخل بعضها بعضا في باقم تربة وبنو مخرمة بن خريم (المخاريم) بن الحارث بن عمرو بن شداد بن معاوية الحارثي الجنبي، وبني المصور (المصارير)، بن حبيب بن بكر بن تغلب القضاعي وعشائر جرم من بني سلي وهو لقب لـ (كبير أبو عشيرة الكبرى) ومنهم بنو صبيح الصبحه وبني كبير وبني شميس وانضم اليهم بني عامر بن حنظلة بن نهد القضاعية والرئاسة فيهم لبني الهياثم كما انضم اليهم بنو صور بن ثعلبة وبني هله بن تمير وبني ربيعة النمر بن قاسط وبني عامر بن حنيفة وحلفيتها بن عمرو بن سبيع مع عشائر بني عائذ في الخرج والمجازه والعلاوه (العليا) ومأ/ون واكثرهم دخلوا في حلف القرينيه مع بني ضبه التميميه وبني النمر القضلعية وآل عمر(العمور) الذين رئاستهم في آل حزام النبطين ولاة آل يزيد على الأفلاج وهؤلاء غير آل حزام الموالي ثم الت إمرة الأفلاج إلى بني العجلان (العجالين) من بني سعد بن جنب وبنو سهل بن عمرو الخزاعية الأزدية (السهول) وآل عقيف (العقفه) بن مزيد من بني عائذ بن سعد العشيرة على حجر اليمامه الذين منهم الجعاثنة وتفرقوا في وادي الفقي والعقيق والمجازه حيث كان مطرود بن مسدل بن خشيش بن حسين الجعيثني العقيفي وهو رئيس عشيره بني العقيف وأمير عليها ،حيث بدأ نفوذهم يظهر على الأحساء والقطيف وقطر وعمان وكان رئيسهم حين ذاك غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعه بن سليمان بن هلال بن غرير بن حميد بن صالح بن يوسف بن سيف بن قريش بن الحصين الجبري ،ثم قتل غرير على يد قوة عمر باشا وكان ذلك حصارهم للقطيف وتسلم الأمر بعدة إبنه براك وناهض بمن معة من الموالين قوه الترك أحتل القطيف بعد أن الحق بـ (علي باشا)قائد القوه التركية الهزيمه وبقي الحرب بينه وبين العثامين سجلا إلى عام 1083 هـ.حيث تم له فيها دخول الأحساء واستنب له الأمر وبقي أمر الأحساء والقطيف وقطر والبحرين في أيدي آل حميد حتى آل أمر بلادهم إلى الأمير عبد العزيز بن محمد بن سعود بن مقرن الذي توجة إليهم بقوه قيادة إبنه سعود وكان بنو خالد قد انضموا إلى قوه مرعي بن محمد بن أحمد بن يحيى بن عبد الرحمن اليزيدي حاكم عسير عام 1165 هـ -1198 هـ والذي كان قائدها اخاه يوسف وماجاء بعدها كحملة ابن اخية مرعي بن حسن بن محمد وقبلها حماة حسن مرعي بن عبد الرحمن بن محمد ابن عم مرعي ثم تلتها قوات محمد بن أحمد اليزيدي حاكم عسير من 1198 هـ- 1215 هـ الذي جاءت دعما لدهام بن دواس العقيفي.

العقيف - العقيفي الأصل من الخرج والبعض وهم مع أول سكان الرياض معكال العطايف قصر الحكم ومنهم لا زال يقطن بالخرج