فراس السواح

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
فراس السواح
ولد 1941
حمص، علم سوريا سوريا
المهنة باحث ومفكر وكاتب
المواطنة علم سوريا سوريا
النوع ميثولوجيا وتاريخ وتاريخ الاديان
الأعمال المهمة مغامرة العقل الاولى لغز عشتار تاريخ الاديان
P literature.svg بوابة الأدب

فراس السواح (1941 )

مفكر سوري ولد في مدينة حمص/سورية يبحث في الميثولوجيا وتاريخ الأديان كمدخل لفهم البعد الروحي عند الإنسان...

ولد عام 1941 م في حمص وفيها درس ونال الشهادة الثانوية

انتقل بعدها للدراسة في دمشق ونال شهادة البكالوريوس في الاقتصاد عام 1965 م من جامعة دمشق

استهوته الميثولوجيا وتاريخ الأديان باكرا فكتب في الصحف والمجلات منذ عام 1958م

نشر ابحاثه الاولى في مجلة الآداب اللبنانية عام 1960م

عمل في مركز تطوير الادارة التابع لمنظمة العمل الدولية في دمشق بين عامي 1969- 1978م

اصدر كتابه التأسيسي مغامرة العقل الأولى عام 1976 م

عمل في شركة نفط في أبو ظبي بين عامي 1979-1986م

اصدر عام 1985م كتابه الشهير لغز عشتار

تفرغ لدراسة التاريخ والميثولوجيا وتاريخ الأديان بشكل مستقل

ساهم بكتابين باللغة الإنكليزية صدرا في بريطانيا اولهما

اورشليم بين التوراة والتاريخ حرره الباحث الأمريكي في جامعة كوبنهاكن توماس تامسون

جدليات تاريخ إسرائيل القديمة وبناء الدولة في فسطين حرره الباحث الإنكليزي ويبكن

اصدر في بكين بالتعاون مع الباحث الدكتور تشاو كو كتاب بالصينية والعربية عن الحكيم الصيني لاو تسو

يعمل حاليا في تاريخ اديان الشرق الأوسط بجامعة بكين للدراسات الاجنبية

كرمه الحزب السوري القومي الاجتماعي والحزب الشيوعي السوري و الجمعية التاريخية السورية وامانة عمان


الكتب والأبحاث[عدل]

  • مغامرة العقل الأولى . دراسة في الأسطورة 1978.
  • لغز عشتار. الألوهة المؤنثة وأصل الدين والأسطورة 1985.
  • كنوز الأعماق. قراءة في ملحمة غلغامش 1987.
  • الحدث التوراتي والشرق الأدنى القديم 1989.
  • دين الإنسان. بحث في ماهية الدين ومنشأ الدافع الديني 1994.
  • آرام دمشق وإسرائيل. في التاريخ والتاريخ التوراتي 1995.
  • الأسطورة والمعنى. دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية 1997.
  • كتاب التاو وإنجيل الحكمة التاوية في الصين 1998.
  • الرحمن والشيطان. الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية 2000.
  • موسوعة تاريخ الأديان تتألف من خمسة أجزاء 2004.
  • مدخل إلى نصوص الشرق القديم 2006.
  • الوجه الآخر للمسيح، مدخل إلى الغنوصية المسيحية 2007
  • إخوان الصفاء، مدخل إلى الغنوصية الإسلامية 2009
  • الإنجيل برواية القرآن 2011
  • ألغاز الإنجيل 2012 - دار التكوين/دمشق
  • القصص القرآني

حاليا في طور تأليف كتابي

  • حفريات في التوراة
  • عبادة الأحجار عند الساميين و اصل حجر مكة

اضافة إلى فكرة مشروع كتابي

  • تاريخ فكرة الله
  • احاجي القرآن

موقفه من الثورة السورية[عدل]

اصدر عدد من البيانات والمقالات عن الازمة السورية ونشرها على صفحته الرسمية على الفيس بوك قبل ان ينشر بتاريخ 9/11/2011 بيانا باسم الصمت في زمن القتلة ملنا انسحابه مما يجرب على ارض وطنه

وهذه البيانات هي


البيان الأول 8/8/2011 إلى من يهمه الأمر في القيادة السياسية السورية أسئلة برسم الحوار الوطني


البيان الثاني 16/8/2011 نداء إلى السلطة و إلى حركات الشارع في سورية: أنقذوا جيشنا من ضربة متوقعة للناتو


البيان الثالث 22/8/2011 مهام مطروحة على حركة الشباب المثقف


البيان الرابع 1/9/2011 المجلس الوطني الكاريكاتوري و معارضة (المقاعد الوثيرة).


البيان الخامس 18/9/2011 الثورة المُخْتَرَقة


البيان السادس 4/10/2011 الاستقواء بالخارج و قانون العقوبات السوري


البيان السابع 9/11/2011 الصمت في زمن القتلة


نص بيان الصمت في زمن القتلة

December 9, 2011 at 11:47pm

فراس السواح

في زمن الصراخ والضجيج والأفواه النتنة الواسعة, في زمن القتلة والجنون الجماعي لأمة بأكملها, تنسحب الحكمة إلى مخبئها, ويغدو صوت الحق مثل نهيق حمارٍ تائهٍ في الصحراء لا يسمعه أحد. لذا فإن العاقل ينكفئ على نفسه ويختار الصمت, لأنه: "ما جادلني جاهل إلا و غلبني" على قول أحد أئمة الفقه الإسلامي الأربعة.

في ندائي الأول وندائي الثاني إلى الشباب السوري الذي افتتح حركة الاحتجاج التي باركتها, تنبأتُ بكل ما آلت إليه الأوضاع الآن من حرب معلنة بين الطوائف الدينية. عشرات المخطوفين يُقتلون من هذه الطائفة, لترُدَّ الأخرى بخطف و قتل أشدّ فتكاً وهولاً, والأوضاع تتجه نحو مزيد من التصعيد في ظل تعتيم إعلامي رسمي هدفه عدم صب الزيت على النار. ولكننا في حمص نعرف في كل صباح حصيلة مقتلة اليوم السابق, ونعرف هوية الأسر المنكوبة وأسماء القتلى وانتماءاتهم الطائفية.

أمن أجل هذا انطلقت الحركة؟ وإلى أين ستودي بنا بعد أن انتقلت من يد حَمَلة الكتاب إلى يد حملة السلاح؟ فإلى من تساءل عن صمت فراس السواح مع تفاقم الأزمة, أسوق هذه الكلمات التي قالها الحكيم الصيني لاوتسو نحو عام 500 قبل الميلاد في كتابه المعروف بـ "التاو تي تشينغ" :


كلمة الحق ليست جميلة,

الكلمة الجميلة بعيدة عن الحق.

الكلمة المزخرفة غير مقنعة,

الكلمة المقنعة غير مزخرفة.

وأيضاً:

( في مثل هذا الزمن )

الذين يعرفون لا يتكلمون,

والذين يتكلمون لا يعرفون.

وأيضاً:

كلماتي سهلة الفهم والتطبيق,

ومع ذلك لا يفهمها أو يعمل بها أحد.

كلماتي تأتي من نبع الكلمات القديم,

والأفعال تتطلب من يقوم بها.

ولكن الناس في جهلهم لا يفهمونني,

وقلَّة منهم تفقه قولي.

كلما قَلّتْ معرفة الناس بي,

كلما ازددتُ قيمةً.

لذا فإن الحكيم يلبس الثوب البالي الخشن,

ويستر تحته حجراً كريماً.

( عن مؤلفي: كتاب التاو تي تشينغ – إنجيل الحكمة التاوية )




صفحته الرسمية

Flag of Syria.svg هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية سورية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.