محمد حسين فضل الله

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, البحث
محمد حسين فضل الله
280x280px
تاريخ الميلاد 2 نوفمبر 1935
مكان الميلاد النجف، علم العراق العراق
تاريخ الوفاة 4 يوليو 2010 (العمر: 74 عاماً)
مكان الوفاة بيروت، Flag of Lebanon.svg لبنان
تعديل طالع توثيق القالب

محمد حسين فضل الله(2 نوفمبر 1935[1] - 4 يوليو 2010) نجل السيد عبد الرؤوف فضل الله عالم الدين المعروف في جبل عامل. مرجع دين شيعي لبناني من بلدة عيناثا الجنوبية، ولد في مدينة النجف في العراق توفي في لبنان. ولد محمد حسين فضل الله في النجف في العراق في 19 شعبان لعام1354 هـ. بدأ بالدراسة في الحوزة العلمية في سن مبكرة جداً، كان تقريباً في التاسعة من عمره، وعندما وصل إلى سن السادسة عشر بدأ بحضور دروس الخارج[2] ،يعتبر من أكثر علماء الشيعة انفتاحاً على التيارات الأخرى.

محتويات

[عدل] نسبه

هو السيد محمّد حسين ابن السيد عبد الرؤوف ابن نجيب الدين ابن السيد محيي الدين ابن السيد نصر الله ابن محمد بن فضل الله (وبه عرفت الأسرة وإليه نسبت) ابن محمد بن محمد بن يوسف بن بدر الدين بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن الحسن بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن حوبان بن الحسن بن ذياب بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن داود بن ادريس بن داوود بن أحمد بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الامام الحسن ابن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السلام) [3]

[عدل] أساتذته ودراسته:

نشأ محمد فضل الله في أحضان الحوزة العلمية في النجف، وبدأ دراسته للعلوم الدينية في سنّ مبكرة جداً.. ففي حوالي التاسعة من عمره، بدأ بالدراسة على والده السيد عبد الرؤوف فضل الله، وتدرّج حتى انخرط في دروس الخارج في سنّ السادسة عشرة تقريباً [4]، فحضر على كبار أساتذة الحوزة آنذاك، أمثال: المرجع الديني أبو القاسم الخوئي، والمرجع الديني محسن الحكيم، ومحمود الشاهرودي، وحسين الحلي، وحضر درس الأسفار عند الملا صدرا البادكوبي. ويُذكر في هذا المجال أن محمد باقر الصدر قد أخذ تقريرات بحث فضل الله إلى الخوئي لكي يُطلعه على مدى الفضل الذي كان يتمتع به، فأعطاه الخوئي وكالة لقبض الأموال الشرعية، فكانت وكالته المطلقة له في الأمور التي تناط بالمجتهد العالم. ثم بدأ بعد ذلك بالتدريس العلمي حيث أصبح أستاذاً للفقه والأصول في حوزة في النجف وقد شرع في تدريس بحث الخارج منذ ما يقارب العشرين عاماً ويحضر درسه العديد من الطلاب من شتى أنحاء العالم الإسلامي عموماً والعربي على وجه الخصوص.

وكما اهتمّ سماحته بالدراسة الدينية الحوزوية، اهتمّ بالنشاط الثقافي في النجف، فانتُخب عضواً في المجمع الثقافي لمنتدى النشر.

وقد أصدر مع بعض زملائه، ومنهم السيد محمد مهدي الحكيم، نجل المرجع السيد محسن الحكيم، مجلة خطّية باسم "الأدب".

وعندما أصدرت جماعة العلماء في النجف الأشرف مجلة (الأضواء) سنة1380هـ، وهي مجلة ثقافية إسلامية ملتزمة، كان سماحته أحد المشرفين عليها مع السيد الشهيد محمد باقر الصدر والشيخ محمد مهدي شمس الدين.. حيث ان السيد الصدر كان يكتب الافتتاحية الأولى فيها والسيد فضل الله الصفحة الثانية وقد تم جمع هذه المقالات في كتاب "قضايانا على ضوء الإسلام".

[عدل] في لبنان

انتقل محمد حسين فضل الله من العراق إلى لبنان في سنة 1966، وأسس هناك حوزة المعهد الشرعي الإسلامي. وقد أنشأ عدة جمعيات خيرية ومقرات للأيتام والمستشفيات الخيريه مما زاد من شعبيته.

عندما غادر النجف الأشرف نقل عن السيد محمد باقر الصدر أنه قال: كل من خرج من النجف خسر النجف إلا السيد فضل الله خسره النجف.[5]

دعم وموَّل السيد عباس الموسوي (الأمين العام الأسبق لحزب الله) في إنشاء الحوزة العلمية في البقاع.

منذ 1966 بدأ بتدريس "البحث الخارج" وقد حضر عنده العديد من طلاب العلوم الدينية ابرزهم : السيد حسن نصر الله، السيد عبد المحسن السراوي، الشيخ منير علي خان، الشيخ نعيم قاسم، العلامة الشيخ الأحمدي، السيد محمد علي فضل الله، الشيخ حسين الخشن، السيد علي فضل الله، الشيخ ياسر عودة، الشيخ جهاد فرحات، السيد محمد الحسيني العراقي، القاضي الدكتور الشيخ يوسف عمرو، الشيخ جعفر الشاخوري البحراني، الشيخ محسن عطوي، العلامة الشيخ احمد كوراني، الشيخ حسين عبد الله، الشيخ علي مرعي...

وبالإضافة إلى درس الخارج في بيروت، شرع سماحته بتدريس الخارج في حوزة المرتضى في دمشق/سوريا، في يومي السبت والأحد من كل أسبوع، يحضره العديد من طلاب العلم وأساتذة الحوزة، من العراقيين والخليجيين بشكل خاص، ممن هاجروا إلى الشام وأقاموا في جوار السيدة زينب(ع) وقد درّس سماحته في أبواب مختلفة من الفقه، وطبع من تقريراته كتاب "فقه الإجارة"، وفقه الشركة، وفقه مناسك الحج.[6]

- دعم الحركات المقاومة في لبنان وخاصة حزب الله حتى كان يوصف بالمرشد الروحي لحزب الله.

- تعرض لمحاولات اغتيال عديدة كانت ابرزها متفجرة بئر العبد عام 1985.

- كان له الدور البارز في إسقاط اتفاقية 17 ايار عام 1983 بين دولة إسرائيل والدولة اللبنانية.

- عام 1996 بدأ بإقامة صلاة الجمعة في مسجد الامامين الحسنين في الضاحية الجنوبية لمدينة بيروت.

[عدل] مرجعيته وفكره

شهد بعض رجال الدين الشيعة لفضل الله بالاجتهاد والقدرة على الاستنباط مما يخوله لأن يكون مرجعاً، وممن شهد له بذلك:المرجع محمد محمد صادق الصدر[7][8] والمرجع حسين علي المنتظري، ومحمد علامي هشترودي، ومحمد مفتي الشيعة، ومحمد الصادقي الطهراني، وإبراهيم الجناتي، وحسن الأبطحي، وإبراهيم الدماوندي، ومحمد باقر الناصري، وعبد الله الغريفي،[9][10] واحمد الحسني البغدادي[11] ومحمد مهدي الخالصي[12]،وجلال الدين الطاهري الأصفهاني[13]،ومحمد حسين النجفي[14]،و علي العفي[15]، وناصر مكارم الشيرازي،[16] ومحمد اليعقوبي، وحسين الصدر، وعبد الهادي الفضلي، وعلي الناصر، ومحمد علي التسخيري،وعفيف النابلسي، ويوسف الصانعي، وعلي خامنئي، وعيسى قاسم، ومحمد علي كرامي القمي، ومحسن الآراكي، ومرتضى القزويني، وعلي مير حسيني الآشكوري.[17]

[عدل] الانتقاد الشيعي

ملف:JawadTabrizi.jpg
إحدى فتاوى التبريزي في تضليل فضل الله

تعرض محمد حسين فضل الله للانتقاد من قبل عدد كبير من مراجع الشيعة وعلمائهم، بسبب اختلافه العقائدي مع العقيدة الشيعية، وإنكاره للعديد من مسلمات العقيدة الشيعية، ومما انتقد فيه:

  • يُتهم فضل الله بإنكار حادثة كسر ضلع فاطمة الزهراء، حيث يعد الشيعة هذه الحادثة من المسلَّمات في العقيدة، إلا أن فضل الله ومريديه يقولون أن رأيه هو التشكيك في الحادثة، وليس إنكارها.
  • إنكار الولاية التكوينية. وقد أورد أدلته على ذلك في بحث استدلالي باسم «نظرة إسلامية حول الولاية التكوينية».
  • تحديد أول الشهور عبر الحسابات الفلكية، حيث ان الشيعة يعتمدون على رؤية الهلال اما بالعين المجردة أو بالعين المسلحة.
  • إباحة الغناء؛ حيث صرّح بذلك في إحدى اللقائات الصحفية، كما قال أنّ صوت المرأة ليس عورة، و”يمكن للمرأة أن تغنّي أمام الرّجل“.[18]
  • قوله في كتاب «الندوة»: ”تناسل أولاد آدم كان من زواج الأخوة بأخواتهم، وهو ثابت بالأدلة الشرعية“،[19] حيث يعتقد الشيعة بأن أولاد آدم قد تزوجوا بحواري أنزلهم الله من الجنة. وقد روى علي بن بابويه القمي عن جعفر بن محمد الصادق: ”‏إن الله عز وجل أنزل حوراء من الجنة إلى آدم فزوجها أحد ابنيه، وتزوج الآخر الجن فولدتا جميعا، فما كان من الناس من جمال وحسن خلق فهو من الحوراء، وما كان فيهم من سوء الخلق فمن بنت الجان. وأنكر أن يكون زوج بينه من بناته“.[20]
  • ما أورده في كتابه «شرح دعاء كميل»، فيقول مثلاً:‏ ”يدي علي تقترفان الذنوب“، و”قلب علي إكتسب الآثام“، و”علي يعد الله أنه سيتراجع عن خطأه وإساءته ومعصيته“،[21] و”علي خائف من الذنوب التي طلب من الله أن يغفرها له“، و”ذنوب علي التي طلب غفرانها كبيرة يكفي ذنب واحد منها لينقسم الظهر منها“،[22] و”غرائز علي تغلب عقله فيقع في المعصية“.[23] حيث عدّها المنتقدون إساءة لعلي بن أبي طالب، وعدّوا أقوال فضل الله تناقض عقيدة الشيعة في عصمة الأئمة من الوقوع في الذنوب والأخطاء.

كان المرجع الإيراني جواد التبريزي من جملة من انتقدوا فضل الله، فأصدر عدداً من الفتاوى والبيانات الموجهة ضد فضل الله، وقد وصفه بـ”الضال المضل“، كما حرم تقليده، وقراءة كتبه والترويج لها.[24] وكذلك المرجع حسين وحيد الخراساني كان من المراجع الذين انتقدوا فضل الله، وقد عبر في إحدى رسائله عن عقيدة فضل الله بأنها ”إضلال عن سبيل الله وإفساد في العقائد الحقة“، كما وُجه إليه سؤال عن التزام السكوت خوفاً من الفتنة، فأجاب: ”وأمّا السكوت خوفاً من الفتنة فأي فتنة فيما إذا ظهرت البدع في العالم أن يظهر العالِم علمه، والعجب أنه إذا قيل فينا ما يمسّ كرامتنا فلا نرى فتنة فيما يحدث من الإضطراب في الأمة، فإذا أهينت مقدسات الوجود نعتذر عن السكوت بخوف الفتنة !!!منهم بدأت الفتنة وإليهم تعود“.

وأما المرجع بشير حسين النجفي فقد اتخذ موقفاً سلبياً شديداً في فتاواه وأجوبته، فقد شبه تأبين فضل الله بتأبين عبد الرحمن بن ملجم - قاتل علي بن أبي طالب -، فقال ”إن أقمت التأبين على هذا الرجل يعني ذلك أنك مستعد لتأبين عبد الرحمن بن ملجم“.

وقد انتقد جعفر مرتضى العاملي مؤسس «المركز الإسلامي للدراسات» في بيروت بقوة تشكيكات فضل الله في العقائد الشيعية في محاضراته وخطبه وكتبه، وقد ألف كتاباً اسمه «مأساة الزهراء»، ثم ألحق به كتاباً آخر باسم «خلفيات كتاب مأساة الزهراء» في عدّة مجلدات، وقد ضمّن فيها نقداً شديداً لآراء لفضل الله وأفكاره. أيّد المرجع محمد سعيد الطباطبائي الحكيم جهود العاملي، وبعث له رسالة يؤيِّدها فيها، وقد وصفه فيها بـ: ”حجة الإسلام والمسلمين“، ثمّ ألحق لفظ ”دام تأييده“ بعد ذكره لاسم العاملي، ووصف كتابه «مأساة الزهراء» بالكتاب القيّم. كذلك بعث باقر شريف القرشي رسالة تأييد للعاملي وصفه فيها بـ”نابغة العصر وفخر بني هاشم“.[25]

[عدل] المؤلفات:

للسيد محمد حسين فضل الله الكثير من المؤلفات، وتتوزع هذه المؤلفات ما بين مجلدات وما بين كتيبات صغيرة منها على سبيل المثال لا الحصر:

[عدل] الكتب الفقهية

  1. فقه الشريعة (الرسالة العملية)، وتتألف من ثلاثة أجزاء.
  2. أحكام الشريعة: ملخص لفقه الشريعة.
  3. الفتاوى الواضحة: تعليق على الرسالة العملية للسيد محمد باقر الصدر.
  4. دليل مناسك الحج.
  5. كتاب الصوم.
  6. المناسك الفقهية.
  7. فقه الحياة.
  8. تحديات المهاجر.

[عدل] الكتب الإسلامية

  1. الإسلام ومنطق القوة.
  2. مع الحكمة في خط الإسلام.
  3. مفاهيم إسلامية.
  4. قضايانا على ضوء الإسلام.
  5. خطوات على طريق الإسلام.
  6. إرادة القوة.
  7. قضايا إسلامية معاصرة.
  8. الحركة الإسلامية: هموم وقضايا.
  9. الإسلاميون والتحديات المعاصرة.
  10. في آفاق الحوار المسيحي الإسلامي.
  11. المدنّس والمقدس.
  12. للإنسان والحياة.
  13. اتجاهات وأعلام.
  14. أمراء وقبائل.
  15. حوارات في الفكر والسياسة والاجتماع.
  16. أحاديث في قضايا الاختلاف والوحدة.

[عدل] محاضرات ومفاهيم

  1. الأخلاقيات الطيبة وأخلاقيات الحياة.
  2. تحديات الإسلام بين الحداثة والمعاصرة.
  3. الإسلام وقدرته على التنافس الحضاري.
  4. الإسلام والمسيحية بين ذهنية الصراع وحركية اللقاء.
  5. التوبة.. عودة إلى الله.
  6. المرجعية وحركة الواقع.
  7. رسالة الحج.
  8. مسائل عقائدية.
  9. الحوار بلا شروط تمرد على حالة الخوف.
  10. الزهراء المعصومة أنموذج المرأة العالمي.
  11. 100 سؤال وجواب.

[عدل] ندوات ومحاضرات

  1. تقوى الصوم.
  2. بينات.
  3. الجمعة منبر ومحراب.
  4. صلاة الجمعة : الكلمة والموقف.
  5. الندوة: عشرون جزءاً تتألف من المحاضرات الأسبوعية التي يلقيها السيد كل ليلة سبت في مدينة السيدة زينب في سوريا.

[عدل] القرآنيات

  1. حركة النبوة في مواجهة الانحراف.
  2. أسلوب الدعوة في القرآن.
  3. الحوار في القرآن.
  4. من عرفان القرآن.
  5. من وحي القرآن: تفسير القرآن الكريم.

[عدل] الدعاء

  1. في رحاب دعاء كميل.
  2. في رحاب دعاء مكارم الأخلاق.
  3. آفاق الروح.
  4. في رحاب دعاء الافتتاح.
  5. مع روحانية الزمن.

[عدل] أهل البيت

  1. كتاب الزهراء القدوة
  2. في رحاب أهل البيت(ع)في جزأين
  3. نظرة إسلامية حول عاشوراء
  4. نظرة إسلامية حول الغدير
  5. نظرة إسلامية حول الولاية التكوينية
  6. علي ميزان الحق
  7. من وحي عاشوراء
  8. حديث عاشوراء
  9. تأملات في آفاق الإمام الكاظم(ع)
  10. على ضفاف الوصية. (شرح لوصية الامام علي)

[عدل] الاجتماعيات

  1. دنيا الطفل.
  2. دنيا الشباب.
  3. دنيا المرأة.
  4. تأملات إسلامية حول المرأة.

[عدل] الشعر

  1. يا ظلال الإسلام.
  2. قصائد للإسلام والحياة.
  3. على شاطئ الوجدان.
  4. في دروب السبعين

[عدل] المسائل والبحوث الفقهية

  1. فقه الشركة.
  2. فقه المواريث.
  3. رسالة في الرضاع.
  4. الصيد والذباحة.
  5. كتاب النكاح. (جزئين)
  6. القرعة والاستخارة.
  7. الوصية.
  8. اليمين والعهد والنذر.
  9. لا ضرر ولا ضرار.
  10. كتاب الجهاد.
  11. حكم الحجاب اللاصق في الوضوء والغسل.
  12. ثمار البحر، نظرة فقهية حديثة.
  13. الإثبات القضائي - الشهادة
  14. فقه القضاء (جزئين)
  15. فقه الطلاق وتوابعه
  16. فقه الحج
  17. فقه الأطعمة والأشربة

[عدل] المؤسسات الخيرية:

قام السيد محمد حسين فضل الله بإنشاء جمعية المبرات الخيرية، والتي انبثقت عنها الكثير من المدارس والمستشفيات والمعاهد الخيرية، فعلى سبيل المثال:

[عدل] المدارس

  • ثانوية الكوثر.
  • مدرسة الأبرار.
  • مدرسة الإشراق.
  • ثانوية البشائر.
  • ثانوية الرحمة.
  • ثانوية الإمام الجواد(ع)
  • ثانوية الإمام الحسن
  • مدرسة عيسى بن مريم
  • مدرسة المجتبى
  • مدرسة الإمام الباقر (ع)

وغيرها

[عدل] المعاهد

  • معهد على الأكبر المهني والتقني.
  • معهد دار الصادق للتربية والتعليم.
  • معهد الرأفة للتمريض.

[عدل] المؤسسات الرعائية

  • مبرة الإمام الخوئي.
  • مبرّة السيدة خديجة.
  • مبرة الإمام علي(ع).
  • مبرة السيدة مريم.
  • مبرة الإمام زين العابدين (ع)

[عدل] المراكز الصحية

  • مستشفى بهمن.
  • مستشفى السيدة الزهراء(ع).
  • مستشفى الإمام الحسين(ع) الطبي.
  • مركز العباس الصحي الثقافي.
  • مركز التآخي الطبي. (له عدة فروع في مختلف المناطق في لبنان)

[عدل] ذوي الاحتياجات الخاصة

  • سراج للتشخيص التربوي.
  • الدمج في المدراس.
  • ثانوية الإمام الهادي

[عدل] المراكز الدينية والثقافية

  • مجمع الإمامين الحسنين عليهما السلام.
  • مكتبة السيد محمد حسين فضل الله العامة
  • المركز الإسلامي الثقافي

[عدل] وفاته

توفي نهار الأحد الواقع في 04/07/2010 في مستشفى بهمن في حارة حريك إثر نزيف حاد اصابه في المعدة. وذلك بعد معاناة طويلة مع المرض.

[عدل] وصلات خارجية

[عدل] المصادر

  1. ^ وفاة المرجع الشيعي محمد حسين فضل الله
  2. ^ http://arabic.bayynat.org.lb/sira/nacha.htm#الولادة والنشأة
  3. ^ http://arabic.bayynat.org.lb/sira/nacha.htm#النسب
  4. ^ http://arabic.bayynat.org.lb/sira/nacha.htm#الدراسة العلمية
  5. ^ http://al-liwa.com/News.aspx?id=85729&sid=10
  6. ^ http://arabic.bayynat.org.lb/sira/ilm.htm#العطاء العلمي
  7. ^ http://imageshack.us/f/136/sader22bo7.jpg/
  8. ^ http://imageshack.us/photo/my-images/217/sader20xd.jpg/sr=1
  9. ^ الله على المفترين
  10. ^ شهادات أهل الخبرة على اجتهاد السيد محمد حسين فضل الله
  11. ^ http://www.alsaed-albaghdadi.com/all%20page/estfta/164.html
  12. ^ http://htmlimg1.scribdassets.com/c5hjz7jrxcy2su8/images/1-c2e5178b4d/000.jpg
  13. ^ http://imageshack.us/f/401/15190025.png/
  14. ^ http://imageshack.us/f/59/29714379.jpg/
  15. ^ http://imageshack.us/f/338/71286298.png/
  16. ^ مكارم الشيرازي: الرحيل المؤسف للعالم الجليل سماحة آية اللَّه العلامة السيد محمد حسين فضل اللَّه بعث موجة من الحزن والأسى في العالم الإسلامي
  17. ^ بيانات التعزية التي يتبيّن فيها ذكر لقب (آية الله أو آية الله العظمى أو المرجع) قبل اسم ”فضل الله“
  18. ^ فضل الله الغناء ليس محرما
  19. ^ فضل الله,محمد حسين. الندوة. pp. ج1. ص 736. ‎
  20. ^ القمي,علي بن بابويه. علل الشرائع. pp. ص 54. ‎
  21. ^ فضل الله,محمد حسين. شرح دعاء كميل. pp. ص 159. ‎
  22. ^ فضل الله,محمد حسين. شرح دعاء كميل. pp. ص 94. ‎
  23. ^ فضل الله,محمد حسين. شرح دعاء كميل. pp. ص 169. ‎
  24. ^ فتوى المرجع التبريزي في ”فضل الله“
  25. ^ رسالة باقر القرشي لجعفر مرتضى العاملي تأييداً له
Nuvola Lebanese flag.svg بوابة لبنان
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&oldid=8148544"
أدوات شخصية

المتغيرات
النطاقات
أفعال
الموسوعة
إبحار
المشاركة والمساعدة
طباعة وتصدير
صندوق الأدوات
بلغات أخرى