محمد عثمان الخشت

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

محمد عثمان الخشت، مفكر عربي، أستاذ فلسفة الأديان والمذاهب الحديثة والمعاصرة بكلية الآداب - جامعة القاهرة. موسوعي الثقافة، يجمع بين التعمق في التراث الإسلامي والفكر الغربي. تتميز مؤلفاته بالجمع بين المنهج العقلي والخلفية الإيمانية. له كتابات مرجعية في أصول الدين والمذاهب الحديثة والمعاصرة، وعلم السياسة خاصة عن المجتمع المدني ودوره، والدولة العالمية والدولة القومية.

له مؤلفات تدرس في العديد من الجامعات في علوم الدين المختلفة: أصول الدين، وعلم الحديث، والشريعة، ومقارنة الأديان، كما أن له مؤلفات عديدة عن الفرق الإسلامية، فضلا عن الكتابات الاجتماعية. تتميز كتاباته بالوسطية والعقلانية، وتكشف هذه الكتابات عن تعمق كبير في العلوم الإنسانية والعلوم الشرعية، ويتميز أسلوبه بالوضوح والمنطقية. وهو مستشار جامعة القاهرة الثقافي.

أعاد كتابة علوم الحديث في صيغة عصرية، كما أعاد تأويل موقف الشريعة من قضايا المرأة منذ ثمانينات القرن العشرين، فيما يتعلق بحقها في تولي القضاء والفتوى والشهادة، والمساواة بينها وبين الرجل في الحقوق السياسية والمدنية.إلخ. صاحب رأي معلن بجرأة ووضوح في قضايا الدولة والمجتمع المدني وحرية الرأي والديمقراطية ومواجهة الفساد والتطرف، في العديد من كتبه ومقالاته، مثل كتاب "المجتمع المدني والدولة"، وكتابه "الأخلاق وسلوكيات التقدم"، ويؤسس فلسفيا للتسامح في كتابه "الحد الأدنى المشترك" وكتابه "العقلانية والتعصب" الذي ينقد فيه المذاهب المغلقة الجامدة والدوجماطيقية.

تقدم أعماله رؤية جديدة لتاريخ الفلسفة الغربية تتجاوز الصراع التقليدي منذ بداية العصور الحديثة بين العقلانية والحسية، المثالية والواقعية، الصورية والمادية. وتتولد عنها عدة رسائل أخرى للجمع بين ديكارت وبيكون، بين ليبنتز ولوك قبل كانط وهيوم، وبين هيجل وماركس فيما بعد. انتقد لاهوتية ديكارت وكشف عن عقلانيته المزيفة، كما انتقد لاهوتية ليبنتز، وشمولية هيجل، وحسية وشكية هيوم.

دعا الخشت إلى العقلانية الروحية كمنهج وفي نفس الوقت لرؤية للكون والحياة، في كتابه "العقائد الكبرى". واستطاع التمييز بين العناصر العقلانية وغير العقلانية في الأديان، مستندا إلى المنهج العقلاني النقدي، في كتابه "المعقول واللامعقول في الأديان". توجد إشارات لمؤلفاته في الدراسات والمواقع الغربية، كما توجد اقتباسات عديدة منه، وتكتب هذه الدراسات اسمه بالصيغة الآتية: " Muhammad othman al-khasht"، أو "Muhammad al-khasht " أو "alkhasht".

فاز وهو في المرحلة قبل الجامعية في العديد من المسابقات البحثية ومسابقات القرآن على مستوى الجمهورية. وصدرت له العديد من المؤلفات والتحقيقات وهو لا يزال طالبا؛ وكان أول كتاب منشور له وهو في الصف الأول في المرحلة الجامعية، ثم توالت مؤلفاته وتحقيقاته ونشرت له كبرى دور النشر المصرية واللبنانية وهو لا يزال طالبا جامعيا، حيث صدر أول لكتاب له عن مكتبة القرآن الشهيرة وهو في السنة الجامعية الأولى، ثم نشرت له مكتبة المختار الإسلامي الشهيرة، كما نشرت له كبرى دور النشر اللبنانية وهو لا يزال طالبا، مثل دار الكتاب العربي بيروت. وكان يعتقد كل من يقرأ مؤلفاته أو تحقيقاته أنه شيخ طاعن في السن!

كما كتبت عن بعض أعماله بعض كبرى المجالات المصرية والعربية، مثل عالم الكتاب ومجلة أسرتي الكويتية، فضلا عن جريدة الأهرام وهو أيضا لا يزال طالبا جامعيا. وكان الأول على الدفعة في كل سنواته دراسته الجامعية.

  • رأي بعض المفكرين والعلماء فيه:

وصفه الفيلسوف المصريحسن حنفي في تقديمه لكتابه "العقل وما بعد الطبيعة" المنشور في دار التنوير-بيروت.قائلا: وكأن روح الفارابي القويمة تعود من جديد في محمد عثمان الخشت. ينتمي إلى حضارة جامعة وليست مفرقة، كلية وليست تجزيئية، وكأنه سائر إلى مصالحة ثانية بين السلفية والعلمانية حقنا للدماء بين الأخوة الأعداء في عصرنا الراهن.

تقدم أعماله رؤية جديدة لتاريخ الفلسفة الغربية تتجاوز الصراع التقليدي منذ بداية العصور الحديثة بين العقلانية والحسية، المثالية والواقعية، الصورية والمادية. وتتولد عنها عدة رسائل أخرى للجمع بين ديكارت وبيكون، بين ليبنتز ولوك قبل كانط وهيوم، وبين هيجل وماركس فيما بعد. انتقد لاهوتية ديكارت وكشف عن عقلانيته المزيفة، كما انتقد لاهوتية ليبنتز، وشمولية هيجل، وحسية وشكية هيوم.

وصفه د. ياسين عبد الغفار كبير أطباء الكبد في العالم العربي عندما سمعه يخطب الجمعة وهو سن الواحدة والعشرين وكان موضوعها عن (القرآن والتقدم): لا شك أن محمد عثمان الخشت فقيه عصري جديد، يتحدث بلغة جديدة، ويتناول موضوعات عصرية بعقلانية واضحة. ولذا فهو ليس مثل الشيوخ، إنه مفكر عقلاني يؤمن بالدين.

قال عنه الشيخ عامر عثمان شيخ مشايخ المقارئ المصرية: إنه يتلو القرآن بإتقان شديد.

وأثني الشيخ محمود خليل الحصري على إتقانه لمخارج الحروف في التلاوة.

وقال عنه يحيى هويدي عميد كلية الآداب الأسبق والمفكر الإسلامي: إن محمد عثمان الخشت فيلسوف من طراز جديد، استطاع أن يقدم رؤية جديدة لتاريخ الفلسفة قلبت النظرة التقليدية للفلسفة الحديثة والمعاصرة.

قال عنه مراد وهبه أستاذ الفلسفة الكبير: رغم اختلافي مع محمد عثمان الخشت في الإيديولوجية، فإني أرى أعماله ليست أبحاثا في الفلسفة، بل نصوص فلسفية أصيلةوتنطوي على إبداع أصيل.

قال عنه د.صبحي صالح المؤلف العلمي وأستاذ العلوم بجامعة الإسكندرية: إنه صاحب عقلية نابهة.

وقال عنه الأستاذ عبد القادر عطا المحقق الكبير: إنه من أفضل المحققين وصاحب أفكار غزيرة.

قال عنه أبو عبد الملك السكندري من علماء السلفية: محمد عثمان الخشت محقق وعالم جليل.

قال عنه الشيخ إبراهيم عطوة عوض محقق تفسير " غرائب القرآن ورغائب الفرقان للنيسابوري ": " محمد عثمان الخشت محقق ومدقق وله تعمق شديد في التراث".

* المدرسة العلمية:فلسفة الأديان – والفلسفة السياسية:

في نطاق المدرسة العلمية له العشرات من المؤلفات والأبحاث والترجمات، كما قام بالإشراف على العديد من الرسائل وله العديد من التلاميذ من أعضاء هيئة التدريس في الجامعات المصرية والعربية، كما إنه محكم في لجان ترقيات الأساتذة في العديد من الجامعات العربية، نذكر من إسهاماته في نطاق المدرسة العلمية:

• 21 بحثا باللغة العربية والإنجليزية منشورة عربيا ودوليا.

• 57 كتابا منشور في دور نشر كبرى محلية وإقليمية.

• الإشراف على عشرات رسائل الماجستير والدكتوراه والأبحاث العلمية في فلسفة الدين وفلسفة السياسة.

• آلاف الإحالات على مؤلفاته في محركات البحث العالمية والمراجع الأجنبية والعربية.

• 25 مؤتمرا محليا ودوليا.

• أما عن أعمال الترجمة التي قام بها في نطاق المدرسة العلمية، نذكر منها:

  • ترجمة الموسوعة البريطانية للأديان.
  • ترجمة معجم الأديان العالمية.
  • عضو العديد من لجان ترقيات الأساتذة في الجامعات العربية

قائمة مؤلفات[عدل]

له مؤلفات في مجالات متنوعة تعكس موقفا فكرياأصيلا، منها:

أولا:فلسفة الأديان والفلسفة الحديثة والمعاصرة:

•تطور الأديان، القاهرة، مكتبة الشروق، 2010.

•العقائد الكبرى، دمشق، دار الكتاب العربي، 2010.

•المعقول واللامعقول في الأديان، القاهرة، دار نهضة مصر، 2006. الإسلام والوضعية والاستشراق في عصر الأيديولوجية، القاهرة، دار نهضة مصر، 2007.

•العقلانية والتعصب. القاهرة، دار نهضة مصر، 2007.

•الحد الأدنى المشترك بين الأديان وفلسفات الأخلاق. القاهرة، دار قباء الحديثة، 2007.

•حركة الحشاشين: تاريخ وعقائد أخطر فرقة سرية في العالم الإسلامي.القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1988.

•فلسفة العقائد المسيحية، القاهرة، دار قباء، 1998. ألقي في مؤتمر الجمعية الفلسفية المصرية "الخطاب الفلسفي" المنعقد في كلية الآداب بالتعاون مع الجمعية الفلسفية المصرية. 22/2/ديسمبر 1997.

•مقارنة الأديان: الفيدية،البرهمية، الهندوسية. القاهرة مكتبة ابن سينا، 1996.

•مدخل إلى فلسفة الدين. القاهرة، دار قباء، ط1 2001، ط2 2002، ط3 مزيدة بمعدل الضعف ومنقحة،2003. ثم طبعات متتالية.

•الدين والميتافيزيقا في فلسفة هيوم. القاهرة، دار قباء، 1997.

•روجيه جارودي: نصف قرن من البحث عن الحقيقة.القاهرة،مكتبة ابن سينا، 1986.

•الشخصية والحياة الروحية في فلسفة الدين عند برايتمان، القاهرة، دار قباء الحديثة، 2006.

•العقل وما بعد الطبيعة بين فلسفتي هيوم وكنط. بيروت، دار التنوير، 2005.

•الفلسفة الحديثة: قراءات نقدية، القاهرة، دار الثقافة العربية، طـ 8، 2009.

•فلسفة الدين: في ضوء تأويل جديد للنقدية الكنطية.القاهرة،مكتبة غريب،1994.

•أقنعة ديكارت، القاهرة، دار قباء، 1998. ونشر أيضا في مجلة كلية الآداب –جامعة القاهرة، المجلد 57، عدد 2، إبريل 1997.

•الإله والإنسان: إشكالية التشابه والاختلاف، القاهرة، دار قباء الحديثة، 2006. ونشر أيضا في مجلة كلية الآداب- بني سويف،عدد 10، أبريل 2006.

•الميتافيزيقا: قراءات نقدية"، القاهرة،دار الثقافة العربية، 2009.

المجال السياسي:

•المجتمع المدني عند هيجل. القاهرة، دار قباء،2002.

•المجتمع المدني والدولة. القاهرة، نهضة مصر،2006.

•المجتمع المدني، القاهرة، هيئة قصور الثقافة، 2004.

•مستقبل الصراع العربي الإسرائيلي: وإستراتيجيات إقامة الدولة الفلسطينية، المحرر العام وكاتب البحث الرئيسي "اليهودية دين أم تنظيم سياسي متطرف"، القاهرة، دار قباء، 2001.

•جدلية الدولة العالمية والدولة القومية، كتاب المجتمع المدني العالمي الصادر عن جامعة لندن وكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، 2007

• الخطاب الديني وموقفه من قيم وقضايا المجتمع المدني، مؤتمر المجتمع المدني في البلدان الإسلامية (الرباط –المغرب، جامعة محمد الخامس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية)، 15-17 نوفمبر 2000.

  • البحث العلمي:

• فن كتابة البحوث العلمية وإعداد الرسائل الجامعية. القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1990.

• كيف تكتب بحثا علميا؟ القاهرة، نهضة مصر، 2007.

• مناهج البحث، بيروت، دار الأمير، 2010.

  • العلوم الشرعية:

•الدليل الفقهي، القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1984.

•مفاتيح علوم الحديث وطرق تخريجه. القاهرة، مكتبة القرآن، 1987.

•حجة الوداع، القاهرة، مكتبة المختار الإسلامي،1985.

  • الترجمة:

•الموسوعة البريطانية للأديان، ترجمة منفردة،تحت الطبع. •موسوعة الفلسفة الغربية، ترجمة بالاشتراك، القاهرة، المجلس القومي للترجمة، تم الانتهاء من ترجمة الجزء المكلف به، وبقية الموسوعة تحت الإعداد.

  • المجال الاجتماعي:
  • أخلاق وسلوكيات التقدم، هيئة قصور الثقافة بالتعاون مع وزارة الشباب، 2004.
  • الشائعات وكلام الناس: بين الإسلام والعلوم الحديثة، القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1996.

كتب محققة[عدل]

  • المقاصد الحسنة فيما اشتهر على ألسنة الناس من الأحاديث المشتهرة، بيروت، دار الكتاب العربي، 1985.
  • القول المفيد في الاجتهاد والتقليد، للشوكاني، القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1408هـ.
  • تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث، لابن الديبع. القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1989.
  • الفرق بين الفرق، للبغدادي. القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1988.
  • كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة وكيفية مذهبهم وبيان اعتقادهم، لابن مالك اليماني. القاهرة، مكتبة ابن سينا، 1985.
  • الحسنة والسيئة للإمام ابن تيمية. لبنان، دار الكتاب العربي، 1984.


  • مقالات علمية في مجلات عربية:
  • Political legitimacy in the Greek community and Forms of government between Plato and Aristotle. International Journal of tolerance, Issue 5, January 2010.
  • بين الدين والفلسفة.الشيطان ومشكلة الشر في العالم مجلة المعرفة، وزارة التعليم السعودية، العدد 131 -2006.
  • بين العلم والفلسفة والبحث العلمي مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 152- 2007.
  • تطور مفهوم المواطنة في الفكر السياسي الغربي مجلة التسامح الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان العدد 20، 2007.
  • تعزيز رأس المال الاجتماعي مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 144 -2007.
  • جدلية الدولة العالمية والدولة القومية مجلة دراسات عربية وإسلامية، عدد (24)، 2005.
  • الجوهر وانقسام الوعي الأوربي مجلة "العلوم الإنسانية"، الصادرة عن كليتي الآداب والتربية-جامعة البحرين، محكم ومقبول للنشر،2005.
  • الدين الطبيعي عند هيوم مجلة كلية الآداب-جامعة القاهرة، المجلد 56، إبريل 1996.
  • الروح والتربية الروحية في الفلسفات الغربية المعاصرة مجلة المعرفة، وزارة التعليم السعودية، العدد 126 – 2005.
  • الشرعية في المجتمع الإغريقي وأشكال الحكومات لدى أفلاطون وأرسطو مجلة التسامح الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان العدد 23 -2008.
  • العقل المغلق أو الدوجماطيقية مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 133 -2006.
  • العقلانية المعتدلة والعقلانية المتطرفة مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 136 -2006.
  • كيف تواجه الدول الشائعات؟ مجلة الدبلوماسي، معهد الدراسات الدبلوماسية، وزارة الخارجية السعودية العدد 38 – 2008.
  • "اللاأدرية" و"اللايقين" مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 174 -2009.
  • للدين معنى آخر مجلة الدبلوماسي، معهد الدراسات الدبلوماسية بوزارة الخارجية السعودية العدد 34 – 2007.
  • المجتمع المدني والتعددية والتسامح في سياق الحضارة الإسلامية مجلة التسامح الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان العدد 12 -2005.
  • المجتمع المدني: جدل الحرية والتنوع والاستبداد في النظريات السياسية مجلة التسامح الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عمان العدد 14 -2006.
  • مشروع الخطة العربية للتربية على حقوق الإنسان: بين التأسيس الإسلامي والتأسيس الإنساني العقلاني مجلة المعرفة الصادرة عن وزارة التعليم السعودية العدد 171- 2009.
  • منظومة الحقوق والمشترك الإنساني مجلة الرافد، دائرة الثقافة والإعلام– حكومة الشارقة،أكتوبر 2009 العدد 146.
  • نقد فلسفات الأخلاق الغربية: أخلاقيات التقدم مجلة المعرفة، وزارة التعليم السعودية، العدد 130 -2006.
  • الإيمان بين الإرادة والبرهان عند وليم جيمس مجلة كلية الآداب-جامعة القاهرة،المجلد 61، عدد (4)، أكتوبر 2001.
  • الهموم السبعة التي تواجه مصر كتاب الجمهورية، عدد سبتمبر 2005.

مقالات[عدل]

له مقالات دينية وسياسية وفلسفية منشورة في عدد من المجلات والجرائد العربية الشهيرة:

  • المعرفة السعودية
  • الفيصل
  • الدبلوماسي
  • الأهرام
  • الحياة اللندنية
  • الوعي الإسلامي الكويتية
  • التسامح العمانية
  • الرافد الإماراتية
  • إسلام أون لاين
  • الأهرام المسائي
  • عالم الكتب
  • كتاب الجمهورية

لقاءات صحفية منشورة[عدل]

  • عقيدتي
  • الأهرام
  • الأنباء الكويتية
  • الأهرام المسائي
  • الاتحاد الإماراتية
  • الشرق القطرية

لقاءات تليفزيونية[عدل]

  • اقرأ
  • الرسالة
  • العربية
  • عين
  • Dream
  • MBC
  • تلفزيون قطر
  • أعمال
  • قناة محمد صلى الله عليه وسلم
  • البركة
  • الجزيرة
  • التنوير
  • الثقافية
  • قنوات التليفزيون والإذاعة المصرية
  • جوائز علمية:
  • جائزة التفوق العلمي في العلوم الإنسانية من جامعة القاهرة 2010.
  • جائزة البروفيسور أندريه لالاند، من كلية الآداب- جامعة القاهرة، 1986.
  • جائزة زكي نجيب محمود، من كلية الآداب- جامعة القاهرة، 1986.
  • جائزة زكي نجيب محمود، من كلية الآداب- جامعة القاهر، 1993.
  • العديد من شهادات التقدير والدروع من جامعات ومؤسسات دولية وإقليمية ومحلية.

مصادر[عدل]