مدائن صالح

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Crystal Clear app clock.png رجاء لا تقم بتحرير هذه الصفحة أثناء وجود هذه الرسالة. المستخدم الذي يقوم بالتحرير هنا يظهر اسمه في تاريخ الصفحة. إذا لم تتم أية عملية تحرير مؤخرا في هذه الصفحة رجاء أزل القالب. مهمة هذا القالب تقليل التضاربات في التحرير؛ رجاء أزله بين جلسات التحرير لتتيح للآخرين الفرصة لتطوير المقالة.


مدائن صالح
World Heritage Logo.svg موقع اليونيسكو للتراث العالمي
صورة معبرة عن الموضوع مدائن صالح
صف من الأضرحة بمدائن صالح

الدولة علم السعودية السعودية
النوع ثقافي
المعايير ii, iii
رقم التعريف 1293
المنطقة الدول العربية **
تاريخ الاعتماد
السنة 2008
(الاجتماع الثاني والثلاثون للجنة التراث العالمي)
موقع مدائن صالح على خريطة السعودية
مدائن صالح

* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي
** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم

مدائن صالح وكانت تعرف قديماً بمدينة الحِجْر، عبارة عن موقع أثري يقع في شمال غرب المملكة العربية السعودية وتحديداً في محافظة العُلا التابعة لمنطقة المدينة المنورة. يحتل المكان موقعاً إستراتيجياً على الطريق الذي يربط جنوب شبه الجزيرة العربية ببلاد الرافدين وبلاد الشام ومصر، كما أن للمكان شهرته التاريخية التي استمدّها من موقعه على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب شبه الجزيرة العربية والشام، والحجر اسم ديار ثمود بوادي القرى بين المدينة المنورة وتبوك. ورد ذكر الحجر في القرآن على أنها موطن قوم ثمود، اللذين استجابوا لدعوة نبي الله صالح، ثم ارتدوا عن دينهم وعقروا الناقة التي أرسلها الله لهم آية.[1] تعد مدائن صالح من أهم حواضر الأنباط بعد عاصمتهم البتراء، إذ تحتوي على أكبر مستوطنة جنوبية لمملكة الأنباط بعد البتراء في الأردن، والتي تفصلها عنها مسافة 500 كم، ويعود أبرز أدوارها الحضارية إلى القرنين الأول قبل الميلاد والأول الميلادي، وذلك خلال فترة ازدهار الدولة النبطية وقبل سقوطها على يد الإمبراطورية الرومانية عام 106م، ويُعتقد أن الحِجْر استمرت في حضارتها حتى القرن الرابع الميلادي، وكانت عاصمة مملكة لحيان في شمال شبه الجزيرة العربية.[2]

تضم آثار مدائن صالح 153 واجهة صخرية منحوتة، كما تضم عدداً من الآثار الإسلامية والتي تتمثل في عدد من القلاع وبقايا خط سكة حديد الحجاز والتي تمتد لمسافة 13 كم وكذلك المحطة والقاطرات.[3] في سنة 2008 تم تسجيل الموقع ضمن قائمة مواقع التراث العالمي، ليصبح بذلك أول موقع يتم تسجيله في السعودية.[4]

الموقع[عدل]

تقع مدائن صالح على بعد 22 كم شمال شرق مدينة العلا، و400 كم شمال غرب المدينة المنورة و500 كم إلى الجنوب الشرقي من البتراء الواقعة في الأردن،[5] وتقع المدائن تحديداً عند دائرة عرض 47 ـ 26 شمالاً، وخط طول 53 ـ 37 شرقاً. يقع الموقع الأثري على منطقة سهلية، عند سفح هضبة من البازلت التي تشكل الجزء الجنوبي الشرقي من جبال الحجاز.[5] الأجزاء الغربية والشمالية الغربية للموقع تحتوي على المياه الجوفية التي يمكن الوصول إليها على عمق 20 متراً تقريباً.[5] يتميز الموقع بطبيعته الصحراوية التي تتسم بالنتوءات الواقعة على الصخور بمختلف الأحجام والارتفاعات.[6]

التاريخ[عدل]

اللحيانيون[عدل]

تمثال لحياني من العلا يعود للقرن الثالث / الرابع قبل الميلاد.[7]

يختلف المؤرخون في أصل اللحيانيين، فمنهم من يرى أنهم فرع من ثمود،[8] بينما يرى آخرون أنهم أحد الشعوب العربية الجنوبية، بدليل أنه قد ورد اسم لحيان في نص عربي جنوبي.[9][10] كانت العلا مركزاً للحيانيين، حيث كانت مستعمرة معينية قديمة، كما أنها القاعدة الشمالية القصوى للحضارة العربية الجنوبية، تقع في وادي القرى جنوب شرق حرة العويرض بين سلسلة من الجبال في الشرق والغرب، وعلى بُعد حوالي 15 كم إلى الجنوب من مدائن صالح، كانت تسمى قديماً "ددان" "ديدان" بحسب ما جاء في التوراة وفي النصوص المعينية، ولاحقاً سميت بوادي القرى، وقد اختلف الباحثون فيمن حكم هذه المنطقة أولاً وكان الاختلاف بين الديدانيون والمعينيون واللحيانيون.[11][12][13][14]

امتد نفوذ دولة لحيان على الأرض الممتدة غربي النفود، من شمال يثرب إلى ما يحاذي خليج العقبة.[15] وقد اختلف في فترة دولة لحيان، يرى البعض أنها كانت بين بداية القرن الخامس ونهاية القرن الثالث قبل الميلاد،[16] ويرى آخرون إلى أنها إنما كانت فيما بين القرن الثاني قبل الميلاد (حوالي سنة 160 ق. م)[17] وبين نهاية القرن الثالث بعد الميلاد،[18][19] وهناك من حدد الفترة ما بين عامي 280 - 200 قبل الميلاد لقيامها،[20] وأن نهايتها كانت على أيدي الأنباط اللذين استولوا على "الحجر" في عام 65 ق. م، و"ديدان" في عام 9 ق. م،[20][21] وأن هناك من يرى أن نهاية دولة لحيان إنما كانت على أيدي المعينيين، وأن ذلك كان بين نهاية القرن الثالث والقرن الأول قبل الميلاد.

خريطة لشبه الجزيرة العربية تُظهر بأن ثمود انتقلت إلى الحجر شمالاً.

عُثِر في العُلا بالقرب من مدائن صالح على ما يقرب من أربعمائة نقش لحياني أغلبها عبارة عن نقوش وقطع صغيرة، ومنها ما يحتوي على بعض أسماء الملوك والآلهة،[22] أما بالنسبة للكتابة اللحيانية، فهي كتابة محلية حروفها سامية جنوبية وقريبة جداً من الكتابة العربية الجنوبية والحبشية، أما اللهجة فعربية شمالية وهي أيضاً سامية جنوبية، يرى البعض أنها كانت مسيحية، بينما يرجّج آخرون أنها عربية جاهلية وضعت قبل ظهور الإسلام.[23] تحتوي هذه النقوش والكتابات بعض أسماء ملوك لحيان، منها "هنوس بن شهر" و"ذو أسفعين تخمى بن لوذان" الذي يرجع حكمه إلى النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد.[24] كما أن هناك معبد يقع في العُلا يعود للحيانيين، وُجِدت فيه تماثيل بطول الإنسان لملوك لحيان، وهذه التماثيل متأثرة بالنحت الفرعوني في النصف الأعلى من الجسم، ومن حيث اللبس، ولكنها تحمل الطابع العربي المتمثل في شكل الوجه، وما وضع على الرأس مما يشبه العقال والعمامة.[25]

يرى البعض أن الأنباط قد استولوا على الحِجْر سنة 65 ق. م، إلى أن وصلوا إلى تيماء، ثم قطعوا كل اتصال للحيانيين بالبحر، فاستولوا على ميناء "لوكي كومة" التابع للحيانيين، وأحاطوا بهم من جميع الجهات، ويُعتقد أن الطريق التجاري قد تغير اتجاهه بفعل النبطيين في جنوب الحجر، فكان يمر على مسافة 7 كم إلى الشرق من واحة ديدان القديمة، ثم أخضعوها لنفوذهم. عاد حكم اللحيانيين مرة أخرى بعد سقوط البتراء على أيدي الرومان سنة 106م،[26][27] والذين مدوا نفوذهم إلى منطقة تبعد عشرة كيلو مترات إلى الشمال من ديدان.[28][8]

الأنباط[عدل]

طرق التجارة النبطية القديمة وتظهر الحِجْر (مدائن صالح).

في القرن الأول قبل الميلاد،[29] جاء الأنباط وهم من العرب من جنوب شبه الجزيرة العربية واستوطنوا الحِجْر، في فترة حكم الحارث الرابع جعل من الحِجْر العاصمة الثانية للأنباط حيث كانت عاصمتهم الأولى هي البتراء في الشمال،[30] وكان للأنباط حضارة كبيرة وشيدوا المقابر في الجبال وأضافوا لها الكثير من جماليات البناء القديم، حيث تظهر خصائص العمارة النبطية مع الكتابات النبطية المنقوشة في الصخور على الواجهات الخاصة بهم.[5] كما طوّرت أيضاً زراعة الواحات،[5] وحفر الآبار وعمل خزانات لمياه الأمطار في الصخور، بالإضافة إلى نحت أماكن العبادة في النتوءات الصخرية.[31] هناك منشآت مشابهة لما تحتويه مدائن صالح في مستوطنات نبطية الأخرى في سوريا بالإضافة إلى المنطقة المجاورة للحجاز، وأبرز هذه المنشآت ما وجِد في البتراء.[5]

استمرت حضارة الأنباط في الازدهار والتوسع في الحجر حتى تحكموا في طرق التجارة في العالم القديم، حيث احتكروا تجارة البخور والمر والتوابل،[6][32] وكان طريق التجارة القديم يأتي من جنوب شبه الجزيرة العربية حتى يصل إلى الحجر، ومن الحجر يتفرع إلى طريقين، يذهب أحدهما إلى البتراء ومصر والشام، فيما يذهب الآخر إلى تيماء ثم تدمر في العراق.[31] كما كانت الحجر مركزاً رئيسياً لطرق القوافل القديمة وكانت تتحكم في طرق القوافل، وبلغ نفوذهم كما يذكر المؤرخون شرق شبه الجزيرة العربية وجنوبها، وعندما خشي الرومان على نفوذهم وعلى دولتهم من هذه المملكة الجديدة قام الرومان بشن حرب كبيرة على الأنباط واستطاع الرومان هزيمتهم في الحجر سنة 106م، ولكنهم لم يستوطنوا الحجر بل عادوا إلى الشام، وهكذا تدمرت حضارة الأنباط في الحجر ولم يعد لهم أي ذكر في التاريخ وظلت الحجر مهجورة زمناً طويلاً.[3]

فترة ما بعد الأنباط[عدل]

في سنة 106م تم ضم مملكة الأنباط من قبل الإمبراطورية الرومانية.[32][33] وبالتالي أصبح جزء من الحجاز والذي يشمل الحجر تحت إدارتهم.[5] مؤخراً تم اكتشاف نقش روماني في الحجر يعود إلى 175 - 177م.[5] تحول طريق التجارة من كونه مساراً بريّاً يصل بين شمال شبه الجزيرة العربية وجنوبها إلى أن أصبح مساراً بحريّاً وذلك عبر البحر الأحمر،[31] مما أدّى إلى انخفاض أهميتها التجاريّة بعد أن كانت مركزاً للتجارة، إلى أن تمّ التخلي عنها لاحقاً.[33] هناك دراسات أثرية افترضت أن الموقع قد فقد وظائفه الحضرية في بدايات أواخر العصور القديمة، ويعود ذلك إلى عملية التصحر في المنطقة.[5] مؤخرا تم اكتشاف أدلة على أن الفيالق الرومانية في عهد تراجان سيطرت على مدائن صالح، لزيادة نفوذها في المقاطعة العربية.[34] يبقى تاريخ الحجر منذ انهيار الإمبراطورية الرومانية حتى ظهور الإسلام غير معروف،[33] في سنة 9 هـ الموافقة لسنة 630م مر عليها النبي محمد أثناء توجهه لغزوة تبوك.[3] بعد ظهور الإسلام وانتشاره عادت الحركة إلى الحجر، كما تم ذكرها في القرون اللاحقة من قِبَل المسافرين والحجاج في طريقهم الى مكة، حيث كانت الحجر تخدم كمحطة للاستراحة بها والتزوّد بالماء والطعام،[33] وقد ذكرها العديد من الرحالة العرب كالمقدسي وياقوت الحموي وإبراهيم بن شجاع،[3] وابن بطوطة الذي أشار في القرن الرابع عشر الميلادي إلى الصخور والأضرحة الموجودة فيها، ولكنّه لم يشر الى الأنشطة البشرية هناك.[5] تحت الحكم العثماني والذي بدأ في القرن السادس عشر،[35] تم بناء بناء حصن فيها في الفترة ما بين 1744 - 1757م،[5][31] والذي كان ذلك جزءاً لسلسلة من التحصينات تم بناؤها من أجل حماية طريق الحج إلى مكة.

المدائن في القرن العشرين[عدل]

خريطة تُظهر مسار سكة حديد الحجاز
خريطة تُظهر مسار سكة حديد الحجاز

منذ القرن التاسع عشر استُخدِمت الآبار القائمة لزراعة المنطقة بشكل دوري من قبل المستوطنين في تيماء المجاورة لها، واستمر هذا حتى القرن العشرين، عندما تم بناء سكة حديد الحجاز (1901 - 1908م) التي كانت تمرّ من خلال الموقع بأمرٍ من السلطان العثماني عبد الحميد الثاني، لربط دمشق والقدس في الشمال الغربي بالمدينة المنورة،[31][33] لتسهيل رحلة الحج، بالإضافة إلى أمور سياسية واقتصادية لتعزيز الإدارة العثمانية على مراكز العقيدة.[36] بُنِيت محطة مدائن صالح شمال الحجر، وقد عملت على زيادة إمكانية الوصول للموقع، لاحقاً تم تدمير السكة خلال الثورة العربية أثناء الحرب العالمية الأولى.[37]

استمرت عدة دراسات أثرية في الموقع للفترة منذ بداية الحرب العالمية الأولى إلى توحيد المملكة العربية السعودية في 1932، إلى أن وصلت إلى الستينيات الميلادية.[5][38] لاحقاً تم ترميم محطة سكة الحديد، وتتكون من 16 مبنى موزعاً على خط السكة بطول 400 متر تقريباً، وتضم مباني للإدارة والمخازن ومركزاً للشرطة ومركزاً صحياً و إقامة للعاملين في المحطة واستراحات للزوار، كما تتضمن محطة لصيانة القاطرات وورشة للصيانة ومخازن الحطب والطاقة.[39] بحلول نهاية فترة الستينيات الميلادية عملت الحكومة السعودية برنامجاً لتحسين أسلوب حياة قبائل البدو الرحل التي تقطن المنطقة.[5] وكان البرنامج يقترح استقرارهم في المنطقة مع إعادة استخدام الآبار الموجودة والاشتغال بالزراعة،[5] ولكن مع اكتساب الموقع هويته الرسمية كموقع أثري سنة 1972 أدّى إلى توطين البدو نحو الشمال خارج حدود الموقع،[5] وشمل ذلك تطوير الأراضي الزراعية الجديدة والآبار التي حفرت حديثاً، للحفاظ على المنطقة.

في القرآن[عدل]

آيات من سورة الحِجْر بالخط الكوفي.

الثموديون هم أول من سكن الحجر وأول من نحت المنازل في الصخور وجاء بعدهم الأنباط. جاء ذكر الحِجْر وقصة قوم ثمود في القرآن في أكثر من سورة، حيث يذكر أن الثموديين تميّزوا بالقوة وكانوا يتخذون من الجبال بيوتاً عن طريق النّحت، فقد ورد في القرآن ﴿وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ﴾ [89:9]، وأرسل الله إليهم نبيّه صالح، حيث دعاهم إلى عبادة الله وترك عبادة الأصنام ولكنهم لم يؤمنوا به، ومع استمرار دعوته لهم، طلبوا منه أن يخرج لهم ناقة من صخرة كبيرة لديهم، وأنهم سيومنون إذا نفّذ هذا الأمر، فدعا الله أن يُخرج الناقة واستجاب الله له.

﴿وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ (سورة الأعراف، الآية: 73)

إلا أنه لم يؤمن سوى عدد قليل منهم واستمر الباقون في عبادة الأصنام، وكانت الناقة في يوم تشرب جميع الماء الموجود في البئر، وتسقي في اليوم التالي كل سكان الحجر من لبنها، وبعد مدة من الزمن قرر قوم ثمود قتل الناقة، وعندما قتلوها أهلكهم الله جميعاً بالصيحة، ونجا نبيّه صالح ومن آمن معه، ومن ثمّ رحل صالح ومن معه إلى مكة المكرمة.[3]

العمارة والمواقع الأثرية[عدل]

واجهات المقابر المنحوتة[عدل]

واجهة أحد المدافن بتفاصيلها وعناصرها المعمارية.
الجهة العلوية للمدافن تتميز بشرفات مدرّجة على الجانبين
الجهة العلوية للمدافن تتميز بشرفات مدرّجة على الجانبين
نقوش وعوارض مكانها يكون أعلى المدخل وأسفل الشرفات
نقوش وعوارض مكانها يكون أعلى المدخل وأسفل الشرفات

مدافن جبل المحجر[عدل]

تعرف مجموعة مدافن جبل المحجر كذلك باسم (المنطقة أ)، وتقع إلى الشمال من مجموعة مدافن قصر البنت بالقرب من البئر النبطي، وهي عبارة عن ثلاث كُتَل صخرية نُحِتت فيها أربعة عشر مدفناً نبطيّاً، حيث تضم الكتلة الصخرية الأولى منها ستة مدافن، وتضم الثانية خمسة مدافن، بينما تضم الثالثة والمسماة بجبل المحجر ثلاثة مدافن.[40]

مدافن قصر البنت[عدل]

تعرف مجموعة مدافن قصر البنت أيضاً باسم (المنطقة ب)، وتقع إلى الغرب من جبل أثلب، وتتكون من جبلين أحدهما كبير حيث يمتد من الشمال إلى الجنوب ويضم 31 مدفناً، والآخر صغير يقع شمال غربي الجبل الأول ويضم مدفنين في واجهته الشرقية.[41]

مدافن الجبل الأحمر[عدل]

تعرف مجموعة مدافن الجبل الأحمر أيضاً باسم (المنطقة ج)، وتقع إلى الجنوب الغربي من مجموعة مدافن قصر البنت، وإلى الشمال الغربي من منطقة «د»، وتضم كتلتين صخريتين، تحتوي الأولى على 18 مدفناً. بينما تتكون الكتلة الثانية من مدفن واحد فقط، وهي تقع جنوب الكتلة الأولى.[42]

مدافن المنطقة «د»[عدل]

تقع المنطقة «د» شرق منطقة قصر الصانع، حيث تتكون من جبلين في كل واحد منهما مقبرة واحدة فقط.[43] في المدفن (رقم: 109) يظهر بأن العمل قد اكتمل في الغرفة الخاصة بالدفن، بينما الجزء السفلي من واجهة المدفن غير مكتملة.[43] بالنسبة للمدفن (رقم: 111) يظهر بأن واجهته قد اكتملت، بينما غرفة الدفن غير مكتملة.[44]

مدافن الخريمات[عدل]

مدافن واقعة ضمن منطقة الخريمات.

تقع منطقة الخريمات جنوب غربي الحِجْر، وتحتوي على 53 مدفناً موزعة على تسعة جبال، وتتميز واجهات المدافن بتعدد العناصر المعمارية والزخرفية، كما أن المنطقة تأثرت بعوامل التعرية والسيول بسبب انخفاض المنطقة.[45] الجبل الأول يضم خمسة مدافن (رقم: 50 - 54)،[46] بينما يضم الجبل الثاني مدفناً وحيداً (رقم: 49)،[47] وكذلك الجبل الثالث الذي يضم مدفناً واحداً (رقم:55)،[48] أما الجبل الرابع فيضم سبعة مدافن (رقم: 56 - 62)،[49] وبالنسبة للجبل الخامس فهو يضم ستة عشر مدفناً (رقم: 63 - 78)،[50] والجبل السادس يضم مدفناً واحداً (رقم: 79)،[51] بالإضافة إلى الجبل السابع الذي يضم ستة عشر مدفناً (رقم: 80 - 95)،[52] والجبل الثامن يضم خمسة مدافن (رقم: 96 - 100)،[53] والجبل التاسع يضم مدفناً واحداً (رقم: 101).[54]

قصر الصانع[عدل]

منطقة قصر الصانع تتكون من كتلتين صخريتين.

تقع مجموعة قصر الصانع في الجهة الجنوبية من منطقة الحِجْر، وتتكون من كتلتين صخريتين. الكتلة الغربية تضم مدفناً واحداً يُعرف بقصر الصانع، حيث أن واجهته تعلوها شرفات مدرّجة في أسفلها كورنيش ثم شريط فاصل ثم كورنيش آخر يبرز بشكل أقل عن سابقه، تليه عارضتان يقع بينهما شريط فاصل، وتقع العارضة السفلى على عمودين ذات تيجان نبطية، ويتوسط المدخل الجزء الجنوبي من الواجهة، وعلى جانبه عمودان تيجانهما نبطية. بينما الكتلة الشرقية تحتوي على ستة مدافن وهي بسيطة في نحتها.[55]

قصر الفريد[عدل]

القصر الفريد يتميز كونه يوجد في صخرة منفردة، بالإضافة إلى احتوائه على عناصر في واجهته لا توجد في غيره من المدافن الواقعة حوله.

سمي بالقصر الفريد كونه يقع منفرداً في كتلة صخرية مستقلة، ولتميّزه معماريّاً حيث يتفرّد بوجود عمودان نبطيّان بوسط الجزء السفلي في واجهته الصخرية بالإضافة إلى الأعمدة الجانبية، ولكن المدفن غير مكتمل وخاصة في جزء الواجهة السفلي والبرحة الأمامية للمدخل، والنقش التأسيسي للمدفن غير مؤرخ.[56]

توجد أعلى واجهة المدفن شرفات مدرّجة على الجانبين في أسفلها كورنيش ثم شريط فاصل ثم كورنيش آخر يحتوي على بروز أقل من السابق تليه عارضة، وعلى جانبه عمودين بتيجان نبطية، بالأضافة إلى عمودين آخرين في وسط الواجهة وهو الذي ميّزها عن باقي المدافن، ويتوسط المدخل الجزء السفلي من الواجهة، ومن عناصره المكتملة الإطار العام لكورنيش يظهر أعلاه نحت لنسر فارد جناحيه، بالإضافة إلى منحوتات لآنية تظهر على جانبي الكورنيش، كما يعلوه نقش تأسيسي نصّه «لحيان بن كوزا وذريته».[57]

مدافن المنطقة السكنية[عدل]

تقع مدافن المنطقة السكنية ضمن المنطقة السهلية التي تتوسط الموقع، ويحيط بها سور له آثار باقية من الجهات الشمالية والجنوبية والغربية، تتوسطها رموز دينية بارزة.[58]

المنطقة الدينية[عدل]

منطقة الديوان ويجاوره ممر يعرف بالسيق.

تقع المنطقة الدينية في الجهة الشمالية للحِجْر وتحديداً في جبال إثلب، وكان قد اتخذها الأنباط مركزاً دينيّاً لهم، وتتكوّن المنطقة من الديوان والمعابد والمحاريب وقصر العجوز. يعتبر الديوان من أهم المنشآت الدينية فيها، وهو مكان مخصص للتجمعات الدينية، ويتكوّن من حجرة في الجبل وهي مستطيلة الشكل، كما أن مدخل الديوان مفتوح وعلى جانبه عمودان ذات تيجان نبطيّة تعلوهما عارضة، وتوجد بالديوان ثلاث دكات منحوتة ومتصلة ببعضها وهي ترتفع عن سطح الأرض ويتم الصعود إليها عن طريق درج منحوت في جانبي المدخل، كما أن هناك أربعة أعمدة تيجانها نبطية يعلوها إفريز بارز وهي تقع في أركان الديوان، وهناك ممر ضيق مجاور للديوان يعرف بـ «السيق»، حيث تنتشر على جانبيه النقوش والمحاريب.[59][60]

تنتشر المعابد على مرتفعات جبل إثلب في منطقة الديوان وفي بطن منطقة المنخض الصخري، وهي تمثل المنطقة الدينية التي أنشئت للمعبودات الوثنية الخاصة بأهل الحِجْر.[60] بالنسبة لقصر العجوز فهو معبد أو مركز للكهنة يقع إلى الجنوب من جبل إثلب، يتميز بكون مدخله مفتوح بحجم اتساع الحجرة المنحوتة، يوجد في الجدار الأيمن للحجرة كوَّتان مربعتان، بينما يوجد في الجدار الآخر خمس كوَّات، في يمينها مدخل يصل بحُجرة صغيرة.[61]

تتركز المحاريب في جنوب المنطقة الدينية، وهي من الأمور الدينية التي تتميز بها حضارة الأنباط، حيث تُجسّد فيها رموز معبوداتهم الوثنية،[61] وقد حُفرت المحاريب في صخور تختلف في أشكالها أحجامها، وهذه المحاريب عبارة عن تجاويب يتقدمها عمودان يحملان قوساً نصف دائري، في وسط كل محراب أو أعلاه نحت بارز يرمز للمعبودات الوثنية، وقد يكون بعض هذه المحاريب لا يحتوي على أي رموز.[62]

المنطقة السكنية[عدل]

مزولة شمسية منقوشة بالآرامية عُثِر عليها بمدائن صالح، تعود للقرن الأول قبل الميلاد.

تقع المنطقة السكنية في وسط منطقة الحِجْر، في أرض سهلية منبسطة، وقد تم تحديد أسوار تحيط بها من ثلاث جهات، كما كشفت الحفائر عن عدد من المراحل المعمارية التي قامت عليها، مما يدل على عُمق الاستيطان بالمنطقة، حيث تم الكشف عن وحدات معمارية ومبان طينية فوق أساسات حجريّة قامت عليها، وكانت تلك الأحجار تقطع من جبل المحجر وغيره من الجبال المجاورة، وبالإضافة إلى الأساسات فقد كانت الأحجار تستخدم في الأحواض الحجرية والأعمدة وتيجانها. تم العثور في المنطقة السكنية على العديد من الأشياء كالعملات والفخاريات والمساجر والمجامر والدمى وغيرها من الأشياء التي أُرِّخَت في الفترة النبطية.[63]

الآبار والقنوات المائية[عدل]

توجد بالموقع مجموعة من الآبار والقنوات المائية، حيث عُثر على أكثر من ستين بئر محفورة في الصخر، بعضها يصل عمقه لأكثر من ثلاثين متراً، وهي تتمثل بآبار دائرية المقطع يضيق قطرها من الأسفل وبعضها مطوي، فقد عُرِف عن الأنباط عنايتهم بالمياه وحفظها والتحكم بها عن طريق شبكة هندسية دقيقة، وقد ظل بعض هذه الآبار مستخدماً إلى وقتٍ قريب. أما فيما يتغلق بقنوات المياه فقد تم الكشف عن جزء منها، وهي مبنية من الحجر يتصل بعضها بصهاريج كانت تستخدم في تخزين المياه والتي هي الأخرى مبنية من الحجر ومبنية تحت الأرض، وبعض هذه الصهاريج يحتوي على فتحات لاستخراج المياه.[64]

طريق الحج الشامي[عدل]

سكة حديد الحجاز[عدل]

آثار قرية الحِجْر[عدل]

المدافن الركامية[عدل]

تصنيفه ضمن مواقع التراث العالمي[عدل]

في عام 2008، أعلنت منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة أن مدائن صالح موقع تراث عالمي، وبذلك يصبح أول موقع في السعودية ينضم إلى قائمة مواقع التراث العالمي ثم تلى ذلك انضمام حي الطريف في مدينة الدرعية التاريخية.[65]

صور[عدل]

انظر أيضا[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ "معلومات عن مدائن صالح". الهيئة العامة للسياحة والآثار. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2014. 
  2. ^ "مدائن صالح". السياحة السعودية. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2014. 
  3. ^ أ ب ت ث ج "مدائن صالح .. معجزة الجبال وكنز الصحراء المنسي!". جريدة الرياض. 29 أغسطس 2007. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2014. 
  4. ^ "Al-Hijr Archaeological Site (Madâin Sâlih)". اليونسكو - مواقع التراث العالمي. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2014. 
  5. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض "ICOMOS Evaluation of Al-Hijr Archaeological Site (Madâin Sâlih) World Heritage Nomination". World Heritage Center. اطلع عليه بتاريخ 2009-09-16. 
  6. ^ أ ب Hizon، Danny. "Madain Saleh: Arabia's Hidden Treasure – Saudi Arabia". اطلع عليه بتاريخ 2009-09-17. 
  7. ^ http://qudama-alarab.blogspot.co.il/2012/12/lihyanite-statues.html#!/2012/12/lihyanite-statues.html
  8. ^ أ ب P.K. HITTI, OP. CIT., P.72
  9. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 244
  10. ^ F. ALTHEIM AND R. STIEHL, OP. CIT., P.93
  11. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 243
  12. ^ عبد الرحمن الأنصاري: لمحات عن بعض المدن القديمة في شمال غربي الجزيرة العربية 1/ 79
  13. ^ W. CASKEL, LIHYAN UND LIHYANISCH, P.44
  14. ^ F. ALTHEIM AND R. STIEHL, OP. CIT., P.94 وكذا A. MUSIL, THE NORTHERN HEGAS, P.29
  15. ^ F.V. WINNET AND W. REED, OP. CIT., P.116F
  16. ^ عبد الرحمن الأنصاري: لمحات عن بعض المدن القديمة في شمال غربي الجزيرة العربية ص80.
  17. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 24
  18. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 247
  19. ^ F. ALTHEIM AND R. STIEHL, OP. CIT., P.95
  20. ^ أ ب جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 246
  21. ^ W. CASKEL, OP. CIT., P.35
  22. ^ ديتلف نلسن: التاريخ العربي القديم ص43.
  23. ^ ديتلف نلسن: التاريخ العربي القديم ص43 - 44
  24. ^ W. CASKEL, OP. CIT., P.41, 88-90
  25. ^ عبد الرحمن الأنصاري: لمحات عن بعض المدن القديمة في شمال غربي الجزيرة العربية ص81
  26. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 255
  27. ^ W. CASKEL, OP. CIT., P.42
  28. ^ جواد علي: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام 2/ 253
  29. ^ The New Encyclopædia Britannica: Macropædia Volume 13. USA: Encyclopædia Britannica, Inc. 1995. صفحة 818. ISBN 0-85229-605-3. 
  30. ^ "HISTORY: Creation of Al-Hijr". Historical Madain Saleh. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-07. 
  31. ^ أ ب ت ث ج "HISTORY: Madain Saleh". Historical Madain Saleh. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-20. 
  32. ^ أ ب The New Encyclopædia Britannica: Micropædia Volume 8. USA: Encyclopædia Britannica, Inc. 1995. صفحة 473. ISBN 0-85229-605-3. 
  33. ^ أ ب ت ث ج "HISTORY: Fall of Al-Hijr". Historical Madain Saleh. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-07. 
  34. ^ Kesting، Piney. "Saudi Aramco World (May/June 2001): Well of Good Fortune". اطلع عليه بتاريخ 2014-04-07. 
  35. ^ The New Encyclopædia Britannica: Macropædia Volume 13. USA: Encyclopædia Britannica, Inc. 1995. صفحة 820. ISBN 0-85229-605-3. 
  36. ^ Baker، Randall (1979). King Hussein And The Kingdom of Hejaz. صفحة 18. ISBN 0-900891-48-3. 
  37. ^ The New Encyclopædia Britannica: Micropædia Volume 5. USA: Encyclopædia Britannica, Inc. 1995. صفحة 809. ISBN 0-85229-605-3. 
  38. ^ The New Encyclopædia Britannica: Macropædia Volume 13. USA: Encyclopædia Britannica, Inc. 1995. صفحة 840. ISBN 0-85229-605-3. 
  39. ^ "تأهيل محطة مدائن صالح للاستثمار السياحي". اليوم. 20 يونيو 2006. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2014. 
  40. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 34. 
  41. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 56. 
  42. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 189. 
  43. ^ أ ب دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 182. 
  44. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 184. 
  45. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 106. 
  46. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 111. 
  47. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 112. 
  48. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 113. 
  49. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 121. 
  50. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 141. 
  51. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 142. 
  52. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 164. 
  53. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 168. 
  54. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 172. 
  55. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 174. 
  56. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 187. 
  57. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 188. 
  58. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 218. 
  59. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 226. 
  60. ^ أ ب دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 227. 
  61. ^ أ ب دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 228. 
  62. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 229. 
  63. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 233. 
  64. ^ دليل موقع الحجر - مدائن صالح (موقع تراث عالمي). الهيئة العامة للسياحة والآثار. صفحة 234. 
  65. ^ http://whc.unesco.org/en/statesparties/sa

وصلات خارجية[عدل]

فيديو[عدل]


إحداثيات: مدائن صالح 26°47′N 37°53′E / 26.783°N 37.883°E / 26.783; 37.883