ملحمة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
مذبحة المتنافسين على يد أوديسيوس , حلقة من الأوديسة لهوميروس
أَدَبٌ

Bandeau litterature.png

أشكال رئيسية
روايةشعردراما
قصة قصيرةنثرحكاية خرافية
حكاية رمزيةرواية قصيرةقصة إطارية
نوع أدبي
دراماكوميدياملحمة
أدب إباحيشعر غنائيهجاء
رواية تاريخيةتراجيدياملهاة مأساوية
أدب ألكتروني •أدب الجريمة •أدب الرعب
أدب الغموضأدب بوليسيأدب رعوي
أدب رقميأدب فانتازيأدب فلسفي
أدب مسيحيرواية مغامرةرواية رومانسية
رواية بيكارسكيةرواية نفسيةفنتازيا
رواية بيزنطيةرواية موريسكية
خيال أدبي
أدوات
أداء (مسرحية)كتبارتجال
بيت شعريقصيدةرواية
قصيدة النثرخيال علميخاطرةمدونة
أساليب
نثرشعرقصسيرة شعبية
مقامةمقالةخاطرة
مذاهب أدبية
الانطباعيةرومانسيةواقعية أدبية
طبعانيةالرومانسية الجديدةالمدرسة الإبداعية
الأولترايسموالعبثية في الأدبباروكية
واقعية سحريةحداثةكلاسيكية
سرياليةرمزية
انظر أيضًا
التاريخالأدب الحديثالمواضيع الأساسية في الأدب
الرومانسية في الأدب الإسبانيالجوائزالنقد
النظريةأدب بورتوريكو
جيل 27الواقعية في الأدب الإسباني
•أساطير لافونتينجيل الخمسينات
البوم الأمريكي اللاتينيالبرناسينقد أدبي

الملحمه هي قصة شعرية طويلة مليئة بالأحداث غالباً ما تقص حكايات شعب من الشعوب في بداية تاريخه وتقص عن تحرك جماعات بأكملها وبنائها للأمة والمجتمع.

الملحمة حكايه بطولية تخبر عن حركة جماعات أو حركة الشعوب وحركة القبائل وهي نموذج إنساني يُحتذى به, يفعل بحياته وسلوكه ما يمكن أن يطمح المرء لتحقيقه. قد تحتوي الملحمة على أساطير قد تدخل الأسطورة في نسيج الملحمة ولكن لا تتداخل الملحمة مع الأسطورة فالملحمة شيء والأسطورة شيء آخر حيث ان الفرق الجوهري بين الاسطورة والملحمة هو أن أبطال الأسطورة من الآلهه أما أبطال الملحمة فهم من البشر.

يعبر مصطلح (ملحمة) عن أعمال عسكرية كبري و يعبر أيضا عن الأدب الذي يضم هذا النوع الأدبى. فنذكر مثلاٌ "ملحمة نابليون" التي تحتفى و تخلد أعمال نابليون بونابارت العسكرية و تجعل منها أسطورة [1] . هناك أيضا قصائد طويلة مثل "افانجيلاين" لهنرى لونجفيلو و "الكوميديا الإلهية" لدانتي أليغييري مصنفة كملاحم رغم عدم تطابقها كلياٌ مع الخصائص التقليدية المتعارف عليها لهذا النوع الأدبى. من نفس هذا المنطلق, نستطيع تصنيف العديد من النصوص و الروايات على شاكلة قصة غنجيكنصوص ملحمية بسبب الأبعاد التأسيسية و اهميتهم الكبرى في ثقافة شعب ما.

خصائص الملحمة[عدل]

تعتمد الملحمة بشكل أساسى على التقليد الشفهى, فتنتقل عبر الأجيال عن طريق المنشدون المتنقلون و الأطباء السحرة و رواه القصص و الشعراء القبليين و الشعراء الغنائيين المتنقلين. كانت تقال أو ترتل على نغمة رتيبة و أحياناٌ تغنى. في البداية تأتى كتابة هذه الملاحم عن طريق الكتابة من المستمعون لما يقوله المنشد و أحيانا تأتى من مصادر أخرى فصبح الملحمة نوع أدبى قائم بذاته، لكن تبقى الملحمة فناٌ يستعمل الطرق القائمة على التقليد الشفهى رغم كتابته. نستطيع إذن أن نفرق بين الملاحم الابتدائية اى الشعبية و الملاحم الثانوية اى الأدبية [2] .

برغم اتخاذ مواضيعها من التاريخ إلا اننا نستطيع تفريق الملحمة بإهتمام الكاتب بخلق عمل مرتبط بأحداث منطقية أو محتملة الحوث و ليس أحداث و حقائق تاريخية مثلما يعمل المؤرخ . فعلاقة الملحمة بالحقائق التاريخية تبقى إذن متغيرة بشكل كبير لدرجة ان القصيدة الملحمية تتضمن احيانا كثيرة بعدا مبهجا و سحريا فينتقل من التاريخ إلى الاسطورة و من الاسطورة إلى التاريخ.

يسمح الشاعر باستخدام العديد من الأشياء الغير حقيقية و يستخدم ايض1ا الصور البلاغية و بالأخص المبالغة لأن القصيدة الملحمية يكون هدفها الأساسى هو مدح شعب او بطل وطنى فيتغاضى الشاعر عن بعض العيوب و و الحقائق التاريخية و الحربية و الفكرية لكى يظهر الممدوح في صورة مثالية تصلح لتكوين الملحمة. هذا التزيين للمدوح يعطى للعمل المزيد من الحياة و يكون الطابع الشعرى له [3] . ترتكز القصيدة الملحمية على ضمير الغائب و تساهم في الوظيفة المرجعية للقصيدة اى انها ترسم عالما و أحداثا [4] بينما ان القصيدة الغنائية ترتكز على مشاعر و عواطف ال"أنا" و الالقصيدة الدرامية ترتكز على الحوار و ال"أنت" فلا يجب على الشاعر وضع نفسه في الأمام أو الظهور في الصورة بل ان عليه الإختفاء القصة و الشخصيات الموودة في القصيدة.

قال هيغل الذي تكلم عن "إنجيل الشعب" ان الملحمة تملك بعداٌ تأسيسياٌ قوياٌ و تحكى "حلقة متصلة بالعالم الكامل ابلد أو لفترة من الزمن" فتكون "الأسس الحقيقية للوعى" [5] . و لهذا تدور أحداثها على "أرض مفتوحة للمعارك بين جميع البلدان" [6] .

في كل أوروبا , كانت الملاحم تكتب و يبحث عنها و يكتشف الكثير منها فتحكى عن أساطير جديدة أو قديمة أو مواد أو نصوص. نستطيع أن نذكر منها على سبيل المثال دون خوان لجورج غوردون بايرون و "هرمان آند دروثيا" ليوهان فولفغانغ فون غوته و إعادة إكتشاف أغنية "نيبيلنجن" و إنتاج الملحمة الوطنية الفينلندية كاليفالا فضلا عن العديد من المشاريع الكبرى للرواية مثل الملهاة الإنسانية لبلزاك و الحرب والسلم لتولستوي [7] .

الملاحم[عدل]

مراجع[عدل]

كلكامش..الإنسان والخلود..عبدالحكيم الذنون..ص 209

المصادر[عدل]

  1. ^ « ÉPOPÉE n. f. xviie siècle. Emprunté du grec epopoiïa, « composition d’un poème épique, épopée », composé à l’aide de epos, « parole », qui désigne au pluriel la poésie épique, et poiein, « faire ». 1. Vaste composition littéraire en vers, qui développe un thème historique ou légendaire et célèbre les actions d’un héros exemplaire ou les hauts faits d’un groupe… 2. Par anal. Suite de faits historiques qui, par leur caractère héroïque, rappellent les récits épiques. » معنى كلمة (ملحمة) في قاموس الأكاديمية الفرنسية على موقع الأكاديمية الفرنسية
  2. ^ مقالة باسم "ملحمة" (بالفرنسية). wikiwix.com وصل لهذا المسار في 9 يوليو 2013.
  3. ^ "Là, pour nous enchanter, tout est mis en usage[…] Ainsi, dans cet amas de nobles fictions, Le poète s'égaye en mille inventions, Orne, élève, embellit, agrandit toutes choses[…] C'est là ce qui surprend, frappe, saisit, attache. Sans tous ces ornements le vers tombe en langueur, La poésie est morte ou rampe sans vigueur, Le poète n'est plus qu'un orateur timide, Qu'un froid historien d’une fable insipide." في كتاب "الفن الشعرى لنيكولا بوالو و ترجمته: "لكى نفرح نضع كل شئ مسخر للعمل إذن, ففى كل هذه الخيالات النبيلة ينشد الشاعر بألف إختراع […] زين، على ، جمل، كبر كل شئ فهذا يفاجئ و يصدم و يلفت النظر و يلمس القلوب فبدون كل هذه الزينة تضعف الأبيات الشعرية فتصبح القصيدة ميتة أو تنحدر دون مفعول فالشاعر ما هو إلا خطيب محرج عن مؤرخ بارد لحكاية لا طعم لها"
  4. ^ Roman Jakobson, Linguistique et poétique (1960), Essais de linguistique générale, t. I, Éditions de Minuit, 1963.
  5. ^ Hegel, Cours d’esthétique, trad. J.P. Lefebvre et V. von Schenck, Paris, Aubier, coll. Bibliothèque philosophique, 1997, t. III, pp. 309-310.
  6. ^ Hegel, Cours d’esthétique, trad. J.P. Lefebvre et V. von Schenck, Paris, Aubier, coll. Bibliothèque philosophique, 1997, t. III, pp. 311.
  7. ^ البحث عن الملحمة المفقودة (بالفرنسية). skandinavistik.eucor-uni.org وصل لهذا المسار في 9 يوليو 2013.