ساتيا ساي بابا

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ساتيا ساي بابا
(بالتيلوغوية: సత్య సాయిబాబా)‏  تعديل قيمة خاصية (P1559) في ويكي بيانات

معلومات شخصية
اسم الولادة ساتيا راجو ناريانا
الميلاد 23 نوفمبر 1926(1926-11-23)
بوتابارتي، الهند
الوفاة 24 أبريل 2011 (84 سنة)
بوتابارتي، الهند
سبب الوفاة توقف القلب  تعديل قيمة خاصية (P509) في ويكي بيانات
مواطنة الهند (26 يناير 1950–)  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الديانة هندوسية
الحياة العملية
المهنة زعيم روحي  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغة الأم التيلوغوية  تعديل قيمة خاصية (P103) في ويكي بيانات
اللغات التيلوغوية،  والإنجليزية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
المواقع
IMDB صفحته على IMDB  تعديل قيمة خاصية (P345) في ويكي بيانات

ساتيا ساي بابا زعيم ديني، فيلسوف، شاعر، واعظ وخطيب متكلم هندي، ولد في 23 تشرين الثاني / نوفمبر 1926.توفي في 24 أبريل 2011 م.[1][2][3] اسمه الكامل «ساتيا راجو ناريانا» وتعني بالعربية «جنة الحق»، وهو اسم لأحد الحكماء القدماء في الهند. والديه راجو وأمه إيشواراما فلاحان فقيران من قرية بوتابارتي. وقد ظهرت الكرامات في بيته شاهدتها أخته الكبرى ومنها تآلف الحيوانات معه وسماع أنغام روحية دون وجود عازف[بحاجة لمصدر]. له أخان وأخت واحدة توفوا جميعاً.

تاريخه[عدل]

كتب عنه الصحفي الأسترالي مورفيت والبروفسور كشتوري عام 1971 : منذ التحاق الساي بابا الابتدائية ابدي موهبة واضحه في الدراما والفنون والموسيقى والتمثيل، وكتب اشعار واغاني لاهالي القرية اتخذت الطابع الصوفي (بجن)، اظهر شفقه ومحبة تجاه الطبقات المعدمه والمحرومين والمعاقين والمرضى. لا يحمل أي كراهيه ولا يعذب أي حيوان،

بوتابارتي[عدل]

القرية البدائيه التي ولد فيها ساتيا ساي بابا وما زال موجودا فيها إلى حين وفاته، يمكن لزائرها الآن ان يجد المجمع الجامعي فيها، سكة حديد، سكن يستخدمه كبار السياسيين أثناء زيارتهم الي (دار السلام) فضلا عن مندوبيهم وزوار الحكيم من كل اقطار العالم. ويقضي الساي بابا جل وقته في دار السلام، وفي فصل الصيف يقضيه في بنغلور برينديفان.

نشاطاته[عدل]

  • انشا ساتيا ساي بابا ثلاث مناذر (معابد الهندوس) أساسية، أول منذر انشئ في بومباي، والثاني في ساتيام، والثالث في حيدر آباد.
  • البرنامج اليومي للساي بابا: يبدا البرنامج اليومي بصلاة الصبح (أوم) يليه موعظه اخلاقيه، ثم انشاد اغاني عباديه روحيه (بجن) أو حضور دارشان (اللقاء بشخصيه دينية) وخصوصا في شهري تتشرين الأول وتشرين الثاني شهر ولادة الساي بابا، خلال الدرشان يشق الحكيم صفوف الزوار ويحييهم وقد تفاعل الناس فمنهم من يحييه ومنهم من يسلمه رساله كتب فيها معاناته، وربما يظهر بعض الكرامات كشفاء المقعدين أو اهدائهم تربة ينبعها من راحة يده، وربما يختار افرادا أو مجموعات الي مقابله خاصه، ويعتبر هذا شرف عظيم، وقد يكشف لهم ابعادا روحيه لا يستطيع العقل والمنطق تفسيرها، أو يهديهم عقودا وهدايا تنبع من كفه.
  • منذ عام 1960 بدا العالم الغربي ينجذب الي تعاليم هذا المعلم الروحي حتي الآن.

غادر الساي بابا الهند مرة واحده فقط... وكان هذا عام 1968 الي.دار السلام - كينيا لوجود جاليه كبيره من التبعية الهندية فيها أسسوا هذا الساحل (سواحيلي) منذ أيام الحكم البريطاني.. وانشئوا مدارس الساي بابا لتعليم الأطفال منذ سن مبكر جدا وكذلك الكبار مبادئ الاخلاق والتدين وبث روح المساواة والاجتهاد. وتتبع دار السلام حاليا تنزانيا ويتحدث اهلها اللغة السواحيلية.

معجزات الساي بابا[عدل]

مجلات وكتب كثيره تساءلت عن سر المعجزات التي يظهرها الساي بابا، التربة المقدسة والقلائد والعقود والساعات وشفاء المرضي أو تغيير لون ثيابه بثوان. كتابات تظهر بخط يده علي مستشفيات في لندن أو بقاع مختلفه من العالم ! فرانك بارانوفسكي متخصص بتصوير الهالات فوق البنفسجيه وتحت الحمراء (كيرليون) التقط صورة بكاميرا كيرليون للساي بابا اظهرت هاله باللون البنفسجي الزهري..وقد امتدت الي مئات الامتار، وعلق: يستحيل ان تكون هذه هالة لإنسان عادي، حيث انها تجاوزت الافق ولا حدود لها.

ارليندون هاردلسون أستاذ علم النفس، بدا يقابل افرادا شهدوا هذه المعجزات ووثق العديد منها، منها تحويل الماء الي شراب آخر، تحويل الغرانيت الي سكر وحلوى، تحويل الماء الي بنزين، وقال ان بعضا منها تشبه ما كتب في الكتب الدينية.وقام بها قديسون. علق الساي بابا علي هذه المعاجز بقوله: انها بعضا من مظاهر القدرة الالهيه التي يكشفها عيانا علي ايدى من يختارهم ورفض اخضاع أي كرامه تحت التجربة والشك أو الإقناع. عام 1976 قام اثنان من مستشارين جامعة بنغلور بتوجيه خطاب علني الي الساي بابا يطلبان فيه موافقته لقبول شروطهم بان يؤدي كرامات معينه في ظروف يختاراها هما للحكيم، لكنه تجاهل الرد عليهما وقال انه رسالتهما فيها لهجة تحدي وتفتقر الي الاحترام، ووجه ردا الي هذان الاستاذان: ان العلم يقتصر علي عالم التجربة والماديات التي تخضع الي العقل الإنساني وبدورة فهذا العقل يريد جوابا علي اليقين أو الشك، بينما الكرامات والروحانيات تسمو علي الشك واليقين الي عالم اسمى تتجلى فيه مظاهر القوة الروحانيه، وعليه فعلي الاساتذه المحترمين وضع قوانين وشروط تستند بظروفها علي القوة الروحانيه ليستطيعا فهم هذه الكرامات وليس عن طريق العلم. وكانت هذه الرسائل تنشر بالصحف الهندية وقد تجاهل بعد هذا الرد الساي بابا ان يرد علي أي رساله بعدها.

رسالة الحكمة[عدل]

السري ساي بابا وتعني بالعربيه: الاب الرحيم، الاب المقدس و (جامع الرحمة)..هو خطيب مفوه بلغته الام – تيلوغو – وتحدث عن التناسخ وكشف عن حيواته السابقة وحتي المستقبلية ووزع صورة له في المستقبل تحت اسم (ساي بابا بريما) وكشف مكان تولده المستقبلي. وابدى ثقافة وعلما غزيرا في كل دين، ويعظ البشرية لتفادي الغيرة والاكتئاب النفسي نتيجة المرض والفقر الذي تقف وراؤه مجتمعات ودول كبرى، ويؤازر تعبد كل مؤمن بحسب ديانته ومجتمعه كي ينمو روحيا بعيدا عن أي تعصب طائفي. وينادي بالوحدة والمساواة وحقوق الإنسان، ويدعو المراه الي مشاركة الرجل بالمجالات الدينية والدنيويه ويسمي الامهات بناء المجتمع، وقال ان مستوى الامّه يتوقف علي احترامها للمراه.

المنظمات ودعم المجتمعات[عدل]

الساي بابا هو رمز لعدة حركات ومؤسسات اجتماعيه وخيريه منتشره في 166 بلدا حول العالم منها

  • المعهد العالي للتعليم في بوتابارتي وله هيئه مستقله تقدم منح جامعيه مجانيه
  • المعهد العالي للعلوم الطبية وهو مشفى فائق التخصص فيه 220 سريرا.توفر خدمات علاجيه مجانيه للمعوزين وافتتحه رئيس الورزار (راو) سنة 1991 ومشفي آخر في بنغلور، وقد بناه مستشار الأمير تشارلز كيت كريتشلو،
  • معهد التعليم العالي ومعهد الموسيقي وهي كليات نسويه فقط تهدف الي تعليم وتثقيف النساء.
  • تمويل مشاريع تحلية المياه للشرب الي القرى
  • تعليم القيم الإنسانية للاطفال في 33 بلدا
  • إصدار كتب ومنشورات للتوعية وتثقيف المجتمعات
  • إنشاء راديو الساي

بعضا من تعاليمه[عدل]

  • الخدمة والإحسان للاخرين.
  • محبة جميع الناس والمخلوقات.
  • وضع حد للرغبابات والدخول إلى عالم السادانا الروحي (الانضباط الروحي)
  • التخلي عن الرغبات تجاه الجنس الآخر بعد سن الخمسين
  • كل ما خلقه الكائن هو وهم وما خلقه المكوّن هو الحق
  • كل مخلوق هو شكل من اشكال التجلى الإلهي ولكن معظمهم لا يدرك هذا ولا يكتشف ما فيه ايمان روحي.
  • تجنب اللحوم عدا السمك واتباع طريقة ساتويك بالاكل.
  • الامتناع عن استهلاك الكحول والتدخين والمخدرات.
  • التخلي عن العالم المادي.
  • الصلاة ويستحسن ان تكون الساعة 3 ظهرا أو 4 صباحا
  • التامل والصلاة حسب كل طريقة ودين، اما بترديد أحد أسماء الرب، أو تامل صورة أحد القديسين
  • قبول كل دين وكل طائفه والتعاون لتحقيق الوحدانية بالله
  • اهمية الإخلاص والتضحية باسم الله
  • تنمية الفضائل وتجنب الرذائل الشخصية
  • التعود علي الذكر والصلاة لتعزيز الإخلاص الروحي تجاه الله والإنسانية
  • تكريم الاباء والمعلمين الروحانيين وكبار السن
  • الشعور بالمسؤولية والواجب
  • اصحاب الحس والإخلاص السامي يرددون (ساي رام) كتحيه
  • علي المراه ان تسعي الي تحقيق أعلى مستوى من الخلاص الروحي وتنمية الفضائل الاخلاقيه الانثويه

المباديء الاربعة[عدل]

  • هناك طائفه واحده هي طائفة البشرية
  • ليس هناك سوى دين واحد هو دين المحبة
  • ليس هناك سوى لغة واحده هي لغة القلب
  • ليس هناك سوى اله واحد وهو حاضر دوما

روابط خارجية[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ Indo-Asian News Service (24 أبريل 2011). "Sai Baba's death leaves question mark on Rs 40,000 crore empire". Deccan Herald. مؤرشف من الأصل في 2018-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-09.
  2. ^ "Magazines Established in 1958: Sanathana Sarathi, the Jazz Review, Horizon, Sound". Barnes & Noble. مؤرشف من الأصل في 2015-04-02.
  3. ^ Adherents نسخة محفوظة 12 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.cites Chryssides, George. Exploring New Religions. London, UK: Cassells (1999) (10 million)
    *Brown, Mick (2000-10-28). "Divine Downfall". Daily Telegraph. http://www.telegraph.co.uk/health/main.jhtml?xml=/health/2000/10/28/tlbaba28.xml نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2008 على موقع واي باك مشين.. Retrieved 2007-03-12
    *Edwards, Linda (2001). A Brief Guide to Beliefs: Ideas, Theologies, Mysteries, and Movements. Westminster John Knox Press. (ردمك 0-664-22259-5). "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2006-08-24. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-24.