أبو بكر المروذي
| أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبد الله | |
|---|---|
اسم شيخ الإسلام أبو بكر المروذي بخط الثلث.
| |
| معلومات شخصية | |
| تاريخ الميلاد | في حدود 200 هـ |
| الوفاة | جمادى الأولى 275 هـ / 888م بغداد[1] |
| مكان الدفن | مقبرة باب حرب (دفن عند رِجل أحمد بن حنبل حِذو قبره)[2] |
| مواطنة | |
| الكنية | أبو بكر |
| اللقب | شيخ الإسلام |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب الفقهي | حنبلي |
| الطائفة | أهل السنة والجماعة |
| العقيدة | أثرية |
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | أحمد بن حنبل |
| التلامذة المشهورون | أبو بكر الخلال، والبربهاري |
| المهنة | محدث وفقيه حنبلي |
| مجال العمل | الفقه الإسلامي، وعلم الحديث |
| أعمال بارزة | كتاب الورع |
| تعديل مصدري - تعديل | |
أبو بكر، أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبد الله، المَرُّوذِيُّ[3] (وُلد في حدود 200 هـ[4] - توفي في جمادى الأولى 275 هـ[5]) الإمام، القدوة، الفقيه، المحدث، شيخ الإسلام، نزيل بغداد، وصاحب الإمام أحمد. كان والده خوارزميًّا، وأمه مروذية (من مرو الروذ). وهو الذي تولى غماض أحمد بن حنبل وغسله.[6]
شيوخه
[عدل]حدث عن؛ أحمد بن حنبل، ولازمه، وكان أجل أصحابه. وعن هارون بن معروف، ومحمد بن المنهال الضرير، وعبيد الله القواريري، وسريج بن يونس، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعثمان بن أبي شيبة، والعباس بن عبد العظيم ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، آخرون.[4]
تلاميذه
[عدل]حدث عنه؛ أبو بكر الخلال، ومحمد بن عيسى بن الوليد، ومحمد بن مخلد العطار، وعبد الله الخرقي والد الفقيه أبي القاسم، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الحذاء، أبو الحسن علي بن محمد بن بشار البغدادي،[7] أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفَـرَاييني[8] أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري،[9] أبو بكر محمد بن حمدان بن حماد،[10] الصيدلاني البغدادي الحنبلي،[11] أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الخاقاني البغدادي،[12] وآخرون.[4]
قيل فيه
[عدل]- ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء وقال فيه: «كان إماما في السنة، شديد الاتباع، له جلالة عجيبة ببغداد».[5]
- ذكره الخطيب في تاريخ بغداد فقال فيه: «هو المقدم من أصحاب أحمد لورعه وفضله، وكان أحمد يأنس به وينبسط إليه، وهو الذي تولى إغماضه لما مات وغسله، وقد روى عنه مسائل كثيرة، وأسند عنه أحاديث صالحة».[6]
مؤلفاته المطبوعة
[عدل]وصف بأنه كثير التصانيف[1] إلا أنه لم يُحقق ويُطبع له سوى كتابان:
- الورع (مطبوع)
- أخبار الشيوخ وأخلاقهم (محقق ومطبوع)
- العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد (صدر بتحقيق وصي الله بن محمد عباس عن الدار السلفية بالهند)[13]
- الأدب(ذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية 450/3)[13]
- السنن بشواهد الحديث (ذكره ابن النديم في الفهرست ص321 )[13]
- كتاب القصص (ذكره الذهبي في السير432/11)[13]
- المقام المحمود (ذكره الخلال في السنة 217/1)[13]
المراجع
[عدل]فهرس المراجع
[عدل]- ^ ا ب الزركلي (2002)، ج. 1، ص. 205.
- ^ ابن المفلح (1990)، ج. 1، ص. 158.
- ^ ابن المفلح (1990)، ج. 1، ص. 156.
- ^ ا ب ج الذهبي (1985)، ج. 13، ص. 173.
- ^ ا ب الذهبي (1985)، ج. 13، ص. 175.
- ^ ا ب الخطيب (2001)، ج. 6، ص. 104.
- ^ تاريخ بغداد، ج. 12، ص. 66.
- ^ العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد رواية المروذي، ص. 37.
- ^ سير أعلام النبلاء، ج. 15، ص. 90.
- ^ تاريخ بغداد، ج. 2، ص. 287.
- ^ طبقات الحنابلة، ج. 3، ص. 124.
- ^ سير أعلام النبلاء، ج. 15، ص. 94.
- ^ ا ب ج د ه ذكرها الدكتور عامر حسن صبري في تحقيقة لكتاب أخبار الشيوخ وأخلاقهم ص12 دار البشائر الإسلامية، ص. 12.
المعلومات الكاملة للمراجع
[عدل]- شمس الدين الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مجموعة (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، OCLC:4770539064، QID:Q113078038
- ابن مفلح (1990)، المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق: عبد الرحمن العثيمين، الرياض: مكتبة الرشد، OCLC:236029910، QID:Q116984282
- الخطيب البغدادي (2001)، تاريخ بغداد، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: دار الغرب الإسلامي، OCLC:49659164، QID:Q114815356
- خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
