أخلاقيات الطب اليهودي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

أخلاقيات الطب اليهودي هي نهج علمي وسريري حديث لأخلاقيات الطب يعتمد على الفكر والتعاليم اليهودية. كان الحاخام إيمانويل جاكوبوفيتس رائداً في الخمسينيات من القرن الماضي، وتتركز أخلاقيات مهنة الطب اليهودي بشكل أساسي حول الأخلاقيات التطبيقية التي تعتمد على القانون الحاخامي التقليدي (هالاخاه). بالإضافة إلى ذلك، بدأ العلماء في فحص الأسئلة النظرية والمنهجية، في حين تم توسيع المجال نفسه ليشمل أخلاقيات البيولوجيا والنهج غير الشرعي.

القضايا الرئيسية[عدل]

في سنواتها الأولى، تناولت الأخلاقيات الطبية اليهودية مجموعة من المعضلات الأخلاقية,[1] بالإضافة إلى أسئلة عامة حول الأخلاقيات المهنية للأطباء.[2] وشملت القضايا الرئيسية الإجهاض، والتلقيح الاصطناعي، والموت الدماغي، والجراحة التجميلية، والقتل الرحيم, والفحص الجيني، والعمليات الطبية الخطرة, والختان, وشفط الفم في الختان (بريت ميلاه), والتبرع بالأعضاء، والرعاية النفسية, وتدخين السجائر . في السنوات الأخيرة، فحصت أخلاقيات علم الأحياء اليهودية مسائل التكنولوجيا الطبية، وتخصيص الموارد الطبية، وفلسفة الأخلاق اليهودية.[3]

تاريخ[عدل]

في القرن ال19 علم اليهودية والعلماء مثل يوليوس بريوس درس تلمودي النهج للطب. كان الحاخام إيمانويل جاكوبوفيتس شخصية بارزة في أخلاقيات الطب اليهودي في القرن العشرين ورائدًا في أخلاقيات علم الأحياء الدينية. كان تخصصه هو التفاعل بين أخلاقيات الطب والهالاخاه. بفضل تدريبه الأكاديمي في أيرلندا، اقترب الحاخام ياكوبوفيتس من مجلده الشامل، أخلاقيات الطب اليهودي، في ضوء أخلاقيات الطب الكاثوليكية, والتي غالبًا ما يقارن بها الأخلاق اليهودية. سواء أكانوا يطورون أو يجادلون في تحليله، فقد استخدم علماء أخلاقيات علم الأحياء اليهود اللاحقون عمله في الإجهاض، والقتل الرحيم, وتاريخ الأخلاق الطبية اليهودية, والرعاية التلطيفية, وعلاج المرضى، والواجبات المهنية. وبالمثل، يُنسب إليه الفضل في الترويج للادعاء بأن اليهودية تدعم قدسية الحياة شبه المطلقة.

في سنواتها الأولى، كانت الأخلاقيات الطبية اليهودية في الغالب أخلاقيات تطبيقية. الأرثوذكسية شملت رواد الحاخامات والعلماء ديفيد بليش, فريد روزنر, ابراهام شتاينبرغ، شاول J. بيرمان، موشيه دايفيد تيندلر، فضلا عن السلطات الحاخامية الكبرى، مثل شلومو زلمان أورباخ, موشيه فاينشتاين وإلييزر والدنبيرغ . كان من بين رواد حركة الإصلاح سليمان فريهوف، ثم شارك في وقت لاحق والتر جاكوب وموشيه زيمر . ومن بين رواد الأخلاقيات الطبية في حركة المحافظين الحاخامات إليوت دورف, وديفيد فيلدمان، وآرون ماكلير, وجويل روث, وأفرام ريزنر، في حين تضمنت الشخصيات الحديثة ليونارد شارزر . ومن بين أولئك الذين يتوجهون إلى أخلاقيات البيولوجيا، من بين كبار المفكرين دانيال سينكلير ونوام زوهار . كان الدكتور مارك ج. بوزنانسكي، عضوًا في وسام كندا, صوتًا رائدًا في قضايا التجارب البشرية والحيوانية.[4]

من الناحية التنظيمية، نمت أخلاقيات مهنة الطب وأخلاقيات علم الأحياء اليهودية، خاصة في الولايات المتحدة وإسرائيل . تشمل المجلات المخصصة لأخلاقيات الطب مجلة "آسيا" للأخلاق اليهودية ومجلة الهالاخا.[5] ترجم البروفيسور فريد روزنر موسوعة آفراهام شتاينبرغ المكونة من 7 مجلدات إلى اللغة العبرية Hilchatit Refuit إلى الإنجليزية على أنها موسوعة الأخلاق الطبية اليهودية.

في إسرائيل، حيث يوجد العديد من المعاهد التعليمية المخصصة لأخلاقيات الطب اليهودي، تعمل العديد من المستشفيات بشكل وثيق مع علماء الأخلاق الإكلينيكي اليهود. كانت الأخلاقيات الطبية والأخلاقيات الحيوية اليهودية موضوع العديد من المؤتمرات العلمية وورش العمل التعليمية والمحاضرات، بما في ذلك "المؤتمر الدولي حول أخلاقيات الطب اليهودي".[6] تقوم منظمات مثل معهد الدكتور فالك شليزنجر لأبحاث الطب الشرعي في المركز الطبي شعاري تسيديك في القدس، ومعهد رور للتعلم اليهودي بتدريس دروس حول الأخلاقيات الطبية اليهودية للمهنيين والطلاب.[7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17]

انظر أيضًا[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ https://www.chron.com/life/health/article/New-course-to-explore-Jewish-perspective-on-9509061.php نسخة محفوظة 2019-10-30 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ http://www.lamorindaweekly.com/archive/issue0717/pdf/Lamorindans-Learn-about-Tough-Cancer-Problem.pdf نسخة محفوظة 2015-02-05 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ http://www.myjli.com/index.html?task=news_full&nid=370 نسخة محفوظة 2021-01-25 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ "Jewish ethics viewed as helpful in medicine." by Mara Koven, published in The Canadian Jewish News February 3, 1994, Page 20
  5. ^ [1] Assia Journal
  6. ^ "International Conference on Jewish Medical Ethics". مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 03 فبراير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  7. ^ Viviano, JoAnne. "Program tackles risk Jews face from genes". The Dispatch Printing Company. The Columbus Dispatch. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2016. As a Jewish woman with ancestors from eastern Europe, Worly knows she has a higher chance than other women do of carrying a BRCA gene mutation that increases a woman’s odds of developing breast and ovarian cancer. But because no other relatives were afflicted with the disease, she’s passed on genetic testing. “I’ve chosen not to do it yet,” she said, “and it’s a big choice, it’s a big decision.” Worly plans to take an upcoming course exploring the issue, offered at the Columbus Jewish Foundation on the East Side and the Lori Schottenstein Chabad Center in New Albany. The Rohr Jewish Learning Institute, which is putting on the course, says it will look at how Jewish law can help women determine if they should be tested for the gene and, if testing positive, whether they should consider mastectomy or ovary removal. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  8. ^ "New course to explore Jewish perspective on modern ethical dilemmas". The Woodlands, TX.: Your Houston News. Bay Area Citizen. October 23, 2013. “All of us are likely to face a serious medical dilemma at one point or another in our lives,” explains Rabbi Yitzi Schmukler, director of the local JLI affiliate. “The objective of this course is to help enrich your ethics knowledgebase so that you are better equipped when you are faced with life’s toughest decisions.” الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. ^ "BRCA gene cancer risk for Ashkenazi Jews the focus in West Hartford". Middletown, CT. West Hartford News, a 21st Century Media Property. October 27, 2013. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. Entitled “An Ounce of Prevention: BRCA, Genetic Testing, and Preventive Measures,” the class is being co-sponsored by the Susan G. Komen Foundation, offered by Chabad’s Jewish Learning Institute in 362 communities in honor of National Breast Cancer Awareness Month. It is the first class of a new six-week course, titled Life in the Balance, about the Jewish perspective on everyday medical dilemmas. The course is accredited for Continuing Medical and Legal Education, and can help medical professionals develop a greater sensitivity to the concerns and decisions facing some of their Jewish patients. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. ^ Benveniste, Shelley (October 10, 2013). "Promoting Jewish Medical Ethics in Boca Raton". The Jewisih Press. مؤرشف من الأصل في 07 مارس 2019. The Rohr Jewish Learning Institute (JLI) will present Life in the Balance: Jewish Perspectives on Everyday Medical Dilemmas, the institute’s new six-session Fall 2013 course that will begin during the week of Tuesday, October 29. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  11. ^ Wahlberg, David (November 11, 2013). "Health Sense: What Jewish law says about breast and ovarian cancer risk". Wisconsin State Journal. Ashkenazi Jewish women are five times more likely than the general population to have gene mutations that greatly increase the risk of breast and ovarian cancers. The class, “An Ounce of Prevention,” was the first of a six-part course about biomedical ethical issues, called “Life in the Balance,” that continues this month in Madison and more than 300 cities around the country. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  12. ^ Snyder, Laurie (October 23, 2013). "Lamorindans Learn about Tough Cancer Problem". Moraga CA. LAMORINDA WEEKLY. مؤرشف من الأصل في 04 مارس 2016. But while the spotlight on Jolie raised awareness, says Rabbi Dovber Berkowitz, it also caused confusion and الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. ^ Toneguzzi, Mario (October 26, 2013). "Jewish group tackles medical dilemmas". Calgary Herald. مؤرشف من الأصل في February 5, 2015. اطلع عليه بتاريخ 27 يناير 2015. Calgary's Rohr Jewish Learning Institute is tackling some interesting and challenging topics in the next few weeks. In Life in the Balance: A Jewish Perspective to Everyday Medical Dilemmas, participants in a new course will ponder ethical questions ranging from end of life issues to preventive measures and respect due to the body after death. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  14. ^ Staff (October 21, 2013). "Rohr Jewish Learning Institute to present 'Life in the Balance'". Norwich, CT: Gatehouse Media, Inc. The Bulletin. Participants will answer ethical questions about a range of topics, including end-of-life issues and preventive measures. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  15. ^ "JLI offers adult courses on medical dilemmas". San Francisco Jewish Community Publications Inc. JWeekly. October 17, 2013. مؤرشف من الأصل في 04 مارس 2016. The Rohr Jewish Learning Institute will offer “Life in the Balance: Jewish Perspectives on Everyday Medical Dilemmas” at some 600 locations around the globe — including 10 in the Bay Area — starting later this month. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  16. ^ "Chabad offers new course that looks at medical dilemmas". Fern Park, FL. Heritage Florida Jewish News. October 18, 2013. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2021. Modern medicine has brought us near miracles. It’s also brought us some of the most difficult decisions we’ll ever have to face. Are we obliged to prolong life even at the cost of terrible suffering? Should we legalize the sale of organs, such as kidneys, to save the lives of transplant patients? May a woman with a multiple-fetus pregnancy opt for fetal reduction, thus forfeiting the lives of some to possibly save others? When it seems that every available option is morally questionable, how do we decide? Torah and the Talmud are not silent about such matters, and the Chabad Center is offering a course, titled “Life in the balance: Jewish perspective on everyday medical dilemmas” that will address these issues. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  17. ^ Richman, Alan (January 13, 2015). "Best-seller sets stage for parenting series". New Jersey. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2015. Faber’s presentation is scheduled as a “prequel” to “The Art of Parenting,” ... Rabbi Boruch Chazanow, codirector of the Chabad of WMC, and Rabbi Levi Wolosow, its director of adult education, are trained instructors for the Rohr Jewish Learning Institute الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

 

فهرس[عدل]

  • Avraham، AS Lev Avraham: Hilchot Refuah le-Kholeh v'le-meshamesh, Jerusalem: Feldheim Publishers، 1976
  • _________. نشمت أفراهام، هيلشوت شوليم، روفيم ورفوح القدس: معهد شليزنجر, 1983-2000. ملاحظة: هذا منشور تقنيني عن الهلاخة المتعلقة بأخلاقيات مهنة الطب.
  • بليش، ج . ديفيد. 1981. اليهودية والشفاء . نيويورك: كتاف.
  • آرون براند . "القسم الطبي والطب الوقائي", كوروث, 7, لا. 3-4, ديسمبر 1976
  • اليهودية المحافظة . 2002. المجلد. 54 (3). يحتوي على مجموعة من ستة مقالات عن أخلاقيات علم الأحياء.
  • إليوت دورف . 1998. مسائل الحياة والموت: نهج يهودي لأخلاقيات الطب الحديث . فيلادلفيا: جمعية النشر اليهودية .
  • ايزنبرغ، دانيال. ( مقالات مختلفة )
  • ديفيد فيلدمان . 1974. العلاقات الزوجية، تحديد النسل، والإجهاض في القانون اليهودي . نيويورك: كتب شوكن .
  • فريدمان، ب. 1999. الواجب والشفاء: أسس أخلاقيات بيولوجية يهودية . نيويورك: روتليدج.
  • Guggenheim، R.، Leupin، L.، Nordmann Y. and Patcas، R. (ed.) 2010. قيمة الحياة البشرية - وجهات نظر معاصرة في الأخلاق الطبية اليهودية, دار نشر فيلدهايم.
  • هالبرين، مردخاي. "معالم في الأخلاق الطبية اليهودية في الأدب الطبي الهالاخي في إسرائيل, 1948-1998" نسخة على الإنترنت
  • جاكوبوفيتس, إيمانويل . 1959. الأخلاق الطبية اليهودية . نيويورك: بلوخ للنشر .
  • كاتسنلسون, ي.هلمود وحكمات هرفاعة . برلين: مطبعة حاييم, 1928
  • ماكلير، آرون ل., أد. 2000. مسؤوليات الحياة والموت في الأخلاق الطبية الحيوية اليهودية . JTS.
  • مايباوم، م. 1986. "أخلاقيات طبية يهودية" تقدمية ": ملاحظات لجدول الأعمال". مجلة الإصلاح اليهودي 33 (3): 27-33.
  • موشيه بيرلمان. مدراش هرفوع, تل أبيب: دفير 1926-1934
  • بريوس، يوليوس. Biblisch-Talmudische Medizin
  • روزنر، فريد. 1986. الطب الحديث والأخلاق اليهودية . نيويورك: مطبعة جامعة يشيفا.
  • بايرون شيروين . 2004. Golems بيننا: كيف يمكن لأسطورة يهودية أن تساعدنا في الإبحار في قرن التكنولوجيا الحيوية
  • سنكلير، دانيال . 1989. التقليد والثورة البيولوجية: تطبيق القانون اليهودي على علاج المرضى المصابين بأمراض خطيرة
  • _________. قانون الطب الحيوي اليهودي. أكسفورد
  • زوهار، نعوم ج. 1997. بدائل في أخلاقيات علم الأحياء اليهودية . ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  • زولوث لوري. 1999. الرعاية الصحية وأخلاقيات اللقاء: مناقشة يهودية للعدالة الاجتماعية. جامعة. من مطبعة نورث كارولينا.
  • آسيا, مجلة عبرية عن أخلاقيات مهنة الطب اليهودي. التحديدات الإنجليزية متوفرة.
  • موسوعة الأخلاق الطبية اليهودية بواسطة ابراهام شتاينبرغ.

روابط خارجية[عدل]