هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

أعمال الشغب في الإسكندرية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

مذبحة الإسكندرية،[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10] أو أعمال الشغب في الإسكندرية،[11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26] كانت هجمات موجهة ضد اليهود عام 38 ميلاديًا في الإسكندرية الرومانية، مصر.

ويعد المرجع الوحيد فيلو السكندري، هو نفسه يهودي، من شهد أعمال الشغب وترأس المفاوضات اليهودية بعد ذلك مع الإمبراطور الروماني كاليغولا وطالب بعودة الإقامة القانونية لليهود في الإسكندرية.[1] ويمكن العثور على كتابات فيلو حول الموضوع في مرجعين: In Flaccum (بمعنى "ضد فلاكوس") المخصص بالكامل لتناول أعمال الشغب وLegatio ad Gaium (بمعنى سفارة كاليغولا") الذي يسرد في مقدمته بعض الإشارات إلى الحدث.[27]

أولاس أبيليوس فلاكوس، الوالي المصري على الإسكندرية عينه تيبيريوس في عام 32 ميلاديًا، الذي ربما شجع على اندلاع أعمال العنف؛ وقد كتب فيلو أنه تم إلقاء القبض على فلاكوس بعد ذلك وتمت محاكمته على دوره في هذا الحدث.

اختلفت الأبحاث العلمية حول الموضوع في نقاط معينة، من ضمنها ما إذا كان اليهود السكندريون قد قاتلوا للاحتفاظ بجنسيتهم أو الحصول عليها، وما إذا كانوا قد تهربوا من دفع ضريبة الرأس أو منعوا أي محاولات لفرضها عليهم، وما إذا كانوا يحرسون هويتهم من اليونانيين أو المصريين.[11]

مصطلحات[عدل]

ذكرت ساندرا جامبيتي أن "[الباحثين] كثيرًا ما أطلقوا على أحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا اسم أول مذبحة في التاريخ، وغالبًا ما فسروها من منطلق ما قبل ظهور معاداة السامية." وفي كتابها أعمال الشغب في الإسكندرية عام 38 ميلاديًا واضطهاد اليهود (The Alexandrian Riots of 38 C.E. and the Persecution of the Jews) (2009)، تجنبت جامبيتي "عن عمد ذكر أية كلمات أو تعبيرات لها أي علاقة، صريحة أو ضمنية، بأحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا حتى الأحداث التالية في تجربة اليهود... الحديثة" حيث إنه - من وجهة نظرها - سيتطلب ذلك "إعادة فتح نقاش مقارنة لإطارين تاريخيين".[11]

أشار أدالبيرت بولاسيك إلى الحدث على أنه هولوكست في كتابه "هولوكوست، منذ ألفي عام"،[28] وهو وصف تعتقد ميريام بوتشي بن زئيف أنه "مضلل وغير صحيح منهجيًا.”[29]

انظر أيضًا[عدل]

المراجع[عدل]

  1. ^ أ ب Gambetti, Sandra, “Alexandrian Pogrom”, in Levy, Richard S. (2005). Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution, Volume 1. ABC-CLIO. p. 9. ISBN 1-85109-439-3
  2. ^ Louis H. Feldman, Shaye J. D. Cohen, Joshua J. Schwartz (2007). Studies in Josephus And the Varieties of Ancient Judaism. Brill Publishers. p. 93. ISBN 978-90-04-15389-9
  3. ^ John M. G. Barclay (1996). Jews in the Mediterranean Diaspora: From Alexander to Trajan (323 BCE-117 CE). University of California Press. p. 51. ISBN 978-0-520-21843-7
  4. ^ Donald Harman Akenson (1998). Surpassing Wonder: The Invention of the Bible and the Talmuds. McGill-Queen's University Press. p. 129. ISBN 978-0-7735-1781-3
  5. ^ Irving M. Zeitlin (2012). Jews: The Making of a Diaspora People. Polity. p. 73. ISBN 978-0-7456-6017-2.
  6. ^ Kathy Ehrensperger (20044).﷧ That We May Be Mutually Encouraged: Feminism and the New Perspective in Pauline Studies. Continuum International Publishing Group. p. 87. ISBN 978-0-567-02640-8
  7. ^ Erich S. Gruen (2004). Diaspora: Jews Amidst Greeks and Romans. Harvard University Press. p. 377. ISBN 978-0-674-01606-4
  8. ^ Peter Frick (1999). Divine Providence in Philo of Alexandria. Mohr Siebeck. p. 12. ISBN 978-3-16-147141-4
  9. ^ Stephen Anthony Cummins (2001). Paul and the Crucified Christ in Antioch: Maccabean Martyrdom and Galatians 1 and 2. Cambridge University Press. p. 153. ISBN 978-0-521-66201-7
  10. ^ John-Paul Lotz (2007). Ignatius and Concord: The Background and Use of the Language of Concord in the Letters of Ignatius of Antioch. n Cities. Routledge. p. 98. ISBN 978-0-415-18638-4
  11. ^ أ ب ت Gambetti, Sandra, The Alexandrian Riots of 38 C.E. and the Persecution of the Jews: A Historical Reconstruction, pages 11-12
  12. ^ The Alexandrian Riot in 38 CE, p139-145, in The Exodus Story in the Wisdom of Solomon: A Study in Biblical Interpretation, by Samuel Cheon
  13. ^ The Alexandrian Riots, 38-41 CE, in The Oxford Handbook of Roman Egypt, edited by Christina Riggs
  14. ^ Introduction to “Philonis Alexandrini Legatio Ad Gaium”, 1961, Brill
  15. ^ Greek and Jew: Philo and the Alexandrian Riots of 38-41 CE, Schwartz, Matthew B., March 2000
  16. ^ The Attack on the Jews in Alexandria, in “Jew and Gentile in the Ancient World”, By Louis H. Feldman, p113-117
  17. ^ Philo's 'In Flaccum': Ethnicity and Social Space in Roman Alexandria, Richard Alston, Greece & Rome, Second Series, Vol. 44, No. 2 (Oct., 1997), pp. 165-175, Published by: Cambridge University Press
  18. ^ Sympathy for the Devil, Philo on Flaccus and Rome, in “Studia Philonica Annual XXIV, 2012”, edited by David T. Runia, Gregory E. Sterling, pages 167-182
  19. ^ The Roman World: 44 BC - Ad 180, By Martin Goodman, Jane Sherwood, p269
  20. ^ Associations, Synagogues, and Congregations, By Philip A. Harland, p218
  21. ^ The Jews in Egypt and Alexandria, in “The Jews Under Roman Rule: From Pompey to Diocletian”, By E. Mary Smallwood, p220-256
  22. ^ The Jews in Hellenistic and Roman Egypt: The Struggle for Equal Rights, By Aryē Kāًēr, p166
  23. ^ Between Athens and Jerusalem: Jewish Identity in the Hellenistic Diaspora, By John Joseph Collins, p118 and 137
  24. ^ Josephus By Norman Bentwich, p44
  25. ^ A Psychoanalytic History of the Jews, By Avner Falk, p303
  26. ^ Anti-Semitism and Anti-Romanism in Egypt, in “Origins of Anti-Semitism”, By John G. Gager, p43-52
  27. ^ Gambetti, p13
  28. ^ Contra Celsum: Libri VIII, Volume 1000, p331
  29. ^ Contra Celsum: Libri VIII, Volume 1000, p117