اقتران جواب الشرط بالفاء
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
في الجمل الشرطية المجزومة بإحدى أدوات الشرط الجازمة ثمة مواضع يجب اقتران الفاء بجواب الشرط
القاعدة[عدل]
إذا لمْ يَجُز جزم جواب الشرط وجب اقتران الجواب بالفاء
يقترن جواب الشرط بالفاء إذا كان[عدل]
- جملة اسمية:
وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ 
، سورة الأنعام، الآية 17. - جملة طلبية: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
، سورة آل عمران، الآية 31. - فعلًا جامدًا: إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
، سورة البقرة، الآية 271. - فعلًا منفيًّا بـ(ما): (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ)، سورة البقرة، الآية 196.
- فعلًا منفيًّا بـ(لن): وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
، سورة آل عمران، الآية 85. - فعلًا مقرونًا بـ(قد): قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
، سورة يوسف، الآية 77. - فعلًا مضارعًا مقترنًا بـ(سوف أو السين)(التنفيس أو التسويف): وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا
، سورة النساء، الآية 30.
، سورة الأنعام، الآية 17.
وقد جُمِعَت في بيت من شعر:
| اِسْـمِـيَّـةٌ طَـلَـبِـيَّـةٌ وَبِـجَـامِـدٍ | وَبِـمَـا وَلَـنْ وَبِـقَـدْ وَبِـالـتَّـسويف[1][2] |
أو بصيغة أخرى:
| اِسْـمِـيَّـةٌ طَـلَـبِـيَّـةٌ وَبِـجَـامِـدٍ | وَبِـمَـا وَلَـنْ وَبِـقَـدْ وَبِـالـتَّـنْـفِـيِـس[3] |
مراجع[عدل]
