هذه المقالة أو بعض مقاطعها بحاجة لزيادة وتحسين المصادر.

التبيان في تفسير القرآن

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Question book-new.svg
تحتاج هذه المقالة أو المقطع إلى مصادر ومراجع إضافية لتحسين وثوقيتها. قد ترد فيها أفكار ومعلومات من مصادر معتمدة دون ذكرها. رجاء، ساعد في تطوير هذه المقالة بإدراج المصادر المناسبة. (فبراير 2016)
صورة للغلاف الخارجي من الكتاب

التبيان في تفسير القرآن، من التفاسير الشيعية الجامعة الكلامية[1]، تأليف أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، المعروف بشيخ الطائفة، صاحب كتابي تهذيب الأحكام، والاستبصار، من الكتب الروائية الأربعة المعروفة لدى المذهب الشيعي، و يُعد تفسير التبيان أول تفسير جُمع فيه أنواع علوم القرآن[2]

المؤلف[عدل]

هو أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي،المعروف بشيخ الطائفة، ولد بطوس سنة(385هـ - ، من متكلمي و محدثي و فقهاء و مفسيري الشيعة الإثنا عشرية، له الكثير من المؤلفات منها كتابي الاستبصار و التهذيب اللذان يعدان من أهم كتب الحديث عند المذهب الشيعي، و كتاب النهاية في الفقه.[3]

تفسير[عدل]

هو تفسير حافل جامع، شيعي معتدل، أقرب لأهل السنة، وشامل لمختلف ابعاد الكلام حول القرآن، لغة وادبا، قراة ونحوا، تفسيرا وتاويلا، فقها وكلامابحيث لم يترك جانبا من جوانب هذا الكلام الالهي الخالد، الا وبحث عنه بحثا وافيا، في وجازة وايفا بيان.

يبدو من ارجاعات الشيخ في تفسيره إلى كتبه الفقهية والأصولية والكلامية، انه كتب التفسير متاخرا عن سائر كتبه في سائر العلوم، ومن ثم فان هذا الكتاب يحظى بقوة ومتانة وقدرة علمية فائقة، شان اي كتاب جا تاليفه في سنين عالية من حياة المؤلف.[4]

سبب التأليف[عدل]

يذكر الطوسي في مقدمة كتابه التبيان أن السبب وراء تأليفه لهذا التفسير أنّه لم يجد في التفاسير القديمة و الحديثة تفسيراً جامعاً

أهميتة[عدل]

هذا التفسير حاز قصب السبق من بين سائر التفاسير التي كانت دارجة لحد ذاك الوقت، والتي كانت اكثرهامختصرات، تعالج جانبا من التفسير دون جميع جوانبه، مما اوجب ان يكون هذا التفسير جامعا لكل ما ذكره المفسرون من قبل، وحاويا لجميع ما بحثه السابقون عليه.

يقول السيد الصدر:

«كتاب جليل كبير عديم النظير في التفاسير،اول من جمع في التفسير جميع علوم القرآن...»

[5]

انظر ايضاً[عدل]

وصلات خارجية[عدل]

المصادر[عدل]

  1. ^ الرضائي،محمد علي،مناهج التفسير و اتجاهاته، تعريب: قاسم البيضائي،ص 371
  2. ^ الطوسي، محمد بن الحسن،التبيان في تفسير القرآن، ج1، المقدمة
  3. ^ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية،ص5
  4. ^ معرفة، محمد هادي، التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب،ج2،ص851
  5. ^ الصدر، حسن، تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام،ص339