الثقافتان

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

تمثل الثقافتان، (بالإنجليزية: The Two Cultures)، الجزء الأول من محاضرة ريدي المؤثرة لعام 1959 للكاتب البريطاني والروائي س. ب. سنو.[1][2] كانت أطروحتها أن "الحياة الفكرية للمجتمع الغربي بأسره" انقسمت إلى ثقافتين - العلوم، والإنسانيات - والتي كانت عقبة رئيسية، أمام حل مشاكل العالم.

كانت الثقافتان، والثورة العلمية (1959) نسخة منشورة من المحاضرات في شكل كتاب.

المحاضرة[عدل]

تم إلقاء الخطاب في 7 مايو 1959 في مجلس الشيوخ في كامبريدج ، وتم نشره لاحقًا تحت عنوان "الثقافتان والثورة العلمية". توسعت المحاضرة ، والكتاب على مقال نشره سنو في صحيفة نيو ستيتسمان في 6 أكتوبر 1956 ، بعنوان "الثقافتان". نُشرت محاضرة سنو على شكل كتاب ، وتمت مناقشتها على نطاق واسع على جانبي المحيط الأطلسي ، مما دفعه لكتابة متابعته لعام 1963 ، الثقافتان: ونظرة ثانية: نسخة موسعة من الثقافتين والثورة العلمية.

يمكن تلخيص موقف سنو من خلال جزء متكرر من المقال:

في كثير من الأحيان ، أكون حاضرا في تجمعات معينة ، وفقا لمعايير الثقافة التقليدية ، الذين تلقوا تعليما عاليا ، وعبروا عن دهشتهم لأمية العلماء. مرة واحدة أو مرتين ، استفدت وسألت الشركة عن عدد الذين يمكنهم ، وصف القانون الثاني للديناميكا الحرارية. كان الرد باردا: كان سلبيا أيضا. ومع ذلك ، كنت أسأل شيئًا ما هو المعادل العلمي لـ: هل قرأت عملًا لشكسبير؟ أعتقد الآن أنه إذا قمت بطرح سؤال أبسط - على سبيل المثال ، ماذا تقصد بالكتلة أو التسارع ، وهو المعادل العلمي للقول ، هل يمكنك أن تقرأ؟ - لم يشعر أكثر من واحد من كل عشرة أشخاص مثقفين أنني أتحدث نفس اللغة. وهكذا ، فإن الصرح الكبير للفيزياء الحديثة آخذ في الازدياد ، وغالبية الناس الأذكياء في العالم الغربي لديهم الكثير من البصيرة التي تمتع بها أسلافهم من العصر الحجري الحديث.

في عام 2008 ، أدرجت التايمز الأدبية الملحق بين الثقافتين ، والثورة العلمية في قائمتها من بين 100 كتاب ، أثرت على الخطاب العام الغربي ، منذ الحرب العالمية الثانية.

أدانت محاضرة سنو في ريدي النظام التعليمي البريطاني لأنه ، منذ الحقبة الفيكتورية ، كافأ العلوم الإنسانية (وخاصة اللاتينية ، واليونانية) على حساب التعليم العلمي ، والهندسي ، على الرغم من أن هذه الإنجازات كانت حاسمة للغاية في الفوز بالحرب العالمية الثانية. الحلفاء. هذا عملياً حرم النخب البريطانية (في السياسة ، والإدارة ، والصناعة) من الإعداد المناسب لإدارة العالم العلمي الحديث.  على النقيض من ذلك ، قال سنو ، سعت المدارس الألمانية والأميركية إلى إعداد مواطنيها على قدم المساواة في العلوم ، والإنسانيات ، ومكّن التعليم العلمي الأفضل حكام هذه البلدان من المنافسة بفعالية أكبر في عصر علمي. يميل النقاش اللاحق حول الثقافتين ، إلى حجب تركيز سنو الأولي على الاختلافات بين النظم البريطانية (لكل من التعليم ، والطبقة الاجتماعية) ، وتلك الخاصة بالدول المتنافسة.

أسلاف[عدل]

المعرفة العلمية ، والإنسانية المتناقضة هي تكرار لـ Methodenstreit في عام 1890 من الجامعات الألمانية.

يُعتقد أن المشاجرة التي نشبت عام 1911 بين بينيديتو كروس ، وجيوفاني جنتيلي ، من ناحية ، وفيدريكو إنريكيز ، من ناحية أخرى ، كانت لها آثار دائمة على الفصل بين الثقافتين في إيطاليا ، وعلى غلبة الآراء المثالية على المنطقية. في العلوم الاجتماعية ، يُقترح أيضًا بشكل شائع باعتباره شجار الوضعية مقابل التفسيرية.

مراجع[عدل]

  1. ^ Snow، Charles Percy (2001) [1959]. The Two Cultures. London: Cambridge University Press. صفحة 3. ISBN 978-0-521-45730-9. 
  2. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع TLS