المملكة المصرية الحديثة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
المملكة المصرية الحديثة
الإمبراطورية المصرية
→ Kerma city.JPG
 
→
Egypt Hyksos Period.png
1550 ق.م – 1077 ق.م Kushite heartland and Kushite Empire of the 25th dynasty circa 700 BCE.jpg ←
 
Third Intermediate Period map-ar.svg ←
Hitt Egypt 1450 bc.svg
أقصى حدود الإمبراطورية المصرية في عهد الملك تحتمس الثالث

عاصمة
نظام الحكم ملكية مطلقة
اللغة الرسمية اللغة المصرية
لغات مشتركة
الديانة
ملك
أحمس الأول (الأول) 1550 ق.م–1525 ق.م
رمسيس الحادي عشر (الأخير) 1107 ق.م–1077 ق.م
التاريخ
التأسيس 1550 ق.م
الزوال 1077 ق.م

اليوم جزء من


المملكة المصرية الحديثة، التي يشار إليها أيضًا باسم الإمبراطورية المصرية، هي الفترة في مصر القديمة إيان التاريخ بين القرن السادس عشر قبل الميلاد والقرن الحادي عشر قبل الميلاد، ويغطي الثامنة عشرة، التاسعة عشرة ، و الأسرة العشرين في مصر. يضع التأريخ بالكربون المشع البداية الدقيقة للمملكة الحديثة بين 1570 قبل الميلاد و 1544 قبل الميلاد. اتبعت المملكة الحديثة الفترة الانتقالية الثانية وخلفتها الفترة الانتقالية الثالثة. كان هذا أكثر الأوقات ازدهارًا في مصر وشهد ذروة قوتها.[1]

صاغ عالم المصريات الألماني كريستيان تشارلز جوسياس فون بنسن مفهوم "المملكة المصرية الحديثة" كواحد من ثلاثة عصور ذهبية، وكان تعريفه تطور بشكل ملحوظ خلال القرنين التاسع عشر والعشرين.[2] يُعرف أيضًا الجزء الأخير من هذه الفترة، تحت حكم الأسرتين التاسعة عشرة والعشرين (1292-1077 قبل الميلاد)، باسم "فترة الرعامسة". سميت على اسم أحد عشر فرعون الذين أخذوا اسم رمسيس، على اسم رمسيس الأول، مؤسس الأسرة التاسعة عشرة.[1] ربما كنتيجة لأجنبي حكم الهكسوس خلال الفترة الانتقالية الثانية، شهدت المملكة الحديثة محاولة مصر لإنشاء حاجز بين بلاد الشام ومصر، وخلال هذا الوقت حققت مصر أقصى امتداد إقليمي لها. وبالمثل، ردًا على الهجمات الناجحة جدًا في القرن السابع عشر قبل الميلاد خلال الفترة الانتقالية الثانية من قبل الأقوياء مملكة كوش[3] شعر حكام المملكة الحديثة بأنهم مضطرون للتوسع جنوبًا في النوبة والاحتفاظ بأراضي واسعة في الشرق الأدنى. في الشمال، حارب الجيوش المصرية جيوش الحيثيين للسيطرة على سوريا الحديثة.

التاريخ

أسر مصر القديمة

صعود المملكة الحديثة

أقصى حدود للإمبرطورية المصرية 1450 قبل الميلاد

تضمنت الأسرة الثامنة عشرة بعض أشهر ملوك مصر ، ومنهم أحمس الأول و حتشبسوت و تحتمس الثالث و أمنحتب الثالث ، اخناتون و توت عنخ آمون. ركزت حتشبسوت على توسيع التجارة الخارجية في مصر ، بما في ذلك إرسال بعثة تجارية إلى بلاد بونت ، وجعلت المملكة مزدهرة.

يُنظر إلى أحمس الأول على أنه مؤسس الأسرة الثامنة عشرة. واصل حملات والده سقنن رع و كاموس ضد الهكسوس حتى قام بإعادة توحيد البلاد مرة أخرى. ثم يواصل أحمس حملته في بلاد الشام ، موطن الهكسوس ، لمنع أي غزو مستقبلي لمصر. [4]

تبع أحمس أمنحتب الأول ، الذي حكم في النوبة وتبعه تحتمس الأول. قام تحتمس الأول بحملته في بلاد الشام ووصل حتى الفرات. وبذلك أصبح أول فرعون يعبر النهر. [5] خلال هذه الحملة أعلن الأمراء السوريون الولاء لتحتمس. ومع ذلك ، بعد عودته ، توقفوا عن الجزية وبدأوا في التحصين ضد التوغلات المستقبلية. [6]

حتشبسوت كان أحد أقوى الفراعنة في هذه السلالة. كانت ابنة تحتمس الأول والزوجة الملكية لـ تحتمس الثاني. عند وفاة زوجها ، حكمت بالاشتراك مع ابنه من قبل زوجة قاصر ، تحتمس الثالث ، التي صعدت إلى العرش وهي طفلة تبلغ من العمر حوالي عامين ، لكنها في النهاية حكمت بنفسها بصفتها ملك. بنيت حتشبسوت على نطاق واسع في معبد الكرنك في الأقصر وفي جميع أنحاء مصر [7] وأعادت تأسيس شبكات التجارة التي تعطلت أثناء احتلال الهكسوس لمصر خلال الفترة الانتقالية الثانية وبالتالي بناء ثروة الأسرة الثامنة عشرة. أشرفت على الاستعدادات والتمويل لمهمة إلى بلاد بونت. بعد وفاتها ، وبعد أن اكتسبت خبرة قيّمة في قيادة الجيش إلى حتشبسوت ، تولى تحتمس الثالث الحكم.

وسّع تحتمس الثالث ("نابليون مصر") جيش مصر وحقق نجاحًا كبيرًا لتوحيد الإمبراطورية التي أنشأها أسلافه. أدى ذلك إلى ذروة قوة مصر وثروتها في عهد أمنحتب الثالث.

أصبح مصطلح فرعون ، وهو في الأصل اسم قصر الملك ، شكلاً من أشكال العنوان للشخص الذي كان ملكًا في عهد تحتمس الثالث (حوالي 1479-1425 قبل الميلاد). [8]

يعتبر المؤرخون عبقريًا عسكريًا ، وقد أجرى تحتمس الثالث ما لا يقل عن 16 حملة في 20 عامًا. [9] كان حاكمًا توسعيًا نشطًا ، يُطلق عليه أحيانًا اسم الفاتح الأعظم لمصر أو "نابليون من مصر ". [10] تم تسجيل أنه استولى على 350 مدينة خلال فترة حكمه وغزا الكثير من الشرق الأدنى من الفرات إلى النوبة خلال سبع عشرة حملة عسكرية معروفة. كان أول فرعون بعد تحتمس الأول يعبر نهر الفرات ، وذلك أثناء حملته ضد ميتاني. واصل شمالاً عبر الأراضي التابعة لمدن حلب و كركميش وسرعان ما عبر نهر الفرات في قواربه ، وأخذ ملك ميتاني على حين غرة.وصب جزية سوريا وفلسطين والسودان في خزنته. تسرد السجلات كميات هائلة من خامات الأخشاب والمعدن والماشية والحبوب التي سلمها المحتلون. أرسلت كريت وقبرص وبابل وآشور والحيثيين هدايا. زينت مقابر كبار المسؤولين في العهد بمشاهد تصور استقبال مبعوثين أجانب قادمين من أماكن بعيدة مثل بحر إيجة والبر اليوناني لتقديم هداياهم الغنية والغريبة عند أقدام الفرعون. هيبة مصر لم تكن بهذه العظمة من قبل. [11] تحت ازدهر الفن المصري في القرن الرابع عشر قبل الميلاد بأسلوب جديد ومميز. (انظر حقبة العمارنة)

بحلول نهاية الأسرة الثامنة عشرة ، تغير وضع مصر بشكل جذري. بمساعدة عدم اهتمام إخناتون الواضح بالشؤون الدولية ، وسع الحيثيون نفوذهم تدريجيًا إلى فينيقيا و كنعان ليصبحوا قوة كبرى في السياسة الدولية - قوة كان ستي أنا وابنه رمسيس الثاني واجهتهما خلال الأسرة التاسعة عشرة.

أصبح آخر عضوين من الأسرة الثامنة عشرة - آي و حورمحب - حكامًا من رتب المسؤولين في الديوان الملكي ، على الرغم من أن أي قد يكون أيضًا عم أخناتون وأحد سلالة يويا و تجويو.

ربما تزوجت آي من الزوجة الملكية العظيمة الأرملة والشقيقة غير الشقيقة لتوت عنخ آمون ، عنخ إسن آمون ، من أجل الحصول على السلطة ؛ لم تعيش طويلا بعد ذلك. تزوجت آي بعد ذلك من تاي ، التي كانت في الأصل ممرضة لنفرتيتي.

كان عهد آي قصيرًا. كان خليفته حورمحب ، وهو جنرال في عهد توت عنخ آمون ، والذي ربما يكون الفرعون قد قصده أن يكون خليفة له في حالة عدم وجود أطفال على قيد الحياة ، وهو ما حدث. [12] ربما يكون حورمحب قد أخذ العرش من آي في انقلاب. على الرغم من تسمية ابن أي أو ربيبه نختمين على أنه والده أو زوج والدته ولي العهد ، يبدو أن نختمين قد توفي في عهد آي ، تاركًا الفرصة لحورمحب لتولي العرش بعد ذلك.

كما توفي حورمحب دون أن يبقى على قيد الحياة من الأطفال ، بعد أن عين وزيره ، با-را-ميس-سو ، وريثًا له. اعتلى هذا الوزير العرش عام 1292 قبل الميلاد باسم رمسيس الأول ، وكان أول فرعون في الأسرة التاسعة عشرة.

ارتفاع المملكة الحديثة

تأسست الأسرة التاسعة عشرة على يد الوزير رمسيس الأول ، الذي اختاره الفرعون حورمحب ، آخر حكام الأسرة الثامنة عشرة ، خلفًا له. كانت فترة حكمه القصيرة بمثابة فترة انتقالية بين حكم حورمحب والفراعنة الأقوياء لهذه السلالة ، وعلى وجه الخصوص ، ابنه سيتي الأول وحفيده رمسيس الثاني ، الذي قاد مصر إلى آفاق جديدة من القوة الإمبراطورية. خاض سيتي الأول سلسلة من الحروب في غرب آسيا وليبيا والنوبة في العقد الأول من حكمه. المصدر الرئيسي لمعرفة الأنشطة العسكرية لسيتي هي مشاهد معركته على الجدار الخارجي الشمالي لقاعة الكرنك الأعمدة ، إلى جانب العديد من اللوحات الملكية ذات النقوش التي تذكر المعارك في كنعان والنوبة. كان الإنجاز الأكبر لسياسة سيتي الأول الخارجية هو الاستيلاء على سوريا بلدة قادش والأراضي المجاورة لـ أمورو من الإمبراطورية الحيثية. مصر لم تحتجز قادش منذ زمن إخناتون. توت عنخ آمون و حورمحب فشلوا في استعادة المدينة من الحثيين. نجحت سيتي في هزيمة جيش حثي حاول الدفاع عن المدينة. ومع ذلك ، تمكن الحيثيون من أخذها مرة أخرى بعد رحيل سيتي.

الإمبراطوريات المصرية والحيثية ، في وقت قريب من معركة قادش

سعى رمسيس الثاني لاستعادة الأراضي في بلاد الشام التي كانت تحت سيطرة الأسرة الثامنة عشرة. وبلغت حملات الاستعادة ذروتها في معركة قادش ، حيث قاد الجيوش المصرية ضد الملك الحيثي مواتالي الثاني. تم القبض على رمسيس في أول كمين عسكري مسجل في التاريخ ، على الرغم من أنه كان قادرًا على حشد قواته وقلب مجرى المعركة ضد الحيثيين بفضل وصول نئارين (ربما مرتزقة في توظيف مصر). كانت نتيجة المعركة مترددة ، حيث ادعى كلا الجانبين النصر على جبهتهما الداخلية ، مما أدى في النهاية إلى معاهدة سلام بين البلدين. تمكنت مصر من الحصول على الثروة والاستقرار في ظل حكم رمسيس لأكثر من نصف قرن. [13] واصل خلفاؤه المباشرون الحملات العسكرية ، على الرغم من أن البلاط الملكي كان يضطرب بشكل متزايد في المرحلة التي كان أمن‌مسه على العرش حيث جعلت من الصعب على الفرعون الاحتفاظ بفعالية بالسيطرة على المناطق.

بني رمسيس الثاني على نطاق واسع في جميع أنحاء مصر والنوبة ، وتظهر خرطوش بشكل بارز ، حتى في المباني التي لم يقم ببنائها. [14] هناك حسابات تكريمه محفور على الحجر والتماثيل وبقايا القصور و المعابد - وأبرزها الرمسيوم في الغرب طيبة والمعابد الصخرية في أبو سمبل. قام بتغطية الأرض من الدلتا إلى النوبة بالمباني بطريقة لم يكن ملكًا لها قبله. [15] كما أسس أيضًا العاصمة الجديدة في الدلتا في عهده كانت تسمى بر-رمسيس. كان في السابق بمثابة قصر صيفي في عهد سيتي الأول. [16]

شيد رمسيس الثاني العديد من المعالم الأثرية ، بما في ذلك المجمع الأثري لـ أبو سمبل و المعبد الجنائزي المعروف باسم الرمسيوم. لقد بنى على نطاق هائل ليضمن أن إرثه سيصمد أمام ويلات الزمن.استخدم رمسيس الفن كوسيلة للدعاية لانتصاراته على الأجانب ، والتي صورت على العديد من نقوش المعبد. نصب رمسيس الثاني تماثيل ضخمة لنفسه أكثر من أي فرعون آخر ، كما اغتصب العديد من التماثيل الموجودة بنقش خرطوش عليها.يعود تاريخ العديد من مشاريع البناء هذه إلى سنواته الأولى ويبدو أنه كان هناك تدهور اقتصادي كبير في نهاية حكمه الذي دام 66 عامًا.

اشتهر رمسيس الثاني أيضًا بالعدد الهائل من الأطفال الذين أنجبهم زوجاته و محظية. أثبت قبر الذي بناه لأبنائه (الذين عاش الكثير منهم) في وادي الملوك أنه أكبر مجمع جنائزي في مصر.

واصل الخلفاء المباشرون لرمسيس الثاني الحملات العسكرية على الرغم من تعقيد القضايا المتزايدة للمحكمة. وخلفه ابنه مرنبتاح ثم ابن مرنبتاح سيتي الثاني. يبدو أن حق سيتي الثاني في العرش كان محل نزاع من قبل أخيه غير الشقيق أمن‌مسه ، الذي ربما يكون قد حكم مؤقتًا من طيبة.

عند وفاته ، تم تعيين نجل سيتي الثاني سبتاح ، الذي ربما كان مصابًا بـ شلل الأطفال خلال حياته. توفي سبتاح مبكرًا وتولى العرش توسرت ، التي كانت الزوجة الملكية لوالده ، وربما أخت عمه آمنمسى.

شهدت فترة من الفوضى في نهاية عهد توسرت القصير حتى تولى ست ناختي و أسس الأسرة العشرين.

السنوات الأخيرة من السلطة

يعتبر على نطاق واسع أن آخر فرعون "عظيم" من الدولة الحديثة هو رمسيس الثالث ، فرعون الأسرة العشرون الذي حكم بعد عدة عقود من رمسيس الثاني. [17]

التكلفة الباهظة لهذه الحرب استنزفت ببطء خزينة مصر وساهمت في التدهور التدريجي للإمبراطورية المصرية في آسيا. تبرز شدة الصعوبات من خلال حقيقة أن أول إضراب عمالي معروف في التاريخ المسجل حدث خلال السنة التاسعة والعشرين من حكم رمسيس الثالث. في ذلك الوقت ، لم يكن بالإمكان توفير الحصص الغذائية لبناة وصناع المقابر الملكية المفضلة والنخبة في مصر في قرية دير المدينة. [18] حد تلوث الهواء من كمية ضوء الشمس التي تخترق الغلاف الجوي ، مما أثر على الإنتاج الزراعي ووقف نمو الأشجار العالمية لما يقرب من عقدين كاملين ، حتى 1140 قبل الميلاد. [19] أحد الأسباب المقترحة هو ثوران هيكلا 3 لبركان هيكلا في آيسلندا ، لكن تاريخ هذا لا يزال محل خلاف.

الانحدار في الفترة الانتقالية الثالثة

تبعت وفاة رمسيس الثالث سنوات من المشاحنات بين ورثته. اعتلى العرش ثلاثة من أبنائه على التوالي وهم رمسيس الرابع و رمسيس السادس و رمسيس الثامن. كانت مصر تعاني بشكل متزايد من الجفاف والفيضانات دون المستوى الطبيعي لنهر النيل والمجاعة والاضطرابات المدنية وفساد المسؤولين. نمت قوة الفرعون الأخير في الأسرة الحاكمة ، رمسيس الحادي عشر ، بشكل ضعيف لدرجة أن كبار كهنة آمون في طيبة أصبحوا حكامًا فعليين لـ صعيد مصر ، و سمندس سيطر على مصر السفلى في الشمال ، حتى قبل وفاة رعمسيس الحادي عشر. أسس سمنديس الأسرة الحادية والعشرون في تانيس.

طيبة مركزا للحضارة

تمتعت مصر في عصر هذه الامبراطورية برخاء وثروة ومجد منقطع النظير وغدت عاصمتها طيبة مركزا للحضارة الإنسانية وعاصمة للعالم. وبدت طيبة في عهد الملك تحتمس الثالث في أبهى صورها وازدانت بالمعابد والهياكل والمسلات والتماثيل.[20] واهتم الملك حورمحب بإصدار العديد من القوانين التي تنظم العلاقة بين الفرد والسلطة الحاكمة.الحاكمة. يتوافق فن الدولة المصرية الحديثة (1550 ق.م - حوالي 1077ق.م) مع عهود السلالات 18 و 19 و 20 في الإمبراطورية المصرية الجديدة. وصلت مصر إلى الذروة في الفن في هذا العصر.في الواقع ، بعد هذه الفترة الطويلة من النفوذ في الفترة الانتقالية الثالثة ، لن يكون لدى تلك الفترة المتأخرة الوسائل لمثل هذه الإنجازات في الفنون. تمثل هذه الفترة أيضًا انقطاعًا واضحًا بعد الفترة الانتقالية الثانية للإنتاجات التي تكشف عن حالة مجتمع في حالة اضطراب.

هذه هي الفترة العظيمة للعمارة الجنائزية ، بعد عصر أهرامات الدولة القديمة. في وادي الملوك ، نحتت هذه الأحجام المعمارية في سفح الجبل ، وبالنسبة لبعضها ، بُنيت أمام الفتحة ، مثل المعبد الجنائزي حتشبسوت وقبره في الدير البحري ، قليلاً عند جنوب وادي الملوك ، ينحني على صخرة وجه جبل ، وهو بمثابة هرم هائل.

كشف كنز توت عنخ آمون لعيون العالم المبهرة طوفانًا حقيقيًا من الذهب والأحجار ، وعمل بفن مذهل. الأشياء الرائعة ، التطعيم ، الخزف ، تراكم الجواهر. وقد حافظ وجه هذا الشاب على كمال الشباب. تتمتع العديد من منحوتات الدولة الحديثة بهذه الصفة من الطبيعة المذهلة. من ناحية أخرى ، في زمن الفرعون أمنحتب الرابع "أخناتون" ، هذه أجسام أعيد تصميمها بشكل غريب تبدو غير محتملة بالنسبة لنا. كل هذه البورتريهات ، كل هذه الأجساد تستحق التساؤل حول درجة علاقتها بالواقع ، على وجه التحديد ، علميًا. ليست الصورة الشهيرة لنفرتيتي ، زوجة أمنحتب الرابع ، هي المشكلة الوحيدة. لكن البحث العلمي القائم على المجموعات المدرجة جيدًا الآن ، يجعل من الممكن طرح فرضيات مدعومة بدقة بشكل متزايد.

يحتفظ فن النقش الغائر وأشكال الإغاثة الأخرى ، الجداريات أو الأشياء ، بصورة "مصرية" أكثر نموذجية ، مثل العين الأمامية والوجه في المظهر الجانبي. . الحلول التي تتجاهل وجهة نظرنا غنية بشكل لا يصدق في هذا الوقت. لكن هذه الفترة تكشف أيضًا عن مفاجآت. لا تشير الغرفة الجنائزية لتحتمس الثالث في وادي الملوك إلى أي شيء معروف. هذه رسومات ينشط فيها جميع الأشخاص ، ويتم رسمها بإيماءة محكومة تمامًا ، ولكن دون أي إشارة إلى الحجم. ثم هناك أيضًا العديد من الرسومات الصغيرة ، على قطع من الحجر الجيري ، وأحيانًا على أجزاء من الفخار ، "أوستراكا". كما هو الحال في الصفحات الممزقة من كراسة الرسم ، ضاعف المصمم المصري مقالاته ورسوماته ورسوماته التي يبدو أحيانًا أنها قد التقطت على الفور. نلتقي هناك أيضًا بما يبدو لنا أنه رسوم توضيحية للحكايات أو الخرافات المسلية. تم العثور عليها أيضًا على ورق البردي ، وهي مضحكة ولكنها غامضة.

عمارة الإمبراطورية المصرية

قرب نهاية الفترة الانتقالية الثانية (1650-1550) ، بدأ حكام طيبة (الأسرة السابعة عشر) بطرد ملوك الهكسوس (الأسرة الخامسة عشر) من الدلتا. وهكذا قام أحمس الأول بإعادة توحيد مصر مرة أخرى ، مبشرًا في عصر الدولة الحديثة - العصر الثالث العظيم للثقافة المصرية. شن خلفاء الأسرة الثامنة عشر لأحمس حملات عسكرية مدت نفوذ مصر إلى الشرق الأدنى وأقامت السيطرة المصرية على النوبة كلها ، حتى الشلال الرابع. نتيجة لذلك ، امتلك فراعنة الدولة الحديثة ثروة لا يمكن تصورها ، قدموا الكثير منها لآلهتهم ، ولا سيما لآمون رع ، بما في ذلك معبد الكرنك تم توسيعه من قبل الأجيال المتعاقبة من الحكام المصريين وامتلأ بالتماثيل النذرية التي أمر بها الملوك ورجال الحاشية.[21]

على الرغم من أن حكام الأسرة التاسعة عشرة أسسوا عاصمة إدارية بالقرب من مقر إقامتهم ، إلا أن طيبة ظلت مركزًا ثقافيًا ودينيًا في الدلتا. بنى الفراعنة معابد الدفن الخاصة بهم هنا ودُفنوا في مقابر ضخمة منحوتة في الصخر. تم تزيينها بلوحات أو نقوش مرسومة توضح النصوص الدينية المتعلقة بالحياة بعد الموت. تأسست مدينة دير المدينة غرب طيبة للفنانين الذين صنعوا كل هذه المقابر. في هذا الموقع ، تركوا ثروة من المعلومات حول كيف يمكن أن تكون الحياة في مجتمع مصري قديم من الحرفيين ، وأحيانًا على مستوى عالٍ جدًا ، وعمال متخصصين إلى حد ما.

اشتهرت المملكة الحديثة بشكل خاص بالهندسة المعمارية الضخمة والتماثيل التي تكرّم الآلهة والفراعنة ، وهي فترة قرابة 500 عام من الاستقرار السياسي والازدهار الاقتصادي ، كما أنتجت وفرة من الروائع إبداعات فنية تم إنشاؤها للاستخدام من قبل أفراد غير ملكي ، ومنحوتات ظلت كنماذج في قرية الحرفيين في دير المدينة ، وأعمال فنية مدهشة بالإضافة إلى رسومات مرسومة على رقائق حجرية أو مزهريات مكسورة (أوستراكا) ، رسومات سريعة مثل الصور الفوتوغرافية.


كانت المقابر الملكية منشآت فخمة ، بها معابد تذكارية كبيرة تقع على أطراف الصحراء ومخصصة للحاكم الراحل والإله آمون. تم الدفن الفعلي في غرف عميقة تحت الأرض في وادي الملوك ، حيث كان الرمز الخارجي الوحيد للملكية هو "الهرم" الطبيعي الذي يتوج الجبل ، فوق الوادي الشهير. هذه المقابر المليئة بالثروات ، كما رأينا في مقبرة توت عنخ آمون شبه السليمة (1335-1325 قبل الميلاد) ، تشهد على ثراء الملوك المصريين والمهارات الرائعة لفنانيهم وصناعهم.

من ناحية أخرى ، شهدت هذه الفترة امتدادًا للعديد من المعابد. وُجد الكرنك كموقع ديني قبل الأسرة الثامنة عشر. بنت حتشبسوت المعبد الجنائزي الخاص بها في نهاية النصف الأول من الأسرة الثامنة عشر، احتفظت قاعة أخمينو أو "قاعة القرية" لتحتمس الثالث (منتصف الأسرة الثامنة عشرة) بجزء من زخرفتها المطلية ، مع سقف مغطى بنجوم صغيرة على خلفية زرقاء. يعود تاريخها بشكل أساسي إلى الأسرة التاسعة عشرة ، وهي قاعة الأعمدة العظيمة لمرفق آمون رع ، والمحميات ، من بين أمور أخرى ، مائة وأربعة وثلاثون عمودًا ، معظمها بها احتفظوا بزخرفتهم . في زمن سيتي الأول ، كان مجمعًا هائلاً للثروة الهائلة ، تم توفيره إلى حد كبير من خلال ممتلكاته من الأراضي والتبرعات من التاج حتى عهد أمنحتب الثالث.

في عهد تحتمس الثالث ، منحت هذه الدولة القوية ثروة لا تقدر بثمن لرجال الدين في آمون بالفعل أثرياء للغاية. كانت الإنجازات المعمارية والفنية كبيرة ، كما يتضح من الكرنك كله. وهذا لا يخلو من أهمية للاستمرار ، حيث ابتعد الملوك التاليون تدريجياً عن رجال الدين هؤلاء الذين أصبحوا مثل دولة داخل دولة ، إلى درجة الانفصال عنها أمامياً تحت حكم أمنحتب الرابع وبأشكال فنية جديدة. ، مختلفة تمامًا عن التقاليد. أخيرًا ، بعد ذلك ، قرر الرعامسة نقل عاصمتهم إلى الدلتا ، بر-رمسيس ، جزئيًا للاستمتاع أيضًا ، مع اعتبار رجال الدين هذا خطرين ، أثناء الاستيلاء المدمر على توت عنخ آمون و حورمحب. وصل رجال الدين في طيبة أخيرًا إلى السلطة خلال الفترة الانتقالية الثالثة.

بدلاً من بناء الأهرامات ، تم حفر قبور هؤلاء الملوك في قاع واد ضيق مهجور تمامًا ، وادي الملوك ، على الضفة اليسرى لنهر النيل ، في ارتفاع طيبة. يتم تحديد المقابر في وادي الملوك.

هذه السلسلة من المباني والمقابر المنحوتة في الصخر ، والتي سيستمر العمل فيها لاحقًا ، ستجعل من طيبة واحدة من أشهر المجموعات المعمارية في مصر: ملاذ آمون في الكرنك والمعابد الجنائزية على الضفة اليسرى لنهر النيل ، "معابد ملايين السنين" التي لم يبق منها سوى معبد حتشبسوت في دير البحري. تم وضع المعبد الجنائزي لحتشبسوت ، طواعية ، بالقرب من معبد منتوحتب الثاني ، حاكم الأسرة الحادية عشرة التي وحدت مصر في الدولة الوسطى ، من أجل إعادة التأكيد على استمرارية النظام الملكي وسيولة الدولة. التجارة في جميع أنحاء وادي النيل منذ الشلال الثاني.

في صورهم ، على جدران هذه المقابر ، يتخلى الرسامون والنحاتون تدريجياً عن مشاهد الحياة اليومية لوصف الحياة الدينية في الأساس. سوف تتكاثر هذه الصور تحت رمسيس. تتميز مقبرة عمدة طيبة والمضيفة ، بالأصالة الفريدة وجودة الزخرفة: السقف مغطى بتعريشة ضخمة محملة بالعناقيد والعنب ، جميع الجدران مزينة بمناظر ملونة. حية. هذا النوع من الشخصيات المرموقة للغاية قادر على صنع صور منحوتة للزوجين ، على غرار الزوجين الملكيين ، أو الملك وأمه.

تحرص الملكة حتشبسوت على أن تترك ، في معبد المجمع الجنائزي العملاق الذي بنته ، صورة إعادة التجارة مع الدول الأفريقية الأخرى الواقعة جنوبا. يعتبر نقل أشجار اللبان في سلال من أرض بونت أول علامة على استعادة هذه العلاقات السلمية مع بقية إفريقيا خلال عصر الدولة الحديثة. لا تزال الرحلة الاستكشافية إلى أرض بونت ملفتة للنظر من خلال الانتباه إلى التفاصيل الغريبة التي لوحظت ، ونسخها في النحت البارز ، مع تأثيرات متعددة لتمثيل الفضاء الخاص بمصر ، والمساكن النوبية ، والأسماك. والطيور ونخيل التمر وشجرة المر.

معبد الأقصر

معبد الأقصر هو عبارة عن مجمع معبد مصري قديم ضخم يقع على الضفة الشرقية لنهر النيل في المدينة المعروفة اليوم باسم الأقصر (طيبة القديمة). بدأت أعمال البناء في المعبد في عهد أمنحتب الثالث في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. أضاف حورمحب وتوت عنخ آمون أعمدة وتماثيل وأفاريز - وكان إخناتون قد طمس في وقت سابق خراطيش والده وأقام مزارًا لأتون - لكن جهد التوسع الكبير الوحيد حدث في عهد رمسيس الثاني بعد حوالي 100 عام من وضع الأحجار الأولى في مكانها. وبالتالي ، تعتبر الأقصر فريدة من نوعها بين مجمعات المعابد المصرية الرئيسية في وجود فرعين اثنين فقط تركا بصماتهما على هيكلها المعماري.

يبدأ المعبد الصحيح بارتفاع 24 مترًا (79 قدمًا) من الصرح الأول ، الذي بناه رمسيس الثاني. تم تزيين الصرح بمناظر انتصارات رمسيس العسكرية (خاصة معركة قادش) ؛ كما سجل الفراعنة اللاحقون انتصاراتهم هناك. كان هذا المدخل الرئيسي لمجمع المعبد محاطًا في الأصل بستة تماثيل ضخمة لرمسيس - أربعة جالسين واثنان واقفان - لكن اثنين فقط (كلاهما جالسان) نجا. يمكن للزوار المعاصرين أيضًا رؤية مسلة من الجرانيت الوردي يبلغ ارتفاعها 25 مترًا (82 قدمًا): هذا واحد من زوج مطابق حتى عام 1835 ، عندما تم نقل الآخر إلى باريس حيث يقف الآن في وسط بلاس دي لا كونكورد.

من خلال بوابة الصرح يؤدي إلى فناء معاصر ، بناه رمسيس الثاني أيضًا. تم بناء هذه المنطقة والصرح بزاوية مائلة لبقية المعبد ، على الأرجح لاستيعاب الأضرحة الثلاثة الموجودة مسبقًا في الزاوية الشمالية الغربية. بعد ساحة الفناء تأتي ساحة الأعمدة التي بناها أمنحتب الثالث - ممر بطول 100 متر (330 قدمًا) تصطف عليه 14 عمودًا من ورق البردي. الأفاريز على الحائط تصف مراحل مهرجان الأوبيت ، من القرابين في الكرنك في أعلى اليسار ، وصولاً إلى وصول آمون إلى الأقصر في نهاية ذلك الجدار ، وانتهاءً بعودته على الجانب الآخر. قام توت عنخ آمون بوضع الزخارف في مكانها: تم تصوير الفرعون الصبي ، ولكن تم استبدال اسمه بأسماء حورمحب.

يوجد ما وراء صف الأعمدة فناء معاصر يعود تاريخه أيضًا إلى البناء الأصلي لأمنحتب. توجد أفضل الأعمدة المحفوظة على الجانب الشرقي ، حيث يمكن رؤية بعض آثار اللون الأصلي. يتكون الجانب الجنوبي من هذا الفناء من 36 عمودًا فناءًا (أي مساحة مسقوفة تدعمها أعمدة) تؤدي إلى الغرف الداخلية المظلمة للمعبد.

معبد ملكاتا

في عهد أمنحتب الثالث قام العمال ببناء أكثر من 250 مبنى ونصب تذكاري. كان أحد أكثر مشاريع البناء إثارة للإعجاب هو مجمع معابد ملكاتا ، والمعروف بين قدماء المصريين باسم "بيت الابتهاج" ، والذي تم تشييده لخدمة مقر إقامته الملكي على الضفة الغربية لطيبة ، جنوب مقبرة طيبة مباشرة. تبلغ مساحة الموقع حوالي 226000 متر مربع (أو 2432643 قدم مربع). نظرًا للحجم الهائل للموقع ، إلى جانب العديد من المباني والمحاكم وأراضي العرض والإسكان ، فقد تم اعتباره ليس فقط كمعبد ومسكن للفرعون ولكن كمدينة. تتكون المنطقة المركزية للمجمع من شقق فرعون المكونة من عدد من الغرف والمحاكم ، وجميعها كانت موجهة حول قاعة مأدبة ذات أعمدة. مصاحبة للشقق ، التي يُفترض أنها كانت تضم المجموعة الملكية والضيوف الأجانب ، كانت غرفة عرش كبيرة متصلة بغرف أصغر للتخزين والانتظار وجماهير أصغر. العناصر الأكبر لهذه المنطقة من المجمع هي ما أصبح يُطلق عليه اسم الفيلات الغربية (غرب قصر الملك مباشرةً) والقصر الشمالي والقرية والمعبد. تبلغ أبعاد المعبد الخارجية حوالي 183.5 × 110.5 م ، ويتكون من جزأين: الفناء الأمامي الكبير والمعبد المناسب. تبلغ مساحة الفناء الأمامي الكبير 131.5 × 105.5 مترًا ، ويتجه نحو المحور الشرقي الغربي ، ويحتل الجزء الشرقي من مجمع المعبد. يقع الجزء الغربي من الفناء على مستوى أعلى وينقسم عن باقي الفناء بجدار منخفض. القاعة السفلية مربعة الشكل تقريباً ، بينما الشرفة العلوية مستطيلة الشكل. كان الجزء العلوي من الفناء مرصوفًا بالطوب اللبن وله مدخل بعرض 4 أمتار من الجزء السفلي من الفناء الأمامي ، وكان يربط القاعدة بالهبوط العلوي منحدرًا محاطًا بالجدران. كان هذا المنحدر والمدخل كلاهما في وسط المعبد ، بنفس اتجاه مدخل الفناء الأمامي والمعبد المناسب. قد يُنظر إلى المعبد السليم على أنه مقسم إلى ثلاثة أجزاء متميزة: الوسطى والشمالية والجنوبية. يُشار إلى الجزء المركزي من خلال غرفة انتظار صغيرة مستطيلة الشكل (6.5 × 3.5 م) ، والعديد من عضادات الباب بما في ذلك تلك الموجودة في غرفة الانتظار تشتمل على نقوش ، مثل "حياة مثل رع إلى الأبد". تتبع القاعة 12.5 × 14.5 م غرفة الانتظار التي يتم الدخول منها عبر باب بعرض 3.5 م في وسط الجدار الأمامي للقاعة. هناك أدلة على أن سقف هذه الغرفة مزين بنجوم صفراء على خلفية زرقاء ، بينما تظهر الجدران اليوم فقط مظهر الجص الأبيض فوق الجص الطيني. على الرغم من ذلك ، قد نتوقع أنه نظرًا للقطع الجصية العديدة المزخرفة الموجودة داخل رواسب الغرفة ، فقد تم تزيينها أيضًا بشكل مزخرف بصور وأنماط مختلفة. يدعم السقف ستة أعمدة مرتبة في صفين بمحور شرقي غربي. بقيت شظايا صغيرة فقط من قواعد الأعمدة ، على الرغم من أنها تشير إلى أن قطر هذه الأعمدة كان حوالي 2.25 م. تم وضع الأعمدة على بعد 2.5 متر من الجدران وفي كل صف تكون الأعمدة على بعد 1.4 متر تقريبًا من التالي ، بينما المسافة بين الصفين 3 أمتار. قاعة ثانية (12.5 × 10 م ) يتم الوصول إليها عن طريق باب 3 م في وسط الجدار الخلفي للأول. القاعة الثانية شبيهة بالأولى ، يبدو أولاً أن سقفها قد تم تزيينه بأنماط وصور متشابهة إن لم تكن متطابقة كالأولى. ثانيًا ، بنفس الطريقة يتم دعم السقف بواسطة أعمدة ، أربعة على وجه الدقة ، مرتبة في صفين على نفس المحور مثل تلك الموجودة في القاعة الأولى ، بمسافة 3 أمتار بينهما. في القاعة الثانية ، يبدو أن إحدى الغرف على الأقل كانت مخصصة لعبادة ماعت ، مما يشير إلى أن الغرف الثلاث الأخرى في هذه المنطقة ربما خدمت أيضًا مثل هذا الغرض الديني. يمكن تقسيم الجزء الجنوبي من المعبد إلى قسمين: غربي وجنوبي. يتكون القسم الغربي من 6 غرف ، في حين أن المنطقة الجنوبية نظرًا لحجمها (19.5 × 17.2 م) تشير إلى أنها ربما كانت بمثابة ساحة مفتوحة أخرى. في كثير من هذه الغرف تم العثور على بلاطات خزفية زرقاء مطعمة بالذهب حول حوافها. يتكون الجزء الشمالي من المعبد من عشر غرف ، تشبه في أسلوبها تلك الموجودة في الجنوب. يبدو أن المعبد نفسه قد تم تكريسه للإله المصري آمون ، نظرًا لعدد الطوب المختوم بنقوش مختلفة ، مثل "معبد آمون في بيت الابتهاج" أو "نيبارتا في معبد آمون في بيت الابتهاج" ". بشكل عام ، يشترك معبد ملكاتا في العديد من المعابد الدينية الأخرى في المملكة الحديثة ، مع قاعات رائعة وتوجه ديني.[22]

أهم ملوك مصر في الدولة الحديثة

  • أحمس الأول : طرد الهكسوس يعتبر مؤسس الدولة الحديثة في مصر وسيطر علي النوبيين في الجنوب
  • تحتمس الأول : من أعظم فراعنة الأسرة الثامنة عشر
  • حتشبسوت : قامت ببناء معبد لها في الدير البحري بالأقصر واقامت مسلتين شاهقتين في معبد الكرنك وارسلت ثلاث بعثات تجارية واحدة لبلاد بونت لجلب العاج والبخور و الاحجار الكريمة وواحدة للنوبة بأسوان لجلب الاحجار لبناء المعابد وواحدة لفينقيا لجلب الاخشاب .
  • تحتمس الثالث: من اعظم الملوك في مجالي الحرب والإدارة حيث انه قام بـ

في مجال الحرب كان أول من قام بـ:- كون اقدم امبراطورية في التاريخ ثبت نفوذ مصر في بلاد بونت وطد حكم مصر الي فلسطين وسوريا بعد قيامه بـ 16 حملة عسكرية كون اسطول قوي فرض به سيطرته علي جزر البحر المتوسط وساحل فينيقا انتصر علي امير قادش في معركة مجدو قسم الجيش الي قلب وجناحين كما اخترع حرب المفاجأة(المداهمة.الاستباقية) في مجال الإدارة:- وطد علاقته مع حكام الدول المجاورة كسب ود الامراء الاسويين مما ساعد علي تماسك امبروطوريته ونشر الثقافة المصرية في بلادهم احضار أبناء الاقاليم الاسيوية ليعلمهم في مصر ليشبوا علي الولاء والطاعة لمصر .

  • اخناتون : أول من دعي لتوحيد الإلهة في إله واحد هو أتون وبسبب انشغال اخناتون بأمور ديانته أهمل شؤون البلاد وعم الفساد
  • توت عنخ امون : يعد أشهر ملوك الدولة الحديثة وهذا العصر بسبب مقبرته التي ت اكتشافها عام 1922 و التي تدل علي عظمة الفن المصري القديم واعاد طيبة عاصمة للبلاد واعاد لعبادة الاله امون مكانته بعد ان قل بعد ثورة اخناتون الدينية
  • حورمحب : قضى على الثورة الدينية التي حدثت عهد اخناتون وأصلح ما فسد عصر اخناتون
  • رمسيس الثاني : — أشهر ملوك الأسرة التاسعة عشرة أعاد تكوين المملكة المصرية وخاض حربا طويلة ضد ملك الحيثيين في موقعة قادش ولم يستطع أحدا منهم أن ينهى المعركة لصالحه مما دفعهم إلى الصلح وعقد معاهدة سلام ربما كانت الأولى في التاريخ المدون.
  • رمسيس الثالث : - لا يعد رمسيس الثاني اخر الملوك العظام في الدولة في الدولة الحديثة حيث ان رمسيس الثالث كان أيضا عظيما

لانه ازال عن مصر خطرا لا يقل شدة عن خطر الهكسوس وهم شعوب البحر المتوسط الذين هاجموا مصر بريا عن رفح وبحريا عند مصب النيل الغربي والليبيين الذين هاجموا حدود مصر الغريبة وهزمهم عن وادي النطرون

السودان

في عهدي الدولة الوسطي بمصر والدولة الحديثة فتح المصريون جزءًا من السودان كان يطلقون عليه كوش. وأصبحت اللغة المصرية القديمة هي اللغة الرسمية. ولاسيما بعدما طرد "أحمس مؤسس الأُسرة 18 الهكسوس من مصر. فاتجه إلي بلاد النوبة نحو السودان. وتم الإخضاع التام للسودان في عهد "تحتمس الثالث" عندما احتله حتي الشلال الرابع. واستمر الاحتلال لمدة ستة قرون. اعتنق السودانيون خلالها الديانة المصرية وعبدوا ألهتها وتثقفوا بثقافاتها حتي أصبح السودان جزءاً لا يتجزأ من مصر. وكان ملوك الدولة الحديثة يعينون نوابـاً عنهم لإدارة السودان، لاستفادة مصر من موارده وثرواته كالذهب وخشب الأبنوس وسن الفيل والعطور والبخور وريش النعام والفهود وجلودها والزراف وكلاب الصيد والماشية. ولكن بعد انقطاع الصلة بينهما تلاشت معرفة السودانيين باللغة المصرية ولاسيما أثناء مملكة كوش النوبية حيث ظهرت اللغة الكوشية. وكانت لغة التفاهم بين الكوشيين قبل ظهور الكتابة المروية نسبة لمدينة مروي التي تقع غلي الضفة الشرقية للنيل شمال قرية البجراوية الحالية. وكانت عاصمة للسودان ما بين القرن السادس ق.م. والقرن الرابع ميلادى. وكانت الحضارات المصرية قد أثرّت في أهل السودان. عندما ازدهرت تجارة الصمغ والعاج والبخور والذهب بين الجزيرة العربية وبين موانئ مصر والسودان والحبشة. وكانت للسودان علاقات مع ليبيا والحبشة منذ القدم. وفي الأثار السودانية كانت مملكة مروي علي صلة بالحضارة الهندية في العصور القديمة. واحتلت مصر أجزاء من السودان في عهد الدولة المصرية الوسطى التي قامت باحتلال معظمه حتي الشلال الخامس ولاسيما في عهد الدولة الحديثة، وانتفع المصريون بثرواته ونشروا ثقافاتهم ودياناتهم، وأثرّت الحضارات المصرية في أهل السودان عندما أصبحت بلادهم إقليما من أقاليم مصر. وكان الإغريق يسمون البلاد الواقعة جنوب مصر " أثيوبيا وقال هوميروس عنها أن الألهة يجتمعون في السودان في عيدهم السنوي.

أمـا إدارة السودان فكان ملوك الدولة الحديثة يعينون نوابـاً عنهم لإدارة البلاد السودانية. وقد لعب السودانيون دوراً أساسيـاً في حياة مصر الاقتصادية في الدولة الحديثة، فاستفادت مصر من موارده وثرواته من الذهب وخشب الأبنوس وسن الفيل والعطور والبخور وريش النعام والفهود وجلودها والزراف وكلاب الصيد والماشية.

نهاية الدولة الحديثة

أخذ مركز ملك مصر في الضعف وتعددت غارات الليبيين وشعوب البحر المتوسط علي مصر وكان من أشد تلك الغارات خطراً ما وقع منها في عهد الملك رمسيس الثالث ولكن الجيش المصري صد تلك الغزوات ورد أصحابها مدحورين، وقد أختتمت الدولة الحديثة أيامها حين تلاشت سلطة ملك مصر تماماً[23] وازداد نفوذ كهنة أمون حتى سيطر كبير الكهنة على العرش[24]

ملوك الدولة الحديثة

الأسرة الثامنة عشرة 1550-1292 ق.م.

الأسرة التاسعة عشرة 1292 - 1189 ق.م. (الرعامسة)

الأسرة العشرون (الرعامسة) 1189-1077 ق.م.

انظر أيضا

مراجع

  1. أ ب Shaw, Ian, المحرر (2000). [https: //archive.org/details/oxfordhisto00shaw/page/481 The Oxford تاريخ مصر القديمة] تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة). مطبعة جامعة أكسفورد. صفحة 481. ISBN 978-0-19-815034-3. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. ^ Schneider, Thomas (27 August 2008). "تقليد التاريخ المصري: مانيتو ، الاتفاقية ، وما بعدها". In Klaus-Peter Adam (المحرر). Historiographie in der Antike. Walter de Gruyter. صفحات 181–197. ISBN 978-3-11-020672 -2. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link)
  3. ^ Alberge, Dalya. [http: //www.thetimes.co.uk/tto/news/uk/article1955811.ece "Tomb reveals السر المهين في مصر القديمة"] تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة). ذا تايمز. London. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. ^ وينشتاين ، جيمس م. "الإمبراطورية المصرية في فلسطين ، إعادة تقييم" ، ص. 7. نشرة المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية ، عدد 241. شتاء 1981.
  5. ^ Shaw and Nicholson (1995) p.289
  6. ^ Steindorff p.36
  7. ^ جي جي شيرلي: "قوة النخبة: مسؤولو وصاية حتشبسوت" ، في: J. غالان ، بي إم بريان ، ب. دورمان (محرران): "الإبداع والابتكار في عهد حتشبسوت" ، دراسات في الحضارة الشرقية القديمة 69 ، شيكاغو 2014 ، (ردمك 978-1-61491-024-4) ، ص. 206.
  8. ^ ريدماونت كارول أ. "حياة مريرة: إسرائيل داخل مصر وخارجها". ص. 89-90. `` تاريخ أكسفورد للعالم التوراتي . مايكل دي كوجان ، أد. مطبعة جامعة أكسفورد. 1998.
  9. ^ Lichtheim, Miriam (2019). [https: //books.google.com/books؟ id = hHKxDwAAQBAJ & lpg = PA340 & dq =٪ 2C٪ 20Thutmose٪ 20III٪ 20conducted٪ 20at٪ 20least٪ 20٪ 20٪ 20campaigns٪ 20in٪ 2020٪ 20years. & pg = PA340 # v = on page الأدب المصري القديم] تحقق من قيمة |url= (مساعدة) (باللغة الإنجليزية). مطبعة جامعة كاليفورنيا. صفحة 340. ISBN 9780520305847. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. ^ JH صدر ، العصور القديمة: تاريخ العالم المبكر ؛ مقدمة لدراسة التاريخ القديم ومهنة الإنسان الأوائل. الخطوط العريضة للتاريخ الأوروبي 1. بوسطن: جين وشركاه ، 1914 ، ص 85
  11. ^ Redford War 225 </ المرجع > أغنى ملوك هذه السلالة هو أمنحتب الثالث ، الذي بنى معبد الأقصر ، منطقة ميتشو في الكرنك و المعبد الجنائزي . كما شيد أمنحتب الثالث قصر ملكة ، وهو أكبر قصر بني في مصر. من أشهر فراعنة الأسرة الثامنة عشرة هو أمنحتب الرابع ، الذي غير اسمه إلى إخناتون تكريماً لـ آتون ، وهو تمثيل للإله المصري رع. غالبًا ما يتم تفسير عبادته لآتون باعتباره إلهه الشخصي على أنها أول مثال في التاريخ على التوحيد. ساهمت زوجة إخناتون ، نفرتيتي ، بقدر كبير في اتجاهه الجديد في الديانة المصرية. كانت نفرتيتي جريئة بما يكفي لأداء طقوس لأتون. تم الاستشهاد بحماسة أخناتون الدينية على أنها سبب كتابته وزوجته لاحقًا من التاريخ المصري. + egypt # v = onepage | title = Nefertiti: Egypt Sun Queen | last = Tyldesley | first = Joyce | date = 2005-04-28 | publisher = Penguin UK | isbn = 9780141949796 | language = en}}
  12. ^ Gardiner, Alan (1953). "تتويج الملك حارمب". Journal of Egyptian Archaeology. 39: 13–31. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. ^ [https: //archive.org/details/ramesesiipharaoh00thom رمسيس الثاني: فرعون المملكة الحديثة] تحقق من قيمة |url= (مساعدة). مجموعة روزن للنشر. 2003. ISBN 978-0-8239-3597-0. رمسيس الثاني. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |firstالأول= يفتقد |lastالأول= في الأول (مساعدة)
  14. ^ أميليا آن بلاندفورد إدواردز. [http: //digital.library.upenn. edu / women / edwards / nile / nile-XV.html "الفصل الخامس عشر: رمسيس العظيم"] تحقق من قيمة |url= (مساعدة). اطلع عليه بتاريخ 23 أبريل 2008. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); |archive-url= is malformed: path (مساعدة)
  15. ^ ولفارت وستندورف ، داس ألتي إيجبتن ، 1969
  16. ^ Kitchen (1982) ، p. 119.
  17. ^ إريك إتش كلاين وديفيد أوكونور ، محرران. رمسيس الثالث: حياة وأزمنة بطل مصر الأخير (مطبعة جامعة ميشيغان ؛ 2012)
  18. ^ William F. Edgerton، "The Strikes in [[رمسيس الثالث] ]] السنة التاسعة والعشرون "JNES" 10 ، لا. 3 (يوليو 1951) ، الصفحات 137-145.
  19. ^ Frank J . Yurco ، "نهاية العصر البرونزي المتأخر وفترات الأزمات الأخرى: سبب بركاني" ، في "ذهب المديح: دراسات عن مصر القديمة تكريمًا لإدوارد إف وينتي" ، محرر: إميلي تيتر وجون لارسون ، ( SAOC 58) 1999، pp. 456-458.
  20. ^ مصر القديمة نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  21. ^ L'art du contour : le dessin dans l'Egypte ancienne. Paris. ISBN 978-2-35031-429-7. OCLC 841933418. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  22. ^ "Ancient Egyptian Architecture". Ancient History Encyclopedia. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  23. ^ Egypt sons نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  24. ^ 4adab نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  25. ^ dx.doi.org (PDF) https://web.archive.org/web/20200518063327/https://journals.iucr.org/j/issues/2018/06/00/ks5605/ks5605sup1.pdf. مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); مفقود أو فارغ |title= (مساعدة)