بنو سليم
 راية بني سليم في معركة صفين | |
| البلد | |
|---|---|
 السعودية ليبيا تونس الجزائر المغرب مصر | |
| الدين | |
| الإسلام على المذهب المالكي |
بنو سُليم قبيلة قيسية مضرية عدنانية، ديارها الأصلية الحجاز تحديدا بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة ووادي ساية ووادي قديد وفي حرة بني سليم على طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وقد هاجرت بطون منهم إلى ليبيا وتونس، وهم أخوال الرسول محمد من بعض جداته حيثُ أنه قال في حديثه الشهير: «أنا ابن العواتك من سليم».
والتحق بنو سليم بالدعوة الإسلامية مع النبي يوم فتح مكة، وقدم لوائهم على ألوية القبائل. وكان لونه أحمر[1] وقد شارك بنو سُليم في الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين، شأنهم شأن القبائل العربية الأخرى، فقد خرج كثير من رجالهم مع جيوش الفاتحين، فمنهم من اتجهوا صوب الشام، ومنهم مجموعات أخرى اتجهوا إلى العراق وآخرين إلى خراسان والري وشمال افريقيا.[2][3][4][5][6]
نسبهم
تنتسب قبيلة سليم إلى:
- سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
- وأمه هي: تكمة بنت مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي أخت تميم بن مر جد قبيلة بني تميم.
قال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي سنة 322 هـ: «سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر، وسليم شعب لا قبيلة، لأنه خرج منه عدة قبائل وعمائر وبطون وأفخاذ»
قال الحمداني:- «وهم أكثر قبائل قيس عدداً، وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد»
قال ابن خلدون:- «وأما بني سليم هؤلاء فبطن متسع من أوسع بطون مضر وأكثرهم جموعاً، وهم بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس، وفيهم شعوب كثيرة»
سلسلة النسب في بني سليم
ولدُ منصور بن عكرمة: مازن وهوازن (أمهما: سلمى بنت غني بن يعصر)، وسليم و سلامان (أمهما: تكمة بنت مر بن أدّ). والنسب المذكور في عقب منصور في: هوازن وفيها العدد، وفي سُليم وفيها أيضاً عدد ونباهة، وفي مازن وهي دونهما.[7] وكان لسُليم من الولد: بُهثة، ومنه جميع أولاده.[8] ولدُ سليم: بهثة، وأولد بهثة (الحارث، ثعلبة، امرؤ القيس، عوف، ثعلبة، معاوية، سليم).
وقيل أنهم في القرن السابع الهجري إذا نادت العرب: يا لَ منصور! بأفريقية، يقال: إنها تجتمع في مائة ألف فارس. ولهم هنالك عزة وثروة، وتحكمَ على البلاد والعباد. وهم من صعيد مصر إلى البحر المحيط قد عمروا مسافة نصف المعمورة؛ ولا نعلم في الشَّرق ولا في الغرب للعرب جمُجمة أعظم منها. وإنهم إذا نادوا: يا الَ منصور! في العرب والعراق والجزيرة يجتمع لهم نحو خمسين ألف فارس!.[7] وبطون سُليم هي:
- بنو عصية. وقد قيل انهم من بني عصية بن معيص من قريش.[9][10][11]
- بنو بهز
- بنو بُهثة
- بنو زِغب
- بنو رِعل
- بنو مطرود
- بنو ذكوان
- بنو الشَّريد[12]
قال في العبر:[13][14] «وكانت مساكنهم في عالية نجد بالقرب من خيبر.وكانت منازلهم: حرة سليم، وحرة النار، بين وادي القرى وتيماء. ثم أن أكثرهم تحولوا إلى مصر وبرقة وإفريقية، وصار لهم في تلك الأوطان عدد عظيم.» وقال الحمداني: «ومنهم بالصعيد والفيوم والبحيرة خلق كثير. ثم قال: وبإفريقية (يعني من طرابلس إلى طنجة) حي عظيم» وقال في مسالك الأبصار: «وببرقة ممايلي الغرب مما يلي مصر. قال: وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد» وقال في العبر:[8]«وقد استولوا على برقة، وهى إقليم طويل متسع الأطراف، قد خربوا مدنه، ولم يتركوا بها ولاية ولا إمرة إلا لمشائخهم»
تاريخ
جاهلية
انطلاقًا من موطنهم في الحجاز، حافظت قبيلة بني سليم على علاقات وثيقة مع قبائل قيس الأخرى، ولا سيما قبيلة هوازن.[15] وأقام أفراد من فرع ذكوان روابط قوية مع أهل مكة في أواخر القرن السادس الميلادي، وتحديدًا مع قريش.[15] وقبل ذلك، عُيّن زعيم من ذكوان، محمد بن خزاعي، قائدًا لفرقة من حلفاء قبيلتي ربيعة ومضر من قبل أبرهة الحبشي، نائب أكسوم في اليمن وعدو أهل مكة.[15] كما شغل عضو آخر من ذكوان، حكيم بن أمية، منصب محتسب مكة قبل الإسلام، وكان مكلفًا بالإشراف على الأمن والنظام بموافقة جميع قبائل قريش.[15] كما حافظت بني سليم على علاقات جيدة مع أهل المدينة المنورة، حيث كانوا يبيعون الخيول والإبل والأغنام والسمن المصفى في أسواق المدينة ويتوسطون بين القبائل المتنافسة من بني أوس.[15] كما عبدوا صنما مشتركا مع الخزرج.[15]
شارك بني سليم في عدد من الحملات البعيدة إلى اليمن وجنوب غرب الجزيرة العربية، بما في ذلك غارة قادها الزعيم العباس بن مرداس ضد قبيلة زبيد، وأخرى ضد قبيلة كندة في صعدة قُتل خلالها شقيق العباس.[15]
العصر الإسلامي المبكر
خلال دعوة النبي محمد ﷺ في مكة والمدينة، كان بني سليم، كحلفائهم من قريش، معادين للنبي ورسالته التوحيدية. وكان صفوان بن المعطل، أحد أفراد قبيلة ذكوان في المدينة، استثناءً من بين رجال القبيلة، حيث أصبح صحابيًا. انضمت عدة قبائل من بني سليم إلى عامر بن الطفيل، زعيم الكلابيين، في هجومه على الدعاة المسلمين في بئر معونة عام 625.[15] قاتل بني سليم بقيادة سفيان بن عبد شمس، زعيم ذكوان، إلى جانب قريش في غزوة الخندق عام 627،[15] ولكن بحلول الوقت الذي فتحت فيه مكة في يناير 630، كانت الغالبية العظمى من بني سليم قد اعتنقت الإسلام وانضمت إليه.[16] قاتلوا إلى جانب النبي وقريش ضد هوازن في غزوة حنين، وقد قاتل أبو الأعور السلمي بجانب المشركين في تلك الغزوة.[16]
حديث «أنا ابن العواتك من سليم»
قال النبي محمد في حديث صحيح شهير: «أنا ابن العواتك من سليم»، والعواتك هُن ثلاث نساء من جدات النبي محمد جميعهن يحملن اسم عاتكة ومن قبيلة بني سليم.
وأولهن هيّ عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تزوجها سيد قريش قصي بن كلاب فأنجبت له عبد مناف جد قبيلتي بني أمية وبني هاشم.
وابنها عبد مناف تزوج ابنة خاله عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، فأنجبت له سيد قريش هاشم بن عبد مناف جد آل البيت بني هاشم.
وعاتكة الثالثة ابنة أخ عاتكة الثانية وحفيدة أخ عاتكة الأولى هيّ عاتكة بنت الأقوص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تزوجها عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي سيد بني زهرة وابن أخ قصي بن كلاب جد النبي وزوج عاتكة الأولى، فأنجبت عاتكة الثالثة لعبد مناف بن زهرة وهب بن عبد مناف والد آمنة بنت وهب أم النبي محمد.[17]
أعلام
الطبقة الأولى
- مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائذ بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سُليم.
- العباس بن مرداس بن أبي عامر بن جارية بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم : من كبار الصحابة.
- صخر بن عمرو بن الحارث بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- مالك بن خالد بن صخر بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، توجته سليم ملكا وكان يسمى ذا التاج قتله عبدالله بن جذل الطعان الكناني في حروب بني سليم ضد بني فراس من كنانة.[18]
- كرز بن خالد بن صخر بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، قتله عبدالله بن جذل الطعان الكناني.[18]
- عمرو بن خالد بن صخر بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- نبيشة بن حبيب بن رئاب بن رواحة بن مليل بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم رمى ربيعة بن مكدم الكناني حامي الظعائن وفارس بني كنانة بسهم فقتله ثم قتلته بنو كنانة.[19]
- معاوية بن عمرو بن الحارث بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- عباس بن حي الأصم الرعلي السلمي سيد بني سليم في حرب الفجار وقتل فيها.[20][21]
- عباس بن زعل بن هني بن أنس السلمي سيد بني سليم في حرب الفجار.[20][21]
- جاهمة بن العباس بن مرداس بن أبي عامر السلمي.
- المعترض بن حبواء السلمي من بني ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم: فارس وسيد بني ظفر قادهم في يوم معركة أنف عاذ.
- سعيد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- أبو الشجرة عمرو بن عبد العزى بن عبد الله بن رواحة بن مليل بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- المنقع بن مالك بن أمية بن عبد العزى بن عَمَل بن كعب بن الحارث بن بُهثة بن سُليم.
- ضميرة بن سعيد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- العرباض بن سارية السلمي.
- أبو العاج كثير بن عبد الله بن فروة بن الحارث بن حنتم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- كنانة بن الحكم بن خالد بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- معاوية بن الحكم بن خالد بن صخر بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهتة بن سليم.
- ضمضم بن الحارث بن جشم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- عتبة بن يربوع بن حبيب بن مالك وهو فرقد بن أسعد بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم.
- شيبان بن عباد بن سفيان بن خالد بن سالم بن مرة بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم.
- عروة بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- يزيد بن اسيد بن زافر بن أسماء بن اسيد بن قنفذ بن جابر بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- عبد الله بن خازم بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- سيابة بن عاصم بن سباع بن خزاعي بن محاربي بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم.
- قيس بن الهيثم بن قيس بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- خفاف بن عمير بن الحارث بن عمرو بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
- الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهته بن سليم.
- يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهته بن سليم.
- الصحابي مروان بن المعطل السلمي
- الشاعرة الخنساء
الطبقة الثانية
- محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، السلمي الترمذي
الطبقة الثالثة
مراجع
- ↑ عمر بن رضا كحالة (1418 هـ - 1997م.). معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (ط. الثامنة). مؤسسة الرسالة. ج. 2. ص. ص545.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة)صيانة الاستشهاد:السنة (link) - ↑ فايز بن أحمد (1432هـ - 2011م.). سليم أمس تليد وحاضر مجيد (ط. الثانية). ص. 196.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة)صيانة الاستشهاد:السنة (link) - ↑ عبدالقدوس الانصاري (1391هـ - 1971م.). بنو سليم (ط. الثانية). دارة مجلة المنهل. ص. 139 - 141.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة)صيانة الاستشهاد:السنة (link) - ↑ عبد الوهاب بن منصور (1968م.). قبائل المغرب. المطبعة الملكية الرباط،. ج. الأولى. ص. 370 - 371.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة)صيانة الاستشهاد:السنة (link) - ↑ ابن أعثم. الفتوح. ج. 1. ص. 137- 138.
قال ثم دعا (يعني أمير المؤمنين عمر) سعد بن أبي وقاص.... وأنا موجهك ...للعراق...ص137. إلى قوله: وخثيم بن عبد الله (السلمي) في (ألف راكب)..أهـ.
- ↑ ابن عساكر. تاريخ مدينة دمشق. ص. 3، ص 107.
ومنها: أنَّ عمرًا رضي الله عنه (٢) كتب إلى أهل الكوفة والبصرة ومصر والشام: أنِ ابعثوا إليَّ من كل بلد بأفضله رجلًا، فبعث أهل البصرة بمجاشع بن مسعود السُّلمي، وأهل الكوفة بعتبة بن فرقد السُّلمي، وأهل مصر بمعن بن يزيد بن الأخنس السُّلمي، وأهل الشام بأبي الأعور السُّلمي.
- 1 2 ابن سعيد الأندلسي (1982). نشوة الطرب في جاهلية العرب (ط. الأولى). نصرت عبد الرحمن. ج. الثاني. ص. 499.
- 1 2 القلقشندي (1402هـ - 1982 م). قلائد الجمان (ط. الثانية). ص. 123 - 124.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة)صيانة الاستشهاد:السنة (link) - ↑ ابن دريد. كتاب الاشتقاق. ج. 1. ص. 111.
- ↑ ابن حزم. كتاب جمهرة أنساب العرب. دار المعارف - مصر. ص. 170. مؤرشف من الأصل في 2024-12-03.
- ↑ ابن الأثير. كتاب جامع الأصول. ج. 12. ص. 749. مؤرشف من الأصل في 2024-12-03.
- ↑ الغسَاني (1949). طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبعة الشرقي بدمشق. ص. 16.
- ↑ القلقشندي. قلائد الجمان. ص. 125.
- ↑ المقريزي. البيان والإعراب. ص. 111.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Lecker 1997, p. 817.
- 1 2 Lecker, p. 818.
- ↑ فصل قول النبي أنا ابن العواتك - كتاب لباب الأنساب والألقاب والأعقاب نسخة محفوظة 27 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين
- 1 2 الأنوار ومحاسن الأشعار الشمشاطي ص19
- ↑ الأنوار ومحاسن الأشعار الشمشاطي ص21
- 1 2 المنمق من أخبار قريش (1/43)
- 1 2 الأغاني (22/61)
| القبائل العربية بالمغرب | |
|---|---|
جزء من القبائل العربية |
