بنو شبيل
| شبيل | |
|---|---|
| معلومات القبيلة | |
| البلد | جزيرة العرب |
| المكان | جازان |
| العرقية | عرب قحطان |
| الديانة | الإسلام |
| النسبة | أزد بن يعرب بن قحطان |
| الشهرة | بني شبيل شرابة الهيل ركابة الخيل |
تعديل مصدري - تعديل  | |
شبيل أو قبيلة شبيل جمعها شباليه ومفردها شبيلي أو الشبيلي تعتبر من القبائل العربية الأزدية نسباً تسكن في منطقة جازان من الجبل إلى ساحل البحر الأحمر بمنطقة تهامة وتُعد جمجمة من جماجم العرب الكبرى، هناك من ينتمى باللقب إلى القبيلة مباشرة الشبيلي ومنهم من يكتب الفخذ مثل المباركي أو البجوي أو العسوني أو المدهمي أو آل معمر.[1][2]
يوجد لـ شبيل سوق شهير سوق الإثنين في صامطة. وشيخة شبيل قاطبة في آل بجوي عند الشيخ منصور بن حسين بن مديش بن بجوي الشبيلي بعد تنازل ابيه.[3]
النسب
هم بنو شبيل بن لايد بن عامر بن عبيد بن عمران بن ربيعة بن عبس بن شحارة بن غالب بن عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت(نابت) بن إسماعيل بن إبراهيم.[4] [5][6]
مساكنهم وتواجدهم
تقع مساكن شبيل على طريق أحد المسارحة والطوال منحدرة إلى الغرب حتى البحر الأحمر حيث يحدها من الشرق قبائل الحرث بني الحرث ومن الجنوب قبائل بني حُمد وبني مروان وشمالا بقبائل أحد المسارحة.[7][8]
أقسام بني شبيل
تنقسم بني شبيل[9] إلى قسمين :
1- آل فايد
- بني مبارك
- العرافين
- السلم والعشرة
2- آل حايد
نخوات بني شبيل
• بني شبيل شرابة الهيل ركابة الخيل
• اهل الكروس الحمر.
• حنا عيال شبيل وحنا اهل الشدايد وحنا اهل الهوايل.
• خيال الزرقا والمعروف أن الزرقاء هي من ألوان ( الإبل) ولكن ظهرت لديهم فرس تشبه هذا اللون ( اقرب إلى الرمادي )
• راعي العطرا والعطرا هي ناقة بين اللونين الأبيض والأحمر .
تحالف الأشراف مع قبيلة بني شبيل
من المعلوم موالاة قبائل بني شبيل للسادة الأشراف السليمانيين، ومن الوثائق التي تحتوي على تمركز واجهة الاشراف للمنطقة كتاب مراسلات الشريف الضياء حمود بن محمد بن علي مكرمي بن أبو طالب مع أمراء زمانه .. تأليف حفيده الشريف محمد بن أحمد بن حمود وزاد فيه وراجعه حفيده الشريف خالد بن أحمد بن حمود .ومن أشهرهم آل خيرات وآل أبو مسمار.[10]
لهجة شبيل
- أداة التعريف (ال) تستخدم ال التعريف في العربية الفصحى وفي الكثير من اللهجات، مثال: البيت، القلم، القمر.
- أداة التعريف: (ام) وتعرف بالحميرية وهي في لهجات القبائل التي تسكن بجنوب السعودية بإتجاه الغرب وتهامة، وهم قبائل من غامد وزهران ورجال الحجر و جبال فيفا وشبيل ويسمون التهمة والتهمان، مثال: البيت – امبيت، الولد – امولد.
وفي بحث للدكتور إبراهيم الشمسان يقول:
" ما نزال نسمع الناس في تهامة يستخدمون أداة التعريف (أم) في لهجتهم، فيقولون في السوق (امسوق)، وليست كل الكلمات التي تدخلها (أل) التعريفية تدخلها (أم)؛ فالظاهر أن التغير قد أخذ طريقه إلى اللهجة، والمهم في هذا المقام أن بعض الأسماء المعرّفة قد تحمل أداة التعريف (أم)، وربما يكون هذا على صعيد الاستخدام المحلي. ولقد أثبت حمد الجاسر أسماء بعض القبائل في كتابه عن القبائل بأداة التعريف (أم) كما سمعها منهم، وكان أحد طلاب جامعة الملك سعود يكتب اسمه العائلي (امشريف) أي (الشريف). ويبدو أنَّ ثمَّ التزامًا رسميًّا بكتابة أداة التعريف (أل) في الوثائق الرسمية، وإن كان النطق المحلي على خلاف ذلك، إذ لم أجد في أدلة الهاتف أو أسماء الطلاب في نتائج الامتحانات ما يمثل هذه الظاهرة. أما في قائمة وزارة العمل من الأسماء: (امجبر: الجبر)، (امباركي: المباركي)، (امدخلي: المدخلي)، (امعسوني: العسوني) ولا زالت هذه الظاهرة منتشرة ومستخدمة في لهجات تهامة."
بعض السمات في لهجة قبيلة شبيل
أداة التعريف تستخدم بعض من قبائل شبيل أداتان للتعريف هما:
•(ام) الحميرية، يقولون: امبيت، امرجل، امسما. وهي لغة تهامة الحجاز و عسير.
•(ن) التنوين في آخر الأسماء مثال: سمنن، عسلن، عنبن. (السمن، العسل، العنب) وفي بعض الأفعال: اكلن، راحن، ماتن. (اكلت، راحت، ماتت) يقال: ماتن امبقرة.
وهذه الظاهرة في لهجات تهامة والتي لا زالت دارجة على ألسنتهم، يقول الدكتور أحمد حسين شرف الدين: لقد وجدنا من خلال الأبحاث التي قمنا بها أن أداة التعريف عند العرب القدامى كانت: ملكن - ذهبن - بيتن (الملك، الذهب، البيت). انتهى كلامه. وهذه الخاصية في تهامة.
المفردات
• تيه = تعني هذه.
• ثورن = هو الثور.
• امهبال = إي الهبال وهو أخف أنواع الجنون.
• أم رعيه = أي رعي الأغنام ونحوها.
• ام سقاه = يقصد بها سقاية المزارع.
• لعط = واللعط اللحس.
• ما حشرنا = ما دخلنا.
أهم المراكز الإدارية التابعة لبني شبيل
أهم الأودية
أعلام القبيلة
- الدكتور أحمد بن علي سير المباركي عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية وعضو إدارة البحوث العلمية والإفتاء.
- الشيخ علي بن مديش البجوي مستشار خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ورئيس محاكم منطقة مكة المكرمة وعضو مجلس الشورى السعودي يرحمه الله.[بحاجة لمصدر]
- خالد المدخلي إعلامي وصحفي سعودي ومذيع بقناة العربية.
- الشيخ إلياس بن علي بن مديش البجوي رئيس المحكمة الجزائية بمنطقة جازان.
- الدكتور حسن بن إسماعيل المذكور عميد كلية علوم الحاسب والمعلومات بجامعة الملك سعود
عاصفة الحزم وقبيلة بني شبيل
في بادرة تؤكد على التعاون بين المواطن السعودي ورجال الأمن والقوات المسلحة، قام شيخ شمل قبائل بني شبيل الشيخ حسين مديش بجوي الشبيلي والمشائخ والعرائف والأعيان والاهالي بمحافظة صامطة بمنطقة جازان بزيارة وتقديم واجب الضيافة للجيش السعودي المرابط على الحدود الجنوبية بصوت واحد واهبون أرواحنا ودمائنا وما ملكت أيادينا فداء لمليكنا وذودا عن تراب وطننا الأشم وكان في استقبالهم قائد اللواء الحادي عشر وعدد من الضباط والأفراد .[11]
المراجع
- ^ الأنساب للسمعاني
- ^ محمد بن طاهر المقدسي القيسراني - الانساب المتفقة في الخط المماثلة في النقط والظبط
- ^ سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب
- ^ dar el; الطبري; islamicbooks (2017-11-29). تاريخ الطبري المجلد السابع 17*24 Tarikh Al Tabari 1c. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S.A.L.) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش.م.ل. بيروت - لبنان. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2020. الوسيط
|CitationClass=تم تجاهله (مساعدة) - ^ أبن حزم : جمهرة أنساب العرب.
- ^ البلاذري:أنساب الأشراف.
- ^ كتاب كنز الأنساب
- ^ ابن عبد ربه العقد الفريد
- ^ تاريخ المخلاف السليماني للعقيلي
- ^ الموسوعة العربية العالمية نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ فبائل بني شبيل تقدم واجب الضيافة للقوات المسلحة . - صحيفة محايل اليوم نسخة محفوظة 02 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
مصادر
- الهمداني
- البغدادي في سبائك الذهب
- تحقيق وشرح وتحليل (بن منجيَّة)
| ||||||
| ||||||
