بوابة:فلسفة
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
| الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان | فهرس البوابات |
المجتمع:
علم الاجتماع
علم الإنسان
علم النفس
الاقتصاد
سياسة
التربية والتعليم
الجغرافيا
التاريخ
القانون
لسانيات ولغويات
مكتبات ومعلومات
التفكير
الفلسفة
الفلسفة (مشتقة من اللفظ اليوناني φιλοσοφία فيلوسوفيا، وتعني حرفياً "حب الحكمة") هي دراسة المشاكل العامة والأساسية التي تتعلق بأمور كـالوجود، والمعرفة، والقِيَم، والعقل، واللغة. من المرجح أنّ الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس مبتكر ذلك اللفظ. المنهج الفلسفي يتضمن التساؤل، والمناقشة النقدية، والجدال بالمنطق، وتقديم الحجج في نسق منظم. من أمثلة الأسئلة الفلسفية التساؤل عن إمكانية معرفة أي شيء وإمكانية إثبات تلك المعرفة، عن الوجود وعمّا هو موجود حقاً، عن الصواب والخطأ، عن كيفية عيش حياةٍ ذات معنى، وعمّا إذا كان الإنسان مخيّراً أم مسيّراً.
شهدت الفلسفة تطورات عديدة مهمة، فمن الإغريق الذين أسسوا قواعد الفلسفة الأساسية كعلم يحاول بناء نظرة شمولية للكون ضمن إطار النظرة الواقعية، إلى الفلاسفة المسلمين الذين تفاعلوا مع الإرث اليوناني دامجين إياه مع التجربة ومحولين الفلسفة الواقعية إلى فلسفة اسمية، إلى فلسفة العلم والتجربة في عصر النهضة ثم الفلسفات الوجودية والإنسانية ومذاهب الحداثة وما بعد الحداثة والعدمية.
الفلسفة الحديثة حسب التقليد التحليلي في أمريكا الشمالية والمملكة المتحدة، تنحو لأن تكون تقنية أكثر منها بحتة فهي تركز على المنطق والتحليل المفاهيمي. بالتالي مواضيع اهتماماتها تشمل نظرية المعرفة، والأخلاق، طبيعة اللغة، طبيعة العقل.
هناك ثقافات واتجاهات أخرى ترى الفلسفة بأنها دراسة الفن والعلوم، فتكون نظرية عامة ودليل حياة شامل. وبهذا الفهم، تصبح الفلسفة مهتمة بتحديد طريقة الحياة المثالية وليست محاولة لفهم الحياة.
  فروع الفلسفة
|
|---|
* المنطق: يحاول المنطق أن يحكم على صحة ومعقولية الحجج العقلية، ماذا يجعل الكلام والاستنتاج منطقيا وكيف أفكر حول قضية معقدة بطريقة نقدية سليمة؟
|
 مقالة مختارة
|
|---|
⇧ ✎ 👈
 اللاأدرية أو الأغنوستية (بالإنجليزية: Agnosticism) مُصطلح مشتق من الإغريقية (α-γνωστικισμός)، حيث الـ «α» تعني «لا» و«γνωστικισμός» تعني «المعرفة أو الدراية»، وهي توجه فلسفي يُطلق على إحدى فرق السوفسطائية عند العرب ويهدف إلى إنكار قيمة العقل وقدرته على المعرفة، ويُؤمن بأن القيم الحقيقية للقضايا الدينية أو الغيبية غير محددة ولا يمكن لأحد تحديدها، خاصة تلك المتعلقة بالقضايا الدينية وجود الله من عدم وجوده وما وراء الطبيعة، والتي تُعتبر غامضة ولا يمكن معرفتها. وتختلف الأغنوستية عن الغنوصية، فالأولى تعني نفي وجود يقين ديني أو إلحادي، بينما الثانية هي نزعة فكرية صوفيةـ عُرفت في القرنين الأولين من العهد المسيحي بخاصة، تمزج الفلسفة بالدين، وتستند إلى المعرفة الحدسية العاطفية للوصول إلى معرفة الله.
|
| فلاسفة غربيون
|
|---|
⇧ ✎ 👈
 أَرِسْطُو( 384 ق.م - 322 ق.م ) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس وهو فيلسوف يوناني، تلميذ أفلاطون ومعلم الإسكندر الأكبر، وواحد من عظماء المفكرين، تغطي كتاباته مجالات عدة، منها الفيزياء والميتافيزيقيا والشعر والمسرح والموسيقى والمنطق والبلاغة واللغويات والسياسة والحكومة والأخلاقيات وعلم الأحياء وعلم الحيوان. وهو واحد من أهم مؤسسي الفلسفة الغربية.
|
| فلاسفة شرقيون
|
|---|
⇧ ✎ 👈
 كونفوشيوس (بالصينية: 孔夫子) هو أول فيلسوف صيني يفلح في إقامة مذهب يتضمن كل التقاليد الصينية عن السلوك الاجتماعي والأخلاقي. ففلسفته قائمة على القيم الأخلاقية الشخصية وعلى أن تكون هناك حكومة تخدم الشعب تطبيقاً لمثل أخلاقي أعلى. ولقد كانت تعاليمه وفلسفته ذات تاثير عميق في الفكر والحياة الصينية والكورية واليابانية والتايوانية والفيتنامية. ويلقب بنبي الصين.
|
| فلاسفة مسلمون
|
|---|
| ⇧ ✎ 👈
أبو حامد محمد الغزّالي الطوسي النيسابوري الصوفي الشافعي الأشعري، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب "حجّة الإسلام"، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة.
|
مقولة مختارة
 تصنيفات
|
|---|
| هل تعلم ؟
|
|---|
| ⇧ ✎ 👈
اعتمدت حُجة ديكارت بشكل حاسم على فرضية أن مايعتقد سيث كونه أفكار واضحة وجليّة في عقله صحيح بالضرورة. وقد شكك العديد من الفلاسفة المعاصرين في هذا.
'
|
 صورة مختارة
| |
|---|---|
⇧ ✎ 👈
نظرية الهوية الكلاسيكية مقابل الأحدية الشاذة. بالنسبة لنظرية الهوية، فكل تجسيد رمزي لنوع عقلي واحد (كما يتضح من الأسهم) يتطابق مع رمز جسدي لنوع فعلي واحد. وبالنسبة للأحدية الشاذة، فإن تطابق رمز-رمز يمكن أن يقع خارج تطابق نوع-نوع. والنتيجة هي هوية رمزية. |
| حقول الفلسفة
|
|---|
| * فلسفة العقل |
| قائمة المواضيع الفلسفية
|
|---|
| قوائم: قائمة الفلاسفة | قائمة الفلسفات | قائمة التوجهات الفلسفية | حركات فلسفية | قائمة الفلاسفة المسلمين |
| مواضيع متنوعة
|
|---|
| * آخر التغييرات في المواضيع الفلسفية الأساسية |
| فلسفة شرقية
|
|---|
| بوذية - كونفوشية - فلسفة شرقية - هندوسية - جاينية - كارما - ماوية - شنتو - صوفية - طاوية - زن |
| فلسفة غربية
|
|---|
| لاأدرية - مدرسة الإسكندرية - فلسفة تحليلية - لاسلطوية - لاإلهية - كون - فلسفة قارية - شيوعية - النظرية النقدية (مدرسة فرانكفورت) - سيا - تفكيكية - ربوبية - أنوية - امبريقية - ابيقورية - وجودية - تفاؤلية علمية - مدرسة فرانكفورت - تفسيرية - إنسانية - مثالية - نظرية تكاملية - وضعية منطقية - فلسفة ماركسية - حداثوية - غموضية - أفلاطونية جديدة - موضوعية - ظاهراتية - ما بعد الحداثة - براغماتية - أنوية نفسية - عقلانية - نسبوية - إفلاطونية - مدرسية (فلسفة) - مدرسة برينتانو - سكوتية - أخلاقية موضعية - أخلاقية ظرفية - شكوكية فلسفية - سوليبسية - صوفية - رواقية - إلهيات - ترانسيندتالية - ما بعد إنسانية - هيغليون شبان - حلقة فيينا - فلسفة غربية |
| فلسفة إسلامية
|
|---|
| علم الكلام: معتزلة - أشاعرة - ماتريدية
فلسفة إسلامية: إشراقية - رشدية النقد الإسلامي للفلسفة اليونانية: نقد ابن تيمية للفلسفة - نقد ابن خلدون للفلسفة |
| مواقع
|
|---|
| * تقديم سلاسل فلسفية |
مواضيع فلسفية
|
 بوابات شقيقة
|
|---|
| مشاريع شقيقة
|
|---|
المزيد عن فلسفة في المشاريع الشقيقة:
|
