يفتقر محتوى هذه المقالة إلى مصادر موثوقة

تحوت إم حب

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
Question book-new.svg
تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب.يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (سبتمبر 2021)
تحوت إم حب
معلومات شخصية
الحياة العملية
المهنة طبيب

تحوت إم حب (بالإنجليزية: Djehutyemheb) هو طبيب من عهد قدماء المصريين، زاول عمله قريبا من الملك في فترة حكم رمسيس الثاني. عرفنا اسمه من لوحة تسمى لوحة باختان ، باختان هي مدينة في ميتاني (بين النهرين).

لوحة باختان في متحف اللوفر.

تذكر اللوحة استنجاد أمير باختان برمسيس الثاني بأن يبعث له طبيبا مصريا لعلاج اخته التي احتار الأطباء في علاجها . واستجاب رمسيس الثاني لطلبه وارسل إليه تحوت إم حب الذي قام بعلاجها وعمل على شفائها.

تاريخ اللوحة[عدل]

النص المكتوب على لوحة باختان يقص ما حدث في عهد رمسيس الثاني –اللوحة تسمى "لوحة باختان " وأحيانا تسمى لوحة بنتريش . ولكن لغة اللوحة تدل على أنها قد كتبت في وقت لاحق ، ربما خلال عهد البطالمة ، بغرض التفاخر بما فعله المصريون في وقت سبق ، ولتوثيق علاقات صداقة مع ميتاني (بين النهرين).

المراجع[عدل]

  • Michèle Broze: La Princesse de Bakhtan. Essai d'analyse stylistique. Monographies Reine Élisabeth, Bruxelles 1989.
  • Günter Burkard: Medizin und Politik: Altägyptische Heilkunst am persischen Königshof. In: SAK 21, 1994, S. 35–55 (insb. S. 47–55).
  • جان فرانسوا شامبليون: Monuments de l'Égypte et de la Nubie. Notices descriptives conforme aux manuscrits autographes, rédigés sur les lieux. Band II, Paris 1844, S. 280–290.
  • Marc Coenen: A propos de la stèle de Bakhtan. In: Göttinger Miszellen (GM) 142, 1994, S. 57–59.
  • D. Devauchelle: Fragments de décrets ptolémaïques en langue égyptienne conservés au Musée du Louvre. In: RdE 37, 1986, 149 f.
  • Sergio Donadoni: Per la data della Stele di Bentres. In: MDIK 15, 1957.
  • Frank Kammerzell: Ein ägyptischer Gott reist nach Bachatna, um die von einem Dämonen besessene Prinzessin Bintrischji zu heilen (Bentresch-Stele). In: Texte aus der Umwelt des Alten Testaments. Band III: Weisheitstexte, Mythen und Epen. Mythen und Epen III. S. 955–969.
  • Hugo Greßmann: Altorientalische Texte zum Alten Testament. 1926, S. 77–79.
  • كينيث كيتشن: Ramesside Inscriptions. Historical and Biographical, Band II. Oxford 1979, S. 284–287.
  • Scott N. Morschauser: Using History: Reflections on the Bentresh Stela. In: Studien für Altägyptische Kultur (SAK) 15, 1988, S. 203–223.
  • Georges Posener: A propos de la stèle de Bentresh. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) 34, 1934, S. 75–81.
  • Kim Ryholt: Imitatio alexandri in Egyptian Literary Tradition. In: The Romance between Greece and the East, 59-78, edited by T. Whitmarsh. Cambridge 2013.
  • Wilhelm Spiegelberg: Zu der Datierung der Bentresch-Stele. In: Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptienne et assyrienne 28, 1906.
  • Wolfhart Westendorf: Bentresch-Stele. In: Wolfgang Helck, Eberhard Otto: Lexikon der Ägyptologie, Band I, 1975, Sp. 698-700.
  • Louvre: Stèle racontant la guérison de la princesse de Bakhtan (Louvre)

اقرأ أيضا[عدل]