نتائج البحث
الصفحة «كتاب حسب المدينة» غير موجودة. يمكنك إنشاؤها إن لم تجد موضوعها في البحث.
- أول أبجدية في تاريخ البشرية، كانت في المدينة السوريّة الساحلية ساحل رأس شمرا (أوغاريت) على شكل حروف مسمارية، نقلها الفينيقيون إلى اليونان الذين عدلوها...16 كيلوبايت (937 كلمة) - 19:01، 20 يوليو 2023
- مصحف المدينة النبوية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مصحف المدينة النبوية مصحف للقرآن الكريم يصدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة...7 كيلوبايت (446 كلمة) - 08:31، 28 مارس 2024
- قائمة مؤلفات محمود درويش (تحويلة من أوراق الزيتون (كتاب))العنوان سنة نشر الطبعة الأولى دار النشر المدينة، الدولة ملاحظات م عصافير بلا أجنحة 1960 مطبعة الجليل عكا مجموعة شعرية أوراق الزيتون 1964 مطبعة الاتحاد...9 كيلوبايت (61 كلمة) - 20:42، 5 يونيو 2023
- ميثاق المدينة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات دستور المدينة أو صحیفة المدینة: هو أول دستور مدني في تاريخ الدولة الإسلامية. كُتب فور هجرة النبي...19 كيلوبايت (553 كلمة) - 11:18، 5 يونيو 2023
- قائمة مؤلفات سيد قطب (تحويلة من معركتنا مع اليهود (كتاب))والقصصية والروايات ثم اتجه فيما بعد إلى التأليف في الفكر الإسلامي، كما أن له كتابين من المقررات الدراسية كتبهما أثناء عمله بوزارة المعارف في الحقبة الملكية...28 كيلوبايت (790 كلمة) - 16:43، 30 يونيو 2023
- إدلب (تحويلة من إدلب (مدينة))المكتشفة في مملكة إيبلا في تل مرديخ. بلغ عدد سكان المدينة مع قرى المركز 126,284 نسمة حسب تعداد عام 2004. وحسب إحصاء عام 2010، يقدر عدد سكانها بـ164,883 نسمة،...32 كيلوبايت (2٬681 كلمة) - 08:42، 20 أبريل 2024
- قائمة مؤلفات غادة السمان (تحويلة من كتابات غير ملتزمة (كتاب))العنوان سنة نشر الطبعة الأولى دار النشر المدينة، الدولة ملاحظات م حب 1973 دار الآداب بيروت، لبنان شعر أعلنت عليك الحب 1976 منشورات غادة السمان بيروت،...15 كيلوبايت (65 كلمة) - 17:42، 3 يونيو 2023
- مقدمة ابن خلدون (تحويلة من مقدمة ابن خلدون (كتاب))المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب...11 كيلوبايت (660 كلمة) - 11:33، 13 نوفمبر 2023
- مالك بن أنس (التصنيف بوابة المدينة المنورة/مقالات متعلقة)ثانية: أن أبا عامر نزل المدينة بعد وفاة الرسول محمد، فهو لهذا تابعي مخضرم. وفي رواية ثالثة: أن أبا عامر لم يكن صحابياً ولم يأت المدينة المنورة، بل أتاها ابنه...83 كيلوبايت (6٬544 كلمة) - 14:15، 26 فبراير 2024
- محمد بن إدريس الشافعي (التصنيف كتاب عرب في القرن 8)إلى ذي طوى، فرأيت ركباً فحملني شيخ منهم إلى المدينة، فختمت من مكة إلى المدينة ست عشرة ختمة، ودخلت المدينة يوم الثامن بعد صلاة العصر، فصليت العصر في مسجد...135 كيلوبايت (10٬727 كلمة) - 20:41، 30 مارس 2024
- صحيح مسلم (تحويلة من كتاب صحيح مسلم)الإسلامي: ج1 ص101) النكت على كتاب ابن الصلاح - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (طبعة الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة: ج1 ص296) الوسيط...85 كيلوبايت (7٬433 كلمة) - 01:04، 19 مارس 2024
- مراكش (تحويلة من المدينة الحمراء)الحمراء للمدينة، التي بناها علي بن يوسف بن تاشفين في 1122-1123، ومختلف المباني التي شُيدت من الحجر الرملي الأحمر خلال هذه الفترة، المدينة لقب «المدينة الحمراء»...85 كيلوبايت (5٬796 كلمة) - 12:28، 24 أبريل 2024
- المسافرين رقصة الحباري سيرة أل الجيلالي أيادي في الظلام عشاق الخيال أسرار المدينة أيام اللولو ج1 عائلتي و أنا بطل من هذا الزمن إنت عمري حكايــا سباق للزواج...177 كيلوبايت (3٬671 كلمة) - 20:59، 9 أبريل 2024
- للمعدة والكبد. تم العثور على أقرب وصف موثقة يعرف القات في فاي كتاب الله Saidala-في الطب، كتاب الصيدلة في الطب ، عمل من القرن الحادي عشر عن الصيدلة والمواد...99 كيلوبايت (7٬141 كلمة) - 21:05، 18 فبراير 2024
- عليه السلام الألفة بين المهاجرين والأنصار بالكتاب البداية والنهاية – الجزء الثالث المؤلف ابن كثير دستور المدينة فصل في مؤاخاة النبي صلى الله عليه وسلم
- النبي محمد بن عبد الله ﷺ منذ بدء الإسلام، وهو صديقه ورفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة، وأحد العشرة المبشرين بالجنة عند أهل السنة والجماعة، أسلم على يده
- وهي كتابة تصويرية التي فيها الرمز يعبر عن صورة معروفة . وابتدعوا مفاهيم في الحساب والهندسة ودرسوا الطب وطب الأسنان وعملوا لهم التقويم الزمني حسب ملاحظاتهم
- تحوط) بشروط وقائية حقيقية. ويخت ضخم من الخشب والذي سيبحر على متنه مجموعة من كتاب الأصوات العالمية إلى جزيرة مالاباسكوا، عقب القمة! وجدنا عدة حلول لمشاكل مزعجة
- وإن هي تفويض من آلهة المدينة، إلا أننا نجد توريث في العهد السوماري وهذا راجع لرضى الآلهة عن تلك الأسرة. ينقسم المجتمع البابلي حسب شريعة حمورابي إلى: أويلون