|
|
|
⚫ |
|
|
صُبْح قبيلة [[خندف|خندفية]] [[مضر|مضرية]] [[عدنان|عدنانية]] ويعود نسبها الى [[قبيلة مزينة]] التي تنحدر من [[إلياس بن مضر]] بن نزار بن معد بن عدنان، الجد السادس عشر [[محمد|للنبي محمد بن عبد الله]] صلى الله عليه وسلم. |
|
|
|
|
|
|
== نسب قبيلة صبح == |
|
== نسب قبيلة صبح == |
|
|
|
|
|
|
وهم أبناء صبح من ميمون من آل سالم من قبيلة حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عامر |
|
صبح بن مازن بن خلاوة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد بن [[الياس بن مضر]] بن [[نزار]] بن [[معد]] بن [[عدنان]] |
|
|
|
|
|
|
|
والصبوح نزوح من (خولان - صعدة)..... |
|
كانت قبيلة مزينة تتخذ منازلها قريبا من يثرب على الطريق الممتدة بين المدينة المنورة ومكة المكرمة. وكان الرسول صلوات الله عليه وسلامه عليه قد هاجر إلى المدينة وجعلت أخباره تصل تباعا إلى مزينة مع الغادين والرائحين فلا تسمع عنه إلا خيرا وفي ذات عشية جلس سيد القوم النعمان بن مقرن المزني في ناديه مع إخوانه ومشيخة قبيلته فقال لهم : يا قوم، والله ما علمنا عن محمد إلا خيرا ولا سمعنا من دعوته إلا مرحمة وإحسانا وعدلا فما بالنا نبطئ عنه والناس إليه يسرعون ؟ ثم أتبع يقول : أما أنا فقد عزمت على أن أغدوا عليه إذا أصبحت فمن شاء منكم أن يكون معي فليتجهز. وكأنما مست كلمات النعمان وترا مرهفا في نفوس القوم فما إن طلع الصباح حتى وجد إخوته العشرة وأربع مئة فارس من فرسان مزينة قد جهزوا أنفسهم للمضي معه إلى يثرب للقاء النبي صلى الله عليه وسلم والدخول في دين الله. بيدا أن النعمان استحى أن يفد مع هذا الجمع الحاشد على النبي صلى الله عليه وسلم دون أن يحمل له وللمسلمين شيئا في يده.لكن السنة الشهباء المجدبة التي مرت مزينة لم تترك لها ضرعا ولا زرعا.فطاف النعمان ببيته وبيوت إخوته وجمع كل ما بقى لهم من غنيمات وساقها أمامه وقدم بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلن هو ومن معه إسلامهم بين يديه. اهتزت يثرب من أقصاها إلى أقصاها فرحا ب النعمان بن مقرن وصحبه إذ لم يسبق لبيت من بيوت العرب أن اسلم منه أحد عشرا أخا من أب واحد ومعهم أربع مئة فارس. وسر الرسول الكريم بإسلام النعمان أبلغ سرور.وتقبل الله جل وعز غنيماته، وأنزل فيه قرأنا فقال : {وَمِنْ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمْ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } |
|
|
|
|
|
|
== من أعلامهم == |
|
== من أعلامهم == |
|
|
|
|
|
|
1- الشيخ محمد بن صالح ابن حصاني الصبحي |
|
قال ابن كثير في البداية والنهاية : قال محمد بن عمر الواقدي، حدثنا كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده، قال : كان أول من وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم من مضر أربعمائة من مزينة وذاك في رجب سنة خمس فجعل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة في دارهم " أنتم مهاجرون حيثُ كنتم فارجعوا إلى أموالكم ". |
|
|
|
شيخ بطن ذوي عليان من صبح |
|
|
2- الشيخ مقبول بن محمد عاتق الصبحي |
|
|
شيخ بطن ذوي عبدالله من صبح |
|
|
3- الشيخ محمد عوض معيتق الطير الصبحي |
|
|
شيخ بطن القحوم من صبح |
|
|
4- الشيخ محمد بن بكر عواد الصبحي |
|
|
شيخ بطن اللبدة من صبح |
|
|
5- الشيخ ناصر بن احمد بن عليثة الصبحي |
|
|
شيخ فخذ الركيبات من بطن القحوم من صبح |
|
|
|
|
|
|
== بطون قبيلة صبح == |
|
النعمان بن مقرن المزني أمير مزينة كان يوم إسلامه يومًا مشهودًا، فاهتزت المدينة فرحًا بهم، واستبشر بهم المسلمون، وقد هداه الله للإسلام، وهدى معه أهله وإخوته.إذ أسلم معه عشرة أخوة له ومعهم أربعمائة فارس بين يدي رسول الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم: "إن للإيمان بيوتًا وللنفاق بيوتًا وإن بيـت بني مقرن من بيوت الإيمان". |
|
|
|
- ذوي عليان أو وٍلْد عليان وفخوذهم |
|
لما قدم الناس المدينة وكثروا بها قال الرسول صلى الله عليه وسلم(يرحم الله رجلا كفانا قومه)فقام سبيع بن نصر فقال:من كان هاهنا من مزينة فليقم فقامت حتى خف المجلس |
|
|
|
( الموثبة - ذوي سعيدان – المواسية - ذوي مرزوق {المرازيق} - الوبرة) |
|
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم (يرحم الله مزينة يرحم الله مزينة يرحم الله مزينة) |
|
|
|
2- بنوعبدالله وتنطق بترقيق اللام وفخوذهم |
|
|
*(الأحامدة ومفردهم الحميدي وهم {الضفادعة – الجمال – العمارية – الشذبان – الصبيحات – الصحيفات – الجونة – الخبازية –ذوي سعيد} |
|
|
*(الحريرات ومفردهم الحريري وهم {المحيزمي – الشعيرات – الحماميد -ذوي حميدان - الهوامى - الجواهرة - ذوي محمد – الولايعه} |
|
|
|
|
|
⚫ |
|
|
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم"قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار وأشجع موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله". |
|
|
|
وفخوذهم |
|
وفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(أَسْلَمُ؛ وَغِفَارٌ؛ وَجُهَيْنَةَ؛ وَمُزَيْنَةَ؛ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ: تَمِيمٍ؛ وطَيِّئٍ؛ وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ؛ وَهَوَازِنَ؛ وَغَطَفَانَ) |
|
|
|
({الطيرة – الصبرات- الركيبات أو حوازم صبح – الزيالعة – المكاثرة- العُتق } |
|
وقال صلى الله عليه وسلم : "يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما"!! |
|
|
|
{السرحه – الجخادبة – العضبان – القوافى – المريري – المضافرة} |
|
حَدَّثَنَا مُسَأوِرُ بْنُ شِهَابِ بْنِ مَسْرُورٍ، حَدَّثَنِي أَبِي شِهَابٌ، عن أَبِيهِ مَسْرُورِ بْنِ مُسَأوِرٍ، عن جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي الْغَادِيَةِ، عن أَبِيهِ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ جَالِسًا إِذْ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ، فَقَالَ : " مِمَّنِ الْجَنَازَةِ ؟ " فَقَالُوا : مِنْ مُزَيْنَةَ، فَمَا جَلَسَ مَلِيًّا حَتَّى مَرَّتْ بِهِ الثَّانِيَةُ، فَقَالَ : " مِمَّنِ الثَّانِيَةُ ؟ " فَقَالُوا : مِنْ مُزَيْنَةَ، فَمَا جَلَسَ مَلِيًّا حَتَّى مَرَّتْ بِهِ الثَّالِثَةُ، فَقَالَ : " مِمَّنِ الْجَنَازَةُ ؟ " فَقَالُوا : مِنْ مُزَيْنَةَ، فَقَالَ : " سِيرِي مُزَيْنَةُ مَا هَاجَرَتْ فِتْيَانٌ كَرُّوا عَلَى اللَّهِ إِلا كَانَ أَسْرَعَهُمْ فَنَاءً، سِيرِي مُزَيْنَةُ مَا هَاجَرْتِ لا يُدْرِكُ الدَّجَّالَ مِنْهُمْ أَحَدٌ " |
|
|
⚫ |
|
|
|
({المنايفة وهم البكارية - الوقورة(الدراويش) – الثوامرة - ذوي مسفر –البواشكة - ذوي عبدوه - الرمادية } |
|
|
المسالمة وهم المساميم – الخرصة – الجروة – الخزاعية – العراوية} |
|
|
|
|
⚫ |
|
|
|
*هم أربعة بطون : |
|
|
1- ذوي عليان " أو ولدعليان " |
|
⚫ |
|
|
⚫ |
|
|
|
4- ذوي عبد الله "او العبدلي" |
|
|
|
|
|
|
== فروع قبلية ذات صلة بـ صبح == |
|
== فروع قبلية ذات صلة بـ صبح == |
|
|
|
|
|
⚫ |
هناك فرع تنتمي لقبيلة صبح وهم |
|
|
|
|
⚫ |
1- قبيلة بني أيوب في [[الأبواء]] أحد فروع هذه القبيلة دخل في بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب .. |
⚫ |
هناك فرع تنتمي لقبيلة صبح وهم ما زالوا في أماكنهم في الجاهلية حتى اليوم |
|
⚫ |
1- قبيلة بني أيوب في [[الأبواء]] أحد فروع هذه القبيلة دخل في بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب. |
|
|
|
|
|
2- بني بشر في [[عسفان]] و نواحي كلية و[[خليص]] . |
|
|
|
|
|
|
== ديار صبح == |
|
== ديار صبح == |
|
جميع الديار التي سكنتها قبيلة غفار سابقاً من: [[رابغ]] و[[الأبواء]] و[[ودان (السعودية)|ودان]] وبدر الصفراء و[[الجار]] كما أن غفار كانت تسكن [[خليص]] و[[عسفان]] ونواحي [[كلية]] وقربة وهي كذلك اليوم ممثلة في قبيلة صبح.
|
|
[[رابغ]] و[[الأبواء]] و[[ودان (السعودية)|ودان]] وبدر الصفراء و[[الجار]] و [[خليص]] و[[عسفان]] ونواحي [[كلية]] |
|
|
|
|
|
[[جبل ثافل الأكبر]] - قبيلة بني صبح و لهذا تغير اسمه من جبل ثافل الأكبر إلى [[جبل صبح]]. |
|
[[جبل ثافل الأكبر]] - قبيلة بني صبح و لهذا تغير اسمه من جبل ثافل الأكبر إلى [[جبل صبح]]. |
|
|
|
|
|
|
|
== مدن ومحافظات وقرى تقطنها صبح == |
|
== مدن ومحافظات وقرى تقطنها صبح == |
|
{{col-begin}} |
|
|
{{col-6}} |
|
|
* [[المدينة المنورة]][[محافظة بدر]] |
|
* [[المدينة المنورة]][[محافظة بدر]] |
|
* [[محافظة جدة]] [[ خليص]] [[عسفان]] |
|
* [[محافظة جدة]] [[ خليص]] [[عسفان]] |
|
|
|
== المصادر == |
|
== المصادر == |
|
{{مراجع}} |
|
{{مراجع}} |
|
|
منتدي قبيله حرب |
|
|
|
|
|
http://www.m-harb.net/vb/ |
|
{{قبائل العرب}} |
|
|
|
|
|
[[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]] |
|
|
[[صحيح مسلم]] |
|
|
{{شريط بوابات|السعودية}} |
|
|
|
|
|
[[تصنيف:قبائل عربية]] |
|
|
[[تصنيف:قبائل عدنانية]] |
|
|
[[تصنيف:أشخاص من قبيلة كنانة]] |
|
|
|
|
|
http://shamela.ws/browse.php/book-8682/page-342 |
|