ما إذا كان التعديل معلم عليه كطفيف (لا مزيد من الاستخدام) (minor_edit) | false |
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '185.180.62.39' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | true |
user_wpzero | false |
هوية الصفحة (page_id) | 562581 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'صورة نمطية' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'صورة نمطية' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'MenoBot',
1 => 'JarBot',
2 => 'Mr.Ibrahembot',
3 => 'Liangent-bot',
4 => 'ASammourBot',
5 => 'Exmak',
6 => 'ZkBot',
7 => 'ElphiBot',
8 => 'SHBot',
9 => 'Dr-Taher'
] |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | 'تعريف الصورة النمطية ' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '[[File:18th century ethnography.jpg|تصغير|300px|يسار|نقش هولندي من القرن الثامن عشر لشعوب العالم، يصور سكان آسيا، الأمريكيتين وأفريقيا كهمج. فيما يلي رجل إنجليزي، وهولندي، ألماني ورجل فرنسي.]]
'''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense of group differences and cognitive biases |chapterurl= https://books.google.com/books?id=dkn8dceHRg8C&pg=PA90 }}</ref> واشتق منهما فعل فقيل التنميط والقولبة.
== النمطية ==
{{تمييز}}
التفكير النمطي هو التفكير الذي يتبعه الشخص أو الأشخاص اعتمادا على الأفكار الجاهزة (يمكن إرجاعها إلى عادات وتقاليد وموروثات ثقافية ودينية).
فالأصولية والسلفية هي نماذج للتفكير النمطي وقد استخدمت عن الغرب للإشارة إلى المسيحيين (في أوروبا وأميركا) المتشددين الذي يؤكدون على تطبيق الكتاب المقدس حرفيا، وذلك قبل أن يوصف بها المجتمعات والحركات الإسلامية.
أيضا المقلدون هم نماذج للتفكير النمطي لأنهم يتبعون نهجا معينا بشكل تكراري دون الغوص في مبرراته.
هناك نوعية جديدة من التفكير النمطي وهي التأثر بالأفكار والمبادئ والإيمان بها (تولد قناعة) فمن ينتمي إلى حزب ويؤمن بأهدافه هو نمطي التفكير.
وهكذا نجد أن في أغلب الحالات أمام تفكير نمطي.
ما هو التفكير اللانمطي؟
هو التفكير المبدع – الإبداعي – وهو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن سلوك أو التوصل إلى نواتج أصلية لم تكن معروفة سابقا.
فعندما يرد تعبير الإبداع يتبادر إلى ذهن الناس أن هناك إنجاز خارق وهذا ليس بالضرورة أن يكون صحيح فللإبداع مستويات مختلفة وللإبداع أنواع:
* الإبداع التعبيري، وهو عبارة عن تطوير فكرة أو نواتج فريدة بغض النظر عن نوعيتها أو جودتها، كما في الرسومات العفوية للأطفال.
* الإبداع المنتج، هو البراعة في التوصل إلى نواتج دون عفوية مثل تطوير آلة موسيقية.
* الإبداع الابتكاري، هو براعة في [[استخدام]] مواد لإيجاد منتج جديد مثل اختراع أديسون للمصباح.
* الإبداع التجديدي، وهو قدرة الشخص على إحداث خرق في قانون أو نظرية معمول بها، مثل ما قدم كوبرنيكوس من إضافات على نظرية بطليموس في علم الفلك.
* الإبداع التخيلي، وهو نادر الحدوث ويقصد به التوصل إلى مبدأ أو نظرية أو فرضية جديدة.
مما سبق نجد أن التفكير النمطي غير معيب وهو حالة من التعلم وهو حالة هامة ويحتاج إليها في كثير من جوانب الحياة فالطبيب مثلا يتبع تفكيرا نمطيا لتشخيص حالة المريض، والميكانيكي يتبع تفكيرا نمطيا لحل [[مشكلة]] في السيارة، والكاتب يتبع تفكيرا نمطيا لعرض موضوعه، والشاعر يتبع تفكيرا نمطيا في التعبير عن ما يريد قوله وهكذا نجد أن النمطية في التفكير حالة هامة وأساسية في كثير من القضايا ومن أهمها الغرائز أيضا فمن يتزوج يتبع تفكيرا نمطيا وهكذا.
أما ما يروج له من تفكير لا نمطي بمعنى الخروج عن العادات والتقاليد فهذا أمر يجب تحديده بدقة فيجب التنكر لما هو سيء منها والتمسك بما هو جيد (وهنا نجد أنفسنا مضطرين للعمل مع النمط وتحديد السيء منها والجيد)
إن التجديد ومواكبة العصر والحضارة شيء رائع ولكن يجب علينا أن لا نتخلى عن أجمل شيء زيننا الله به وهو الحياء.
== التأثير ==
يمكن للنمطية أن يكون لها أثر سلبي وإيجابي. جوشوا أرنسون وكلاود م. ستيل قد قاما ببحث على الأثار النفسية من النمطية، وخصوصا الأثر على النساء الأمريكيات أفارقة الأصل. لقد تجادل الاثنان أن بحثهما هذا أظهر أن العداوة شديدة في حالة الاختلاط مع الأخرين.
وفي دراسة أخرى على الذكور البيض، معظمهم طلاب جامعة الهندسة، حيث طلب منهم حل مسائل رياضية معقدة؛ تم قسمهم إلى قسمين: قيل للقسم الأول أن الطلاب الأسيويين أفضل منهم. تبين في النهاية أن المجموعة الأولى حصلوا على علامات ضعيفة بالنسبة إلى الثانية.
احتمال آثار النمطية على الفرد:
* التفسير اللامنطقي للفرد أو التجاهل التام في بعض الأحيان.
* عدم الرغبة في تغيير تصرفات شخص تجاه مجموعة منمطة من البشر.
* منع بعض الأشخاص من مجموعات منمطة من القبول أو النجاح في النشاطات أو المجالات.
إلى الآن، الصورة النمطية غير دقيقة، مقاومة للتغيير، عامة فوق تصور العقل، ومدمرة لنفسية الإنسان البشري. كلنا من لحم ودم، فلا فرق بين أسود وأبيض، ولا عربي أو أجنبي.
ونتميز عن بعضنا البعض بالأخلاق وكمية الثقافة المكتسبة.
== انظر أيضاً ==
* [[تعميم]]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{تصنيف كومنز|Stereotypes}}
{{شريط بوابات|ثقافة|علم النفس|علم الاجتماع}}
{{ضبط استنادي}}
[[تصنيف:أساليب تقييم]]
[[تصنيف:شخصيات أصيلة]]
[[تصنيف:صور نمطية]]
[[تصنيف:مصطلحات فكرية]]
[[تصنيف:نظرية الوصم]]' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '[[File:18th century ethnography.jpg|تصغير|300px|يسار|نقش هولندي من القرن الثامن عشر لشعوب العالم، يصور سكان آسيا، الأمريكيتين وأفريقيا كهمج. فيما يلي رجل إنجليزي، وهولندي، ألماني ورجل فرنسي.]]
'''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense الصورة النمطية :- تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة سطحية لايوجد بها الكثير من المعلومات عن فئة معينة أو أمر معين ، فيقوم الفرد بتعميم تلك الصفة على المجتمع بأكملة وليس بتخصيصها
(علي شاكر راضي الربيعي )
الجامعة العراقية كلية الاعلام
-قسم الصحافة الاذاعية التلفزيونية
== النمطية ==
{{تمييز}}
التفكير النمطي هو التفكير الذي يتبعه الشخص أو الأشخاص اعتمادا على الأفكار الجاهزة (يمكن إرجاعها إلى عادات وتقاليد وموروثات ثقافية ودينية).
فالأصولية والسلفية هي نماذج للتفكير النمطي وقد استخدمت عن الغرب للإشارة إلى المسيحيين (في أوروبا وأميركا) المتشددين الذي يؤكدون على تطبيق الكتاب المقدس حرفيا، وذلك قبل أن يوصف بها المجتمعات والحركات الإسلامية.
أيضا المقلدون هم نماذج للتفكير النمطي لأنهم يتبعون نهجا معينا بشكل تكراري دون الغوص في مبرراته.
هناك نوعية جديدة من التفكير النمطي وهي التأثر بالأفكار والمبادئ والإيمان بها (تولد قناعة) فمن ينتمي إلى حزب ويؤمن بأهدافه هو نمطي التفكير.
وهكذا نجد أن في أغلب الحالات أمام تفكير نمطي.
ما هو التفكير اللانمطي؟
هو التفكير المبدع – الإبداعي – وهو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن سلوك أو التوصل إلى نواتج أصلية لم تكن معروفة سابقا.
فعندما يرد تعبير الإبداع يتبادر إلى ذهن الناس أن هناك إنجاز خارق وهذا ليس بالضرورة أن يكون صحيح فللإبداع مستويات مختلفة وللإبداع أنواع:
* الإبداع التعبيري، وهو عبارة عن تطوير فكرة أو نواتج فريدة بغض النظر عن نوعيتها أو جودتها، كما في الرسومات العفوية للأطفال.
* الإبداع المنتج، هو البراعة في التوصل إلى نواتج دون عفوية مثل تطوير آلة موسيقية.
* الإبداع الابتكاري، هو براعة في [[استخدام]] مواد لإيجاد منتج جديد مثل اختراع أديسون للمصباح.
* الإبداع التجديدي، وهو قدرة الشخص على إحداث خرق في قانون أو نظرية معمول بها، مثل ما قدم كوبرنيكوس من إضافات على نظرية بطليموس في علم الفلك.
* الإبداع التخيلي، وهو نادر الحدوث ويقصد به التوصل إلى مبدأ أو نظرية أو فرضية جديدة.
مما سبق نجد أن التفكير النمطي غير معيب وهو حالة من التعلم وهو حالة هامة ويحتاج إليها في كثير من جوانب الحياة فالطبيب مثلا يتبع تفكيرا نمطيا لتشخيص حالة المريض، والميكانيكي يتبع تفكيرا نمطيا لحل [[مشكلة]] في السيارة، والكاتب يتبع تفكيرا نمطيا لعرض موضوعه، والشاعر يتبع تفكيرا نمطيا في التعبير عن ما يريد قوله وهكذا نجد أن النمطية في التفكير حالة هامة وأساسية في كثير من القضايا ومن أهمها الغرائز أيضا فمن يتزوج يتبع تفكيرا نمطيا وهكذا.
أما ما يروج له من تفكير لا نمطي بمعنى الخروج عن العادات والتقاليد فهذا أمر يجب تحديده بدقة فيجب التنكر لما هو سيء منها والتمسك بما هو جيد (وهنا نجد أنفسنا مضطرين للعمل مع النمط وتحديد السيء منها والجيد)
إن التجديد ومواكبة العصر والحضارة شيء رائع ولكن يجب علينا أن لا نتخلى عن أجمل شيء زيننا الله به وهو الحياء.
== التأثير ==
يمكن للنمطية أن يكون لها أثر سلبي وإيجابي. جوشوا أرنسون وكلاود م. ستيل قد قاما ببحث على الأثار النفسية من النمطية، وخصوصا الأثر على النساء الأمريكيات أفارقة الأصل. لقد تجادل الاثنان أن بحثهما هذا أظهر أن العداوة شديدة في حالة الاختلاط مع الأخرين.
وفي دراسة أخرى على الذكور البيض، معظمهم طلاب جامعة الهندسة، حيث طلب منهم حل مسائل رياضية معقدة؛ تم قسمهم إلى قسمين: قيل للقسم الأول أن الطلاب الأسيويين أفضل منهم. تبين في النهاية أن المجموعة الأولى حصلوا على علامات ضعيفة بالنسبة إلى الثانية.
احتمال آثار النمطية على الفرد:
* التفسير اللامنطقي للفرد أو التجاهل التام في بعض الأحيان.
* عدم الرغبة في تغيير تصرفات شخص تجاه مجموعة منمطة من البشر.
* منع بعض الأشخاص من مجموعات منمطة من القبول أو النجاح في النشاطات أو المجالات.
إلى الآن، الصورة النمطية غير دقيقة، مقاومة للتغيير، عامة فوق تصور العقل، ومدمرة لنفسية الإنسان البشري. كلنا من لحم ودم، فلا فرق بين أسود وأبيض، ولا عربي أو أجنبي.
ونتميز عن بعضنا البعض بالأخلاق وكمية الثقافة المكتسبة.
== انظر أيضاً ==
* [[تعميم]]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{تصنيف كومنز|Stereotypes}}
{{شريط بوابات|ثقافة|علم النفس|علم الاجتماع}}
{{ضبط استنادي}}
[[تصنيف:أساليب تقييم]]
[[تصنيف:شخصيات أصيلة]]
[[تصنيف:صور نمطية]]
[[تصنيف:مصطلحات فكرية]]
[[تصنيف:نظرية الوصم]]' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,4 +1,7 @@
[[File:18th century ethnography.jpg|تصغير|300px|يسار|نقش هولندي من القرن الثامن عشر لشعوب العالم، يصور سكان آسيا، الأمريكيتين وأفريقيا كهمج. فيما يلي رجل إنجليزي، وهولندي، ألماني ورجل فرنسي.]]
-'''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense of group differences and cognitive biases |chapterurl= https://books.google.com/books?id=dkn8dceHRg8C&pg=PA90 }}</ref> واشتق منهما فعل فقيل التنميط والقولبة.
+'''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense الصورة النمطية :- تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة سطحية لايوجد بها الكثير من المعلومات عن فئة معينة أو أمر معين ، فيقوم الفرد بتعميم تلك الصفة على المجتمع بأكملة وليس بتخصيصها
+(علي شاكر راضي الربيعي )
+الجامعة العراقية كلية الاعلام
+ -قسم الصحافة الاذاعية التلفزيونية
== النمطية ==
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 8665 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 8367 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 298 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => ''''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense الصورة النمطية :- تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة سطحية لايوجد بها الكثير من المعلومات عن فئة معينة أو أمر معين ، فيقوم الفرد بتعميم تلك الصفة على المجتمع بأكملة وليس بتخصيصها ',
1 => '(علي شاكر راضي الربيعي )',
2 => 'الجامعة العراقية كلية الاعلام',
3 => ' -قسم الصحافة الاذاعية التلفزيونية'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [
0 => ''''الصورة النمطية''' أو '''القالب النمطي''' (وأحيانا تستخدم '''النمطية''') تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد [[طبقة اجتماعية|طبقة]] أو مجموعة.<ref>{{cite book |last1= Kleg| first1= Milton |title= Hate Prejudice and Racism |url= https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135 |year= 1993 |publisher= State University of New York Press |location= Albany |pages= 135–137 | isbn= 978-0-585-05491-9 }}</ref><ref>{{cite journal |last1= Rudman |first= Laurie A. |last2= Glick |first2= Peter |year= 2001 |title= Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women |journal= [[Journal of Social Issues]] |volume= 57 |issue= 4 |pages= 743–762 |publisher= |doi= 10.1111/0022-4537.00239 |url= https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf |accessdate=}}</ref><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense of group differences and cognitive biases |chapterurl= https://books.google.com/books?id=dkn8dceHRg8C&pg=PA90 }}</ref> واشتق منهما فعل فقيل التنميط والقولبة.'
] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | '
نقش هولندي من القرن الثامن عشر لشعوب العالم، يصور سكان آسيا، الأمريكيتين وأفريقيا كهمج. فيما يلي رجل إنجليزي، وهولندي، ألماني ورجل فرنسي.
الصورة النمطية أو القالب النمطي (وأحيانا تستخدم النمطية) تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد طبقة أو مجموعة.[1][2]<ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense الصورة النمطية :- تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة سطحية لايوجد بها الكثير من المعلومات عن فئة معينة أو أمر معين ، فيقوم الفرد بتعميم تلك الصفة على المجتمع بأكملة وليس بتخصيصها (علي شاكر راضي الربيعي ) الجامعة العراقية كلية الاعلام
-قسم الصحافة الاذاعية التلفزيونية
محتويات
1 النمطية
2 التأثير
3 انظر أيضاً
4 مراجع
النمطيةعدل
جزء من سلسلة حول
التمييز
أشكال عامة
عمر
طائفة
طبقة
لون
إعاقة
نوع اجتماعي
نمط وراثي
طول
شعر
لغة
شكل
نوع عقلي
عرق / أثنية / جنسية
دين
جنس
ميول جنسي
حجم
أنواع
أشكال محددة
 
اجتماعية
وصمة عار الإيدز
معاداة التشرد
معاداة المثقفين
معاداة السامية
رهاب ازدواجية الميل
نخبوية
رهاب المراهقين
تمييز ضد المعاقين
معيارية المغايرة
تمييز غيري على أساس الجنس
رهاب المثلية
التعقيم الإجباري
رهاب السحاقية
كره الرجال
كره النساء
محسوبية
رهاب الأطفال
طائفية
رهاب التحول
كراهية الأجانب
مظاهر
فرية الدم
صراع الطبقات
تعقيم إجباري
Counterjihad
إبادة ثقافية
Democide
Disability hate crime
Economic
Eliminationism
Employment
عدو الشعب
تطهير عرقي
Ethnic joke
Ethnocide
Forced conversion
Freak show
Gay bashing
القتل المنظم
Genital mutilation
إبادة جماعية (أمثلة)
تشهير
جريمة كراهية
مجموعة كارهة
خطاب كراهية
Homeless dumping
Housing
Indian rolling
عنف ضد المثليين
Lavender scare
إعدام دون محاكمة
مكارثية
Mortgage
حد القذف
Murder Music
Occupational segregation
بوغروم
Purge
صراع عرقي
Red Scare
اضطهاد ديني
التضحية بكبش فداء
Segregation academies
وأد البنات
عبودية
إيذاء
بيع الزوجات
مطاردة الساحرات
سياسات
حسب العمر / حسب العرق /
ديني / حسب الجنس
Age of candidacy
Blood quantum
"Cleanliness of blood"
جريمة الفصل العنصري
Ethnocracy
الأدوار الاجتماعية المحددة لكل نوع
غيرونتوقراطية
Ghetto benches
Internment
Jewish quota
قوانين جيم كرو
Law for Protection of the Nation
MSM blood donor controversy
Numerus clausus
(as religious or racial quota)
قوانين نورمبرغ
One-drop rule
Racial quota
Racial steering
الخط الأحمر
زواج مثلي
Sodomy law
Ugly law
أشكال أخرى
تمييز بسبب الحمل
Supremacism
(بيض
سود
عرب)
إجراءات مضادة
تمييز إيجابي
استيعاب ثقافي
إلغاء الفصل العنصري
تدريب على التنوع
تمكين
تعددية عرقية
حقوق الإنسان
حقوق الجنس الثالث
تعددية الثقافات
تكامل عرقي
حق تقرير المصير
تكامل اجتماعي
تسامح
مواضيع متعلقة
ألفة الآخرين
آراء معادية للثقافة
استيعاب ثقافي
انحياز
عناد
تنوع
Ethnic penalty
تحسين النسل
تعددية الثقافات
Intersectionality
تنوع عصبي
اضطهاد
عنف الشرطة
صواب سياسي
تحامل
تعصب ديني
اضطهاد ديني
صورة نمطية
امتياز البيض
انحياز عرقي في أخبار الجرائم
ع
ن
ت
التفكير النمطي هو التفكير الذي يتبعه الشخص أو الأشخاص اعتمادا على الأفكار الجاهزة (يمكن إرجاعها إلى عادات وتقاليد وموروثات ثقافية ودينية). فالأصولية والسلفية هي نماذج للتفكير النمطي وقد استخدمت عن الغرب للإشارة إلى المسيحيين (في أوروبا وأميركا) المتشددين الذي يؤكدون على تطبيق الكتاب المقدس حرفيا، وذلك قبل أن يوصف بها المجتمعات والحركات الإسلامية. أيضا المقلدون هم نماذج للتفكير النمطي لأنهم يتبعون نهجا معينا بشكل تكراري دون الغوص في مبرراته. هناك نوعية جديدة من التفكير النمطي وهي التأثر بالأفكار والمبادئ والإيمان بها (تولد قناعة) فمن ينتمي إلى حزب ويؤمن بأهدافه هو نمطي التفكير. وهكذا نجد أن في أغلب الحالات أمام تفكير نمطي.
ما هو التفكير اللانمطي؟ هو التفكير المبدع – الإبداعي – وهو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن سلوك أو التوصل إلى نواتج أصلية لم تكن معروفة سابقا. فعندما يرد تعبير الإبداع يتبادر إلى ذهن الناس أن هناك إنجاز خارق وهذا ليس بالضرورة أن يكون صحيح فللإبداع مستويات مختلفة وللإبداع أنواع:
الإبداع التعبيري، وهو عبارة عن تطوير فكرة أو نواتج فريدة بغض النظر عن نوعيتها أو جودتها، كما في الرسومات العفوية للأطفال.
الإبداع المنتج، هو البراعة في التوصل إلى نواتج دون عفوية مثل تطوير آلة موسيقية.
الإبداع الابتكاري، هو براعة في استخدام مواد لإيجاد منتج جديد مثل اختراع أديسون للمصباح.
الإبداع التجديدي، وهو قدرة الشخص على إحداث خرق في قانون أو نظرية معمول بها، مثل ما قدم كوبرنيكوس من إضافات على نظرية بطليموس في علم الفلك.
الإبداع التخيلي، وهو نادر الحدوث ويقصد به التوصل إلى مبدأ أو نظرية أو فرضية جديدة.
مما سبق نجد أن التفكير النمطي غير معيب وهو حالة من التعلم وهو حالة هامة ويحتاج إليها في كثير من جوانب الحياة فالطبيب مثلا يتبع تفكيرا نمطيا لتشخيص حالة المريض، والميكانيكي يتبع تفكيرا نمطيا لحل مشكلة في السيارة، والكاتب يتبع تفكيرا نمطيا لعرض موضوعه، والشاعر يتبع تفكيرا نمطيا في التعبير عن ما يريد قوله وهكذا نجد أن النمطية في التفكير حالة هامة وأساسية في كثير من القضايا ومن أهمها الغرائز أيضا فمن يتزوج يتبع تفكيرا نمطيا وهكذا. أما ما يروج له من تفكير لا نمطي بمعنى الخروج عن العادات والتقاليد فهذا أمر يجب تحديده بدقة فيجب التنكر لما هو سيء منها والتمسك بما هو جيد (وهنا نجد أنفسنا مضطرين للعمل مع النمط وتحديد السيء منها والجيد) إن التجديد ومواكبة العصر والحضارة شيء رائع ولكن يجب علينا أن لا نتخلى عن أجمل شيء زيننا الله به وهو الحياء.
التأثيرعدل
يمكن للنمطية أن يكون لها أثر سلبي وإيجابي. جوشوا أرنسون وكلاود م. ستيل قد قاما ببحث على الأثار النفسية من النمطية، وخصوصا الأثر على النساء الأمريكيات أفارقة الأصل. لقد تجادل الاثنان أن بحثهما هذا أظهر أن العداوة شديدة في حالة الاختلاط مع الأخرين.
وفي دراسة أخرى على الذكور البيض، معظمهم طلاب جامعة الهندسة، حيث طلب منهم حل مسائل رياضية معقدة؛ تم قسمهم إلى قسمين: قيل للقسم الأول أن الطلاب الأسيويين أفضل منهم. تبين في النهاية أن المجموعة الأولى حصلوا على علامات ضعيفة بالنسبة إلى الثانية.
احتمال آثار النمطية على الفرد:
التفسير اللامنطقي للفرد أو التجاهل التام في بعض الأحيان.
عدم الرغبة في تغيير تصرفات شخص تجاه مجموعة منمطة من البشر.
منع بعض الأشخاص من مجموعات منمطة من القبول أو النجاح في النشاطات أو المجالات.
إلى الآن، الصورة النمطية غير دقيقة، مقاومة للتغيير، عامة فوق تصور العقل، ومدمرة لنفسية الإنسان البشري. كلنا من لحم ودم، فلا فرق بين أسود وأبيض، ولا عربي أو أجنبي. ونتميز عن بعضنا البعض بالأخلاق وكمية الثقافة المكتسبة.
انظر أيضاًعدل
تعميم
مراجععدل
^ Kleg، Milton (1993). Hate Prejudice and Racism. Albany: State University of New York Press. صفحات 135–137. ISBN 978-0-585-05491-9. 
^ Rudman، Laurie A.؛ Glick، Peter (2001). "Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women" (PDF). Journal of Social Issues. 57 (4): 743–762. doi:10.1111/0022-4537.00239. 
في كومنز صور وملفات عن: صورة نمطية
بوابة ثقافة
بوابة علم النفس
بوابة علم الاجتماع
ضبط استنادي
GND: 4057329-1
NDL: 01084703
' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:18th_century_ethnography.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/18th_century_ethnography.jpg/300px-18th_century_ethnography.jpg" width="300" height="218" class="thumbimage" data-file-width="2298" data-file-height="1671" /></a>
<div class="thumbcaption">
<div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:18th_century_ethnography.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>
نقش هولندي من القرن الثامن عشر لشعوب العالم، يصور سكان آسيا، الأمريكيتين وأفريقيا كهمج. فيما يلي رجل إنجليزي، وهولندي، ألماني ورجل فرنسي.</div>
</div>
</div>
<p><b>الصورة النمطية</b> أو <b>القالب النمطي</b> (وأحيانا تستخدم <b>النمطية</b>) تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة في شيوع فكرة معنية عن فئة معينة، فيقوم المدعي بإلباسها صفة العمومية أو فكرة مسبقة تلقي صفات معينة على كل أفراد <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="طبقة اجتماعية">طبقة</a> أو مجموعة.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup><ref>{{cite book |last1= Berndsen |first1= Mariëtte |last2= Spears |first2= Russel |last3= van der Pligt |first3= Joop |last4= McGarty |first4= Craig |editor1-last= McGarty |editor1-first= Craig |editor2-last= Yzerbyt |editor2-first= Vincent Y. |editor3-last= Spears |editor3-first= Russel |title= Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups |url= |edition= |volume= |year= 2002 |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |isbn= 978-0-521-80047-1 |page= |pages= 90–110|chapter= Illusory correlation and stereotype formation: making sense الصورة النمطية :- تعني الحكم الصادر لوجود فكرة مسبقة سطحية لايوجد بها الكثير من المعلومات عن فئة معينة أو أمر معين ، فيقوم الفرد بتعميم تلك الصفة على المجتمع بأكملة وليس بتخصيصها (علي شاكر راضي الربيعي ) الجامعة العراقية كلية الاعلام</p>
<pre>-قسم الصحافة الاذاعية التلفزيونية
</pre>
<p></p>
<div id="toc" class="toc">
<div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl">
<h2>محتويات</h2>
</div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#النمطية"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">النمطية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#التأثير"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">التأثير</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#انظر_أيضاً"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">انظر أيضاً</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#مراجع"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">مراجع</span></a></li>
</ul>
</div>
<p></p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.86.D9.85.D8.B7.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="النمطية">النمطية</span><span><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=1" title="عدل القسم: النمطية" data-section="1" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<table class="vertical-navbox nowraplinks" style="float:left;clear:left;width:22.0em;margin:0 0 1.0em 1.0em;background:#f9f9f9;border:1px solid #aaa;padding:0.2em;border-spacing:0.4em 0;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%">
<tr>
<td style="padding-top:0.4em;line-height:1.2em">جزء من <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2" title="تصنيف:تمييز">سلسلة</a> حول</td>
</tr>
<tr>
<th style="padding:0.2em 0.4em 0.2em;padding-top:0;font-size:145%;line-height:1.2em"><big><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2" class="mw-redirect" title="التمييز">التمييز</a></big></th>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;">أشكال عامة</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="تفرقة عمرية">عمر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9" title="طائفة">طائفة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D9%8A" title="الامتياز الطبقي">طبقة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3_%D9%84%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="تمييز على أساس لون البشرة (الصفحة غير موجودة)">لون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%82%D9%8A%D9%86" title="تمييز ضد المعاقين">إعاقة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Discrimination_against_non-binary_gender_persons&action=edit&redlink=1" class="new" title="Discrimination against non-binary gender persons (الصفحة غير موجودة)">نوع اجتماعي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%AC%D9%8A%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تمييز جيني (الصفحة غير موجودة)">نمط وراثي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Height_discrimination&action=edit&redlink=1" class="new" title="Height discrimination (الصفحة غير موجودة)">طول</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Discrimination_based_on_hair_texture&action=edit&redlink=1" class="new" title="Discrimination based on hair texture (الصفحة غير موجودة)">شعر</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تمييز لغوي (الصفحة غير موجودة)">لغة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Lookism&action=edit&redlink=1" class="new" title="Lookism (الصفحة غير موجودة)">شكل</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Mentalism_(discrimination)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Mentalism (discrimination) (الصفحة غير موجودة)">نوع عقلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="عنصرية">عرق / أثنية / جنسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="تمييز ديني">دين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3" title="التمييز على أساس الجنس">جنس</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Sexualism&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sexualism (الصفحة غير موجودة)">ميول جنسي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Sizeism&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sizeism (الصفحة غير موجودة)">حجم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9" title="تمييز بين الأنواع">أنواع</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<th style="padding:0.1em;background:thistle;">أشكال محددة</th>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em;font-size:50%;line-height:0.5em;"> </td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;;background:transparent;">اجتماعية</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AF%D8%B2" title="التمييز ضد المصابين بالإيدز">وصمة عار الإيدز</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="تمييز ضد المتشردين (الصفحة غير موجودة)">معاداة التشرد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1" title="معاداة الفكر">معاداة المثقفين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="معاداة السامية">معاداة السامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84" class="mw-redirect" title="رهاب ازدواجية الميل">رهاب ازدواجية الميل</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D8%AE%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="نخبوية (الصفحة غير موجودة)">نخبوية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ephebiphobia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ephebiphobia (الصفحة غير موجودة)">رهاب المراهقين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%82%D9%8A%D9%86" title="تمييز ضد المعاقين">تمييز ضد المعاقين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A9" title="معيارية المغايرة">معيارية المغايرة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="تمييز غيري على أساس الجنس (الصفحة غير موجودة)">تمييز غيري على أساس الجنس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="رهاب المثلية">رهاب المثلية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A" class="mw-redirect" title="التعقيم الإجباري">التعقيم الإجباري</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="رهاب السحاقية (الصفحة غير موجودة)">رهاب السحاقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84" title="كره الرجال">كره الرجال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1" title="كره النساء">كره النساء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="محسوبية">محسوبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D9%81_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84" title="خوف من الأطفال">رهاب الأطفال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="طائفية">طائفية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84" class="mw-redirect" title="رهاب التحول">رهاب التحول</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8" class="mw-redirect" title="كراهية الأجانب">كراهية الأجانب</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;;background:transparent;">مظاهر</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85" title="فرية الدم">فرية الدم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="صراع الطبقات الاجتماعية">صراع الطبقات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A5%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="تعقيم إجباري">تعقيم إجباري</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Counterjihad&action=edit&redlink=1" class="new" title="Counterjihad (الصفحة غير موجودة)">Counterjihad</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="إبادة ثقافية">إبادة ثقافية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Democide&action=edit&redlink=1" class="new" title="Democide (الصفحة غير موجودة)">Democide</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Disability_hate_crime&action=edit&redlink=1" class="new" title="Disability hate crime (الصفحة غير موجودة)">Disability hate crime</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Economic_discrimination&action=edit&redlink=1" class="new" title="Economic discrimination (الصفحة غير موجودة)">Economic</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Eliminationism&action=edit&redlink=1" class="new" title="Eliminationism (الصفحة غير موجودة)">Eliminationism</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Employment_discrimination&action=edit&redlink=1" class="new" title="Employment discrimination (الصفحة غير موجودة)">Employment</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8" title="عدو الشعب">عدو الشعب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%87%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%8A" title="تطهير عرقي">تطهير عرقي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ethnic_joke&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ethnic joke (الصفحة غير موجودة)">Ethnic joke</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ethnocide&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ethnocide (الصفحة غير موجودة)">Ethnocide</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Forced_conversion&action=edit&redlink=1" class="new" title="Forced conversion (الصفحة غير موجودة)">Forced conversion</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Freak_show&action=edit&redlink=1" class="new" title="Freak show (الصفحة غير موجودة)">Freak show</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Gay_bashing&action=edit&redlink=1" class="new" title="Gay bashing (الصفحة غير موجودة)">Gay bashing</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85" title="القتل المنظم">القتل المنظم</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Genital_modification_and_mutilation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Genital modification and mutilation (الصفحة غير موجودة)">Genital mutilation</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="إبادة جماعية">إبادة جماعية</a> (<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الإبادة الجماعية في التاريخ">أمثلة</a>)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1" title="تشهير">تشهير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9_%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="جريمة كراهية">جريمة كراهية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A9" title="مجموعة كارهة">مجموعة كارهة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="خطاب كراهية">خطاب كراهية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Homeless_dumping&action=edit&redlink=1" class="new" title="Homeless dumping (الصفحة غير موجودة)">Homeless dumping</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Housing_discrimination&action=edit&redlink=1" class="new" title="Housing discrimination (الصفحة غير موجودة)">Housing</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Indian_rolling&action=edit&redlink=1" class="new" title="Indian rolling (الصفحة غير موجودة)">Indian rolling</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81_%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="العنف ضد الأشخاص المثليين">عنف ضد المثليين</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Lavender_scare&action=edit&redlink=1" class="new" title="Lavender scare (الصفحة غير موجودة)">Lavender scare</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%86_%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9" title="إعدام دون محاكمة">إعدام دون محاكمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AB%D9%8A%D8%A9" title="مكارثية">مكارثية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Mortgage_discrimination&action=edit&redlink=1" class="new" title="Mortgage discrimination (الصفحة غير موجودة)">Mortgage</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B0%D9%81" title="حد القذف">حد القذف</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Stop_Murder_Music&action=edit&redlink=1" class="new" title="Stop Murder Music (الصفحة غير موجودة)">Murder Music</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Occupational_segregation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Occupational segregation (الصفحة غير موجودة)">Occupational segregation</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%BA%D8%B1%D9%88%D9%85" title="بوغروم">بوغروم</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Purge&action=edit&redlink=1" class="new" title="Purge (الصفحة غير موجودة)">Purge</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9_%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%8A" class="mw-redirect" title="صراع عرقي">صراع عرقي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Red_Scare&action=edit&redlink=1" class="new" title="Red Scare (الصفحة غير موجودة)">Red Scare</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="اضطهاد ديني">اضطهاد ديني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B6%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%83%D8%A8%D8%B4_%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1" class="mw-redirect" title="التضحية بكبش فداء">التضحية بكبش فداء</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Segregation_academy&action=edit&redlink=1" class="new" title="Segregation academy (الصفحة غير موجودة)">Segregation academies</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D8%A3%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%AA" title="وأد البنات">وأد البنات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="عبودية">عبودية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B0%D8%A7%D8%A1" title="إيذاء">إيذاء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA" title="بيع الزوجات">بيع الزوجات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="مطاردة الساحرات">مطاردة الساحرات</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;;background:transparent;">سياسات</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<div style="padding:0.2em 0.4em; line-height:1.2em;"><a href="/w/index.php?title=Age_segregation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Age segregation (الصفحة غير موجودة)">حسب العمر</a> / <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B2%D9%84_%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A" title="عزل عنصري">حسب العرق</a> /<br />
<a href="/w/index.php?title=Religious_segregation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Religious segregation (الصفحة غير موجودة)">ديني</a> / <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%84_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%86" title="الفصل بين الجنسين">حسب الجنس</a></div>
<dl>
<dd></dd>
</dl>
<ul>
<li><a href="/w/index.php?title=Age_of_candidacy&action=edit&redlink=1" class="new" title="Age of candidacy (الصفحة غير موجودة)">Age of candidacy</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Blood_quantum_laws&action=edit&redlink=1" class="new" title="Blood quantum laws (الصفحة غير موجودة)">Blood quantum</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Limpieza_de_sangre&action=edit&redlink=1" class="new" title="Limpieza de sangre (الصفحة غير موجودة)">"Cleanliness of blood"</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A" title="جريمة الفصل العنصري">جريمة الفصل العنصري</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ethnocracy&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ethnocracy (الصفحة غير موجودة)">Ethnocracy</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AF%D8%A9_%D9%84%D9%83%D9%84_%D9%86%D9%88%D8%B9" title="الأدوار الاجتماعية المحددة لكل نوع">الأدوار الاجتماعية المحددة لكل نوع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="غيرونتوقراطية">غيرونتوقراطية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ghetto_benches&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ghetto benches (الصفحة غير موجودة)">Ghetto benches</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Internment&action=edit&redlink=1" class="new" title="Internment (الصفحة غير موجودة)">Internment</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Jewish_quota&action=edit&redlink=1" class="new" title="Jewish quota (الصفحة غير موجودة)">Jewish quota</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%AC%D9%8A%D9%85_%D9%83%D8%B1%D9%88" title="قوانين جيم كرو">قوانين جيم كرو</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Law_for_Protection_of_the_Nation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Law for Protection of the Nation (الصفحة غير موجودة)">Law for Protection of the Nation</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Men_who_have_sex_with_men_blood_donor_controversy&action=edit&redlink=1" class="new" title="Men who have sex with men blood donor controversy (الصفحة غير موجودة)">MSM blood donor controversy</a></li>
</ul>
<div style="padding:0.2em 0.4em; line-height:1.2em;"><a href="/w/index.php?title=Numerus_clausus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Numerus clausus (الصفحة غير موجودة)"><i>Numerus clausus</i><br />
(as religious or racial quota)</a></div>
<ul>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%BA" title="قوانين نورمبرغ">قوانين نورمبرغ</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=One-drop_rule&action=edit&redlink=1" class="new" title="One-drop rule (الصفحة غير موجودة)">One-drop rule</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Racial_quota&action=edit&redlink=1" class="new" title="Racial quota (الصفحة غير موجودة)">Racial quota</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Racial_steering&action=edit&redlink=1" class="new" title="Racial steering (الصفحة غير موجودة)">Racial steering</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B1" title="الخط الأحمر">الخط الأحمر</a></li>
</ul>
<div style="padding:0.2em 0.4em; line-height:1.2em;"><a href="/wiki/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A" title="زواج مثلي">زواج مثلي</a></div>
<ul>
<li><a href="/w/index.php?title=Sodomy_law&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sodomy law (الصفحة غير موجودة)">Sodomy law</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ugly_law&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ugly law (الصفحة غير موجودة)">Ugly law</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;;background:transparent;">أشكال أخرى</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84" title="تمييز بسبب الحمل">تمييز بسبب الحمل</a></li>
</ul>
<dl>
<dd></dd>
</dl>
<div style="padding:0.2em 0.4em; line-height:1.2em;"><a href="/w/index.php?title=Supremacism&action=edit&redlink=1" class="new" title="Supremacism (الصفحة غير موجودة)">Supremacism</a>
<div class="hlist">
<ul>
<li>(<a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6" title="سيادة البيض">بيض</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="سيادة السود (الصفحة غير موجودة)">سود</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="العنصرية في العالم العربي">عرب</a>)</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;">إجراءات مضادة</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="تمييز إيجابي">تمييز إيجابي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A" title="استيعاب ثقافي">استيعاب ثقافي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Desegregation&action=edit&redlink=1" class="new" title="Desegregation (الصفحة غير موجودة)">إلغاء الفصل العنصري</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Diversity_training&action=edit&redlink=1" class="new" title="Diversity training (الصفحة غير موجودة)">تدريب على التنوع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D9%83%D9%8A%D9%86" title="تمكين">تمكين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="تعددية عرقية">تعددية عرقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="حقوق الإنسان">حقوق الإنسان</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Intersex_human_rights&action=edit&redlink=1" class="new" title="Intersex human rights (الصفحة غير موجودة)">حقوق الجنس الثالث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="تعددية الثقافات">تعددية الثقافات</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تكامل عرقي (الصفحة غير موجودة)">تكامل عرقي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%82_%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B1" title="حق تقرير المصير">حق تقرير المصير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A" class="mw-redirect" title="تكامل اجتماعي">تكامل اجتماعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%AD" title="تسامح">تسامح</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0">
<div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;background:thistle;padding-bottom:0;text-align:center;">مواضيع متعلقة</div>
<div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%84%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D9%86" title="ألفة الآخرين">ألفة الآخرين</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=List_of_anti-cultural,_anti-national,_and_anti-ethnic_terms&action=edit&redlink=1" class="new" title="List of anti-cultural, anti-national, and anti-ethnic terms (الصفحة غير موجودة)">آراء معادية للثقافة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%A8_%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A" title="استيعاب ثقافي">استيعاب ثقافي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%B2" title="انحياز">انحياز</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%AF" title="عناد">عناد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9_(%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%A9)" title="تنوع (سياسة)">تنوع</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Ethnic_penalty&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ethnic penalty (الصفحة غير موجودة)">Ethnic penalty</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84" title="تحسين النسل">تحسين النسل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="تعددية الثقافات">تعددية الثقافات</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Intersectionality&action=edit&redlink=1" class="new" title="Intersectionality (الصفحة غير موجودة)">Intersectionality</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Neurodiversity&action=edit&redlink=1" class="new" title="Neurodiversity (الصفحة غير موجودة)">تنوع عصبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%AF" title="اضطهاد">اضطهاد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%86%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9" title="عنف الشرطة">عنف الشرطة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A" title="صواب سياسي">صواب سياسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%85%D9%84" title="تحامل">تحامل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D8%A8_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="تعصب ديني">تعصب ديني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="اضطهاد ديني">اضطهاد ديني</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">صورة نمطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6" title="امتياز البيض">امتياز البيض</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Racial_bias_in_criminal_news_in_the_United_States&action=edit&redlink=1" class="new" title="Racial bias in criminal news in the United States (الصفحة غير موجودة)">انحياز عرقي في أخبار الجرائم</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align:left;font-size:115%;padding-top: 0.6em;">
<div class="plainlinks hlist navbar mini">
<ul>
<li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2" title="قالب:تمييز"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li>
<li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:تمييز (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li>
<li class="nv-عدل"><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li>
</ul>
</div>
</td>
</tr>
</table>
<p>التفكير النمطي هو التفكير الذي يتبعه الشخص أو الأشخاص اعتمادا على الأفكار الجاهزة (يمكن إرجاعها إلى عادات وتقاليد وموروثات ثقافية ودينية). فالأصولية والسلفية هي نماذج للتفكير النمطي وقد استخدمت عن الغرب للإشارة إلى المسيحيين (في أوروبا وأميركا) المتشددين الذي يؤكدون على تطبيق الكتاب المقدس حرفيا، وذلك قبل أن يوصف بها المجتمعات والحركات الإسلامية. أيضا المقلدون هم نماذج للتفكير النمطي لأنهم يتبعون نهجا معينا بشكل تكراري دون الغوص في مبرراته. هناك نوعية جديدة من التفكير النمطي وهي التأثر بالأفكار والمبادئ والإيمان بها (تولد قناعة) فمن ينتمي إلى حزب ويؤمن بأهدافه هو نمطي التفكير. وهكذا نجد أن في أغلب الحالات أمام تفكير نمطي.</p>
<p>ما هو التفكير اللانمطي؟ هو التفكير المبدع – الإبداعي – وهو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن سلوك أو التوصل إلى نواتج أصلية لم تكن معروفة سابقا. فعندما يرد تعبير الإبداع يتبادر إلى ذهن الناس أن هناك إنجاز خارق وهذا ليس بالضرورة أن يكون صحيح فللإبداع مستويات مختلفة وللإبداع أنواع:</p>
<ul>
<li>الإبداع التعبيري، وهو عبارة عن تطوير فكرة أو نواتج فريدة بغض النظر عن نوعيتها أو جودتها، كما في الرسومات العفوية للأطفال.</li>
<li>الإبداع المنتج، هو البراعة في التوصل إلى نواتج دون عفوية مثل تطوير آلة موسيقية.</li>
<li>الإبداع الابتكاري، هو براعة في <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85" title="استخدام">استخدام</a> مواد لإيجاد منتج جديد مثل اختراع أديسون للمصباح.</li>
<li>الإبداع التجديدي، وهو قدرة الشخص على إحداث خرق في قانون أو نظرية معمول بها، مثل ما قدم كوبرنيكوس من إضافات على نظرية بطليموس في علم الفلك.</li>
<li>الإبداع التخيلي، وهو نادر الحدوث ويقصد به التوصل إلى مبدأ أو نظرية أو فرضية جديدة.</li>
</ul>
<p>مما سبق نجد أن التفكير النمطي غير معيب وهو حالة من التعلم وهو حالة هامة ويحتاج إليها في كثير من جوانب الحياة فالطبيب مثلا يتبع تفكيرا نمطيا لتشخيص حالة المريض، والميكانيكي يتبع تفكيرا نمطيا لحل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84%D8%A9" title="مشكلة">مشكلة</a> في السيارة، والكاتب يتبع تفكيرا نمطيا لعرض موضوعه، والشاعر يتبع تفكيرا نمطيا في التعبير عن ما يريد قوله وهكذا نجد أن النمطية في التفكير حالة هامة وأساسية في كثير من القضايا ومن أهمها الغرائز أيضا فمن يتزوج يتبع تفكيرا نمطيا وهكذا. أما ما يروج له من تفكير لا نمطي بمعنى الخروج عن العادات والتقاليد فهذا أمر يجب تحديده بدقة فيجب التنكر لما هو سيء منها والتمسك بما هو جيد (وهنا نجد أنفسنا مضطرين للعمل مع النمط وتحديد السيء منها والجيد) إن التجديد ومواكبة العصر والحضارة شيء رائع ولكن يجب علينا أن لا نتخلى عن أجمل شيء زيننا الله به وهو الحياء.</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.A3.D8.AB.D9.8A.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="التأثير">التأثير</span><span><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=2" title="عدل القسم: التأثير" data-section="2" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<p>يمكن للنمطية أن يكون لها أثر سلبي وإيجابي. جوشوا أرنسون وكلاود م. ستيل قد قاما ببحث على الأثار النفسية من النمطية، وخصوصا الأثر على النساء الأمريكيات أفارقة الأصل. لقد تجادل الاثنان أن بحثهما هذا أظهر أن العداوة شديدة في حالة الاختلاط مع الأخرين.</p>
<p>وفي دراسة أخرى على الذكور البيض، معظمهم طلاب جامعة الهندسة، حيث طلب منهم حل مسائل رياضية معقدة؛ تم قسمهم إلى قسمين: قيل للقسم الأول أن الطلاب الأسيويين أفضل منهم. تبين في النهاية أن المجموعة الأولى حصلوا على علامات ضعيفة بالنسبة إلى الثانية.</p>
<p>احتمال آثار النمطية على الفرد:</p>
<ul>
<li>التفسير اللامنطقي للفرد أو التجاهل التام في بعض الأحيان.</li>
<li>عدم الرغبة في تغيير تصرفات شخص تجاه مجموعة منمطة من البشر.</li>
<li>منع بعض الأشخاص من مجموعات منمطة من القبول أو النجاح في النشاطات أو المجالات.</li>
</ul>
<p>إلى الآن، الصورة النمطية غير دقيقة، مقاومة للتغيير، عامة فوق تصور العقل، ومدمرة لنفسية الإنسان البشري. كلنا من لحم ودم، فلا فرق بين أسود وأبيض، ولا عربي أو أجنبي. ونتميز عن بعضنا البعض بالأخلاق وكمية الثقافة المكتسبة.</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D8.A7.D9.8B"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضاً">انظر أيضاً</span><span><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=3" title="عدل القسم: انظر أيضاً" data-section="3" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<ul>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D9%85%D9%8A%D9%85" class="mw-redirect mw-disambig" title="تعميم">تعميم</a></li>
</ul>
<h2><span id=".D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="مراجع">مراجع</span><span><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=4" title="عدل القسم: مراجع" data-section="4" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<div class="reflist">
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b> <span class="reference-text"><span class="citation book">Kleg، Milton (1993). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=yKrrSa7WqNwC&pg=PA135"><i>Hate Prejudice and Racism</i></a>. Albany: State University of New York Press. صفحات 135–137. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="رقم دولي معياري للكتاب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-0-585-05491-9" title="خاص:مصادر كتاب/978-0-585-05491-9">978-0-585-05491-9</a>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D9%86%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%A9&rft.aufirst=Milton&rft.aulast=Kleg&rft.btitle=Hate+Prejudice+and+Racism&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=978-0-585-05491-9&rft.pages=135-137&rft.place=Albany&rft.pub=State+University+of+New+York+Press&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DyKrrSa7WqNwC%26pg%3DPA135&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-2"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b> <span class="reference-text"><span class="citation journal">Rudman، Laurie A.؛ Glick، Peter (2001). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wesfiles.wesleyan.edu/courses/PSYC-309-clwilkins/Week3/Rudman.Glick.2001.pdf">"Prescriptive Gender Stereotypes and Backlash toward Agentic Women"</a> <span style="font-size:85%;">(PDF)</span>. <i><a href="/w/index.php?title=Journal_of_Social_Issues&action=edit&redlink=1" class="new" title="Journal of Social Issues (الصفحة غير موجودة)">Journal of Social Issues</a></i>. <b>57</b> (4): 743–762. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="معرف الاشياء الرقمية">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="//dx.doi.org/10.1111%2F0022-4537.00239">10.1111/0022-4537.00239</a>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D9%86%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%A9&rft.atitle=Prescriptive+Gender+Stereotypes+and+Backlash+toward+Agentic+Women&rft.au=Glick%2C+Peter&rft.aufirst=Laurie+A.&rft.aulast=Rudman&rft.date=2001&rft.genre=article&rft.issue=4&rft.jtitle=Journal+of+Social+Issues&rft.pages=743-762&rft.volume=57&rft_id=https%3A%2F%2Fwesfiles.wesleyan.edu%2Fcourses%2FPSYC-309-clwilkins%2FWeek3%2FRudman.Glick.2001.pdf&rft_id=info%3Adoi%2F10.1111%2F0022-4537.00239&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
</ol>
</div>
<p><br /></p>
<div class="إعلام صغير plainlinks sisterlinks commonscat" style="">
<div class="صورة" style="display:inline"><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%A8%D8%AD%D8%AB/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="مشاريع شقيقة"><img alt="مشاريع شقيقة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/49px-Commons-logo.svg.png" width="49" height="66" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/74px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/98px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></div>
<div style="display:inline">في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7_%D9%83%D9%88%D9%85%D9%86%D8%B2" title="ويكيميديا كومنز">كومنز</a> صور وملفات عن: <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Stereotypes" class="extiw" title="commons:Category:Stereotypes">صورة نمطية</a></div>
</div>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9" title="بوابة:ثقافة"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/P_culture_icon_redpurple.png/28px-P_culture_icon_redpurple.png" width="28" height="28" class="noviewer" data-file-width="470" data-file-height="469" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9" title="بوابة:ثقافة">بوابة ثقافة</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="بوابة:علم النفس"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/31px-P_psychology2.svg.png" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/47px-P_psychology2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/62px-P_psychology2.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="بوابة:علم النفس">بوابة علم النفس</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9" title="بوابة:علم الاجتماع"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/P_sociology.svg/31px-P_sociology.svg.png" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/P_sociology.svg/47px-P_sociology.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/P_sociology.svg/62px-P_sociology.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9" title="بوابة:علم الاجتماع">بوابة علم الاجتماع</a></span></li>
</ul>
<table class="navbox" style="border-spacing:0">
<tr>
<td style="padding:2px">
<table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit">
<tr>
<th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ضبط استنادي">ضبط استنادي</a></th>
<td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px">
<div style="padding:0em 0.25em">
<ul>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84" title="ملف استنادي متكامل">GND</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4057329-1">4057329-1</a></span></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A" title="مكتبة البرلمان الوطني">NDL</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/01084703">01084703</a></span></li>
</ul>
</div>
</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>
<!--
NewPP limit report
Parsed by mw1289
Cached time: 20180525224842
Cache expiry: 1900800
Dynamic content: false
CPU time usage: 0.272 seconds
Real time usage: 0.349 seconds
Preprocessor visited node count: 611/1000000
Preprocessor generated node count: 0/1500000
Post‐expand include size: 32519/2097152 bytes
Template argument size: 1337/2097152 bytes
Highest expansion depth: 12/40
Expensive parser function count: 0/500
Unstrip recursion depth: 0/20
Unstrip post‐expand size: 2658/5000000 bytes
Lua time usage: 0.108/10.000 seconds
Lua memory usage: 4.7 MB/50 MB
-->
<!--
Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template)
100.00% 237.487 1 -total
34.15% 81.092 1 قالب:مراجع
24.01% 57.013 1 قالب:تصنيف_كومنز
23.96% 56.911 1 قالب:Cite_book
17.62% 41.843 1 قالب:تمييز
15.59% 37.019 1 قالب:شريط_بوابات
9.85% 23.385 1 قالب:WikidataCheck
8.45% 20.069 1 قالب:ضبط_استنادي
6.43% 15.277 1 قالب:شقيقة
5.92% 14.056 1 قالب:Cite_journal
-->
</div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | 0 |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1527288522 |
