| متغير | قيمة |
|---|
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '5.127.1.125' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | true |
user_wpzero | false |
هوية الصفحة (page_id) | 52588 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'أبو لؤلؤة المجوسي' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'أبو لؤلؤة المجوسي' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'Haytham Morsy',
1 => 'Mohanad Kh',
2 => '37.77.54.213',
3 => 'ASammourBot',
4 => 'Ahmed M Farrag',
5 => 'Zamasu sama',
6 => '37.237.206.52',
7 => 'إسلام',
8 => 'صدام الأمة',
9 => '2A01:C22:D437:9E00:A06B:727E:5861:4C66'
] |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | '' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '{{صندوق معلومات شخص
| سابقة تشريفية =
| الاسم = أبو لؤلؤة النهاوندي
| لاحقة تشريفية =
| الصورة =
| الاسم عند الولادة =
| تاريخ الولادة = القرن 7
| مكان الولادة = [[القرن 7|قرن 7]]
| مكان الوفاة = مدينة كاشان الفارسية
| تاريخ الوفاة =
| سبب الوفاة =
| مكان الدفن =
| معالم =
| الإقامة =
| الجنسية =
| العرقية =
| منشأ =
| الحزب =
| الزوج =
| الأب =
| الأم =
| سبقه =
| خلفه =
| مؤسسة منصب =
| بداية منصب =
| نهاية منصب =
| المدرسة الأم =
| المهنة =
| سنوات النشاط =
| أعمال بارزة = اغتال [[عمر بن الخطاب]]
| تأثر بـ =
| أثر في =
| الجوائز =
| التوقيع =
| الاسم الأصلي =
| التلفزيون =
| المنصب =
| المدة =
| الأبناء =
| الموقع الرسمي =
| الديانة = [[مجوس|مجوسي]]، ([[إسلام|مسلم]] عند [[شيعة|الشيعة]])
}}
'''أبو لؤلؤة المجوسي''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين'''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب]]. أسره الروم ثم أسره المسلمون من الروم وسبي إلى [[المدينة المنورة]] سنة 21 هـ،<ref>الكنى والالقاب\الجزء الاول\147</ref> وكان مولى عند [[المغيرة بن شعبة]]، وعند الفئة الغالبة من المسلمين وهم طائفة [[أهل السنة والجماعة|أهل السنّة]] وكذلك بعض الشيعة أنه كافر لم يسلم،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب]]، ويرى الباقون مِن الشيعة أنه مسلم شيعي بطل مبشّر بالجنة <ref>[http://alawi12.tripod.com/alhedaia.htm كتاب الهداية الكبرى-الحسين بن حمدان الخصيبي : صفحة 162] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170816024148/http://alawi12.tripod.com:80/alhedaia.htm |date=16 أغسطس 2017}}</ref>، وهو فارسي من [[نهاوند]].
== حياته ==
=== قتل عمر بن بن الخطاب ===
==== الروايات الشيعية ====
ورد في مصادر للشيعة أنه مسلم ومن شيعة علي.<ref>سفينة البحار (ج7 ص560)</ref> قال الميرزا عبد الله الأفندي: "إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من أخُلَّص أتباع أمير المؤمنين"،<ref>سفينة البحار (ج7 ص559)</ref> وقال: "والمعروف كون أبي لؤلؤة من خيار شيعة علي"،<ref>رياض العلماء (ج5 ص507)</ref> {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أكتوبر 2016}} وهناك من الشيعة من يعده مجرمًا لقتله عمر بن الخطاب، وأقيم عليه حد القتل في [[المدينة المنورة]] ولا يرى أن قبره الذي في [[إيران]] حقيقيا وإنما دفن بعد أن أقيم عليه القصاص بالقتل في المدينة.
وتذكر بعض الروايات أنه نجى بعد مقتل عمر:<ref>جاء في عقد الدرر (ص74) "وكان أبو لؤلؤة رجلًا شجاعًا سريع الركض. وكان كل من لحقه من الناس ضربه بذلك المنقار، حتى قتل ثلاثة عشر رجلاً، ونجى هارباً"</ref> وهرب إلى مدينة قاشان الإيرانية حيث مات فيها.<ref>"فرحة الزهراء " للشيخ أبو علي الأصفهاني ص125</ref>
===الروايات السنّية===
ورد في مصادر [[أهل السنة والجماعة]] أنه مجوسي مجرم لإغتياله [[عمر بن الخطاب]]، ويقول فيه [[ابن تيمية]]: "وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران، فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار، لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم".<ref>منهاج السنة النبوية(ج6 ص371)</ref> كان عدد من [[فرس (قومية)|الفرس]] الذين بقوا على [[زرادشتية|المجوسية]] يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي [[الفتح الإسلامي لبلاد فارس|دحرت جيوشهم]] وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف،<ref>''الفكر الإصلاحي المعاصر في العالم الإسلامي''. تأليف مزهر الدين صدّيقي، ''Adam Publishers & Distributors''. صفحة: 147</ref> ففي شهر أكتوبر من سنة [[644]] اتجه عمر لأداء [[الحج في الإسلام|الحج]] في [[مكة]] حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى [[جبل عرفة]]، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى [[المدينة المنورة]] طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء [[26 ذو الحجة|26 ذي الحجة]] سنة [[23 هـ]]، الموافقة لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع [[الشمس]]. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى [[عبد الرحمن بن عوف]] ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.<ref>''[[الطبري|الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير]]''. [[تاريخ الرسل والملوك]]، الجزء الرابع، صفحة: 190-191. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. [[دار المعارف]] - [[القاهرة]]، [[1960]]</ref><ref>''[[ابن كثير|ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر]]''. [[البداية والنهاية]]، الجزء السابع، صفحة: 137، 148، 149. مكتبة المعارف - بيروت (1981)، ومكتبة العصر - الرياض (1966).</ref>
من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين [[بلوغ|بلغوا الحلم]] أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن [[المغيرة بن شعبة]] عامله على [[الكوفة]] كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة.<ref name="مفكرة الإسلام">[http://www.islammemo.cc/2004/02/17/1394.html مفكرة الإسلام: مقتل الفاروق عمر بن الخطاب ـ المؤامرة العالمية.] تاريخ التحرير: الثلاثاء [[17 فبراير]] [[2004]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180117131626/http://islammemo.cc/2004/02/17/1394.html |date=17 يناير 2018}}</ref> ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن [[عبد الرحمن بن أبي بكر]]، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى [[الهرمزان]] وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.<ref name="مفكرة الإسلام" /> أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة [[الأحواز]]، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي [[الحيرة]] أرسله [[سعد بن أبي وقاص]] إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة.<ref name="مفكرة الإسلام" /> وقال بعض المؤرخين أنه كان [[يهود|لليهود]] دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن [[كعب الأحبار]]، وكان يهوديًا من أهل [[اليمن]] أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: {{اقتباس مضمن|يا أمير المؤمنين اعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام}}، فقال عمر: {{اقتباس مضمن|وما يدريك؟}}، قال: {{اقتباس مضمن|أجد في كتاب الله عز وجل [[التوراة]]}}، قال عمر: {{اقتباس مضمن|الله! إنك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة؟}}، قال: {{اقتباس مضمن|اللهم لا ولكني أجد صفتك وحليتك، وأنه قد فنى أجلك}}.<ref name="مفكرة الإسلام" /> وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح لأنها لم تذكر إلا في كتاب الأنوار الكاشفة وضعَّفَها الكاتب وقال: رواية كعب الاحبار مدخولة ولا يصح متن هذه الرواية انتهى.<ref>الأنوار الكاشفة - ص109</ref> وحتى إن صحت فهذا لا يقدح في كعب الاحبار لمكانته العالية بين الصحابة مع العلم أن كعب الاحبار كان يتنبأ بقتل الرجل فيقتل كما قال وهذه كرامة من كرامات الصالحين، وهذه الرواية تدل على قولى هذا: " مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على كعبِ الأحبارِ فقال يُقتلُ مِن ولدِ هذا الرَّجلِ رجلٌ في عِصابةٍ لا يجِفُّ عَرَقُ خيولِهم حتَّى يرِدوا على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ حسنٌ فقالوا هذا يا أبا إسحاقَ قال لا فمرَّ حُسَينٌ فقالوا هذا قال نَعَمْ."<ref>مجمع الزوائد - 9/196 - رجاله ثقات</ref>
== جدل حول قبره ==
[[ملف:Abu lulu tomb.jpg|تصغير|يسار|قبة [[ضريح أبو لؤلؤة|ضريح أبي لؤلؤة]] في مدينة [[كاشان]].]]
في الوقت الذي تؤكد فيه الروايات السنية أنه تم دفنه بالمدينة، فإن بعض الروايات الشيعية تدعي فراره وموته في إيران. وتدعي عائلة "عظیمی" في مدينة [[كاشان]] في إيران الانتساب له. وهناك مزار باسمه في تلك المدينة.
في مؤتمر ال[[الدوحة|دوحة]] للحوار بين المذاهب الإسلامية لعام 2007، طالب بعض الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد.
وقال الدكتور محمد علي آذر شب الأستاذ بجامعة طهران: إنه لا يمكن إزالة مزار أبو لؤلؤة من إيران، واعتبر أن هذا المزار يعبر عن تيار ديني في إيران لسنا أوصياء عليه بل أضاف في عناد واضح أنه ليس من حق دعاة التقريب ولا من رسالتهم أن يطالبوا بإزالة هذا المزار.<ref name=" ">http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=29551&Page=1&Part=8
</ref> وفي مقابلة مع قناة العربية في 24 يناير 2007 قال عالم الدين الشيعي [[آية الله]] [[علي التسخيري]]: "إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في [[المدينة المنورة]] ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى [[إيران]]، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد".<ref name="alarabiya.net">[http://www.alarabiya.net/articles/2007/06/13/35462.html السلطات الإيرانية تغلق مزار"أبو لؤلؤة المجوسي"قاتل عمر بن الخطاب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170707113242/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/06/13/35462.html |date=07 يوليو 2017}}</ref> وقد قامت الحكومة الإيرانية في شهر يونيو/حزيران [[2007]] بإغلاق المزار للزيارات.<ref name="alarabiya.net"/>
في [[4 أبريل]] 2007 قام مجهولون بتخريب المزار قاموا بتدمير القبر وتحطيم القسم الأكبر من المزار الواقع في أطراف مدينة كاشان الإيرانية. عملية تخريب القبر وتهديم المشهد المبنى عليه جاءت عقب كلمة ألقاها أحد رجال الدين الإيرانيين في كاشان وطالب فيها بضرورة التمسك بالوحدة الإسلامية وإزالة كل أسباب التفرقة بين المسلمين.<ref name="تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران">[http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران] إيلاف، 27 أكتوبر 2009 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160203194922/http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm |date=03 فبراير 2016}}</ref> وفي عام 2010 طالب حزب جبهة العمل الإسلامي -الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين- مرشد الثورة الإسلامية في إيران آية الله علي خامئني بإزالة مقام أبو لؤلؤة،<ref>[http://www.aljazeera.net/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9 مطالبة أردنية بإزالة قبر أبو لؤلؤة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20101009120823/http://www.aljazeera.net:80/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9 |date=09 أكتوبر 2010}}</ref> وعلى صعيد آخر، رحب رئيس "جبهة علماء الأزهر" الأسبق الدكتور محمد البري بإلغاء شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب اللقاء مع نائب الرئيس الإيراني حميد بقائي، وأبدى البري رفضه القاطع لإقامة جسور للحوار مع الإيرانيين قبل أن يقوم علماؤهم بحذف كل ما يسيء إلى أهل السنة ومعتقداتهم. وأضاف أن وجود مزار أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين.<ref name="مولد تلقائيا1">[http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html مفكرة الإسلام : الأزهر: لا حوار مع المحتفين بقاتل عمر ب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160617021040/http://islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html |date=17 يونيو 2016}}</ref><ref>[http://www.alarabiya.net/articles/2007/01/24/31043.html العربية] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170610113513/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/01/24/31043.html |date=10 يونيو 2017}}</ref>
== ابنته ==
كان لأبي لؤلؤة ابنة صغيرة قتلها [[عبيد الله بن عمر بن الخطاب|عبيد الله بن عمر]] <ref>(مصنف الصنعاني ج5 ص479 ومحلّى ابن حزم ج11 ص115)</ref> وقد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا [[عثمان بن عفان]] بقتل عبيد الله بابنة أبي لؤلؤة. فذكروا أن [[علي بن أبي طالب|علياً]] و[[المقداد]] وغيرهما قد طالبوا بالاقتصاص من عبيد الله لقتله ابنة أبي لؤلؤة.<ref>(تاريخ الطبري ج3 ص302 وتاريخ دمشق ج38 ص68)</ref>
و قال ابن كثير -رحمه الله-: وأما أول حكومة حكم ـ أي: عثمان ـ فيها فَقَضِيَّةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ غَدَا عَلَى ابْنَةِ أَبِي لُؤْلُؤَةَ قَاتِلِ عُمَرَ فَقَتَلَهَا، وَضَرَبَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا يُقَالُ لَهُ جُفَيْنَةُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، وَضَرَبَ الْهُرْمُزَانَ الَّذِي كَانَ صَاحِبَ تستر فقتله، وكان قد قيل إنهما مالآ أَبَا لُؤْلُؤَةَ عَلَى قَتْلِ عُمَرَ ـ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِسَجْنِهِ لِيَحْكُمَ فِيهِ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ، فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ وَجَلَسَ لِلنَّاسِ كَانَ أَوَّلَ مَا تُحُوكِمَ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنَ الْعَدْلِ تَرْكُهُ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ: أَيُقْتَلُ أَبُوهُ بِالْأَمْسِ وَيُقْتَلُ هُوَ الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَرَّأَكَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، قَضِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَيَّامِكَ فَدَعْهَا عَنْكَ، فَوَدَى عُثْمَانُ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ أُولَئِكَ الْقَتْلَى مِنْ مَالِهِ؛ لِأَنَّ أَمْرَهُمْ إِلَيْهِ، إِذْ لَا وَارِثَ لَهُمْ إِلَّا بَيْتُ الْمَالِ، وَالْإِمَامُ يَرَى الْأَصْلَحَ فِي ذَلِكَ، وَخَلَّى سَبِيلَ عُبَيْدِ اللَّهِ. انتهى.
== مصادر ==
{{مراجع}}
{{لا للتصنيف المعادل}}
{{شريط بوابات|الإسلام|أعلام|إيران|الخلافة الراشدة|شيعة}}
[[تصنيف:أضرحة]]
[[تصنيف:الشعب الإيراني في القرن 7]]
[[تصنيف:زرادشتيون]]
[[تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة]]
[[تصنيف:عبيد]]
[[تصنيف:مجرمون منتحرون]]
[[تصنيف:منتقدو الإسلام السني]]
[[تصنيف:منفذو اغتيالات إيرانيون]]
[[تصنيف:موالي]]
[[تصنيف:وفيات 23 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 644]]
[[تصنيف:الجريمة في القرن 7]]
[[تصنيف:سجناء ومعتقلون في الخلافة الراشدة]]' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '{{صندوق معلومات شخص
| سابقة تشريفية =
| الاسم = أبو لؤلؤة النهاوندي
| لاحقة تشريفية =
| الصورة =
| الاسم عند الولادة =
| تاريخ الولادة = القرن 7
| مكان الولادة = [[القرن 7|قرن 7]]
| مكان الوفاة = مدينة كاشان الفارسية
| تاريخ الوفاة =
| سبب الوفاة =
| مكان الدفن =
| معالم =
| الإقامة =
| الجنسية =
| العرقية =
| منشأ =
| الحزب =
| الزوج =
| الأب =
| الأم =
| سبقه =
| خلفه =
| مؤسسة منصب =
| بداية منصب =
| نهاية منصب =
| المدرسة الأم =
| المهنة =
| سنوات النشاط =
| أعمال بارزة = اغتال [[عمر بن الخطاب]]
| تأثر بـ =
| أثر في =
| الجوائز =
| التوقيع =
| الاسم الأصلي =
| التلفزيون =
| المنصب =
| المدة =
| الأبناء =
| الموقع الرسمي =
| الديانة = [[مجوس|مجوسي]]، ([[إسلام|مسلم]] عند [[شيعة|الشيعة]])
}}
'''أبو لؤلؤة النهاوندي ''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين بطل و قاسم العرب و دب الداشر '''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه ]]. أسره الروم ،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌]]، ويرى الباقون
== حياته ==
=== قتل عمر بن بن الخطاب ===
==== الروايات الشيعية ====
ورد في مصادر للشيعة أنه مسلم ومن شيعة علي.<ref>سفينة البحار (ج7 ص560)</ref> قال الميرزا عبد الله الأفندي: "إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من أخُلَّص أتباع أمير المؤمنين"،<ref>سفينة البحار (ج7 ص559)</ref> وقال: "والمعروف كون أبي لؤلؤة من خيار شيعة علي"،<ref>رياض العلماء (ج5 ص507)</ref> {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أكتوبر 2016}} وهناك من الشيعة من يعده مجرمًا لقتله عمر بن الخطاب، وأقيم عليه حد القتل في [[المدينة المنورة]] ولا يرى أن قبره الذي في [[إيران]] حقيقيا وإنما دفن بعد أن أقيم عليه القصاص بالقتل في المدينة.
وتذكر بعض الروايات أنه نجى بعد مقتل عمر:<ref>جاء في عقد الدرر (ص74) "وكان أبو لؤلؤة رجلًا شجاعًا سريع الركض. وكان كل من لحقه من الناس ضربه بذلك المنقار، حتى قتل ثلاثة عشر رجلاً، ونجى هارباً"</ref> وهرب إلى مدينة قاشان الإيرانية حيث مات فيها.<ref>"فرحة الزهراء " للشيخ أبو علي الأصفهاني ص125</ref>
===الروايات السنّية===
ورد في مصادر [[أهل السنة والجماعة]] أنه مجوسي مجرم لإغتياله [[عمر بن الخطاب]]، ويقول فيه [[ابن تيمية]]: "وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران، فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار، لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم".<ref>منهاج السنة النبوية(ج6 ص371)</ref> كان عدد من [[فرس (قومية)|الفرس]] الذين بقوا على [[زرادشتية|المجوسية]] يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي [[الفتح الإسلامي لبلاد فارس|دحرت جيوشهم]] وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف،<ref>''الفكر الإصلاحي المعاصر في العالم الإسلامي''. تأليف مزهر الدين صدّيقي، ''Adam Publishers & Distributors''. صفحة: 147</ref> ففي شهر أكتوبر من سنة [[644]] اتجه عمر لأداء [[الحج في الإسلام|الحج]] في [[مكة]] حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى [[جبل عرفة]]، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى [[المدينة المنورة]] طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء [[26 ذو الحجة|26 ذي الحجة]] سنة [[23 هـ]]، الموافقة لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع [[الشمس]]. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى [[عبد الرحمن بن عوف]] ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.<ref>''[[الطبري|الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير]]''. [[تاريخ الرسل والملوك]]، الجزء الرابع، صفحة: 190-191. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. [[دار المعارف]] - [[القاهرة]]، [[1960]]</ref><ref>''[[ابن كثير|ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر]]''. [[البداية والنهاية]]، الجزء السابع، صفحة: 137، 148، 149. مكتبة المعارف - بيروت (1981)، ومكتبة العصر - الرياض (1966).</ref>
من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين [[بلوغ|بلغوا الحلم]] أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن [[المغيرة بن شعبة]] عامله على [[الكوفة]] كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة.<ref name="مفكرة الإسلام">[http://www.islammemo.cc/2004/02/17/1394.html مفكرة الإسلام: مقتل الفاروق عمر بن الخطاب ـ المؤامرة العالمية.] تاريخ التحرير: الثلاثاء [[17 فبراير]] [[2004]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180117131626/http://islammemo.cc/2004/02/17/1394.html |date=17 يناير 2018}}</ref> ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن [[عبد الرحمن بن أبي بكر]]، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى [[الهرمزان]] وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.<ref name="مفكرة الإسلام" /> أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة [[الأحواز]]، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي [[الحيرة]] أرسله [[سعد بن أبي وقاص]] إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة.<ref name="مفكرة الإسلام" /> وقال بعض المؤرخين أنه كان [[يهود|لليهود]] دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن [[كعب الأحبار]]، وكان يهوديًا من أهل [[اليمن]] أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: {{اقتباس مضمن|يا أمير المؤمنين اعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام}}، فقال عمر: {{اقتباس مضمن|وما يدريك؟}}، قال: {{اقتباس مضمن|أجد في كتاب الله عز وجل [[التوراة]]}}، قال عمر: {{اقتباس مضمن|الله! إنك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة؟}}، قال: {{اقتباس مضمن|اللهم لا ولكني أجد صفتك وحليتك، وأنه قد فنى أجلك}}.<ref name="مفكرة الإسلام" /> وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح لأنها لم تذكر إلا في كتاب الأنوار الكاشفة وضعَّفَها الكاتب وقال: رواية كعب الاحبار مدخولة ولا يصح متن هذه الرواية انتهى.<ref>الأنوار الكاشفة - ص109</ref> وحتى إن صحت فهذا لا يقدح في كعب الاحبار لمكانته العالية بين الصحابة مع العلم أن كعب الاحبار كان يتنبأ بقتل الرجل فيقتل كما قال وهذه كرامة من كرامات الصالحين، وهذه الرواية تدل على قولى هذا: " مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على كعبِ الأحبارِ فقال يُقتلُ مِن ولدِ هذا الرَّجلِ رجلٌ في عِصابةٍ لا يجِفُّ عَرَقُ خيولِهم حتَّى يرِدوا على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ حسنٌ فقالوا هذا يا أبا إسحاقَ قال لا فمرَّ حُسَينٌ فقالوا هذا قال نَعَمْ."<ref>مجمع الزوائد - 9/196 - رجاله ثقات</ref>
== جدل حول قبره ==
[[ملف:Abu lulu tomb.jpg|تصغير|يسار|قبة [[ضريح أبو لؤلؤة|ضريح أبي لؤلؤة]] في مدينة [[كاشان]].]]
في الوقت الذي تؤكد فيه الروايات السنية أنه تم دفنه بالمدينة، فإن بعض الروايات الشيعية تدعي فراره وموته في إيران. وتدعي عائلة "عظیمی" في مدينة [[كاشان]] في إيران الانتساب له. وهناك مزار باسمه في تلك المدينة.
في مؤتمر ال[[الدوحة|دوحة]] للحوار بين المذاهب الإسلامية لعام 2007، طالب بعض الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد.
وقال الدكتور محمد علي آذر شب الأستاذ بجامعة طهران: إنه لا يمكن إزالة مزار أبو لؤلؤة من إيران، واعتبر أن هذا المزار يعبر عن تيار ديني في إيران لسنا أوصياء عليه بل أضاف في عناد واضح أنه ليس من حق دعاة التقريب ولا من رسالتهم أن يطالبوا بإزالة هذا المزار.<ref name=" ">http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=29551&Page=1&Part=8
</ref> وفي مقابلة مع قناة العربية في 24 يناير 2007 قال عالم الدين الشيعي [[آية الله]] [[علي التسخيري]]: "إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في [[المدينة المنورة]] ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى [[إيران]]، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد".<ref name="alarabiya.net">[http://www.alarabiya.net/articles/2007/06/13/35462.html السلطات الإيرانية تغلق مزار"أبو لؤلؤة المجوسي"قاتل عمر بن الخطاب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170707113242/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/06/13/35462.html |date=07 يوليو 2017}}</ref> وقد قامت الحكومة الإيرانية في شهر يونيو/حزيران [[2007]] بإغلاق المزار للزيارات.<ref name="alarabiya.net"/>
في [[4 أبريل]] 2007 قام مجهولون بتخريب المزار قاموا بتدمير القبر وتحطيم القسم الأكبر من المزار الواقع في أطراف مدينة كاشان الإيرانية. عملية تخريب القبر وتهديم المشهد المبنى عليه جاءت عقب كلمة ألقاها أحد رجال الدين الإيرانيين في كاشان وطالب فيها بضرورة التمسك بالوحدة الإسلامية وإزالة كل أسباب التفرقة بين المسلمين.<ref name="تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران">[http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران] إيلاف، 27 أكتوبر 2009 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160203194922/http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm |date=03 فبراير 2016}}</ref> وفي عام 2010 طالب حزب جبهة العمل الإسلامي -الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين- مرشد الثورة الإسلامية في إيران آية الله علي خامئني بإزالة مقام أبو لؤلؤة،<ref>[http://www.aljazeera.net/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9 مطالبة أردنية بإزالة قبر أبو لؤلؤة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20101009120823/http://www.aljazeera.net:80/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9 |date=09 أكتوبر 2010}}</ref> وعلى صعيد آخر، رحب رئيس "جبهة علماء الأزهر" الأسبق الدكتور محمد البري بإلغاء شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب اللقاء مع نائب الرئيس الإيراني حميد بقائي، وأبدى البري رفضه القاطع لإقامة جسور للحوار مع الإيرانيين قبل أن يقوم علماؤهم بحذف كل ما يسيء إلى أهل السنة ومعتقداتهم. وأضاف أن وجود مزار أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين.<ref name="مولد تلقائيا1">[http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html مفكرة الإسلام : الأزهر: لا حوار مع المحتفين بقاتل عمر ب<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160617021040/http://islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html |date=17 يونيو 2016}}</ref><ref>[http://www.alarabiya.net/articles/2007/01/24/31043.html العربية] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170610113513/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/01/24/31043.html |date=10 يونيو 2017}}</ref>
== ابنته ==
كان لأبي لؤلؤة ابنة صغيرة قتلها [[عبيد الله بن عمر بن الخطاب|عبيد الله بن عمر]] <ref>(مصنف الصنعاني ج5 ص479 ومحلّى ابن حزم ج11 ص115)</ref> وقد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا [[عثمان بن عفان]] بقتل عبيد الله بابنة أبي لؤلؤة. فذكروا أن [[علي بن أبي طالب|علياً]] و[[المقداد]] وغيرهما قد طالبوا بالاقتصاص من عبيد الله لقتله ابنة أبي لؤلؤة.<ref>(تاريخ الطبري ج3 ص302 وتاريخ دمشق ج38 ص68)</ref>
و قال ابن كثير -رحمه الله-: وأما أول حكومة حكم ـ أي: عثمان ـ فيها فَقَضِيَّةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ غَدَا عَلَى ابْنَةِ أَبِي لُؤْلُؤَةَ قَاتِلِ عُمَرَ فَقَتَلَهَا، وَضَرَبَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا يُقَالُ لَهُ جُفَيْنَةُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، وَضَرَبَ الْهُرْمُزَانَ الَّذِي كَانَ صَاحِبَ تستر فقتله، وكان قد قيل إنهما مالآ أَبَا لُؤْلُؤَةَ عَلَى قَتْلِ عُمَرَ ـ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِسَجْنِهِ لِيَحْكُمَ فِيهِ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ، فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ وَجَلَسَ لِلنَّاسِ كَانَ أَوَّلَ مَا تُحُوكِمَ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنَ الْعَدْلِ تَرْكُهُ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ: أَيُقْتَلُ أَبُوهُ بِالْأَمْسِ وَيُقْتَلُ هُوَ الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَرَّأَكَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، قَضِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَيَّامِكَ فَدَعْهَا عَنْكَ، فَوَدَى عُثْمَانُ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ أُولَئِكَ الْقَتْلَى مِنْ مَالِهِ؛ لِأَنَّ أَمْرَهُمْ إِلَيْهِ، إِذْ لَا وَارِثَ لَهُمْ إِلَّا بَيْتُ الْمَالِ، وَالْإِمَامُ يَرَى الْأَصْلَحَ فِي ذَلِكَ، وَخَلَّى سَبِيلَ عُبَيْدِ اللَّهِ. انتهى.
== مصادر ==
{{مراجع}}
{{لا للتصنيف المعادل}}
{{شريط بوابات|الإسلام|أعلام|إيران|الخلافة الراشدة|شيعة}}
[[تصنيف:أضرحة]]
[[تصنيف:الشعب الإيراني في القرن 7]]
[[تصنيف:زرادشتيون]]
[[تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة]]
[[تصنيف:عبيد]]
[[تصنيف:مجرمون منتحرون]]
[[تصنيف:منتقدو الإسلام السني]]
[[تصنيف:منفذو اغتيالات إيرانيون]]
[[تصنيف:موالي]]
[[تصنيف:وفيات 23 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 644]]
[[تصنيف:الجريمة في القرن 7]]
[[تصنيف:سجناء ومعتقلون في الخلافة الراشدة]]' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -41,5 +41,5 @@
| الديانة = [[مجوس|مجوسي]]، ([[إسلام|مسلم]] عند [[شيعة|الشيعة]])
}}
-'''أبو لؤلؤة المجوسي''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين'''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب]]. أسره الروم ثم أسره المسلمون من الروم وسبي إلى [[المدينة المنورة]] سنة 21 هـ،<ref>الكنى والالقاب\الجزء الاول\147</ref> وكان مولى عند [[المغيرة بن شعبة]]، وعند الفئة الغالبة من المسلمين وهم طائفة [[أهل السنة والجماعة|أهل السنّة]] وكذلك بعض الشيعة أنه كافر لم يسلم،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب]]، ويرى الباقون مِن الشيعة أنه مسلم شيعي بطل مبشّر بالجنة <ref>[http://alawi12.tripod.com/alhedaia.htm كتاب الهداية الكبرى-الحسين بن حمدان الخصيبي : صفحة 162] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170816024148/http://alawi12.tripod.com:80/alhedaia.htm |date=16 أغسطس 2017}}</ref>، وهو فارسي من [[نهاوند]].
+'''أبو لؤلؤة النهاوندي ''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين بطل و قاسم العرب و دب الداشر '''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه ]]. أسره الروم ،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌]]، ويرى الباقون
== حياته ==
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 21224 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 21927 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | -703 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => ''''أبو لؤلؤة النهاوندي ''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين بطل و قاسم العرب و دب الداشر '''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه ]]. أسره الروم ،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌]]، ويرى الباقون'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [
0 => ''''أبو لؤلؤة المجوسي''' ويقال له: '''فيروز النهاوندي''' (''بالفارسية: پیروز نهاوندی'') اسمه "فيروز" و[[كنية|كُنْيَتُه]] '''أبو لؤلؤة المجوسي''' نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه '''بابا شجاع الدين'''<ref>الكنى والألقاب - [[عباس القمي]] - ج2 ص62، ج1 ص147</ref> قاتل [[عمر بن الخطاب]]. أسره الروم ثم أسره المسلمون من الروم وسبي إلى [[المدينة المنورة]] سنة 21 هـ،<ref>الكنى والالقاب\الجزء الاول\147</ref> وكان مولى عند [[المغيرة بن شعبة]]، وعند الفئة الغالبة من المسلمين وهم طائفة [[أهل السنة والجماعة|أهل السنّة]] وكذلك بعض الشيعة أنه كافر لم يسلم،<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 إسلام ويب مركز الفتوى] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539 |date=07 أكتوبر 2017}}</ref> ومجرم لقتله [[عمر بن الخطاب]]، ويرى الباقون مِن الشيعة أنه مسلم شيعي بطل مبشّر بالجنة <ref>[http://alawi12.tripod.com/alhedaia.htm كتاب الهداية الكبرى-الحسين بن حمدان الخصيبي : صفحة 162] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170816024148/http://alawi12.tripod.com:80/alhedaia.htm |date=16 أغسطس 2017}}</ref>، وهو فارسي من [[نهاوند]].'
] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | '
أبو لؤلؤة النهاوندي
معلومات شخصية
الميلاد
القرن 7قرن 7
الوفاة
3 نوفمبر 644  مدينة كاشان الفارسية
سبب الوفاة
استنزاف 
مواطنة
الإمبراطورية الساسانية الخلافة الراشدة 
الديانة
مجوسي، (مسلم عند الشيعة)
الحياة العملية
المهنة
جندي 
أعمال بارزة
اغتال عمر بن الخطاب
تعديل 
أبو لؤلؤة النهاوندي ويقال له: فيروز النهاوندي (بالفارسية: پیروز نهاوندی) اسمه "فيروز" وكُنْيَتُه أبو لؤلؤة المجوسي نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه بابا شجاع الدين بطل و قاسم العرب و دب الداشر [1] قاتل عمر بن الخطاب لعنت الله عليه . أسره الروم ،[2] ومجرم لقتله عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌، ويرى الباقون
محتويات
1 حياته
1.1 قتل عمر بن بن الخطاب
1.1.1 الروايات الشيعية
1.2 الروايات السنّية
2 جدل حول قبره
3 ابنته
4 مصادر
حياتهعدل
قتل عمر بن بن الخطابعدل
الروايات الشيعيةعدل
ورد في مصادر للشيعة أنه مسلم ومن شيعة علي.[3] قال الميرزا عبد الله الأفندي: "إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من أخُلَّص أتباع أمير المؤمنين"،[4] وقال: "والمعروف كون أبي لؤلؤة من خيار شيعة علي"،[5]  [بحاجة لمصدر] وهناك من الشيعة من يعده مجرمًا لقتله عمر بن الخطاب، وأقيم عليه حد القتل في المدينة المنورة ولا يرى أن قبره الذي في إيران حقيقيا وإنما دفن بعد أن أقيم عليه القصاص بالقتل في المدينة.
وتذكر بعض الروايات أنه نجى بعد مقتل عمر:[6] وهرب إلى مدينة قاشان الإيرانية حيث مات فيها.[7]
الروايات السنّيةعدل
ورد في مصادر أهل السنة والجماعة أنه مجوسي مجرم لإغتياله عمر بن الخطاب، ويقول فيه ابن تيمية: "وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران، فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار، لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم".[8] كان عدد من الفرس الذين بقوا على المجوسية يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي دحرت جيوشهم وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف،[9] ففي شهر أكتوبر من سنة 644 اتجه عمر لأداء الحج في مكة حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى جبل عرفة، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ، الموافقة لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع الشمس. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى عبد الرحمن بن عوف ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.[10][11]
من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين بلغوا الحلم أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن المغيرة بن شعبة عامله على الكوفة كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة.[12] ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.[12] أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة الأحواز، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي الحيرة أرسله سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة.[12] وقال بعض المؤرخين أنه كان لليهود دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن كعب الأحبار، وكان يهوديًا من أهل اليمن أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: «يا أمير المؤمنين اعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام»، فقال عمر: «وما يدريك؟»، قال: «أجد في كتاب الله عز وجل التوراة»، قال عمر: «الله! إنك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة؟»، قال: «اللهم لا ولكني أجد صفتك وحليتك، وأنه قد فنى أجلك».[12] وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح لأنها لم تذكر إلا في كتاب الأنوار الكاشفة وضعَّفَها الكاتب وقال: رواية كعب الاحبار مدخولة ولا يصح متن هذه الرواية انتهى.[13] وحتى إن صحت فهذا لا يقدح في كعب الاحبار لمكانته العالية بين الصحابة مع العلم أن كعب الاحبار كان يتنبأ بقتل الرجل فيقتل كما قال وهذه كرامة من كرامات الصالحين، وهذه الرواية تدل على قولى هذا: " مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على كعبِ الأحبارِ فقال يُقتلُ مِن ولدِ هذا الرَّجلِ رجلٌ في عِصابةٍ لا يجِفُّ عَرَقُ خيولِهم حتَّى يرِدوا على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ حسنٌ فقالوا هذا يا أبا إسحاقَ قال لا فمرَّ حُسَينٌ فقالوا هذا قال نَعَمْ."[14]
جدل حول قبرهعدل
قبة ضريح أبي لؤلؤة في مدينة كاشان.
في الوقت الذي تؤكد فيه الروايات السنية أنه تم دفنه بالمدينة، فإن بعض الروايات الشيعية تدعي فراره وموته في إيران. وتدعي عائلة "عظیمی" في مدينة كاشان في إيران الانتساب له. وهناك مزار باسمه في تلك المدينة.
في مؤتمر الدوحة للحوار بين المذاهب الإسلامية لعام 2007، طالب بعض الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد.
وقال الدكتور محمد علي آذر شب الأستاذ بجامعة طهران: إنه لا يمكن إزالة مزار أبو لؤلؤة من إيران، واعتبر أن هذا المزار يعبر عن تيار ديني في إيران لسنا أوصياء عليه بل أضاف في عناد واضح أنه ليس من حق دعاة التقريب ولا من رسالتهم أن يطالبوا بإزالة هذا المزار.[15] وفي مقابلة مع قناة العربية في 24 يناير 2007 قال عالم الدين الشيعي آية الله علي التسخيري: "إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في المدينة المنورة ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى إيران، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد".[16] وقد قامت الحكومة الإيرانية في شهر يونيو/حزيران 2007 بإغلاق المزار للزيارات.[16]
في 4 أبريل 2007 قام مجهولون بتخريب المزار قاموا بتدمير القبر وتحطيم القسم الأكبر من المزار الواقع في أطراف مدينة كاشان الإيرانية. عملية تخريب القبر وتهديم المشهد المبنى عليه جاءت عقب كلمة ألقاها أحد رجال الدين الإيرانيين في كاشان وطالب فيها بضرورة التمسك بالوحدة الإسلامية وإزالة كل أسباب التفرقة بين المسلمين.[17] وفي عام 2010 طالب حزب جبهة العمل الإسلامي -الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين- مرشد الثورة الإسلامية في إيران آية الله علي خامئني بإزالة مقام أبو لؤلؤة،[18] وعلى صعيد آخر، رحب رئيس "جبهة علماء الأزهر" الأسبق الدكتور محمد البري بإلغاء شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب اللقاء مع نائب الرئيس الإيراني حميد بقائي، وأبدى البري رفضه القاطع لإقامة جسور للحوار مع الإيرانيين قبل أن يقوم علماؤهم بحذف كل ما يسيء إلى أهل السنة ومعتقداتهم. وأضاف أن وجود مزار أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين.[19][20]
ابنتهعدل
كان لأبي لؤلؤة ابنة صغيرة قتلها عبيد الله بن عمر [21] وقد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا عثمان بن عفان بقتل عبيد الله بابنة أبي لؤلؤة. فذكروا أن علياً والمقداد وغيرهما قد طالبوا بالاقتصاص من عبيد الله لقتله ابنة أبي لؤلؤة.[22]
و قال ابن كثير -رحمه الله-: وأما أول حكومة حكم ـ أي: عثمان ـ فيها فَقَضِيَّةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ غَدَا عَلَى ابْنَةِ أَبِي لُؤْلُؤَةَ قَاتِلِ عُمَرَ فَقَتَلَهَا، وَضَرَبَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا يُقَالُ لَهُ جُفَيْنَةُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، وَضَرَبَ الْهُرْمُزَانَ الَّذِي كَانَ صَاحِبَ تستر فقتله، وكان قد قيل إنهما مالآ أَبَا لُؤْلُؤَةَ عَلَى قَتْلِ عُمَرَ ـ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِسَجْنِهِ لِيَحْكُمَ فِيهِ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ، فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ وَجَلَسَ لِلنَّاسِ كَانَ أَوَّلَ مَا تُحُوكِمَ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنَ الْعَدْلِ تَرْكُهُ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ: أَيُقْتَلُ أَبُوهُ بِالْأَمْسِ وَيُقْتَلُ هُوَ الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَرَّأَكَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، قَضِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَيَّامِكَ فَدَعْهَا عَنْكَ، فَوَدَى عُثْمَانُ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ أُولَئِكَ الْقَتْلَى مِنْ مَالِهِ؛ لِأَنَّ أَمْرَهُمْ إِلَيْهِ، إِذْ لَا وَارِثَ لَهُمْ إِلَّا بَيْتُ الْمَالِ، وَالْإِمَامُ يَرَى الْأَصْلَحَ فِي ذَلِكَ، وَخَلَّى سَبِيلَ عُبَيْدِ اللَّهِ. انتهى.
مصادرعدل
^ الكنى والألقاب - عباس القمي - ج2 ص62، ج1 ص147
^ إسلام ويب مركز الفتوى نسخة محفوظة 07 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ سفينة البحار (ج7 ص560)
^ سفينة البحار (ج7 ص559)
^ رياض العلماء (ج5 ص507)
^ جاء في عقد الدرر (ص74) "وكان أبو لؤلؤة رجلًا شجاعًا سريع الركض. وكان كل من لحقه من الناس ضربه بذلك المنقار، حتى قتل ثلاثة عشر رجلاً، ونجى هارباً"
^ "فرحة الزهراء " للشيخ أبو علي الأصفهاني ص125
^ منهاج السنة النبوية(ج6 ص371)
^ الفكر الإصلاحي المعاصر في العالم الإسلامي. تأليف مزهر الدين صدّيقي، Adam Publishers & Distributors. صفحة: 147
^ الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. تاريخ الرسل والملوك، الجزء الرابع، صفحة: 190-191. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعارف - القاهرة، 1960
^ ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر. البداية والنهاية، الجزء السابع، صفحة: 137، 148، 149. مكتبة المعارف - بيروت (1981)، ومكتبة العصر - الرياض (1966).
↑ أ ب ت ث مفكرة الإسلام: مقتل الفاروق عمر بن الخطاب ـ المؤامرة العالمية. تاريخ التحرير: الثلاثاء 17 فبراير 2004 نسخة محفوظة 17 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
^ الأنوار الكاشفة - ص109
^ مجمع الزوائد - 9/196 - رجاله ثقات
^ http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=29551&Page=1&Part=8
↑ أ ب السلطات الإيرانية تغلق مزار"أبو لؤلؤة المجوسي"قاتل عمر بن الخطاب نسخة محفوظة 07 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
^ تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران إيلاف، 27 أكتوبر 2009 نسخة محفوظة 03 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
^ مطالبة أردنية بإزالة قبر أبو لؤلؤة نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2010 على موقع واي باك مشين.
^ مفكرة الإسلام : الأزهر: لا حوار مع المحتفين بقاتل عمر ب نسخة محفوظة 17 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ العربية نسخة محفوظة 10 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
^ (مصنف الصنعاني ج5 ص479 ومحلّى ابن حزم ج11 ص115)
^ (تاريخ الطبري ج3 ص302 وتاريخ دمشق ج38 ص68)
بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة الخلافة الراشدة
بوابة شيعة
' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><table class="infobox_v2 plainlist" cellspacing="3px">
<tbody><tr>
<th scope="col" colspan="2" class="entete humain" style="line-height:1.5em; background-color:#C0C0C0;color:#000000">أبو لؤلؤة النهاوندي
</th></tr>
<tr><th colspan="2" style="text-align:center;background-color:#E1E1E1;color:#000000"> معلومات شخصية
</th>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الميلاد</th>
<td style="">القرن 7<br /><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_7" title="القرن 7">قرن 7</a></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الوفاة</th>
<td style="">3 نوفمبر 644 <span class="noprint"> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q3771961#P570" title="تعديل قيمة خاصية تاريخ الوفاة (P570) في ويكي بيانات"><img alt="تعديل قيمة خاصية تاريخ الوفاة (P570) في ويكي بيانات" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/13px-Twemoji_270f.svg.png" decoding="async" width="13" height="13" style="vertical-align: baseline" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/20px-Twemoji_270f.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/26px-Twemoji_270f.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span><br />مدينة كاشان الفارسية</td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">سبب الوفاة</th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B2%D8%A7%D9%81" class="mw-redirect" title="استنزاف">استنزاف</a> <span class="noprint"> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q3771961#P509" title="تعديل قيمة خاصية سبب الوفاة (P509) في ويكي بيانات"><img alt="تعديل قيمة خاصية سبب الوفاة (P509) في ويكي بيانات" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/13px-Twemoji_270f.svg.png" decoding="async" width="13" height="13" style="vertical-align: baseline" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/20px-Twemoji_270f.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/26px-Twemoji_270f.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">مواطنة</th>
<td style=""><div class="floatright"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg" class="image"><img alt="Derafsh Kaviani flag of the late Sassanid Empire.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg/20px-Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg/30px-Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg/40px-Derafsh_Kaviani_flag_of_the_late_Sassanid_Empire.svg.png 2x" data-file-width="2000" data-file-height="2004" /></a></div> <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="ساسانيون">الإمبراطورية الساسانية</a><br clear="all" /><div class="floatright"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Black_flag.svg" class="image"><img alt="Black flag.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Black_flag.svg/20px-Black_flag.svg.png" decoding="async" width="20" height="12" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Black_flag.svg/30px-Black_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Black_flag.svg/40px-Black_flag.svg.png 2x" data-file-width="750" data-file-height="450" /></a></div> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a> <span class="noprint"> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q3771961#P27" title="تعديل قيمة خاصية بلد المواطنة (P27) في ويكي بيانات"><img alt="تعديل قيمة خاصية بلد المواطنة (P27) في ويكي بيانات" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/13px-Twemoji_270f.svg.png" decoding="async" width="13" height="13" style="vertical-align: baseline" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/20px-Twemoji_270f.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/26px-Twemoji_270f.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86_(%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%AF)" title="دين (معتقد)">الديانة</a></th>
<td style=""><a href="/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B3" title="مجوس">مجوسي</a>، (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="إسلام">مسلم</a> عند <a href="/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" class="mw-redirect" title="شيعة">الشيعة</a>)</td>
</tr><tr>
<th scope="col" colspan="2" style="text-align:center;background-color:#E1E1E1;color:#000000"> الحياة العملية
</th>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D9%85%D9%87%D9%86%D8%A9" title="مهنة">المهنة</a></th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="جندي">جندي</a> <span class="noprint"> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q3771961#P106" title="تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات"><img alt="تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/13px-Twemoji_270f.svg.png" decoding="async" width="13" height="13" style="vertical-align: baseline" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/20px-Twemoji_270f.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/26px-Twemoji_270f.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">أعمال بارزة</th>
<td style="">اغتال <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a></td>
</tr><tr>
<td colspan="2" style="text-align:center;background-color:#F9F9F9;color:#000000;"></td>
</tr><tr>
<td colspan="2" style="text-align:right;background-color:#F9F9F9;color:#000000;"></td>
</tr><tr>
<td class="navigation-only" colspan="2" style="border-top: 2px #E1E1E1 dotted; font-size: 80%; background:inherit; text-align: left;"><span class="plainlinks" style="float:right;"><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B3%D9%8A&action=edit&section=0"><span style="color:#555;">تعديل</span></a></span> <a href="//ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%AE%D8%B5" title="طالع توثيق القالب"><img alt="طالع توثيق القالب" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Gtk-dialog-info.svg/12px-Gtk-dialog-info.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Gtk-dialog-info.svg/18px-Gtk-dialog-info.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Gtk-dialog-info.svg/24px-Gtk-dialog-info.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<p><b>أبو لؤلؤة النهاوندي </b> ويقال له: <b>فيروز النهاوندي</b> (<i>بالفارسية: پیروز نهاوندی</i>) اسمه "فيروز" <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="كنية">وكُنْيَتُه</a> <b>أبو لؤلؤة المجوسي</b> نسبة إلى ابنته وكان يسمى في قومه <b>بابا شجاع الدين بطل و قاسم العرب و دب الداشر </b><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> قاتل <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="عمر بن الخطاب لعنت الله عليه (الصفحة غير موجودة)">عمر بن الخطاب لعنت الله عليه </a>. أسره الروم ،<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup> ومجرم لقتله <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%F0%9F%A4%A3%F0%9F%98%82%E2%9C%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌ (الصفحة غير موجودة)">عمر بن الخطاب لعنت الله عليه 🤣😂✌</a>، ويرى الباقون
</p>
<div id="toc" class="toc"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2>محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#حياته"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">حياته</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#قتل_عمر_بن_بن_الخطاب"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">قتل عمر بن بن الخطاب</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-3"><a href="#الروايات_الشيعية"><span class="tocnumber">1.1.1</span> <span class="toctext">الروايات الشيعية</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#الروايات_السنّية"><span class="tocnumber">1.2</span> <span class="toctext">الروايات السنّية</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#جدل_حول_قبره"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">جدل حول قبره</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#ابنته"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">ابنته</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#مصادر"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">مصادر</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D8.AD.D9.8A.D8.A7.D8.AA.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="حياته">حياته</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=1" title="عدل القسم: حياته" data-section="1" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<h3><span id=".D9.82.D8.AA.D9.84_.D8.B9.D9.85.D8.B1_.D8.A8.D9.86_.D8.A8.D9.86_.D8.A7.D9.84.D8.AE.D8.B7.D8.A7.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="قتل_عمر_بن_بن_الخطاب">قتل عمر بن بن الخطاب</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=2" title="عدل القسم: قتل عمر بن بن الخطاب" data-section="2" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B1.D9.88.D8.A7.D9.8A.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.B4.D9.8A.D8.B9.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الروايات_الشيعية">الروايات الشيعية</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=3" title="عدل القسم: الروايات الشيعية" data-section="3" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h4>
<p>ورد في مصادر للشيعة أنه مسلم ومن شيعة علي.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup> قال الميرزا عبد الله الأفندي: "إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين، والمجاهدين، بل من أخُلَّص أتباع أمير المؤمنين"،<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup> وقال: "والمعروف كون أبي لؤلؤة من خيار شيعة علي"،<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup>  <sup class="reference"><span title="هذا الادعاء بحاجة للتوثيق بمصدر موثوق. منذ أكتوبر 2016" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1" title="ويكيبيديا:بحاجة لمصدر">بحاجة لمصدر</a>]</span></sup> وهناك من الشيعة من يعده مجرمًا لقتله عمر بن الخطاب، وأقيم عليه حد القتل في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنورة</a> ولا يرى أن قبره الذي في <a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">إيران</a> حقيقيا وإنما دفن بعد أن أقيم عليه القصاص بالقتل في المدينة.
</p><p>وتذكر بعض الروايات أنه نجى بعد مقتل عمر:<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup> وهرب إلى مدينة قاشان الإيرانية حيث مات فيها.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B1.D9.88.D8.A7.D9.8A.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.86.D9.91.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الروايات_السنّية">الروايات السنّية</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=4" title="عدل القسم: الروايات السنّية" data-section="4" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<p>ورد في مصادر <a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة">أهل السنة والجماعة</a> أنه مجوسي مجرم لإغتياله <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a>، ويقول فيه <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="ابن تيمية">ابن تيمية</a>: "وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران، فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار، لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم".<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup> كان عدد من <a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D8%B3_(%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9)" class="mw-redirect" title="فرس (قومية)">الفرس</a> الذين بقوا على <a href="/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%AA%D9%8A%D8%A9" title="زرادشتية">المجوسية</a> يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="الفتح الإسلامي لبلاد فارس">دحرت جيوشهم</a> وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف،<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup> ففي شهر أكتوبر من سنة <a href="/wiki/644" title="644">644</a> اتجه عمر لأداء <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الحج في الإسلام">الحج</a> في <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9" title="مكة">مكة</a> حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="جبل عرفة">جبل عرفة</a>، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنورة</a> طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء <a href="/wiki/26_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9" title="26 ذو الحجة">26 ذي الحجة</a> سنة <a href="/wiki/23_%D9%87%D9%80" title="23 هـ">23 هـ</a>، الموافقة لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3" title="الشمس">الشمس</a>. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%88%D9%81" title="عبد الرحمن بن عوف">عبد الرحمن بن عوف</a> ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>
</p><p>من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%BA" class="mw-redirect" title="بلوغ">بلغوا الحلم</a> أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A9" title="المغيرة بن شعبة">المغيرة بن شعبة</a> عامله على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9" title="الكوفة">الكوفة</a> كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة.<sup id="cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-مفكرة_الإسلام-12">[12]</a></sup> ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A8%D9%83%D8%B1" title="عبد الرحمن بن أبي بكر">عبد الرحمن بن أبي بكر</a>، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%D8%A7%D9%86" title="الهرمزان">الهرمزان</a> وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.<sup id="cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-1" class="reference"><a href="#cite_note-مفكرة_الإسلام-12">[12]</a></sup> أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B2" class="mw-redirect" title="الأحواز">الأحواز</a>، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9" title="الحيرة">الحيرة</a> أرسله <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%B5" title="سعد بن أبي وقاص">سعد بن أبي وقاص</a> إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة.<sup id="cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-2" class="reference"><a href="#cite_note-مفكرة_الإسلام-12">[12]</a></sup> وقال بعض المؤرخين أنه كان <a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF" title="يهود">لليهود</a> دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن <a href="/wiki/%D9%83%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%B1" title="كعب الأحبار">كعب الأحبار</a>، وكان يهوديًا من أهل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86" title="اليمن">اليمن</a> أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: «<span class="script-arabic">يا أمير المؤمنين اعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام</span>»، فقال عمر: «<span class="script-arabic">وما يدريك؟</span>»، قال: «<span class="script-arabic">أجد في كتاب الله عز وجل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A9" title="التوراة">التوراة</a></span>»، قال عمر: «<span class="script-arabic">الله! إنك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة؟</span>»، قال: «<span class="script-arabic">اللهم لا ولكني أجد صفتك وحليتك، وأنه قد فنى أجلك</span>».<sup id="cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-3" class="reference"><a href="#cite_note-مفكرة_الإسلام-12">[12]</a></sup> وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح لأنها لم تذكر إلا في كتاب الأنوار الكاشفة وضعَّفَها الكاتب وقال: رواية كعب الاحبار مدخولة ولا يصح متن هذه الرواية انتهى.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup> وحتى إن صحت فهذا لا يقدح في كعب الاحبار لمكانته العالية بين الصحابة مع العلم أن كعب الاحبار كان يتنبأ بقتل الرجل فيقتل كما قال وهذه كرامة من كرامات الصالحين، وهذه الرواية تدل على قولى هذا: " مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على كعبِ الأحبارِ فقال يُقتلُ مِن ولدِ هذا الرَّجلِ رجلٌ في عِصابةٍ لا يجِفُّ عَرَقُ خيولِهم حتَّى يرِدوا على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ حسنٌ فقالوا هذا يا أبا إسحاقَ قال لا فمرَّ حُسَينٌ فقالوا هذا قال نَعَمْ."<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.AC.D8.AF.D9.84_.D8.AD.D9.88.D9.84_.D9.82.D8.A8.D8.B1.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="جدل_حول_قبره">جدل حول قبره</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=5" title="عدل القسم: جدل حول قبره" data-section="5" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abu_lulu_tomb.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Abu_lulu_tomb.jpg/220px-Abu_lulu_tomb.jpg" decoding="async" width="220" height="155" class="thumbimage" data-file-width="1046" data-file-height="737" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abu_lulu_tomb.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>قبة <a href="/wiki/%D8%B6%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9" class="mw-redirect" title="ضريح أبو لؤلؤة">ضريح أبي لؤلؤة</a> في مدينة <a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86" title="كاشان">كاشان</a>.</div></div></div>
<p>في الوقت الذي تؤكد فيه الروايات السنية أنه تم دفنه بالمدينة، فإن بعض الروايات الشيعية تدعي فراره وموته في إيران. وتدعي عائلة "عظیمی" في مدينة <a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86" title="كاشان">كاشان</a> في إيران الانتساب له. وهناك مزار باسمه في تلك المدينة.
</p><p>في مؤتمر <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%AD%D8%A9" title="الدوحة">الدوحة</a> للحوار بين المذاهب الإسلامية لعام 2007، طالب بعض الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد.
وقال الدكتور محمد علي آذر شب الأستاذ بجامعة طهران: إنه لا يمكن إزالة مزار أبو لؤلؤة من إيران، واعتبر أن هذا المزار يعبر عن تيار ديني في إيران لسنا أوصياء عليه بل أضاف في عناد واضح أنه ليس من حق دعاة التقريب ولا من رسالتهم أن يطالبوا بإزالة هذا المزار.<sup id="cite_ref-_15-0" class="reference"><a href="#cite_note--15">[15]</a></sup> وفي مقابلة مع قناة العربية في 24 يناير 2007 قال عالم الدين الشيعي <a href="/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="آية الله">آية الله</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D9%8A" class="mw-redirect" title="علي التسخيري">علي التسخيري</a>: "إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنورة</a> ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى <a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">إيران</a>، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد".<sup id="cite_ref-alarabiya.net_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-alarabiya.net-16">[16]</a></sup> وقد قامت الحكومة الإيرانية في شهر يونيو/حزيران <a href="/wiki/2007" title="2007">2007</a> بإغلاق المزار للزيارات.<sup id="cite_ref-alarabiya.net_16-1" class="reference"><a href="#cite_note-alarabiya.net-16">[16]</a></sup>
</p><p>في <a href="/wiki/4_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="4 أبريل">4 أبريل</a> 2007 قام مجهولون بتخريب المزار قاموا بتدمير القبر وتحطيم القسم الأكبر من المزار الواقع في أطراف مدينة كاشان الإيرانية. عملية تخريب القبر وتهديم المشهد المبنى عليه جاءت عقب كلمة ألقاها أحد رجال الدين الإيرانيين في كاشان وطالب فيها بضرورة التمسك بالوحدة الإسلامية وإزالة كل أسباب التفرقة بين المسلمين.<sup id="cite_ref-تخريب_مزار_أبو_لؤلؤة_قاتل_عمر_بن_الخطاب_في_إيران_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-تخريب_مزار_أبو_لؤلؤة_قاتل_عمر_بن_الخطاب_في_إيران-17">[17]</a></sup> وفي عام 2010 طالب حزب جبهة العمل الإسلامي -الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين- مرشد الثورة الإسلامية في إيران آية الله علي خامئني بإزالة مقام أبو لؤلؤة،<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup> وعلى صعيد آخر، رحب رئيس "جبهة علماء الأزهر" الأسبق الدكتور محمد البري بإلغاء شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب اللقاء مع نائب الرئيس الإيراني حميد بقائي، وأبدى البري رفضه القاطع لإقامة جسور للحوار مع الإيرانيين قبل أن يقوم علماؤهم بحذف كل ما يسيء إلى أهل السنة ومعتقداتهم. وأضاف أن وجود مزار أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين.<sup id="cite_ref-مولد_تلقائيا1_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-مولد_تلقائيا1-19">[19]</a></sup><sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[20]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D8.A8.D9.86.D8.AA.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="ابنته">ابنته</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=6" title="عدل القسم: ابنته" data-section="6" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<p>كان لأبي لؤلؤة ابنة صغيرة قتلها <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عبيد الله بن عمر بن الخطاب">عبيد الله بن عمر</a> <sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup> وقد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86" title="عثمان بن عفان">عثمان بن عفان</a> بقتل عبيد الله بابنة أبي لؤلؤة. فذكروا أن <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علياً</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="المقداد (الصفحة غير موجودة)">والمقداد</a> وغيرهما قد طالبوا بالاقتصاص من عبيد الله لقتله ابنة أبي لؤلؤة.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup>
و قال ابن كثير -رحمه الله-: وأما أول حكومة حكم ـ أي: عثمان ـ فيها فَقَضِيَّةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ غَدَا عَلَى ابْنَةِ أَبِي لُؤْلُؤَةَ قَاتِلِ عُمَرَ فَقَتَلَهَا، وَضَرَبَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا يُقَالُ لَهُ جُفَيْنَةُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، وَضَرَبَ الْهُرْمُزَانَ الَّذِي كَانَ صَاحِبَ تستر فقتله، وكان قد قيل إنهما مالآ أَبَا لُؤْلُؤَةَ عَلَى قَتْلِ عُمَرَ ـ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِسَجْنِهِ لِيَحْكُمَ فِيهِ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ، فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ وَجَلَسَ لِلنَّاسِ كَانَ أَوَّلَ مَا تُحُوكِمَ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنَ الْعَدْلِ تَرْكُهُ، وَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ: أَيُقْتَلُ أَبُوهُ بِالْأَمْسِ وَيُقْتَلُ هُوَ الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَرَّأَكَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، قَضِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَيَّامِكَ فَدَعْهَا عَنْكَ، فَوَدَى عُثْمَانُ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ أُولَئِكَ الْقَتْلَى مِنْ مَالِهِ؛ لِأَنَّ أَمْرَهُمْ إِلَيْهِ، إِذْ لَا وَارِثَ لَهُمْ إِلَّا بَيْتُ الْمَالِ، وَالْإِمَامُ يَرَى الْأَصْلَحَ فِي ذَلِكَ، وَخَلَّى سَبِيلَ عُبَيْدِ اللَّهِ. انتهى.
</p>
<h2><span id=".D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="مصادر">مصادر</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=7" title="عدل القسم: مصادر" data-section="7" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<div class="reflist"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text">الكنى والألقاب - <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D9%8A" title="عباس القمي">عباس القمي</a> - ج2 ص62، ج1 ص147</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539">إسلام ويب مركز الفتوى</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20171007021444/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132539">نسخة محفوظة</a> 07 أكتوبر 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text">سفينة البحار (ج7 ص560)</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text">سفينة البحار (ج7 ص559)</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text">رياض العلماء (ج5 ص507)</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text">جاء في عقد الدرر (ص74) "وكان أبو لؤلؤة رجلًا شجاعًا سريع الركض. وكان كل من لحقه من الناس ضربه بذلك المنقار، حتى قتل ثلاثة عشر رجلاً، ونجى هارباً"</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text">"فرحة الزهراء " للشيخ أبو علي الأصفهاني ص125</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text">منهاج السنة النبوية(ج6 ص371)</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-9">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i>الفكر الإصلاحي المعاصر في العالم الإسلامي</i>. تأليف مزهر الدين صدّيقي، <i>Adam Publishers & Distributors</i>. صفحة: 147</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" class="mw-redirect" title="الطبري">الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير</a></i>. <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83" class="mw-redirect" title="تاريخ الرسل والملوك">تاريخ الرسل والملوك</a>، الجزء الرابع، صفحة: 190-191. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a>، <a href="/wiki/1960" title="1960">1960</a></span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect" title="ابن كثير">ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر</a></i>. <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9" title="البداية والنهاية">البداية والنهاية</a>، الجزء السابع، صفحة: 137، 148، 149. مكتبة المعارف - بيروت (1981)، ومكتبة العصر - الرياض (1966).</span>
</li>
<li id="cite_note-مفكرة_الإسلام-12"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-مفكرة_الإسلام_12-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.islammemo.cc/2004/02/17/1394.html">مفكرة الإسلام: مقتل الفاروق عمر بن الخطاب ـ المؤامرة العالمية.</a> تاريخ التحرير: الثلاثاء <a href="/wiki/17_%D9%81%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="17 فبراير">17 فبراير</a> <a href="/wiki/2004" title="2004">2004</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20180117131626/http://islammemo.cc/2004/02/17/1394.html">نسخة محفوظة</a> 17 يناير 2018 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-13">^</a></b></span> <span class="reference-text">الأنوار الكاشفة - ص109</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-14">^</a></b></span> <span class="reference-text">مجمع الزوائد - 9/196 - رجاله ثقات</span>
</li>
<li id="cite_note--15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-_15-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=29551&Page=1&Part=8">http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=29551&Page=1&Part=8</a></span>
</li>
<li id="cite_note-alarabiya.net-16"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-alarabiya.net_16-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-alarabiya.net_16-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alarabiya.net/articles/2007/06/13/35462.html">السلطات الإيرانية تغلق مزار"أبو لؤلؤة المجوسي"قاتل عمر بن الخطاب</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20170707113242/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/06/13/35462.html">نسخة محفوظة</a> 07 يوليو 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-تخريب_مزار_أبو_لؤلؤة_قاتل_عمر_بن_الخطاب_في_إيران-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-تخريب_مزار_أبو_لؤلؤة_قاتل_عمر_بن_الخطاب_في_إيران_17-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm">تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران</a> إيلاف، 27 أكتوبر 2009 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20160203194922/http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/223949.htm">نسخة محفوظة</a> 03 فبراير 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-18">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9">مطالبة أردنية بإزالة قبر أبو لؤلؤة</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20101009120823/http://www.aljazeera.net:80/NR/exeres/9F351536-3353-4E5F-908A-7D9F99DF2B76.htm?GoogleStatID=9">نسخة محفوظة</a> 09 أكتوبر 2010 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-مولد_تلقائيا1-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-مولد_تلقائيا1_19-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html">مفكرة الإسلام : الأزهر: لا حوار مع المحتفين بقاتل عمر ب</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20160617021040/http://islammemo.cc/akhbar/arab/2010/10/07/108422.html">نسخة محفوظة</a> 17 يونيو 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-20">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alarabiya.net/articles/2007/01/24/31043.html">العربية</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20170610113513/http://www.alarabiya.net:80/articles/2007/01/24/31043.html">نسخة محفوظة</a> 10 يونيو 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-21">^</a></b></span> <span class="reference-text">(مصنف الصنعاني ج5 ص479 ومحلّى ابن حزم ج11 ص115)</span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-22">^</a></b></span> <span class="reference-text">(تاريخ الطبري ج3 ص302 وتاريخ دمشق ج38 ص68)</span>
</li>
</ol></div>
<p><br />
</p>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" class="noviewer" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:أعلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/28px-P_vip.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/41px-P_vip.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/55px-P_vip.svg.png 2x" data-file-width="1911" data-file-height="1944" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:أعلام">بوابة أعلام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="بوابة:إيران"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Nuvola_Iranian_flag.svg/28px-Nuvola_Iranian_flag.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Nuvola_Iranian_flag.svg/42px-Nuvola_Iranian_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Nuvola_Iranian_flag.svg/56px-Nuvola_Iranian_flag.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="بوابة:إيران">بوابة إيران</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="بوابة:الخلافة الراشدة"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Mohammad_adil-Rashidun-empire-at-its-peak-close.PNG/32px-Mohammad_adil-Rashidun-empire-at-its-peak-close.PNG" decoding="async" width="32" height="16" class="noviewer" data-file-width="1196" data-file-height="580" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="بوابة:الخلافة الراشدة">بوابة الخلافة الراشدة</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="بوابة:شيعة"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Ghadir_Logo_Vector.svg/26px-Ghadir_Logo_Vector.svg.png" decoding="async" width="26" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Ghadir_Logo_Vector.svg/38px-Ghadir_Logo_Vector.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Ghadir_Logo_Vector.svg/51px-Ghadir_Logo_Vector.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="561" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="بوابة:شيعة">بوابة شيعة</a></span></li></ul>
<!--
NewPP limit report
Parsed by mw1314
Cached time: 20190425215212
Cache expiry: 2592000
Dynamic content: false
CPU time usage: 0.856 seconds
Real time usage: 1.143 seconds
Preprocessor visited node count: 16866/1000000
Preprocessor generated node count: 0/1500000
Post‐expand include size: 48840/2097152 bytes
Template argument size: 11059/2097152 bytes
Highest expansion depth: 26/40
Expensive parser function count: 5/500
Unstrip recursion depth: 0/20
Unstrip post‐expand size: 11150/5000000 bytes
Number of Wikibase entities loaded: 5/400
Lua time usage: 0.374/10.000 seconds
Lua memory usage: 5.28 MB/50 MB
-->
<!--
Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template)
100.00% 1023.276 1 -total
87.33% 893.614 1 قالب:صندوق_معلومات_شخص
54.67% 559.401 98 قالب:ص.م/سطر_مختلط_اختياري
48.22% 493.409 54 قالب:قيمة_ويكي_بيانات
41.13% 420.895 44 قالب:ص.م/سطر_مختلط_اختياري_ويكي_بيانات2
13.45% 137.591 1 قالب:ص.م/ميلاد_ووفاة
7.66% 78.417 9 قالب:ص.م/عنوان_فرعي_اختياري
4.63% 47.390 2 قالب:ص.م/صورة_ويكي_بيانات
4.40% 44.980 1 قالب:شريط_بوابات
3.83% 39.160 3 قالب:مداخل_على_سطور
-->
</div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1556229132 |
