انتقل إلى المحتوى

سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 2٬950٬232

21:30، 6 يناير 2020: Mr.3hmad (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 116; مؤديا الفعل "edit" في حاتم بن عارف العوني. الأفعال المتخذة: وسم; وصف المرشح: إضافة أرقام عربية مشرقية (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

{{معلومات شيخ
{{معلومات شيخ
[[ملف:الشريف حاتم العوني - مكة ١٤٤١.jpg|تصغير]]
| منطقة = [[مكة المكرمة ، السعودية]]
| منطقة = [[مكة المكرمة ، السعودية]]
| حقبة = <!-- صورة -->
| حقبة = <!-- صورة -->

محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
5
اسم حساب المستخدم (user_name)
'Mr.3hmad'
عمر حساب المستخدم (user_age)
12545649
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*', 1 => 'user' ]
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
هوية الصفحة (page_id)
336540
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'حاتم بن عارف العوني'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'حاتم بن عارف العوني'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'Mr.3hmad', 1 => 'Dr-Taher', 2 => 'MenoBot', 3 => 'Mr.Ibrahembot', 4 => 'AlaaBot', 5 => 'ASammourBot', 6 => 'Jobas1', 7 => '5.244.183.78', 8 => 'Rahaf19', 9 => 'شيماء' ]
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
''
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
'{{معلومات شيخ | منطقة = [[مكة المكرمة ، السعودية]] | حقبة = <!-- صورة --> | الاسم = الشريف حاتم العوني | الاسم بالكامل = حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون الشريف | ميلاد = [[1385 هـ]] | مكان الميلاد = [[الطائف]] | اسم الميلاد = | وفاة = | مكان الوفاة = | الفقه = [[الفقه الحنبلي]] | العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]] | اهتمامات رئيسية = [[الحديث]] وعلومه ، [[أصول الفقه]] ، [[الفقه]] ، [[العقيدة]] ، [[الفكر]] | تأثرات = [[عمر بن الخطاب]] ، [[ابن عباس]] ، [[الشافعي]] .. | تأثيرات = علم الحديث ، الواقع الشرعي ، التكفير .. | مؤلفات = تكفير أهل الشهادتين ـ اختلاف المفتين ـ المنهج المقترح لفهم المصطلح ..إلخ | أفكار مميزة = | الموقع = [http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي] | مكان الإقامة = [[مكة المكرمة]] }} '''أبو محمد : حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون،''' الذي ينتسب إليه آل عون من العبادلة الأشراف الحسنيين ، أي من ذرية [[الحسن بن علي|الحسن]] بن [[علي بن أبي طالب]] رضي الله عنهما. ولد في الطائف [[19 رجب]] [[1385 هـ]] الموافق [[1966|1966 م]]. الشهادة: دكتوراه في الشريعة الإسلامية, من [[جامعة أم القرى]] ب[[مكة المكرمة]]. المرتبة الأكاديمية : حصل على درجة الأستاذية في الشريعة الإسلامية ، تخصص الكتاب والسنة . == الوظائف والأعمال == * عضو [[مجلس الشورى]] منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين . * عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى . *عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة الدولية . * المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم . * عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة . * شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها . * العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة, ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة . == النتاج العلمي == '''لفضيلة الشيخ أكثر من أربعين كتابا بين تأليف وتحقيق وبحث علمي منشور ، وهي :''' === '''أولا: التحقيقات :''' === 1- أحاديث الشيوخ الثقات : ل[[أبي بكر الأنصاري]] . (وهو رسالة الدكتوراه) . وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد, سنة 1422ه . 2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على [[محمد|النبي صلى الله عليه وسلم]] : المنسوب لأبي الـيُمن الكندي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . 3- وفيات جماعة من المحدّثين : لأبي مسعود الحاجّي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . 4- مشيخة أبي عبدالله الرازي المعروف بابن الحطاب : انتقاء أبي طاهر السِّلفي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى :1415ه . 5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 8- تسمية مشايخ النسائي : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه . 9- ذِكْرُ المدلسين : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . === ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية : === # المنهج المقترح لفهم المصطلح . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1416ه . # المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس , دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري . (وهو رسالة الماجستير) . طبع دار الهجرة بالخبر , سنة1418ه # نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية : الطبعة الأولى : 1418ه , دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الثانية : 1429ه . دار الصميعي : الرياض . # ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم) : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1418ه . # العنوان الصحيح للكتاب : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1419ه ، ثم طبع طبعة ثانية مع توسع وزيادات كثيرة عند دار خزانة الأدب سنة ١٤٣٨هـ . # خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى: 1421ه . # إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين . دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1420ه . # الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور [[إبراهيم اللاحم]] : نشرة إلكترونية , في العديد من المواقع . # شرح موقظة [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] : [[دار ابن الجوزي]]: الدمام . الطبعة الأولى : 1427ه . والطبعة الثانية : 1428ه . # شرح نزهة النظر : نشرة إلكترونية , وهو قيد الطباعة . # التخريج ودراسة الأسانيد : نشرة إلكترونية . ثم طبع طبعة جديدة ألغت السابقة بالكلية، طبعت باسم : مقرر التخريج ومنهج الحكم على الحديث ، طبع مركز نماء، سنة ١٤٣٨هـ . # مناهج أصحاب الصحاح والسنن : نشرة إلكترونية . # السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين : نشرة إلكترونية , ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة , وهو المجلد المطبوع باسم : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . # حول توثيق العجلي : نُشر في مجلة المشكاة الكويتية : سنة1416ه , ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز . نُشر في مجلة المشكاة الكويتية . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح : بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # نقد أسانيد الأخبار التاريخية : نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه . بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده : بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى : سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1425ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي : نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # ضوابط فهم كلام أهل العلم : : نُشر الكترونيًّا سنة 1326ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . ثم في السنة ١٤٣٥هـ : طبع بزيادات بعنوان ( فهم كلام أهل العلم : نحو ضوابط منهجية ) ، في مركز نماء . # مقال عن قول البخاري : «فيه نظر» : : نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر : : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # مشروعية التلقّب بالشريف : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # الفتاوى : نشرته مؤسسة الإسلام اليوم : سنة 1426ه . # تكوين ملكة التفسير : بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة : سنة 1428ه . ثم طبعته مفردًا دار التأصيل : المنصورة بمصر . سنة : 1429ه . ثم كانت طبعته الثالثة في دار الصميعي سنة ١٤٣٢هـ ، ثم طبعته الرابعة في مركز نماء سنة ١٤٣٤هـ . # الولاء والبراء بين الغلو والجفاء : كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض , وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة . الطبعة الأولى : سنة 1426ه , ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة . ثم طبعته دار الصميعي بالرياض : سنة : 1429ه ، ثم طبع طبعة مضمنة للاعتراضات والردود عند دار أروقة ، سنة ١٤٣٧ هـ . # التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه . دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . # اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . #اليقيني والظني من الأخبار: سجال بين الإمام أبي الحسن الأشعري والمحدثين : الشبكة العربية للأبحاث . #دعاء الختم في التراويح اختلاف وأدلة وترجيح : دار الصميعي . #المحكمات صِمام أمن الأمة وأساس الثبات : طبع رابطة العالم الإسلامي ، ثم طبعته الشبكة العربية للأبحاث ، سنة ١٤٣٣هـ #اعتدال آل البيت (ومقاومتهم لكل صور الغلو فيهم) . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #أوراق صحفية (مجموع المقالات المنشورة في الصحف) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #فيسبوكيّات (مجموع الخواطر والمنشورات في صفحتي الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي : فيس بوك ) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #الإمتاع الشعري عند المحدثين (وفيه بيان عناية المحدثين باللغة)، طبع دار الصميعي ، سنة ١٤٣٦هـ . #لماذا؟! (الجواب عن بعض الأسئلة الوجودية والتشكيكية) طبع دار النور المبين ، سنة ١٤٣٦ هـ . #تكفير أهل الشهادتين .. موانعه ومناطاته ، دراسة تأصيلية ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٣٦هـ ، ثم الثانية سنة ١٤٣٧هـ . #النظر المقاصدي وضوابطه، وأثره في إثبات الرواية الحديثية وتأويلها، طبع مركز نماء ، سنة ١٤٤٠هـ. #الأسس العقلية لعلم نقد السنة النبوية ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ . <br /> == صفحات الشيخ == *[http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي للعلّامة حاتم بن عارف العوني الشريف] *[https://twitter.com/Al3uny صفحة الشيخ على تويتر] *[https://www.youtube.com/user/DrHatemalshareef قناة الشيخ على اليوتيوب] *[https://t.me/hatimalsharif قناة الشيخ على تليجرام] *[https://soundcloud.com/hatim-alawni/sets صفحة الشيخ على ساوند كلاود] *[https://www.instagram.com/alsharif_hatem/ صفحة الشيخ على انستقرام] {{شريط بوابات|السعودية|أعلام}} [[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] [[تصنيف:أكاديميون سعوديون]] [[تصنيف:حنابلة]] [[تصنيف:خريجو جامعة أم القرى]] [[تصنيف:علماء دين مسلمون سنة]] [[تصنيف:مواليد 1385 هـ]] [[تصنيف:مواليد 1966]] [[تصنيف:عالم دين]] [[تصنيف:أشراف مكة]] __لصق_فهرس__ [[تصنيف:آل البيت]] [[تصنيف:آل عون]] [[تصنيف:مكة المكرمة]]'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
'{{معلومات شيخ [[ملف:الشريف حاتم العوني - مكة ١٤٤١.jpg|تصغير]] | منطقة = [[مكة المكرمة ، السعودية]] | حقبة = <!-- صورة --> | الاسم = الشريف حاتم العوني | الاسم بالكامل = حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون الشريف | ميلاد = [[1385 هـ]] | مكان الميلاد = [[الطائف]] | اسم الميلاد = | وفاة = | مكان الوفاة = | الفقه = [[الفقه الحنبلي]] | العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]] | اهتمامات رئيسية = [[الحديث]] وعلومه ، [[أصول الفقه]] ، [[الفقه]] ، [[العقيدة]] ، [[الفكر]] | تأثرات = [[عمر بن الخطاب]] ، [[ابن عباس]] ، [[الشافعي]] .. | تأثيرات = علم الحديث ، الواقع الشرعي ، التكفير .. | مؤلفات = تكفير أهل الشهادتين ـ اختلاف المفتين ـ المنهج المقترح لفهم المصطلح ..إلخ | أفكار مميزة = | الموقع = [http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي] | مكان الإقامة = [[مكة المكرمة]] }} '''أبو محمد : حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون،''' الذي ينتسب إليه آل عون من العبادلة الأشراف الحسنيين ، أي من ذرية [[الحسن بن علي|الحسن]] بن [[علي بن أبي طالب]] رضي الله عنهما. ولد في الطائف [[19 رجب]] [[1385 هـ]] الموافق [[1966|1966 م]]. الشهادة: دكتوراه في الشريعة الإسلامية, من [[جامعة أم القرى]] ب[[مكة المكرمة]]. المرتبة الأكاديمية : حصل على درجة الأستاذية في الشريعة الإسلامية ، تخصص الكتاب والسنة . == الوظائف والأعمال == * عضو [[مجلس الشورى]] منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين . * عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى . *عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة الدولية . * المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم . * عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة . * شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها . * العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة, ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة . == النتاج العلمي == '''لفضيلة الشيخ أكثر من أربعين كتابا بين تأليف وتحقيق وبحث علمي منشور ، وهي :''' === '''أولا: التحقيقات :''' === 1- أحاديث الشيوخ الثقات : ل[[أبي بكر الأنصاري]] . (وهو رسالة الدكتوراه) . وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد, سنة 1422ه . 2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على [[محمد|النبي صلى الله عليه وسلم]] : المنسوب لأبي الـيُمن الكندي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . 3- وفيات جماعة من المحدّثين : لأبي مسعود الحاجّي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . 4- مشيخة أبي عبدالله الرازي المعروف بابن الحطاب : انتقاء أبي طاهر السِّلفي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى :1415ه . 5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . 8- تسمية مشايخ النسائي : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه . 9- ذِكْرُ المدلسين : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . === ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية : === # المنهج المقترح لفهم المصطلح . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1416ه . # المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس , دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري . (وهو رسالة الماجستير) . طبع دار الهجرة بالخبر , سنة1418ه # نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية : الطبعة الأولى : 1418ه , دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الثانية : 1429ه . دار الصميعي : الرياض . # ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم) : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1418ه . # العنوان الصحيح للكتاب : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1419ه ، ثم طبع طبعة ثانية مع توسع وزيادات كثيرة عند دار خزانة الأدب سنة ١٤٣٨هـ . # خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى: 1421ه . # إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين . دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1420ه . # الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور [[إبراهيم اللاحم]] : نشرة إلكترونية , في العديد من المواقع . # شرح موقظة [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] : [[دار ابن الجوزي]]: الدمام . الطبعة الأولى : 1427ه . والطبعة الثانية : 1428ه . # شرح نزهة النظر : نشرة إلكترونية , وهو قيد الطباعة . # التخريج ودراسة الأسانيد : نشرة إلكترونية . ثم طبع طبعة جديدة ألغت السابقة بالكلية، طبعت باسم : مقرر التخريج ومنهج الحكم على الحديث ، طبع مركز نماء، سنة ١٤٣٨هـ . # مناهج أصحاب الصحاح والسنن : نشرة إلكترونية . # السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين : نشرة إلكترونية , ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة , وهو المجلد المطبوع باسم : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . # حول توثيق العجلي : نُشر في مجلة المشكاة الكويتية : سنة1416ه , ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز . نُشر في مجلة المشكاة الكويتية . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح : بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # نقد أسانيد الأخبار التاريخية : نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه . بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده : بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى : سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1425ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي : نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # ضوابط فهم كلام أهل العلم : : نُشر الكترونيًّا سنة 1326ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . ثم في السنة ١٤٣٥هـ : طبع بزيادات بعنوان ( فهم كلام أهل العلم : نحو ضوابط منهجية ) ، في مركز نماء . # مقال عن قول البخاري : «فيه نظر» : : نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر : : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # مشروعية التلقّب بالشريف : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. # الفتاوى : نشرته مؤسسة الإسلام اليوم : سنة 1426ه . # تكوين ملكة التفسير : بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة : سنة 1428ه . ثم طبعته مفردًا دار التأصيل : المنصورة بمصر . سنة : 1429ه . ثم كانت طبعته الثالثة في دار الصميعي سنة ١٤٣٢هـ ، ثم طبعته الرابعة في مركز نماء سنة ١٤٣٤هـ . # الولاء والبراء بين الغلو والجفاء : كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض , وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة . الطبعة الأولى : سنة 1426ه , ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة . ثم طبعته دار الصميعي بالرياض : سنة : 1429ه ، ثم طبع طبعة مضمنة للاعتراضات والردود عند دار أروقة ، سنة ١٤٣٧ هـ . # التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه . دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . # اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . #اليقيني والظني من الأخبار: سجال بين الإمام أبي الحسن الأشعري والمحدثين : الشبكة العربية للأبحاث . #دعاء الختم في التراويح اختلاف وأدلة وترجيح : دار الصميعي . #المحكمات صِمام أمن الأمة وأساس الثبات : طبع رابطة العالم الإسلامي ، ثم طبعته الشبكة العربية للأبحاث ، سنة ١٤٣٣هـ #اعتدال آل البيت (ومقاومتهم لكل صور الغلو فيهم) . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #أوراق صحفية (مجموع المقالات المنشورة في الصحف) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #فيسبوكيّات (مجموع الخواطر والمنشورات في صفحتي الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي : فيس بوك ) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . #الإمتاع الشعري عند المحدثين (وفيه بيان عناية المحدثين باللغة)، طبع دار الصميعي ، سنة ١٤٣٦هـ . #لماذا؟! (الجواب عن بعض الأسئلة الوجودية والتشكيكية) طبع دار النور المبين ، سنة ١٤٣٦ هـ . #تكفير أهل الشهادتين .. موانعه ومناطاته ، دراسة تأصيلية ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٣٦هـ ، ثم الثانية سنة ١٤٣٧هـ . #النظر المقاصدي وضوابطه، وأثره في إثبات الرواية الحديثية وتأويلها، طبع مركز نماء ، سنة ١٤٤٠هـ. #الأسس العقلية لعلم نقد السنة النبوية ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ . <br /> == صفحات الشيخ == *[http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي للعلّامة حاتم بن عارف العوني الشريف] *[https://twitter.com/Al3uny صفحة الشيخ على تويتر] *[https://www.youtube.com/user/DrHatemalshareef قناة الشيخ على اليوتيوب] *[https://t.me/hatimalsharif قناة الشيخ على تليجرام] *[https://soundcloud.com/hatim-alawni/sets صفحة الشيخ على ساوند كلاود] *[https://www.instagram.com/alsharif_hatem/ صفحة الشيخ على انستقرام] {{شريط بوابات|السعودية|أعلام}} [[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] [[تصنيف:أكاديميون سعوديون]] [[تصنيف:حنابلة]] [[تصنيف:خريجو جامعة أم القرى]] [[تصنيف:علماء دين مسلمون سنة]] [[تصنيف:مواليد 1385 هـ]] [[تصنيف:مواليد 1966]] [[تصنيف:عالم دين]] [[تصنيف:أشراف مكة]] __لصق_فهرس__ [[تصنيف:آل البيت]] [[تصنيف:آل عون]] [[تصنيف:مكة المكرمة]]'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,3 +1,4 @@ {{معلومات شيخ +[[ملف:الشريف حاتم العوني - مكة ١٤٤١.jpg|تصغير]] | منطقة = [[مكة المكرمة ، السعودية]] | حقبة = <!-- صورة --> '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
16406
حجم الصفحة القديم (old_size)
16327
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
79
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => '[[ملف:الشريف حاتم العوني - مكة ١٤٤١.jpg|تصغير]]' ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
'{{معلومات شيخ | منطقة = مكة المكرمة ، السعودية | حقبة = | الاسم = الشريف حاتم العوني | الاسم بالكامل = حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون الشريف | ميلاد = 1385 هـ | مكان الميلاد = الطائف | اسم الميلاد = | وفاة = | مكان الوفاة = | الفقه = الفقه الحنبلي | العقيدة = أهل السنة والجماعة | اهتمامات رئيسية = الحديث وعلومه ، أصول الفقه ، الفقه ، العقيدة ، الفكر | تأثرات = عمر بن الخطاب ، ابن عباس ، الشافعي .. | تأثيرات = علم الحديث ، الواقع الشرعي ، التكفير .. | مؤلفات = تكفير أهل الشهادتين ـ اختلاف المفتين ـ المنهج المقترح لفهم المصطلح ..إلخ | أفكار مميزة = | الموقع = الموقع الرسمي | مكان الإقامة = مكة المكرمة }} أبو محمد&#160;: حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون، الذي ينتسب إليه آل عون من العبادلة الأشراف الحسنيين ، أي من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. ولد في الطائف 19 رجب 1385 هـ الموافق 1966 م. الشهادة: دكتوراه في الشريعة الإسلامية, من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. المرتبة الأكاديمية&#160;: حصل على درجة الأستاذية في الشريعة الإسلامية ، تخصص الكتاب والسنة . محتويات 1 الوظائف والأعمال 2 النتاج العلمي 2.1 أولا: التحقيقات&#160;: 2.2 ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية&#160;: 3 صفحات الشيخ الوظائف والأعمال[عدل المصدر] عضو مجلس الشورى منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين . عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى . عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة الدولية . المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم . عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة . شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها . العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة, ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة . النتاج العلمي[عدل المصدر] لفضيلة الشيخ أكثر من أربعين كتابا بين تأليف وتحقيق وبحث علمي منشور ، وهي&#160;: أولا: التحقيقات&#160;:[عدل المصدر] 1- أحاديث الشيوخ الثقات&#160;: لأبي بكر الأنصاري . (وهو رسالة الدكتوراه) . وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد, سنة 1422ه . 2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على النبي صلى الله عليه وسلم&#160;: المنسوب لأبي الـيُمن الكندي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1414ه . 3- وفيات جماعة من المحدّثين&#160;: لأبي مسعود الحاجّي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1414ه . 4- مشيخة أبي عبدالله الرازي المعروف بابن الحطاب&#160;: انتقاء أبي طاهر السِّلفي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى :1415ه . 5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . 6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . 7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . 8- تسمية مشايخ النسائي&#160;: للنسائي . دار عالم الفوائد&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1423ه . وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه . 9- ذِكْرُ المدلسين&#160;: للنسائي . دار عالم الفوائد&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1423ه . ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية&#160;:[عدل المصدر] المنهج المقترح لفهم المصطلح . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1416ه . المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس , دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري . (وهو رسالة الماجستير) . طبع دار الهجرة بالخبر , سنة1418ه نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1418ه , دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الثانية&#160;: 1429ه . دار الصميعي&#160;: الرياض . ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم)&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1418ه . العنوان الصحيح للكتاب&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1419ه ، ثم طبع طبعة ثانية مع توسع وزيادات كثيرة عند دار خزانة الأدب سنة ١٤٣٨هـ . خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى: 1421ه . إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين . دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1420ه . الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور إبراهيم اللاحم&#160;: نشرة إلكترونية , في العديد من المواقع . شرح موقظة الذهبي&#160;: دار ابن الجوزي: الدمام . الطبعة الأولى&#160;: 1427ه . والطبعة الثانية&#160;: 1428ه . شرح نزهة النظر&#160;: نشرة إلكترونية , وهو قيد الطباعة . التخريج ودراسة الأسانيد&#160;: نشرة إلكترونية . ثم طبع طبعة جديدة ألغت السابقة بالكلية، طبعت باسم&#160;: مقرر التخريج ومنهج الحكم على الحديث ، طبع مركز نماء، سنة ١٤٣٨هـ . مناهج أصحاب الصحاح والسنن&#160;: نشرة إلكترونية . السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين&#160;: نشرة إلكترونية , ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة , وهو المجلد المطبوع باسم&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه . حول توثيق العجلي&#160;: نُشر في مجلة المشكاة الكويتية&#160;: سنة1416ه , ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز . نُشر في مجلة المشكاة الكويتية . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح&#160;: بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. نقد أسانيد الأخبار التاريخية&#160;: نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه . بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده&#160;: بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى&#160;: سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث&#160;: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي&#160;: سنة1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث&#160;: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي&#160;: سنة1425ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. ضوابط فهم كلام أهل العلم&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1326ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه . ثم في السنة ١٤٣٥هـ&#160;: طبع بزيادات بعنوان ( فهم كلام أهل العلم&#160;: نحو ضوابط منهجية ) ، في مركز نماء . مقال عن قول البخاري&#160;: «فيه نظر»&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. مشروعية التلقّب بالشريف&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه. الفتاوى&#160;: نشرته مؤسسة الإسلام اليوم&#160;: سنة 1426ه . تكوين ملكة التفسير&#160;: بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة&#160;: سنة 1428ه . ثم طبعته مفردًا دار التأصيل&#160;: المنصورة بمصر . سنة&#160;: 1429ه . ثم كانت طبعته الثالثة في دار الصميعي سنة ١٤٣٢هـ ، ثم طبعته الرابعة في مركز نماء سنة ١٤٣٤هـ . الولاء والبراء بين الغلو والجفاء&#160;: كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض , وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة . الطبعة الأولى&#160;: سنة 1426ه , ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة . ثم طبعته دار الصميعي بالرياض&#160;: سنة&#160;: 1429ه ، ثم طبع طبعة مضمنة للاعتراضات والردود عند دار أروقة ، سنة ١٤٣٧ هـ . التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه . دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1429ه . اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1429ه . اليقيني والظني من الأخبار: سجال بين الإمام أبي الحسن الأشعري والمحدثين&#160;: الشبكة العربية للأبحاث . دعاء الختم في التراويح اختلاف وأدلة وترجيح&#160;: دار الصميعي . المحكمات صِمام أمن الأمة وأساس الثبات&#160;: طبع رابطة العالم الإسلامي ، ثم طبعته الشبكة العربية للأبحاث ، سنة ١٤٣٣هـ اعتدال آل البيت (ومقاومتهم لكل صور الغلو فيهم) . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . أوراق صحفية (مجموع المقالات المنشورة في الصحف) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . فيسبوكيّات (مجموع الخواطر والمنشورات في صفحتي الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي&#160;: فيس بوك ) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . الإمتاع الشعري عند المحدثين (وفيه بيان عناية المحدثين باللغة)، طبع دار الصميعي ، سنة ١٤٣٦هـ . لماذا؟! (الجواب عن بعض الأسئلة الوجودية والتشكيكية) طبع دار النور المبين ، سنة ١٤٣٦ هـ . تكفير أهل الشهادتين .. موانعه ومناطاته ، دراسة تأصيلية ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٣٦هـ ، ثم الثانية سنة ١٤٣٧هـ . النظر المقاصدي وضوابطه، وأثره في إثبات الرواية الحديثية وتأويلها، طبع مركز نماء ، سنة ١٤٤٠هـ. الأسس العقلية لعلم نقد السنة النبوية ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ . صفحات الشيخ[عدل المصدر] الموقع الرسمي للعلّامة حاتم بن عارف العوني الشريف صفحة الشيخ على تويتر قناة الشيخ على اليوتيوب قناة الشيخ على تليجرام صفحة الشيخ على ساوند كلاود صفحة الشيخ على انستقرام بوابة السعودية بوابة أعلام '
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-parser-output"><p>{{معلومات شيخ </p> <div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg" class="image"><img alt="الشريف حاتم العوني - مكة ١٤٤١.jpg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg" decoding="async" width="220" height="220" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg/330px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/48/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg 2x" data-file-width="380" data-file-height="380" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A_-_%D9%85%D9%83%D8%A9_%D9%A1%D9%A4%D9%A4%D9%A1.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div></div></div></div> <p>| منطقة = <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9_%D8%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="مكة المكرمة ، السعودية (الصفحة غير موجودة)">مكة المكرمة ، السعودية</a> | حقبة = | الاسم = الشريف حاتم العوني | الاسم بالكامل = حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون الشريف | ميلاد = <a href="/wiki/1385_%D9%87%D9%80" title="1385 هـ">1385 هـ</a> | مكان الميلاد = <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81" title="الطائف">الطائف</a> | اسم الميلاد = | وفاة = | مكان الوفاة = | الفقه = <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84%D9%8A" class="mw-redirect" title="الفقه الحنبلي">الفقه الحنبلي</a> | العقيدة = <a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة">أهل السنة والجماعة</a> | اهتمامات رئيسية = <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB" class="mw-redirect" title="الحديث">الحديث</a> وعلومه ، <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87" title="أصول الفقه">أصول الفقه</a> ، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87" class="mw-redirect" title="الفقه">الفقه</a> ، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9" class="mw-redirect" title="العقيدة">العقيدة</a> ، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1" title="الفكر">الفكر</a> | تأثرات = <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a> ، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3" class="mw-redirect" title="ابن عباس">ابن عباس</a> ، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A" class="mw-redirect" title="الشافعي">الشافعي</a> .. | تأثيرات = علم الحديث ، الواقع الشرعي ، التكفير .. | مؤلفات = تكفير أهل الشهادتين ـ اختلاف المفتين ـ المنهج المقترح لفهم المصطلح ..إلخ | أفكار مميزة = | الموقع = <a rel="nofollow" class="external text" href="http://dr-alawni.com/index.php">الموقع الرسمي</a> | مكان الإقامة = <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9" class="mw-redirect" title="مكة المكرمة">مكة المكرمة</a> }} </p><p><b>أبو محمد&#160;: حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون،</b> الذي ينتسب إليه آل عون من العبادلة الأشراف الحسنيين ، أي من ذرية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A" title="الحسن بن علي">الحسن</a> بن <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علي بن أبي طالب</a> رضي الله عنهما. ولد في الطائف <a href="/wiki/19_%D8%B1%D8%AC%D8%A8" title="19 رجب">19 رجب</a> <a href="/wiki/1385_%D9%87%D9%80" title="1385 هـ">1385 هـ</a> الموافق <a href="/wiki/1966" title="1966">1966 م</a>. </p><p>الشهادة: دكتوراه في الشريعة الإسلامية, من <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%89" title="جامعة أم القرى">جامعة أم القرى</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9" class="mw-redirect" title="مكة المكرمة">بمكة المكرمة</a>. </p><p>المرتبة الأكاديمية&#160;: حصل على درجة الأستاذية في الشريعة الإسلامية ، تخصص الكتاب والسنة . </p> <div id="toc" class="toc"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2>محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#الوظائف_والأعمال"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">الوظائف والأعمال</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#النتاج_العلمي"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">النتاج العلمي</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#أولا:_التحقيقات_:"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext"><b>أولا: التحقيقات&#160;:</b></span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#ثانيا:_المؤلفات_والبحوث_العلمية_:"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية&#160;:</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#صفحات_الشيخ"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">صفحات الشيخ</span></a></li> </ul> </div> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.88.D8.B8.D8.A7.D8.A6.D9.81_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.B9.D9.85.D8.A7.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="الوظائف_والأعمال">الوظائف والأعمال</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=1" title="عدل القسم: الوظائف والأعمال">عدل المصدر</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <ul><li>عضو <a href="/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89" class="mw-redirect mw-disambig" title="مجلس الشورى">مجلس الشورى</a> منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين .</li> <li>عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى .</li> <li>عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة الدولية .</li> <li>المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم .</li> <li>عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة .</li> <li>شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها .</li> <li>العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة, ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة .</li></ul> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.86.D8.AA.D8.A7.D8.AC_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D9.85.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="النتاج_العلمي">النتاج العلمي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=2" title="عدل القسم: النتاج العلمي">عدل المصدر</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p><b>لفضيلة الشيخ أكثر من أربعين كتابا بين تأليف وتحقيق وبحث علمي منشور ، وهي&#160;:</b> </p> <h3><span id=".D8.A3.D9.88.D9.84.D8.A7:_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D9.82.D9.8A.D9.82.D8.A7.D8.AA_:"></span><span class="mw-headline" id="أولا:_التحقيقات_:"><b>أولا: التحقيقات&#160;:</b></span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=3" title="عدل القسم: أولا: التحقيقات :">عدل المصدر</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>1- أحاديث الشيوخ الثقات&#160;: <a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="أبي بكر الأنصاري (الصفحة غير موجودة)">لأبي بكر الأنصاري</a> . (وهو رسالة الدكتوراه) . وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد, سنة 1422ه . </p><p>2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">النبي صلى الله عليه وسلم</a>&#160;: المنسوب لأبي الـيُمن الكندي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1414ه . </p><p>3- وفيات جماعة من المحدّثين&#160;: لأبي مسعود الحاجّي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1414ه . </p><p>4- مشيخة أبي عبدالله الرازي المعروف بابن الحطاب&#160;: انتقاء أبي طاهر السِّلفي . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى :1415ه . </p><p>5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . </p><p>6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . </p><p>7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1418ه . </p><p>8- تسمية مشايخ النسائي&#160;: للنسائي . دار عالم الفوائد&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1423ه . وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه . </p><p>9- ذِكْرُ المدلسين&#160;: للنسائي . دار عالم الفوائد&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1423ه . </p> <h3><span id=".D8.AB.D8.A7.D9.86.D9.8A.D8.A7:_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.A4.D9.84.D9.81.D8.A7.D8.AA_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.A8.D8.AD.D9.88.D8.AB_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D9.85.D9.8A.D8.A9_:"></span><span class="mw-headline" id="ثانيا:_المؤلفات_والبحوث_العلمية_:">ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية&#160;:</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=4" title="عدل القسم: ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية :">عدل المصدر</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <ol><li>المنهج المقترح لفهم المصطلح . دار الهجرة&#160;: الخبر . الطبعة الأولى&#160;: 1416ه .</li> <li>المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس , دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري . (وهو رسالة الماجستير) . طبع دار الهجرة بالخبر , سنة1418ه</li> <li>نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية&#160;: الطبعة الأولى&#160;: 1418ه , دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الثانية&#160;: 1429ه . دار الصميعي&#160;: الرياض .</li> <li>ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم)&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1418ه .</li> <li>العنوان الصحيح للكتاب&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1419ه ، ثم طبع طبعة ثانية مع توسع وزيادات كثيرة عند دار خزانة الأدب سنة ١٤٣٨هـ .</li> <li>خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل&#160;: دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى: 1421ه .</li> <li>إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين . دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى&#160;: 1420ه .</li> <li>الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور <a href="/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="إبراهيم اللاحم (الصفحة غير موجودة)">إبراهيم اللاحم</a>&#160;: نشرة إلكترونية , في العديد من المواقع .</li> <li>شرح موقظة <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A" title="شمس الدين الذهبي">الذهبي</a>&#160;: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A" title="دار ابن الجوزي">دار ابن الجوزي</a>: الدمام . الطبعة الأولى&#160;: 1427ه . والطبعة الثانية&#160;: 1428ه .</li> <li>شرح نزهة النظر&#160;: نشرة إلكترونية , وهو قيد الطباعة .</li> <li>التخريج ودراسة الأسانيد&#160;: نشرة إلكترونية . ثم طبع طبعة جديدة ألغت السابقة بالكلية، طبعت باسم&#160;: مقرر التخريج ومنهج الحكم على الحديث ، طبع مركز نماء، سنة ١٤٣٨هـ .</li> <li>مناهج أصحاب الصحاح والسنن&#160;: نشرة إلكترونية .</li> <li>السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين&#160;: نشرة إلكترونية , ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة , وهو المجلد المطبوع باسم&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه .</li> <li>حول توثيق العجلي&#160;: نُشر في مجلة المشكاة الكويتية&#160;: سنة1416ه , ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز . نُشر في مجلة المشكاة الكويتية . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح&#160;: بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>نقد أسانيد الأخبار التاريخية&#160;: نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه . بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده&#160;: بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى&#160;: سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث&#160;: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي&#160;: سنة1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث&#160;: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي&#160;: سنة1425ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>ضوابط فهم كلام أهل العلم&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1326ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه . ثم في السنة ١٤٣٥هـ&#160;: طبع بزيادات بعنوان ( فهم كلام أهل العلم&#160;: نحو ضوابط منهجية ) ، في مركز نماء .</li> <li>مقال عن قول البخاري&#160;: «فيه نظر»&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر&#160;:&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>مشروعية التلقّب بالشريف&#160;: نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن&#160;: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1428ه.</li> <li>الفتاوى&#160;: نشرته مؤسسة الإسلام اليوم&#160;: سنة 1426ه .</li> <li>تكوين ملكة التفسير&#160;: بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة&#160;: سنة 1428ه . ثم طبعته مفردًا دار التأصيل&#160;: المنصورة بمصر . سنة&#160;: 1429ه . ثم كانت طبعته الثالثة في دار الصميعي سنة ١٤٣٢هـ ، ثم طبعته الرابعة في مركز نماء سنة ١٤٣٤هـ .</li> <li>الولاء والبراء بين الغلو والجفاء&#160;: كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض , وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة . الطبعة الأولى&#160;: سنة 1426ه , ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة . ثم طبعته دار الصميعي بالرياض&#160;: سنة&#160;: 1429ه ، ثم طبع طبعة مضمنة للاعتراضات والردود عند دار أروقة ، سنة ١٤٣٧ هـ .</li> <li>التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه . دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1429ه .</li> <li>اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين&#160;: دار الصميعي&#160;: الرياض . الطبعة الأولى&#160;: 1429ه .</li> <li>اليقيني والظني من الأخبار: سجال بين الإمام أبي الحسن الأشعري والمحدثين&#160;: الشبكة العربية للأبحاث .</li> <li>دعاء الختم في التراويح اختلاف وأدلة وترجيح&#160;: دار الصميعي .</li> <li>المحكمات صِمام أمن الأمة وأساس الثبات&#160;: طبع رابطة العالم الإسلامي ، ثم طبعته الشبكة العربية للأبحاث ، سنة ١٤٣٣هـ</li> <li>اعتدال آل البيت (ومقاومتهم لكل صور الغلو فيهم) . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ .</li> <li>أوراق صحفية (مجموع المقالات المنشورة في الصحف) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ .</li> <li>فيسبوكيّات (مجموع الخواطر والمنشورات في صفحتي الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي&#160;: فيس بوك ) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ .</li> <li>الإمتاع الشعري عند المحدثين (وفيه بيان عناية المحدثين باللغة)، طبع دار الصميعي ، سنة ١٤٣٦هـ .</li> <li>لماذا؟! (الجواب عن بعض الأسئلة الوجودية والتشكيكية) طبع دار النور المبين ، سنة ١٤٣٦ هـ .</li> <li>تكفير أهل الشهادتين .. موانعه ومناطاته ، دراسة تأصيلية ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٣٦هـ ، ثم الثانية سنة ١٤٣٧هـ .</li> <li>النظر المقاصدي وضوابطه، وأثره في إثبات الرواية الحديثية وتأويلها، طبع مركز نماء ، سنة ١٤٤٠هـ.</li> <li>الأسس العقلية لعلم نقد السنة النبوية ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ .</li></ol> <p><br /> </p> <h2><span id=".D8.B5.D9.81.D8.AD.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.B4.D9.8A.D8.AE"></span><span class="mw-headline" id="صفحات_الشيخ">صفحات الشيخ</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=5" title="عدل القسم: صفحات الشيخ">عدل المصدر</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://dr-alawni.com/index.php">الموقع الرسمي للعلّامة حاتم بن عارف العوني الشريف</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://twitter.com/Al3uny">صفحة الشيخ على تويتر</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/user/DrHatemalshareef">قناة الشيخ على اليوتيوب</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://t.me/hatimalsharif">قناة الشيخ على تليجرام</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://soundcloud.com/hatim-alawni/sets">صفحة الشيخ على ساوند كلاود</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.instagram.com/alsharif_hatem/">صفحة الشيخ على انستقرام</a></li></ul> <ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail"> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:السعودية"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Nuvola_Saudi_flag.svg/28px-Nuvola_Saudi_flag.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Nuvola_Saudi_flag.svg/42px-Nuvola_Saudi_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Nuvola_Saudi_flag.svg/56px-Nuvola_Saudi_flag.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:السعودية">بوابة السعودية</a></span></li> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:أعلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/28px-P_vip.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/41px-P_vip.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/P_vip.svg/55px-P_vip.svg.png 2x" data-file-width="1911" data-file-height="1944" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:أعلام">بوابة أعلام</a></span></li></ul> <!-- NewPP limit report Parsed by mw1232 Cached time: 20200106212857 Cache expiry: 2592000 Dynamic content: false Complications: [] CPU time usage: 0.100 seconds Real time usage: 0.141 seconds Preprocessor visited node count: 63/1000000 Preprocessor generated node count: 0/1500000 Post‐expand include size: 1948/2097152 bytes Template argument size: 63/2097152 bytes Highest expansion depth: 8/40 Expensive parser function count: 0/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 0/5000000 bytes Number of Wikibase entities loaded: 1/400 Lua time usage: 0.036/10.000 seconds Lua memory usage: 1.49 MB/50 MB --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 85.250 1 -total 100.00% 85.250 1 قالب:شريط_بوابات 3.85% 3.286 1 قالب:رئيسي_آخر --> </div>'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1578346222