|
|
|
| الفقه = |
|
| الفقه = |
|
| العقيدة = [[الشيعة]] |
|
| العقيدة = [[الشيعة]] |
|
| أخرى = [[من لا يحضره الفقيه]]، [[عيون أخبار الرضا]]، [[علل الشرائع|عللالشرایع]]،[[معاني الأخبار]] ، [[أمالي الصدوق (کتاب)|الامالي]]، [[كمال الدين وتمام النعمة]]، [[الخصال]]، [[الاعتقادات (الصدوق)|الاعتقادات]]. |
|
| أخرى = [[من لا يحضره الفقيه]] ، [[عيون أخبار الرضا]] ، [[علل الشرائع|عللالشرایع]] ، [[معاني الأخبار (كتاب)|معاني الأخبار]] ، [[أمالي الصدوق (كتاب)|الامالي]] ، [[كمال الدين وتمام النعمة]] ، [[الخصال]] ، [[الاعتقادات (الصدوق)|الاعتقادات]]. |
|
}} |
|
}} |
|
'''كتاب التوحيد''' تأليف محمد بن علي بن بابوية القمي المعروف بين الشيعة ب[[الشيخ الصدوق (توضيح)|الشيخ الصدوق]] المتوفى سنة 381 , ويجمع الكتاب أحاديث [[محمد|النبي محمد]] وآله التي يرويها الصدوق بأسانديه حول مسألة [[التوحيد في الإسلام|التوحيد]] بغية معرفة ما على المكلف من الاعتقاد في هذه المسألة. |
|
'''كتاب التوحيد''' تأليف [[الشيخ الصدوق|محمد بن علي بن بابوية القمي]] المعروف بين [[الشيعة]] ب[[الشيخ الصدوق (توضيح)|الشيخ الصدوق]] (حدود [[306 هـ]] - [[381 هـ]]) / ([[923]] م - [[991]] م)، ويجمع الكتاب أحاديث [[محمد|النبي محمد]] وآله التي يرويها الصدوق بأسانديه حول مسألة [[التوحيد في الإسلام|التوحيد]] بغية معرفة ما على المكلف من الاعتقاد في هذه المسألة. |
|
|
|
|
|
== المؤلف == |
|
|
{{مفصلة|الشيخ الصدوق}} |
|
|
'''أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي'''<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/4_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_1#top |
|
|
| عنوان = الهداية - الشيخ الصدوق - الصفحة تعريف الكتاب ١ |
|
|
| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20200714013309/http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4_الهداية-الشيخ-الصدوق/الصفحة_1 |
|
|
| تاريخ الأرشيف = 14 يوليو 2020 |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
}}</ref> المعروف '''بالشيخ الصدوق'''<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/4_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_2#top |
|
|
| عنوان = الهداية - الشيخ الصدوق - الصفحة تعريف الكتاب ٢ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200129071421/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/4_الهداية-الشيخ-الصدوق/الصفحة_2 |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-01-29 |
|
|
}}</ref> (حدود [[306 هـ]] - [[381 هـ]]) / ([[923]] م - [[991]] م)<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/4_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_238 |
|
|
| عنوان = الهداية - الشيخ الصدوق - الصفحة مقدمة لجنة التحقيق ٢٢٩ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200714013430/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/4_الهداية-الشيخ-الصدوق/الصفحة_238 |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-07-14 |
|
|
}}</ref> عالم وفقيه ومحدث عند [[الشيعة]] في [[قرن 4 هـ|القرن الرابع الهجري]] ، وهو أحد الأربعة المشهورين بجمع الأخبار ، حيث أنه مؤلف كتاب [[من لا يحضره الفقيه]] أحد [[الكتب الأربعة]] عند الشيعة [[شيعة اثنا عشرية|الاثنا عشرية]]<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1 |
|
|
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200803070049/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١ |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-08-03 |
|
|
}}</ref> ويعتبر من أهم المصادر الحديثية عندهم<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2852_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_198 |
|
|
| عنوان = أصول الحديث - الدكتور عبد الهادي الفضلي - الصفحة ٢١٠ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200627232232/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/2852_أصول-الحديث-الدكتور-عبد-الهادي-الفضلي/الصفحة_198 |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-06-27 |
|
|
}}</ref> ، ولد في مدينة [[قم]] في عصر [[الغيبة الصغرى]]<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/4_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_44 |
|
|
| عنوان = الهداية - الشيخ الصدوق - الصفحة مقدمة لجنة التحقيق ٣٥ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200714222235/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/4_الهداية-الشيخ-الصدوق/الصفحة_44 |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-07-14 |
|
|
}}</ref> ، ثم نشأ في أسرة وكان والده فقيهاً ، وقد أكثر الصدوق من مجالسة العلماء والسماع منهم حتى أصبح فقيهاً ومحدثاً ، نسب إليه ما يقارب 300 مؤلف ولكن الكثير من هذه المؤلفات فقدت ، ولم يعثر عليها<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1149_%D9%85%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_11#top |
|
|
| عنوان = من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة المقدمة ١١ |
|
|
| تاريخ الوصول = 2021-03-17 |
|
|
| موقع = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200803070059/http://shiaonlinelibrary.com:80/الكتب/1149_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-١/الصفحة_11 |
|
|
| تاريخ أرشيف = 2020-08-03 |
|
|
}}</ref> ، لقبه [[الشيخ الطوسي]] في كتابه [[الاستبصار فيما اختلف من الأخبار|الاستبصار]] بلقب '''"عماد الدين"''' لرفعة مقامه، وقد تميزت مؤلفاته عند الفقهاء والعلماء بأنها مصادر موثوقة ولذلك سمي بالصدوق ، عُرف الشيخ الصدوق بالسفر الكثير إلى عدة أقطار وبلدان بحثاً عن العلوم والأحاديث ، وقد تتلمذ على يده بعض العلماء [[الشريف المرتضى|كالشريف المرتضى]]، [[الشيخ المفيد|والشيخ المفيد]] [[التلعكبري|والتلعكبري]] وغيرهم ، ثم تُوفّي في بلدة [[ري|الري]] ، ودُفن قرب مرقد [[الشاه عبد العظيم الحسني|عبد العظيم الحسني]].<ref>[https://web.archive.org/web/20170206032523/http://www.eslam.de العلامة الشيخ أبو جعفر محمد ابن علي القمي]، من موقع المعجم الإسلامي.</ref><ref name="أعيان">الأمين، السيد محسن، [http://ar.lib.eshia.ir/71735/10/24 أعيان الشيعة]، الجزء : 10 صفحة : 24. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191216214338/http://ar.lib.eshia.ir/71735/10/24|date=16 ديسمبر 2019}}</ref> |
|
|
|
|
|
== سبب تأليف الكتاب == |
|
== سبب تأليف الكتاب == |
|
|
قال [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] :<ref>{{استشهاد ويب |
|
قال الصدوق : (ن الذي دعاني إلى تأليف كتابي هذا أني وجدت قوما من المخالفين لنا ينسبون عصابتنا إلى القول بالتشبيه والجبر لما وجدوا في كتبهم من الأخبار التي جهلوا تفسيرها ولم يعرفوا معانيها ووضعوها في غير موضعهاولم يقابلوا بألفاظها ألفاظ [[القرآن]] فقبحوا بذلك عند الجهال صورة [[مذهب]]نا، ولبسوا عليهم طريقتنا، وصدوا الناس عن دين الله، وحملوهم على جحود حجج الله فتقربت إلى الله تعالى ذكره بتصنيف هذا الكتاب في [[التوحيد في الإسلام|التوحيد]] ونقي التشبيه، والجبر، مستعينا به ومتوكلا عليه، و هو حسبي ونعم الوكيل )<ref>مقدمة توحيد الصدوق</ref> |
|
|
|
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1136_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_11#top |
|
|
| title = التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٧ |
|
|
| website = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| accessdate = 2021-04-26 |
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
|
{{اقتباس خاص|إن الذي دعاني إلى تأليف كتابي هذا أني وجدت قوما من المخالفين لنا ينسبون عصابتنا إلى القول بالتشبيه والجبر لما وجدوا في كتبهم من الأخبار التي جهلوا تفسيرها ولم يعرفوا معانيها ووضعوها في غير موضعهاولم يقابلوا بألفاظها ألفاظ القرآن فقبحوا بذلك عند الجهال صورة مذهبنا، ولبسوا عليهم طريقتنا، وصدوا الناس عن دين الله، وحملوهم على جحود حجج الله فتقربت إلى الله تعالى ذكره بتصنيف هذا الكتاب في التوحيد ونقي التشبيه، والجبر، مستعينا به ومتوكلا عليه، و هو حسبي ونعم الوكيل}} |
|
|
|
|
|
== عدد أبواب الكتاب والأحاديث == |
|
== عدد أبواب الكتاب والأحاديث == |
|
|
يحتوي الكتاب على 67 باباً :<ref>فهرست كتاب التوحيد للصدوق</ref>{{قائمة أعمدة|عدد الأعمدة=4|الأعمدة=*باب ثواب الموحدين والعارفين |
|
الكتاب على 67 باباً : |
|
|
|
*باب التوحيد ونفي التشبيه |
|
# باب ثواب الموحدين والعارفين |
|
|
|
*باب معنى الواحد والتوحيد والموحد |
|
# باب التوحيد ونفي التشبيه |
|
|
|
*باب تفسير قل هو الله أحد إلى آخرها |
|
# باب معنى الواحد والتوحيد والموحد |
|
|
|
*باب معنى التوحيد والعدل |
|
# باب تفسير قل هو الله أحد إلى آخرها |
|
|
|
*باب إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة |
|
# باب معنى التوحيد والعدل |
|
|
|
*باب أنه تبارك وتعالى شئ |
|
# باب إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة |
|
|
|
*باب ما جاء في الرؤية |
|
# باب أنه تبارك وتعالى شئ |
|
|
|
*باب القدرة |
|
# باب ما جاء في الرؤية |
|
|
# باب القدرة
|
|
*باب العلم |
|
|
*باب صفات الذات وصفات الأفعال |
|
# باب العلم |
|
|
|
*باب تفسير قول الله: كل شئ هالك إلا وجهه |
|
# باب صفات الذات وصفات الأفعال |
|
|
# باب تفسير قول الله: كل شئ هالك إلا وجهه
|
|
*باب تفسير قول الله : (يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي) |
|
# باب تفسير قول الله : (يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي)
|
|
*باب تفسير قول الله : (يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود) |
|
# باب تفسير قول الله : (يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود)
|
|
*باب تفسير قول الله : (الله نور السماوات والأرض - إلى آخر الآية) |
|
# باب تفسير قول الله : (الله نور السماوات والأرض - إلى آخر الآية)
|
|
*باب تفسير قول الله : (نسوا الله فنسيهم) |
|
# باب تفسير قول الله : (نسوا الله فنسيهم)
|
|
*باب تفسير قول الله : (والأرض جميعا قبضته يوم القيمة والسماوات مطويات بيمينه) |
|
# باب تفسير قول الله : (والأرض جميعا قبضته يوم القيمة والسماوات مطويات بيمينه)
|
|
*باب تفسير قول الله : (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) |
|
# باب تفسير قول الله : (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون)
|
|
*باب تفسير قول الله : (وجاء ربك والملك صفا صفا) |
|
# باب تفسير قول الله : (وجاء ربك والملك صفا صفا)
|
|
*باب تفسير قول الله : (هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة) |
|
# باب تفسير قول الله : (هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة)
|
|
*باب تفسير قول الله : (سخر الله منهم) وقوله : (الله يستهزئ بهم) وقوله : (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين) وقوله : (يخادعون الله وهو خادعهم) |
|
|
*باب معنى جنب الله عز وجل |
|
# باب تفسير قول الله : (سخر الله منهم) وقوله : (الله يستهزئ بهم) وقوله : (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين) وقوله : (يخادعون الله وهو خادعهم) |
|
|
# باب معنى جنب الله عز وجل
|
|
*باب معنى الحجزة |
|
# باب معنى الحجزة
|
|
*باب معنى العين والأذن واللسان |
|
|
*باب معنى قول الله : (وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان). |
|
# باب معنى العين والأذن واللسان |
|
|
|
*باب معنى رضاه عز وجل وسخطه |
|
# باب معنى قول الله : (وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان). |
|
|
# باب معنى رضاه عز وجل وسخطه
|
|
*باب معنى قول الله : (ونفخت فيه من روحي) |
|
|
*باب نفي المكان والزمان والسكون والحركة والنزول والصعود والانتقال عن الله عز وجل |
|
# باب معنى قول الله : (ونفخت فيه من روحي) |
|
|
|
*باب أسماء الله تعالى والفرق بين معانيها وبين معاني أسماء المخلوقين |
|
# باب نفي المكان والزمان والسكون والحركة والنزول والصعود والانتقال عن الله عز وجل |
|
|
|
باب القرآن ما هو؟ |
|
# باب أسماء الله تعالى والفرق بين معانيها وبين معاني أسماء المخلوقين |
|
|
|
*باب معنى (بسم الله الرحمن الرحيم) |
|
# باب القرآن ما هو؟ |
|
|
|
*باب تفسير حروف المعجم |
|
# باب معنى (بسم الله الرحمن الرحيم) |
|
|
# باب تفسير حروف المعجم
|
|
*باب تفسير حروف الجمل |
|
# باب تفسير حروف الجمل
|
|
*باب تفسير حروف الأذان والإقامة |
|
|
*باب تفسير الهدى والضلالة والتوفيق والخذلان من الله تعالى |
|
# باب تفسير حروف الأذان والإقامة |
|
|
|
*باب الرد على الثنوية والزنادقة |
|
# باب تفسير الهدى والضلالة والتوفيق والخذلان من الله تعالى |
|
|
|
*باب الرد على الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة: وما من إله إلا إله واحد |
|
# باب الرد على الثنوية والزنادقة |
|
|
|
*باب ذكر عظمة الله جل جلاله |
|
# باب الرد على الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة: وما من إله إلا إله واحد |
|
|
# باب ذكر عظمة الله جل جلاله
|
|
*باب لطف الله تبارك وتعالى |
|
|
*باب أدنى ما يجزئ من معرفة التوحيد |
|
# باب لطف الله تبارك وتعالى |
|
|
|
*باب أنه عز وجل لا يعرف إلا به |
|
# باب أدنى ما يجزئ من معرفة التوحيد |
|
|
|
*باب إثبات حدوث العالم |
|
# باب أنه عز وجل لا يعرف إلا به |
|
|
|
*باب حديث ذعلب |
|
# باب إثبات حدوث العالم |
|
|
# باب حديث ذعلب
|
|
*باب حديث سبخت اليهودي |
|
# باب حديث سبخت اليهودي
|
|
*باب معنى (سبحان الله) |
|
# باب معنى (سبحان الله)
|
|
*باب معنى (الله أكبر) |
|
# باب معنى (الله أكبر)
|
|
*باب معنى (الأول والآخر) |
|
# باب معنى (الأول والآخر)
|
|
*باب معنى قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى) |
|
# باب معنى قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى)
|
|
*باب معنى قول الله : (وكان عرشه على الماء) |
|
|
*باب العرش وصفاته |
|
# باب معنى قول الله : (وكان عرشه على الماء) |
|
|
# باب العرش وصفاته
|
|
*باب أن العرش خلق أرباعا |
|
|
*باب معنى قول الله : (وسع كرسيه السماوات والأرض) |
|
# باب أن العرش خلق أرباعا |
|
|
# باب معنى قول الله : (وسع كرسيه السماوات والأرض)
|
|
*باب فطرة الله عز وجل الخلق على التوحيد |
|
|
*باب البداء |
|
# باب فطرة الله عز وجل الخلق على التوحيد |
|
|
|
*باب المشيئة والإرادة |
|
# باب البداء |
|
|
|
*باب الاستطاعة |
|
# باب المشيئة والإرادة |
|
|
|
*باب الابتلاء والاختبار |
|
# باب الاستطاعة |
|
|
|
*باب السعادة والشقاوة |
|
# باب الابتلاء والاختبار |
|
|
|
*باب نفي الجبر والتفويض |
|
# باب السعادة والشقاوة |
|
|
|
*باب القضاء والقدر والفتنة والأرزاق والأسعار والآجال |
|
# باب نفي الجبر والتفويض |
|
|
|
*باب الأطفال وعدل الله عز وجل فيهم |
|
# باب القضاء والقدر والفتنة والأرزاق والأسعار والآجال |
|
|
|
*باب إن الله تعالى لا يفعل بعباده إلا الأصلح لهم |
|
# باب الأطفال وعدل الله عز وجل فيهم |
|
|
|
*باب الأمر والنهي والوعد والوعيد |
|
# باب إن الله تعالى لا يفعل بعباده إلا الأصلح لهم |
|
|
|
*باب التعريف والبيان والحجة والهداية |
|
# باب الأمر والنهي والوعد والوعيد |
|
|
|
*باب ذكر مجلس الرضا علي بن موسى عليهما السلام مع أهل الأديان وأصحاب المقالات مثل الجاثليق ورأس الجالوت ورؤساء الصابئين والهربذ الأكبر وما كلم به عمران الصابئ في التوحيد عند المأمون |
|
# باب التعريف والبيان والحجة والهداية |
|
|
# باب ذكر مجلس الرضا علي بن موسى عليهما السلام مع أهل الأديان وأصحاب المقالات مثل الجاثليق ورأس الجالوت ورؤساء الصابئين والهربذ الأكبر وما كلم به عمران الصابئ في التوحيد عند المأمون
|
|
*باب ذكر مجلس الرضا عليه السلام مع سليمان المروزي متكلم خراسان عند المأمون في التوحيد |
|
|
*باب النهي عن الكلام والجدال والمراء في الله عز وجل}}وأما عدد الأحاديث فخمسمائة وثلاثة وثمانون (583).<ref>{{استشهاد ويب |
|
# باب ذكر مجلس الرضا عليه السلام مع سليمان المروزي متكلم خراسان عند المأمون في التوحيد |
|
|
|
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1136_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_8#top |
|
# باب النهي عن الكلام والجدال والمراء في الله عز وجل<ref>فهرست كتاب التوحيد للصدوق</ref> |
|
|
|
| title = التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨ |
|
وأما عدد الأحاديث فخمسمائة وثلاثة وثمانون (583). |
|
|
|
| website = shiaonlinelibrary.com |
|
|
|
|
|
| accessdate = 2021-04-26 |
|
== طبعاته == |
|
|
|
}}</ref> |
|
# بطهران، سنة 1285 ه طبعا حجريا، بلحاقه حديث الشبلي عن الإمام سيد الساجدين في أسرار الحج وآدابه، . |
|
|
# بهند، سنة 1321 بالطبع الحجري، بلحاقه رسالة في السير والسلوك للعلامة المجلسي |
|
|
# بطهران، سنة 1375 بالحروف |
|
|
|
|
|
|
== شروح الكتاب == |
|
== شروح الكتاب == |
|
# شرح القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي تلميذ المحدث الفيض الكاشاني فرغ منه سنة 1099 ه.
|
|
* شرح القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي تلميذ [[الفيض الكاشاني|المحدث الفيض الكاشاني]] فرغ منه سنة [[1099 هـ|1099 ه]]. |
|
|
* أنس الوحيد في شرح التوحيد - [[نعمة الله الجزائري]] |
|
# شرح للمحدث الجزائري السيد نعمة الله ابن عبد الله التستري المتوفى سنة 1112 ه، اسمه (أنس الوحيد في شرح التوحيد). |
|
|
# شرح للأمير محمد علي نائب الصدارة بقم المشرفة.
|
|
* شرح محمد علي نائب الصدارة بقم المشرفة. |
|
# شرح فارسي محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المدفون بمشهد الرضا عليه السلام سنة، 1090 ه.<ref>[http://www.aqaed.com/book/135/twhid1-01.html مقدمة هاشم الطهراني ص 8] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160311095454/http://www.aqaed.com/book/135/twhid1-01.html |date=11 مارس 2016}}</ref>
|
|
* شرح فارسي [[سبزواري (توضيح)|محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري]] المدفون [[العتبة الرضوية|بمشهد علي الرضا]] سنة [[1090 هـ|1090 ه.]]<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1136_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_8#top |
|
|
| title = التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨ |
|
|
| website = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| accessdate = 2021-04-26 |
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
|
== طبعاته == |
|
|
# بطهران، سنة [[1285 هـ|1285 ه]] طبعا حجريا، بلحاقه حديث الشبلي عن الإمام سيد الساجدين في أسرار الحج وآدابه. |
|
|
# بهند، سنة 1321 بالطبع الحجري، بلحاقه رسالة في السير والسلوك [[محمد باقر المجلسي|لمحمد باقر المجلسي]]. |
|
|
# بطهران، سنة [[1375]] بالحروف.<ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| url = http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1136_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_8#top |
|
|
| title = التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨ |
|
|
| website = shiaonlinelibrary.com |
|
|
| accessdate = 2021-04-26 |
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
|
== المراجع == |
|
== المراجع == |