انتقل إلى المحتوى

سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 6٬052٬533

17:54، 30 مايو 2021: أبو سرايا (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 102; مؤديا الفعل "edit" في الجنة المفقودة. الأفعال المتخذة: وسم; وصف المرشح: تعديلات طويلة (افحص | فرق)

التغييرات التي أجريت في التعديل

'''الجنة المفقودة''' {{إنج|Paradises Lost}} هي [[خيال علمي|رواية خيال علمي]] للمؤلفة الأمريكية [[أورسولا لي غوين]]. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه.
'''الجنة المفقودة''' {{إنج|Paradises Lost}} هي [[خيال علمي|رواية خيال علمي]] للمؤلفة الأمريكية [[أورسولا لي غوين]]. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه.


تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".
تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".<ref name="Atwood">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref>


== تجهيزات ==
== تجهيزات ==
تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}} في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت<nowiki/>[[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو، إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .
تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}}<ref name="Erlich">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،<ref name="Tor">{{cite web
| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/
| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin
| date = October 28, 2016
| publisher = [[Tor.com]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Nordling
| first = Emily
}}</ref>إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .<ref name="Atwood2">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref>


بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). {{Sfn|Payne|2006}} يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، {{Sfn|Le Guin|2002}} وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. {{Sfn|Le Guin|2002}} يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. {{Sfn|Le Guin|2002}} يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. {{Sfn|Le Guin|2002}} يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، {{Sfn|Le Guin|2002}} مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". {{Sfn|Haiven|2015}}
بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). {{Sfn|Payne|2006}} يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، {{Sfn|Le Guin|2002}} وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. {{Sfn|Le Guin|2002}} يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. {{Sfn|Le Guin|2002}} يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. {{Sfn|Le Guin|2002}} يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، {{Sfn|Le Guin|2002}} مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". {{Sfn|Haiven|2015}}
== ثيمات ==
== ثيمات ==
=== إكوكريتيسيزم واليوتوبيا ===
=== إكوكريتيسيزم واليوتوبيا ===
كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.
كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} <ref name="Salon">{{cite web
| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/
| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin
| date = April 26, 2002
| work = [[Salon (website)|Salon]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Hansen
| first = Suzy
}}</ref> حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.<ref name="buffalo">{{cite web
| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /
| publisher = Buffalolib.org
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| archive-date = February 2, 2017
| access-date = January 2, 2017
}}</ref>


يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. {{Sfn|Payne|2006}} تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. {{Sfn|Payne|2006}} يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب [[حبوب اللقاح]] ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. {{Sfn|Payne|2006}} بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. {{Sfn|Payne|2006}}
يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. {{Sfn|Payne|2006}} تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. {{Sfn|Payne|2006}} يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب [[حبوب اللقاح]] ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. {{Sfn|Payne|2006}} بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. {{Sfn|Payne|2006}}


في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت. إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2" /> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich2" />) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer" />
في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.<ref name="Erlich4">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich3">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] <ref name="Erlich6">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. <ref name="Hammer">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer2">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref>


=== دين ===
=== دين ===
الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني [[بريان أتبيري]]، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. {{Sfn|Attebery|2013}} رد فعل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] على الاتجاه داخل [[هندوتفا|الأصولية]] [[أصولية إسلامية|المسيحية والإسلامية]] والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". {{Sfn|Attebery|2013}} يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. {{Sfn|Attebery|2013}} كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". {{Sfn|Attebery|2013}} تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. {{Sfn|Attebery|2013}}
الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني [[بريان أتبيري]]، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. {{Sfn|Attebery|2013}} رد فعل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] على الاتجاه داخل [[هندوتفا|الأصولية]] [[أصولية إسلامية|المسيحية والإسلامية]] والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". {{Sfn|Attebery|2013}} يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. {{Sfn|Attebery|2013}} كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". {{Sfn|Attebery|2013}} تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. {{Sfn|Attebery|2013}}
[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]] . يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في ''الفردوس المفقود'' .]]
[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]]. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود .]]
كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية. كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich3" /> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich3" /> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich3" /> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich3" />
كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية.<ref name="Erlich7">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich8">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich10">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich11">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich12">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>


وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر. الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}}
وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.<ref name="Salon2">{{cite web
| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/
| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin
| date = April 26, 2002
| work = [[Salon (website)|Salon]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Hansen
| first = Suzy
}}</ref> الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}}


== النشر والتحويل ==
== النشر والتحويل ==
=== السلسلة ===
=== السلسلة ===
[[ملف:Ursula_K_Le_Guin.JPG|بديل=Ursula Le Guin in a bookstore|تصغير|[[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، تعطي قراءة في عام 2008]]
[[ملف:Ursula_K_Le_Guin.JPG|بديل=Ursula Le Guin in a bookstore|تصغير|[[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، تعطي قراءة في عام 2008]]
نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر. {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ). كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]]. {{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش. تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا.
نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.<ref name="WaPo">{{cite news
| last1 = Feeley
| first1 = Gregory
| title = Past Forward
| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/
| access-date = August 20, 2017
| work = The Washington Post
| date = April 7, 2002
}}</ref><ref name="buffalo2">{{cite web
| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /
| publisher = Buffalolib.org
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| archive-date = February 2, 2017
| access-date = January 2, 2017
}}</ref> {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).<ref name="Atwood3">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref> كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]].{{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.<ref name="Locus">{{cite web
| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/
| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin
| date = October 7, 2016
| publisher = [[Locus Online|Locus]]
| access-date = January 2, 2017
| last = di Filippo
| first = Paul
}}</ref> تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا.


=== أوبرا ===
=== أوبرا ===
تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]].<ref name="opera">{{cite web
تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]]. قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور. <ref name="opera" /> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]، ومارسيا جونسون. <ref name="opera" /> مقتبس في عام 2005 ، <ref name="pf" /> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012. <ref name="opera" /> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة ، من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview" /> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf" /> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf" /> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ". وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian" />
| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin
| publisher = Playwrights Guild of Canada
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| archive-date = January 9, 2017
| access-date = January 2, 2017
| url-status = dead
| df = mdy-all
}}</ref><ref name="interview">{{cite web
| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/
| title = Interview: Ursula K. Le Guin
| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]]
| access-date = January 2, 2017
}}</ref> قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.<ref name="opera2">{{cite web
| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin
| publisher = Playwrights Guild of Canada
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| archive-date = January 9, 2017
| access-date = January 2, 2017
| url-status = dead
| df = mdy-all
}}</ref> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]،<ref name="pf">{{cite web
| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288
| title = Phantoms of the Opera
| website = Poetry Foundation
| access-date = February 2, 2017
| last = Axelrod
| first = Jeremy
}}</ref> ومارسيا جونسون.<ref name="opera3">{{cite web
| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin
| publisher = Playwrights Guild of Canada
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| archive-date = January 9, 2017
| access-date = January 2, 2017
| url-status = dead
| df = mdy-all
}}</ref> مقتبس في عام 2005 ،<ref name="pf2">{{cite web
| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288
| title = Phantoms of the Opera
| website = Poetry Foundation
| access-date = February 2, 2017
| last = Axelrod
| first = Jeremy
}}</ref> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.<ref name="opera4">{{cite web
| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin
| publisher = Playwrights Guild of Canada
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen
| archive-date = January 9, 2017
| access-date = January 2, 2017
| url-status = dead
| df = mdy-all
}}</ref> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview2">{{cite web
| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/
| title = Interview: Ursula K. Le Guin
| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]]
| access-date = January 2, 2017
}}</ref> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf3">{{cite web
| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288
| title = Phantoms of the Opera
| website = Poetry Foundation
| access-date = February 2, 2017
| last = Axelrod
| first = Jeremy
}}</ref> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf4">{{cite web
| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288
| title = Phantoms of the Opera
| website = Poetry Foundation
| access-date = February 2, 2017
| last = Axelrod
| first = Jeremy
}}</ref> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".<ref name="Oregonian">{{cite web
| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html
| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music
| date = January 21, 2012
| website = The Oregonian
| access-date = August 20, 2017
| first1 = James
| last1 = McQuillen
}}</ref> وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian2">{{cite web
| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html
| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music
| date = January 21, 2012
| website = The Oregonian
| access-date = August 20, 2017
| first1 = James
| last1 = McQuillen
}}</ref>


=== استقبال ===
=== استقبال ===
وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ". سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر. وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع [له] منطقيًا". <ref name="Salon3" /> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}}
وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".<ref name="buffalo3">{{cite web
| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /
| publisher = Buffalolib.org
| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews
| archive-date = February 2, 2017
| access-date = January 2, 2017
}}</ref> سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.<ref name="Salon3">{{cite web
| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/
| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin
| date = April 26, 2002
| work = [[Salon (website)|Salon]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Hansen
| first = Suzy
}}</ref> وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". <ref name="Salon4">{{cite web
| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/
| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin
| date = April 26, 2002
| work = [[Salon (website)|Salon]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Hansen
| first = Suzy
}}</ref> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}}


كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .<ref name="Atwood4">{{cite web
كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم . ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood4" /> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood4" /> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood4" /> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي". وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo2" />
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref> ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood5">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood6">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood7">{{cite web
| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/
| title = The Queen of Quinkdom
| date = September 26, 2002
| publisher = The New York Review of Books
| access-date = January 2, 2017
| last = Atwood
| first = Margaret
}}</ref> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".<ref name="WaPo2">{{cite news
| last1 = Feeley
| first1 = Gregory
| title = Past Forward
| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/
| access-date = August 20, 2017
| work = The Washington Post
| date = April 7, 2002
}}</ref> وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo4">{{cite news
| last1 = Feeley
| first1 = Gregory
| title = Past Forward
| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/
| access-date = August 20, 2017
| work = The Washington Post
| date = April 7, 2002
}}</ref>


ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.<ref name="Locus3">{{cite web
ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل. قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2" /> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus2" /> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus2" /> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}}
| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/
| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin
| date = October 7, 2016
| publisher = [[Locus Online|Locus]]
| access-date = January 2, 2017
| last = di Filippo
| first = Paul
}}</ref> قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2">{{cite web
| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/
| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin
| date = October 7, 2016
| publisher = [[Locus Online|Locus]]
| access-date = January 2, 2017
| last = di Filippo
| first = Paul
}}</ref> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus4">{{cite web
| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/
| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin
| date = October 7, 2016
| publisher = [[Locus Online|Locus]]
| access-date = January 2, 2017
| last = di Filippo
| first = Paul
}}</ref> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus5">{{cite web
| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/
| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin
| date = October 7, 2016
| publisher = [[Locus Online|Locus]]
| access-date = January 2, 2017
| last = di Filippo
| first = Paul
}}</ref> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}}


أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن. {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3" /> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor3" />
أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.{{sfn|Attebery|2013|p=17}} {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". <ref name="Tor2">{{cite web
| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/
| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin
| date = October 28, 2016
| publisher = [[Tor.com]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Nordling
| first = Emily
}}</ref> ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3">{{cite web
| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/
| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin
| date = October 28, 2016
| publisher = [[Tor.com]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Nordling
| first = Emily
}}</ref> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor4">{{cite web
| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/
| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin
| date = October 28, 2016
| publisher = [[Tor.com]]
| access-date = January 2, 2017
| last = Nordling
| first = Emily
}}</ref>


== المصادر ==
== المصادر ==
{{مراجع}}
{{مراجع}}

== مراجع ==
* {{cite encyclopedia|last=أتيبيري|first=بريان|title=القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية|pages=3–23|encyclopedia=القطع المكافئ في الخيال العلمي|editor-first1=بريان|editor-last1=أتيبيري|editor-first2=فيرونيكا|editor-last2=هولينجر|publisher=مطبعة جامعة ويسليان|year=2013|isbn=978-0-8195-7366-7|url=https://books.google.com/books?id=gg_8sS2PEEcC}}

* {{cite encyclopedia|last=هافن|first=الأعلى|title="الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة|pages=169–200|encyclopedia=شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي|year=2015|isbn=978-1628941418|publisher=الجورا للنشر|url=https://books.google.com/books?id=NfwdCwAAQBAJ|editor-last=شانتز|editor-first=جيف}}
* {{cite book|last=لو غين|first=أورسولا ك.|title=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|year=2002|publisher=هاربر كولينز|isbn=978-0-06-621253-1|url=https://books.google.com/books?id=t2_HQgAACAAJ}}
* {{cite book|last1=ليندو|first1=ساندرا ج.|title=رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية|date=2012|publisher=دار كامبريدج للنشر|isbn=978-1-4438-4302-7|url=https://books.google.com/books?id=lKcwBwAAQBAJ}}
* {{cite encyclopedia|last=باين|first=تونيا ل.|editor-first1=كاترين|editor-last1=غيرسدورف|editor-first2=سيلفيا|editor-last2=ماير|encyclopedia=الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم|title="نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية|year=2006|publisher=رودوبي|isbn=978-90-420-2096-2|pages=231–248|url=https://books.google.com/books?id=dDBcD1Fn_qsC|ref={{harvid|Payne|2006}}}}

== قراءة متعمقة ==

* {{cite book|last=سيفيرث|first=بيتر|title=اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002|publisher=ليت فيرلاغ مونستر|year=2008|isbn=9783825812171|url=https://books.google.com/books?id=RjSj-nvCQnAC|language=de|chapter=كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)}}
{{خيال علمي}}{{ضبط استنادي}}


{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|خيال علمي|روايات}}

محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
448
اسم حساب المستخدم (user_name)
'أبو سرايا'
عمر حساب المستخدم (user_age)
17317763
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*', 1 => 'user', 2 => 'autoconfirmed' ]
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
هوية الصفحة (page_id)
8299551
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'الجنة المفقودة'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'الجنة المفقودة'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'أبو سرايا' ]
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
2794
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'تعديل استشهاد مصادر'
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
'{{صندوق معلومات قصة قصيرة|name=الجنة المفقودة|author=[[أورسولا لي غوين]]|country=الولايات المتحدة الأمريكية|language=الإنجليزية|genre=[[خيال علمي]]|published_in=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|publisher=[[هاربر كولينز]]<ref name="WaPo" />|pub_date=2002|preceded_by=}} '''الجنة المفقودة''' {{إنج|Paradises Lost}} هي [[خيال علمي|رواية خيال علمي]] للمؤلفة الأمريكية [[أورسولا لي غوين]]. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه. تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ". == تجهيزات == تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}} في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت<nowiki/>[[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو، إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] . بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). {{Sfn|Payne|2006}} يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، {{Sfn|Le Guin|2002}} وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. {{Sfn|Le Guin|2002}} يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. {{Sfn|Le Guin|2002}} يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. {{Sfn|Le Guin|2002}} يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، {{Sfn|Le Guin|2002}} مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". {{Sfn|Haiven|2015}} يشار إلى كوكب الأرض على أنه يواجه المشاكل الاجتماعية والبيئية المتوقعة في المجتمع المعاصر. {{Sfn|Haiven|2015}} قصد الجيل الذي صعد على متن السفينة أحفادهم أن يفهموا ويقيموا الوجود الأرضي ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأت الكلمات والصور المرتبطة بالتواجد على كوكب تفقد معناها بالنسبة لأولئك الموجودين على متن السفينة ، والذين أصبحوا يتأقلمون مع وجودهم على ظهر السفينة ، وتكافح من أجل فهم دوافع جيل الصفر. {{Sfn|Payne|2006}} على متن الاكتشاف، تم تصوير الأديان الرئيسية على الأرض على أنها فقدت معناها تدريجيًا، ولكن تم استبدالها بعبادة بليس الدينية، مع أعضاء معروفين باسم الملائكة. {{Sfn|Payne|2006}} يعتقد أتباع الطائفة أن هدفهم في الحياة هو التغلب على صلاتهم بالوجود الأرضي. {{Sfn|Payne|2006}} لا يرون في معتقدهم دينًا، ويعتقدون أن العالم خارج السفينة وهم. فقط الرحلة نفسها ، وليس الأصل أو الوجهة ، هي المهمة. {{Sfn|Payne|2006}} {{Sfn|Le Guin|2002}} النقيض من الكثير من قصص الخيال العلمي لو جوين ، التي تستكشف التفاعلات بين البشر والكائنات خارج كوكب الأرض ، ''تتعامل الشخصيات في الجنة المفقودة'' مع كونها "خارج الأرض" حرفيًا ، أو منفصلة عن الحياة الأرضية. {{Sfn|Payne|2006}} == ملخص الحبكة == تبدأ الرواية بـ ليو شينج-5، عندما كانت طفلة يتم تعليمها عن الأرض من خلال استخدام أشرطة الواقع الافتراضي، وهي تجربة تستثني منها نفسها الأصغر سنًا. تطور صداقة وثيقة مع نوفا لويس-5 في سن السابعة، يُسمح للأطفال الآخرين من نفس العمر بارتداء الملابس لأول مرة؛ يتطلع شينج بشغف إلى هذا الحفل، وهو طقوس العبور على متن السفينة ديسكفري. {{Sfn|Le Guin|2002}} مع تقدم الأطفال في السن، بدأ لويس في تطوير الاهتمام ببرامج الواقع الافتراضي التي تسمح للأشخاص على متن السفينة باستكشاف الكوكب الذي تركوه وراءهم. {{Sfn|Le Guin|2002}} أدت الخلافات مع صديقتها روزي، عضوة بليس، إلى قيام هسينج باستكشاف فلسفة الملائكة. على الرغم من أنها تتساءل في عقلها عن الغرض من الرحلة، إلا أنها لا تتفق مع تفكير الملائكة، مما يضر في النهاية بصداقتها مع روزي. {{Sfn|Le Guin|2002}} يحقق لويس أيضًا في هذه المجموعة من خلال المشاركة في بعض ممارساتهم. عند دخولها الكلية في سن 18 تكتشف هسينج أن 4-هيروشي كانافال معلمة الملاحة، طلبت منها أن يتم وضعها مباشرة في دورة الملاحة في السنة الثانية. تُظهر شينج استعدادًا للموضوع، وفي عامها الثالث اختارت أن تجعلها مهنتها. {{Sfn|Le Guin|2002}} اختار لويس أن يصبح طبيبًا، ويؤدي انفصالهما الأكاديمي إلى انفصال شينج ولويس ببطء عن بعضهما البعض. {{Sfn|Le Guin|2002}} تجد هسينج نفسها منجذبة إلى هيروشي، ويبدأ الاثنان علاقة عاطفية بعد ثلاثة أيام من زفافهما أخبر هيروشي هسينج أن التركيز في عمل حياته ليس مجرد الملاحة، كما يُعتقد عمومًا، بل إخفاء سر عن بقية السفينة قبل بضع سنوات، أدى تأثير جاذبية غير متوقع إلى تسارع هائل للسفينة، مما جعلها تتقدم 40 عامًا عن الجدول الزمني المحدد؛ ومن المتوقع أن تصل إلى هسين تي تشيو في غضون خمس سنوات. {{Sfn|Le Guin|2002}} أخبر هيروشي هسينج أنه وحفنة من الحلفاء، الذين يعتقدون أن الأشخاص على متن السفينة يجب أن يتوقفوا عند هسين تي تشيو، ظلوا يخفون أخبار التسارع. يعتقدون أن إخفاء معرفة الجدول يوفر لهم سلاحًا ضد الملائكة الذين لا يرغبون في توقف السفينة على الإطلاق. {{Sfn|Le Guin|2002}} أصبحت شينج طرفًا مترددًا في المؤامرة، لكنها تشعر بالأسى بسبب سريتها وما تعتبره خداعًا للأمانة، وتقنع هيروشي وحلفائه بالكشف عن المعلومات في هذه الأثناء، يحقق لويس بدقة في البرنامج التعليمي للجيل السادس على متن السفينة (الجيل المفترض أن يهبط على هسين تي تشيو) ويكتشف أن أجزاء كبيرة منها قد تم محوها أو استبدالها بالدعاية من قبل الملائكة. {{Sfn|Le Guin|2002}} نجح لويس في جعل المجلس الحاكم للسفينة يبدأ تحقيقًا في التلاعب الديني ببرنامج التعليم بعد إقناع هسينج، أدلى هيروشي بتصريح عام حول الجدول الزمني الجديد للسفينة، مع إخفاء حقيقة أنه كان على علم بها لفترة من الوقت. {{Sfn|Le Guin|2002}} بعد بضعة أشهر، تم انتخاب لويس رئيسًا للمجلس الحاكم للسفينة، ويساعد في تحقيق تسوية حيث يمكن للأشخاص الموجودين على متن السفينة اختيار البقاء على متن السفينة أم لا، وكذلك اختيار ما إذا كانت السفينة ستبقى في مدار حول هسين تي تشيو. {{Sfn|Le Guin|2002}} هسينج لديه طفل من هيروشي ، {{Sfn|Le Guin|2002}} لكن هيروشي مات بعد ذلك بقليل بسبب قصور في القلب. تمت مراجعة المناهج التعليمية للسفينة، ويطلب من جميع المدارس السماح للمعلمين الذين ليسوا ملائكة بتدريس المواد ذات الصلة بالعيش على الكوكب الجديد. {{Sfn|Le Guin|2002}} ثبت أن الكوكب الجديد صالح للسكنى من قبل البشر، وحوالي ربع سكان السفينة ينتقلون إليه، ويستقرون على الرغم من صعوبة تعلم العيش على كوكب مرة أخرى، السفينة تغادر دون نية العودة. {{Sfn|Le Guin|2002}} == الشخصيات الاساسية == إن "البطلين المشاركين" في الكتاب هما ليو شينغ-5 و نوفا لويس-5. {{Sfn|Payne|2006}} تم وصف كل من شينغ لويس على أنهما بطلين نموذجيين لأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، كونهم معزولين إلى حد ما عن المجتمع الذي يعيشون فيه، بسبب فرديتهم القوية وحقيقة أنهم لا يتوافقون تمامًا مع التوقعات المجتمعية. {{Sfn|Payne|2006}} كما هو الحال مع غيرهم من أفراد جيلهم، نشأ هسينج ولويس في بيئة خالية من الروابط الأرضية ونتيجة لذلك فهم كأطفال غير مألوفين لمصطلحات "التل" و "السماء" و "الريح". {{Sfn|Payne|2006}} بالرغم من عدم وجود فهم لوجود الكوكب، فإن هسينج ولويس من بين الأشخاص الذين لم يقتنعوا بمعتقدات الملائكة. وبدلاً من ذلك فإنهم يشككون في هذه المعتقدات، ويرون أن الواقع موجود خارج فقاعتهم التي صنعها الإنسان، وينجذبون إلى فكرة المحفزات غير تلك التي يخلقها البشر. {{Sfn|Payne|2006}} === شينج === هسينج من أصل صيني وأوروبي، {{Sfn|Le Guin|2002}} ويربيها والدها 4-ليو ياو، الذي يعمل مع مستعمرة النباتات في السفينة. في حين أن الطفلة شينج لديها رد فعل سلبي شديد على تسجيل الواقع الافتراضي لنمر في حديقة حيوانات، مما يدل على انفصالها التام عن الجانب "البري" للأرض، ورفضها للأشياء التي لا تعترف بإنسانيتها وفردانيتها. {{Sfn|Payne|2006}} اختارت هسينج العيش مع ياو حتى منتصف مسيرتها الجامعية، {{Sfn|Le Guin|2002}} عندما انتقلت للعيش مع 4-هيروشي كانافال، الذي تزوجته وأنجبت منه طفلًا. {{Sfn|Le Guin|2002}} بينما لا يزال طفل يتطور اهتمام هسينج بكتابة الشعر، ويظهر في المدرسة الثانوية استعدادًا للفيزياء والرياضيات، الأمر الذي يجذب انتباه هيروشي. {{Sfn|Le Guin|2002}} عند دخولها الكلية اختارت التعهد بالعفة بدلاً من السماح للتحكم في إيقاعات جسدها بحقنة منع الحمل. {{Sfn|Le Guin|2002}} هي من بين أولئك الذين اختاروا العيش في هسين تي تشيو، مع ابنها الذي أسماه هيروشي 6-كانافال أليخو. {{Sfn|Le Guin|2002}} === لويس === يتمتع لويس بخلفية عرقية مختلطة، بما في ذلك تراث أمريكا الجنوبية والياباني والأوروبي. {{Sfn|Le Guin|2002}} تربى أيضًا من قبل والده نوفا إد-4، وهو رجل توصف حياته بأنها تتمحور حول نشاطه الجنسي، وهو مختلف تمامًا عن لويس المنطوي على التفكير والانطوائي. {{Sfn|Le Guin|2002}} لويس أيضًا بتجربة لا تُنسى مع أشرطة الواقع الافتراضي، على الرغم من ظهوره في سن المراهقة. يفسد لويس برنامجًا بالبقاء في الغابة التي من المفترض أن يمشي فيها، ويشاهد فقط الحياة الحيوانية من حوله. يرى قطة كبيرة مرقطة، و "مذهول" بأناقتها وحقيقة أنها تتجاهلها ببساطة. {{Sfn|Payne|2006}} التجربة القصيرة مع "الوحشية" والاستقلال عن البشر، على الرغم من أنها جزء من برنامج من صنع الإنسان، "تثري بشكل غريب" تفكيره. {{Sfn|Payne|2006}} في كلية لويس يدرس ليصبح طبيبًا، {{Sfn|Le Guin|2002}} ويصبح مهتمًا أيضًا باستكشاف البرنامج التعليمي للأجيال القادمة. وهو ما دفعه إلى كشف محاولات الملائكة للمحو والدعاية، والمطالبة بتشكيل لجنة للتلاعب الديني. {{Sfn|Le Guin|2002}} أدى دوره كموفق بعد إعلان هيروشي إلى انتخابه رئيسًا لمجلس السفينة. {{Sfn|Le Guin|2002}} النهاية اختار أيضًا العيش على هسين تي تشيو. == ثيمات == === إكوكريتيسيزم واليوتوبيا === كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه. يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. {{Sfn|Payne|2006}} تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. {{Sfn|Payne|2006}} يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب [[حبوب اللقاح]] ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. {{Sfn|Payne|2006}} بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. {{Sfn|Payne|2006}} في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت. إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2" /> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich2" />) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer" /> === دين === الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني [[بريان أتبيري]]، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. {{Sfn|Attebery|2013}} رد فعل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] على الاتجاه داخل [[هندوتفا|الأصولية]] [[أصولية إسلامية|المسيحية والإسلامية]] والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". {{Sfn|Attebery|2013}} يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. {{Sfn|Attebery|2013}} كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". {{Sfn|Attebery|2013}} تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. {{Sfn|Attebery|2013}} [[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]] . يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في ''الفردوس المفقود'' .]] كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية. كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich3" /> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich3" /> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich3" /> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich3" /> وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر. الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}} == النشر والتحويل == === السلسلة === [[ملف:Ursula_K_Le_Guin.JPG|بديل=Ursula Le Guin in a bookstore|تصغير|[[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، تعطي قراءة في عام 2008]] نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر. {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ). كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]]. {{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش. تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. === أوبرا === تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]]. قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور. <ref name="opera" /> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]، ومارسيا جونسون. <ref name="opera" /> مقتبس في عام 2005 ، <ref name="pf" /> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012. <ref name="opera" /> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة ، من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview" /> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf" /> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf" /> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ". وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian" /> === استقبال === وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ". سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر. وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع [له] منطقيًا". <ref name="Salon3" /> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}} كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم . ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood4" /> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood4" /> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood4" /> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي". وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo2" /> ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل. قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2" /> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus2" /> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus2" /> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}} أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن. {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3" /> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor3" /> == المصادر == {{مراجع}}'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
'{{صندوق معلومات قصة قصيرة|name=الجنة المفقودة|author=[[أورسولا لي غوين]]|country=الولايات المتحدة الأمريكية|language=الإنجليزية|genre=[[خيال علمي]]|published_in=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|publisher=[[هاربر كولينز]]<ref name="WaPo" />|pub_date=2002|preceded_by=}} '''الجنة المفقودة''' {{إنج|Paradises Lost}} هي [[خيال علمي|رواية خيال علمي]] للمؤلفة الأمريكية [[أورسولا لي غوين]]. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه. تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".<ref name="Atwood">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> == تجهيزات == تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}}<ref name="Erlich">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،<ref name="Tor">{{cite web | url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ | title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin | date = October 28, 2016 | publisher = [[Tor.com]] | access-date = January 2, 2017 | last = Nordling | first = Emily }}</ref>إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .<ref name="Atwood2">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). {{Sfn|Payne|2006}} يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، {{Sfn|Le Guin|2002}} وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. {{Sfn|Le Guin|2002}} يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. {{Sfn|Le Guin|2002}} يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. {{Sfn|Le Guin|2002}} يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، {{Sfn|Le Guin|2002}} مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". {{Sfn|Haiven|2015}} يشار إلى كوكب الأرض على أنه يواجه المشاكل الاجتماعية والبيئية المتوقعة في المجتمع المعاصر. {{Sfn|Haiven|2015}} قصد الجيل الذي صعد على متن السفينة أحفادهم أن يفهموا ويقيموا الوجود الأرضي ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأت الكلمات والصور المرتبطة بالتواجد على كوكب تفقد معناها بالنسبة لأولئك الموجودين على متن السفينة ، والذين أصبحوا يتأقلمون مع وجودهم على ظهر السفينة ، وتكافح من أجل فهم دوافع جيل الصفر. {{Sfn|Payne|2006}} على متن الاكتشاف، تم تصوير الأديان الرئيسية على الأرض على أنها فقدت معناها تدريجيًا، ولكن تم استبدالها بعبادة بليس الدينية، مع أعضاء معروفين باسم الملائكة. {{Sfn|Payne|2006}} يعتقد أتباع الطائفة أن هدفهم في الحياة هو التغلب على صلاتهم بالوجود الأرضي. {{Sfn|Payne|2006}} لا يرون في معتقدهم دينًا، ويعتقدون أن العالم خارج السفينة وهم. فقط الرحلة نفسها ، وليس الأصل أو الوجهة ، هي المهمة. {{Sfn|Payne|2006}} {{Sfn|Le Guin|2002}} النقيض من الكثير من قصص الخيال العلمي لو جوين ، التي تستكشف التفاعلات بين البشر والكائنات خارج كوكب الأرض ، ''تتعامل الشخصيات في الجنة المفقودة'' مع كونها "خارج الأرض" حرفيًا ، أو منفصلة عن الحياة الأرضية. {{Sfn|Payne|2006}} == ملخص الحبكة == تبدأ الرواية بـ ليو شينج-5، عندما كانت طفلة يتم تعليمها عن الأرض من خلال استخدام أشرطة الواقع الافتراضي، وهي تجربة تستثني منها نفسها الأصغر سنًا. تطور صداقة وثيقة مع نوفا لويس-5 في سن السابعة، يُسمح للأطفال الآخرين من نفس العمر بارتداء الملابس لأول مرة؛ يتطلع شينج بشغف إلى هذا الحفل، وهو طقوس العبور على متن السفينة ديسكفري. {{Sfn|Le Guin|2002}} مع تقدم الأطفال في السن، بدأ لويس في تطوير الاهتمام ببرامج الواقع الافتراضي التي تسمح للأشخاص على متن السفينة باستكشاف الكوكب الذي تركوه وراءهم. {{Sfn|Le Guin|2002}} أدت الخلافات مع صديقتها روزي، عضوة بليس، إلى قيام هسينج باستكشاف فلسفة الملائكة. على الرغم من أنها تتساءل في عقلها عن الغرض من الرحلة، إلا أنها لا تتفق مع تفكير الملائكة، مما يضر في النهاية بصداقتها مع روزي. {{Sfn|Le Guin|2002}} يحقق لويس أيضًا في هذه المجموعة من خلال المشاركة في بعض ممارساتهم. عند دخولها الكلية في سن 18 تكتشف هسينج أن 4-هيروشي كانافال معلمة الملاحة، طلبت منها أن يتم وضعها مباشرة في دورة الملاحة في السنة الثانية. تُظهر شينج استعدادًا للموضوع، وفي عامها الثالث اختارت أن تجعلها مهنتها. {{Sfn|Le Guin|2002}} اختار لويس أن يصبح طبيبًا، ويؤدي انفصالهما الأكاديمي إلى انفصال شينج ولويس ببطء عن بعضهما البعض. {{Sfn|Le Guin|2002}} تجد هسينج نفسها منجذبة إلى هيروشي، ويبدأ الاثنان علاقة عاطفية بعد ثلاثة أيام من زفافهما أخبر هيروشي هسينج أن التركيز في عمل حياته ليس مجرد الملاحة، كما يُعتقد عمومًا، بل إخفاء سر عن بقية السفينة قبل بضع سنوات، أدى تأثير جاذبية غير متوقع إلى تسارع هائل للسفينة، مما جعلها تتقدم 40 عامًا عن الجدول الزمني المحدد؛ ومن المتوقع أن تصل إلى هسين تي تشيو في غضون خمس سنوات. {{Sfn|Le Guin|2002}} أخبر هيروشي هسينج أنه وحفنة من الحلفاء، الذين يعتقدون أن الأشخاص على متن السفينة يجب أن يتوقفوا عند هسين تي تشيو، ظلوا يخفون أخبار التسارع. يعتقدون أن إخفاء معرفة الجدول يوفر لهم سلاحًا ضد الملائكة الذين لا يرغبون في توقف السفينة على الإطلاق. {{Sfn|Le Guin|2002}} أصبحت شينج طرفًا مترددًا في المؤامرة، لكنها تشعر بالأسى بسبب سريتها وما تعتبره خداعًا للأمانة، وتقنع هيروشي وحلفائه بالكشف عن المعلومات في هذه الأثناء، يحقق لويس بدقة في البرنامج التعليمي للجيل السادس على متن السفينة (الجيل المفترض أن يهبط على هسين تي تشيو) ويكتشف أن أجزاء كبيرة منها قد تم محوها أو استبدالها بالدعاية من قبل الملائكة. {{Sfn|Le Guin|2002}} نجح لويس في جعل المجلس الحاكم للسفينة يبدأ تحقيقًا في التلاعب الديني ببرنامج التعليم بعد إقناع هسينج، أدلى هيروشي بتصريح عام حول الجدول الزمني الجديد للسفينة، مع إخفاء حقيقة أنه كان على علم بها لفترة من الوقت. {{Sfn|Le Guin|2002}} بعد بضعة أشهر، تم انتخاب لويس رئيسًا للمجلس الحاكم للسفينة، ويساعد في تحقيق تسوية حيث يمكن للأشخاص الموجودين على متن السفينة اختيار البقاء على متن السفينة أم لا، وكذلك اختيار ما إذا كانت السفينة ستبقى في مدار حول هسين تي تشيو. {{Sfn|Le Guin|2002}} هسينج لديه طفل من هيروشي ، {{Sfn|Le Guin|2002}} لكن هيروشي مات بعد ذلك بقليل بسبب قصور في القلب. تمت مراجعة المناهج التعليمية للسفينة، ويطلب من جميع المدارس السماح للمعلمين الذين ليسوا ملائكة بتدريس المواد ذات الصلة بالعيش على الكوكب الجديد. {{Sfn|Le Guin|2002}} ثبت أن الكوكب الجديد صالح للسكنى من قبل البشر، وحوالي ربع سكان السفينة ينتقلون إليه، ويستقرون على الرغم من صعوبة تعلم العيش على كوكب مرة أخرى، السفينة تغادر دون نية العودة. {{Sfn|Le Guin|2002}} == الشخصيات الاساسية == إن "البطلين المشاركين" في الكتاب هما ليو شينغ-5 و نوفا لويس-5. {{Sfn|Payne|2006}} تم وصف كل من شينغ لويس على أنهما بطلين نموذجيين لأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، كونهم معزولين إلى حد ما عن المجتمع الذي يعيشون فيه، بسبب فرديتهم القوية وحقيقة أنهم لا يتوافقون تمامًا مع التوقعات المجتمعية. {{Sfn|Payne|2006}} كما هو الحال مع غيرهم من أفراد جيلهم، نشأ هسينج ولويس في بيئة خالية من الروابط الأرضية ونتيجة لذلك فهم كأطفال غير مألوفين لمصطلحات "التل" و "السماء" و "الريح". {{Sfn|Payne|2006}} بالرغم من عدم وجود فهم لوجود الكوكب، فإن هسينج ولويس من بين الأشخاص الذين لم يقتنعوا بمعتقدات الملائكة. وبدلاً من ذلك فإنهم يشككون في هذه المعتقدات، ويرون أن الواقع موجود خارج فقاعتهم التي صنعها الإنسان، وينجذبون إلى فكرة المحفزات غير تلك التي يخلقها البشر. {{Sfn|Payne|2006}} === شينج === هسينج من أصل صيني وأوروبي، {{Sfn|Le Guin|2002}} ويربيها والدها 4-ليو ياو، الذي يعمل مع مستعمرة النباتات في السفينة. في حين أن الطفلة شينج لديها رد فعل سلبي شديد على تسجيل الواقع الافتراضي لنمر في حديقة حيوانات، مما يدل على انفصالها التام عن الجانب "البري" للأرض، ورفضها للأشياء التي لا تعترف بإنسانيتها وفردانيتها. {{Sfn|Payne|2006}} اختارت هسينج العيش مع ياو حتى منتصف مسيرتها الجامعية، {{Sfn|Le Guin|2002}} عندما انتقلت للعيش مع 4-هيروشي كانافال، الذي تزوجته وأنجبت منه طفلًا. {{Sfn|Le Guin|2002}} بينما لا يزال طفل يتطور اهتمام هسينج بكتابة الشعر، ويظهر في المدرسة الثانوية استعدادًا للفيزياء والرياضيات، الأمر الذي يجذب انتباه هيروشي. {{Sfn|Le Guin|2002}} عند دخولها الكلية اختارت التعهد بالعفة بدلاً من السماح للتحكم في إيقاعات جسدها بحقنة منع الحمل. {{Sfn|Le Guin|2002}} هي من بين أولئك الذين اختاروا العيش في هسين تي تشيو، مع ابنها الذي أسماه هيروشي 6-كانافال أليخو. {{Sfn|Le Guin|2002}} === لويس === يتمتع لويس بخلفية عرقية مختلطة، بما في ذلك تراث أمريكا الجنوبية والياباني والأوروبي. {{Sfn|Le Guin|2002}} تربى أيضًا من قبل والده نوفا إد-4، وهو رجل توصف حياته بأنها تتمحور حول نشاطه الجنسي، وهو مختلف تمامًا عن لويس المنطوي على التفكير والانطوائي. {{Sfn|Le Guin|2002}} لويس أيضًا بتجربة لا تُنسى مع أشرطة الواقع الافتراضي، على الرغم من ظهوره في سن المراهقة. يفسد لويس برنامجًا بالبقاء في الغابة التي من المفترض أن يمشي فيها، ويشاهد فقط الحياة الحيوانية من حوله. يرى قطة كبيرة مرقطة، و "مذهول" بأناقتها وحقيقة أنها تتجاهلها ببساطة. {{Sfn|Payne|2006}} التجربة القصيرة مع "الوحشية" والاستقلال عن البشر، على الرغم من أنها جزء من برنامج من صنع الإنسان، "تثري بشكل غريب" تفكيره. {{Sfn|Payne|2006}} في كلية لويس يدرس ليصبح طبيبًا، {{Sfn|Le Guin|2002}} ويصبح مهتمًا أيضًا باستكشاف البرنامج التعليمي للأجيال القادمة. وهو ما دفعه إلى كشف محاولات الملائكة للمحو والدعاية، والمطالبة بتشكيل لجنة للتلاعب الديني. {{Sfn|Le Guin|2002}} أدى دوره كموفق بعد إعلان هيروشي إلى انتخابه رئيسًا لمجلس السفينة. {{Sfn|Le Guin|2002}} النهاية اختار أيضًا العيش على هسين تي تشيو. == ثيمات == === إكوكريتيسيزم واليوتوبيا === كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} <ref name="Salon">{{cite web | url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ | title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin | date = April 26, 2002 | work = [[Salon (website)|Salon]] | access-date = January 2, 2017 | last = Hansen | first = Suzy }}</ref> حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.<ref name="buffalo">{{cite web | url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / | publisher = Buffalolib.org | archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | archive-date = February 2, 2017 | access-date = January 2, 2017 }}</ref> يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. {{Sfn|Payne|2006}} تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. {{Sfn|Payne|2006}} يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب [[حبوب اللقاح]] ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. {{Sfn|Payne|2006}} بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. {{Sfn|Payne|2006}} في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.<ref name="Erlich4">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich3">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] <ref name="Erlich6">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. <ref name="Hammer">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer2">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> === دين === الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني [[بريان أتبيري]]، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. {{Sfn|Attebery|2013}} رد فعل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] على الاتجاه داخل [[هندوتفا|الأصولية]] [[أصولية إسلامية|المسيحية والإسلامية]] والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". {{Sfn|Attebery|2013}} يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. {{Sfn|Attebery|2013}} كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". {{Sfn|Attebery|2013}} تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. {{Sfn|Attebery|2013}} [[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]]. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود .]] كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية.<ref name="Erlich7">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich8">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich10">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich11">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich12">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.<ref name="Salon2">{{cite web | url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ | title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin | date = April 26, 2002 | work = [[Salon (website)|Salon]] | access-date = January 2, 2017 | last = Hansen | first = Suzy }}</ref> الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}} == النشر والتحويل == === السلسلة === [[ملف:Ursula_K_Le_Guin.JPG|بديل=Ursula Le Guin in a bookstore|تصغير|[[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، تعطي قراءة في عام 2008]] نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.<ref name="WaPo">{{cite news | last1 = Feeley | first1 = Gregory | title = Past Forward | url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ | access-date = August 20, 2017 | work = The Washington Post | date = April 7, 2002 }}</ref><ref name="buffalo2">{{cite web | url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / | publisher = Buffalolib.org | archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | archive-date = February 2, 2017 | access-date = January 2, 2017 }}</ref> {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).<ref name="Atwood3">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]].{{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.<ref name="Locus">{{cite web | url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ | title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin | date = October 7, 2016 | publisher = [[Locus Online|Locus]] | access-date = January 2, 2017 | last = di Filippo | first = Paul }}</ref> تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. === أوبرا === تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]].<ref name="opera">{{cite web | url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin | publisher = Playwrights Guild of Canada | archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | archive-date = January 9, 2017 | access-date = January 2, 2017 | url-status = dead | df = mdy-all }}</ref><ref name="interview">{{cite web | url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/ | title = Interview: Ursula K. Le Guin | publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]] | access-date = January 2, 2017 }}</ref> قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.<ref name="opera2">{{cite web | url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin | publisher = Playwrights Guild of Canada | archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | archive-date = January 9, 2017 | access-date = January 2, 2017 | url-status = dead | df = mdy-all }}</ref> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]،<ref name="pf">{{cite web | url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 | title = Phantoms of the Opera | website = Poetry Foundation | access-date = February 2, 2017 | last = Axelrod | first = Jeremy }}</ref> ومارسيا جونسون.<ref name="opera3">{{cite web | url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin | publisher = Playwrights Guild of Canada | archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | archive-date = January 9, 2017 | access-date = January 2, 2017 | url-status = dead | df = mdy-all }}</ref> مقتبس في عام 2005 ،<ref name="pf2">{{cite web | url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 | title = Phantoms of the Opera | website = Poetry Foundation | access-date = February 2, 2017 | last = Axelrod | first = Jeremy }}</ref> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.<ref name="opera4">{{cite web | url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin | publisher = Playwrights Guild of Canada | archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen | archive-date = January 9, 2017 | access-date = January 2, 2017 | url-status = dead | df = mdy-all }}</ref> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview2">{{cite web | url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/ | title = Interview: Ursula K. Le Guin | publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]] | access-date = January 2, 2017 }}</ref> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf3">{{cite web | url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 | title = Phantoms of the Opera | website = Poetry Foundation | access-date = February 2, 2017 | last = Axelrod | first = Jeremy }}</ref> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf4">{{cite web | url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 | title = Phantoms of the Opera | website = Poetry Foundation | access-date = February 2, 2017 | last = Axelrod | first = Jeremy }}</ref> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".<ref name="Oregonian">{{cite web | url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html | title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music | date = January 21, 2012 | website = The Oregonian | access-date = August 20, 2017 | first1 = James | last1 = McQuillen }}</ref> وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian2">{{cite web | url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html | title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music | date = January 21, 2012 | website = The Oregonian | access-date = August 20, 2017 | first1 = James | last1 = McQuillen }}</ref> === استقبال === وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".<ref name="buffalo3">{{cite web | url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / | publisher = Buffalolib.org | archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews | archive-date = February 2, 2017 | access-date = January 2, 2017 }}</ref> سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.<ref name="Salon3">{{cite web | url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ | title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin | date = April 26, 2002 | work = [[Salon (website)|Salon]] | access-date = January 2, 2017 | last = Hansen | first = Suzy }}</ref> وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". <ref name="Salon4">{{cite web | url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ | title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin | date = April 26, 2002 | work = [[Salon (website)|Salon]] | access-date = January 2, 2017 | last = Hansen | first = Suzy }}</ref> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}} كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .<ref name="Atwood4">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood5">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood6">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood7">{{cite web | url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ | title = The Queen of Quinkdom | date = September 26, 2002 | publisher = The New York Review of Books | access-date = January 2, 2017 | last = Atwood | first = Margaret }}</ref> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".<ref name="WaPo2">{{cite news | last1 = Feeley | first1 = Gregory | title = Past Forward | url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ | access-date = August 20, 2017 | work = The Washington Post | date = April 7, 2002 }}</ref> وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo4">{{cite news | last1 = Feeley | first1 = Gregory | title = Past Forward | url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ | access-date = August 20, 2017 | work = The Washington Post | date = April 7, 2002 }}</ref> ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.<ref name="Locus3">{{cite web | url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ | title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin | date = October 7, 2016 | publisher = [[Locus Online|Locus]] | access-date = January 2, 2017 | last = di Filippo | first = Paul }}</ref> قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2">{{cite web | url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ | title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin | date = October 7, 2016 | publisher = [[Locus Online|Locus]] | access-date = January 2, 2017 | last = di Filippo | first = Paul }}</ref> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus4">{{cite web | url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ | title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin | date = October 7, 2016 | publisher = [[Locus Online|Locus]] | access-date = January 2, 2017 | last = di Filippo | first = Paul }}</ref> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus5">{{cite web | url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ | title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin | date = October 7, 2016 | publisher = [[Locus Online|Locus]] | access-date = January 2, 2017 | last = di Filippo | first = Paul }}</ref> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}} أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.{{sfn|Attebery|2013|p=17}} {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". <ref name="Tor2">{{cite web | url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ | title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin | date = October 28, 2016 | publisher = [[Tor.com]] | access-date = January 2, 2017 | last = Nordling | first = Emily }}</ref> ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3">{{cite web | url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ | title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin | date = October 28, 2016 | publisher = [[Tor.com]] | access-date = January 2, 2017 | last = Nordling | first = Emily }}</ref> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor4">{{cite web | url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ | title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin | date = October 28, 2016 | publisher = [[Tor.com]] | access-date = January 2, 2017 | last = Nordling | first = Emily }}</ref> == المصادر == {{مراجع}} == مراجع == * {{cite encyclopedia|last=أتيبيري|first=بريان|title=القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية|pages=3–23|encyclopedia=القطع المكافئ في الخيال العلمي|editor-first1=بريان|editor-last1=أتيبيري|editor-first2=فيرونيكا|editor-last2=هولينجر|publisher=مطبعة جامعة ويسليان|year=2013|isbn=978-0-8195-7366-7|url=https://books.google.com/books?id=gg_8sS2PEEcC}} * {{cite encyclopedia|last=هافن|first=الأعلى|title="الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة|pages=169–200|encyclopedia=شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي|year=2015|isbn=978-1628941418|publisher=الجورا للنشر|url=https://books.google.com/books?id=NfwdCwAAQBAJ|editor-last=شانتز|editor-first=جيف}} * {{cite book|last=لو غين|first=أورسولا ك.|title=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|year=2002|publisher=هاربر كولينز|isbn=978-0-06-621253-1|url=https://books.google.com/books?id=t2_HQgAACAAJ}} * {{cite book|last1=ليندو|first1=ساندرا ج.|title=رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية|date=2012|publisher=دار كامبريدج للنشر|isbn=978-1-4438-4302-7|url=https://books.google.com/books?id=lKcwBwAAQBAJ}} * {{cite encyclopedia|last=باين|first=تونيا ل.|editor-first1=كاترين|editor-last1=غيرسدورف|editor-first2=سيلفيا|editor-last2=ماير|encyclopedia=الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم|title="نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية|year=2006|publisher=رودوبي|isbn=978-90-420-2096-2|pages=231–248|url=https://books.google.com/books?id=dDBcD1Fn_qsC|ref={{harvid|Payne|2006}}}} == قراءة متعمقة == * {{cite book|last=سيفيرث|first=بيتر|title=اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002|publisher=ليت فيرلاغ مونستر|year=2008|isbn=9783825812171|url=https://books.google.com/books?id=RjSj-nvCQnAC|language=de|chapter=كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)}} {{خيال علمي}}{{ضبط استنادي}} {{شريط بوابات|الولايات المتحدة|خيال علمي|روايات}}'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -3,8 +3,32 @@ '''الجنة المفقودة''' {{إنج|Paradises Lost}} هي [[خيال علمي|رواية خيال علمي]] للمؤلفة الأمريكية [[أورسولا لي غوين]]. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه. -تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ". +تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".<ref name="Atwood">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> == تجهيزات == -تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}} في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت<nowiki/>[[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو، إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] . +تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}}<ref name="Erlich">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،<ref name="Tor">{{cite web +| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ +| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin +| date = October 28, 2016 +| publisher = [[Tor.com]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Nordling +| first = Emily +}}</ref>إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .<ref name="Atwood2">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). {{Sfn|Payne|2006}} يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، {{Sfn|Le Guin|2002}} وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. {{Sfn|Le Guin|2002}} يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. {{Sfn|Le Guin|2002}} يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. {{Sfn|Le Guin|2002}} يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، {{Sfn|Le Guin|2002}} مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". {{Sfn|Haiven|2015}} @@ -32,34 +56,321 @@ == ثيمات == === إكوكريتيسيزم واليوتوبيا === -كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه. +كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} <ref name="Salon">{{cite web +| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ +| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin +| date = April 26, 2002 +| work = [[Salon (website)|Salon]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Hansen +| first = Suzy +}}</ref> حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.<ref name="buffalo">{{cite web +| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / +| publisher = Buffalolib.org +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| archive-date = February 2, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +}}</ref> يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. {{Sfn|Payne|2006}} تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. {{Sfn|Payne|2006}} يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب [[حبوب اللقاح]] ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. {{Sfn|Payne|2006}} بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. {{Sfn|Payne|2006}} -في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت. إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2" /> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich2" />) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer" /> +في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.<ref name="Erlich4">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich3">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] <ref name="Erlich6">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. <ref name="Hammer">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer2">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> === دين === الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني [[بريان أتبيري]]، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. {{Sfn|Attebery|2013}} رد فعل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] على الاتجاه داخل [[هندوتفا|الأصولية]] [[أصولية إسلامية|المسيحية والإسلامية]] والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". {{Sfn|Attebery|2013}} يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. {{Sfn|Attebery|2013}} كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". {{Sfn|Attebery|2013}} تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. {{Sfn|Attebery|2013}} -[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]] . يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في ''الفردوس المفقود'' .]] -كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية. كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich3" /> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich3" /> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich3" /> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich3" /> +[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]]. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود .]] +كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية.<ref name="Erlich7">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich8">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich10">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich11">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich12">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> -وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر. الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}} +وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.<ref name="Salon2">{{cite web +| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ +| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin +| date = April 26, 2002 +| work = [[Salon (website)|Salon]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Hansen +| first = Suzy +}}</ref> الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}} == النشر والتحويل == === السلسلة === [[ملف:Ursula_K_Le_Guin.JPG|بديل=Ursula Le Guin in a bookstore|تصغير|[[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، تعطي قراءة في عام 2008]] -نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر. {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ). كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]]. {{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش. تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. +نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.<ref name="WaPo">{{cite news +| last1 = Feeley +| first1 = Gregory +| title = Past Forward +| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ +| access-date = August 20, 2017 +| work = The Washington Post +| date = April 7, 2002 +}}</ref><ref name="buffalo2">{{cite web +| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / +| publisher = Buffalolib.org +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| archive-date = February 2, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +}}</ref> {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).<ref name="Atwood3">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]].{{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.<ref name="Locus">{{cite web +| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ +| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin +| date = October 7, 2016 +| publisher = [[Locus Online|Locus]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = di Filippo +| first = Paul +}}</ref> تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. === أوبرا === -تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]]. قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور. <ref name="opera" /> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]، ومارسيا جونسون. <ref name="opera" /> مقتبس في عام 2005 ، <ref name="pf" /> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012. <ref name="opera" /> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة ، من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview" /> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf" /> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf" /> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ". وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian" /> +تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]].<ref name="opera">{{cite web +| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin +| publisher = Playwrights Guild of Canada +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| archive-date = January 9, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +| url-status = dead +| df = mdy-all +}}</ref><ref name="interview">{{cite web +| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/ +| title = Interview: Ursula K. Le Guin +| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]] +| access-date = January 2, 2017 +}}</ref> قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.<ref name="opera2">{{cite web +| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin +| publisher = Playwrights Guild of Canada +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| archive-date = January 9, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +| url-status = dead +| df = mdy-all +}}</ref> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]،<ref name="pf">{{cite web +| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 +| title = Phantoms of the Opera +| website = Poetry Foundation +| access-date = February 2, 2017 +| last = Axelrod +| first = Jeremy +}}</ref> ومارسيا جونسون.<ref name="opera3">{{cite web +| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin +| publisher = Playwrights Guild of Canada +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| archive-date = January 9, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +| url-status = dead +| df = mdy-all +}}</ref> مقتبس في عام 2005 ،<ref name="pf2">{{cite web +| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 +| title = Phantoms of the Opera +| website = Poetry Foundation +| access-date = February 2, 2017 +| last = Axelrod +| first = Jeremy +}}</ref> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.<ref name="opera4">{{cite web +| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin +| publisher = Playwrights Guild of Canada +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen +| archive-date = January 9, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +| url-status = dead +| df = mdy-all +}}</ref> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview2">{{cite web +| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/ +| title = Interview: Ursula K. Le Guin +| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]] +| access-date = January 2, 2017 +}}</ref> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf3">{{cite web +| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 +| title = Phantoms of the Opera +| website = Poetry Foundation +| access-date = February 2, 2017 +| last = Axelrod +| first = Jeremy +}}</ref> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf4">{{cite web +| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288 +| title = Phantoms of the Opera +| website = Poetry Foundation +| access-date = February 2, 2017 +| last = Axelrod +| first = Jeremy +}}</ref> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".<ref name="Oregonian">{{cite web +| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html +| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music +| date = January 21, 2012 +| website = The Oregonian +| access-date = August 20, 2017 +| first1 = James +| last1 = McQuillen +}}</ref> وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian2">{{cite web +| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html +| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music +| date = January 21, 2012 +| website = The Oregonian +| access-date = August 20, 2017 +| first1 = James +| last1 = McQuillen +}}</ref> === استقبال === -وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ". سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر. وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع [له] منطقيًا". <ref name="Salon3" /> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}} +وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".<ref name="buffalo3">{{cite web +| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories / +| publisher = Buffalolib.org +| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews +| archive-date = February 2, 2017 +| access-date = January 2, 2017 +}}</ref> سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.<ref name="Salon3">{{cite web +| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ +| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin +| date = April 26, 2002 +| work = [[Salon (website)|Salon]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Hansen +| first = Suzy +}}</ref> وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". <ref name="Salon4">{{cite web +| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/ +| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin +| date = April 26, 2002 +| work = [[Salon (website)|Salon]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Hansen +| first = Suzy +}}</ref> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}} -كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم . ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood4" /> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood4" /> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood4" /> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي". وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo2" /> +كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .<ref name="Atwood4">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood5">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood6">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood7">{{cite web +| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/ +| title = The Queen of Quinkdom +| date = September 26, 2002 +| publisher = The New York Review of Books +| access-date = January 2, 2017 +| last = Atwood +| first = Margaret +}}</ref> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".<ref name="WaPo2">{{cite news +| last1 = Feeley +| first1 = Gregory +| title = Past Forward +| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ +| access-date = August 20, 2017 +| work = The Washington Post +| date = April 7, 2002 +}}</ref> وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo4">{{cite news +| last1 = Feeley +| first1 = Gregory +| title = Past Forward +| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/ +| access-date = August 20, 2017 +| work = The Washington Post +| date = April 7, 2002 +}}</ref> -ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل. قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2" /> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus2" /> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus2" /> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}} +ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.<ref name="Locus3">{{cite web +| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ +| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin +| date = October 7, 2016 +| publisher = [[Locus Online|Locus]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = di Filippo +| first = Paul +}}</ref> قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2">{{cite web +| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ +| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin +| date = October 7, 2016 +| publisher = [[Locus Online|Locus]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = di Filippo +| first = Paul +}}</ref> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus4">{{cite web +| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ +| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin +| date = October 7, 2016 +| publisher = [[Locus Online|Locus]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = di Filippo +| first = Paul +}}</ref> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus5">{{cite web +| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/ +| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin +| date = October 7, 2016 +| publisher = [[Locus Online|Locus]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = di Filippo +| first = Paul +}}</ref> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}} -أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن. {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3" /> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor3" /> +أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.{{sfn|Attebery|2013|p=17}} {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". <ref name="Tor2">{{cite web +| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ +| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin +| date = October 28, 2016 +| publisher = [[Tor.com]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Nordling +| first = Emily +}}</ref> ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3">{{cite web +| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ +| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin +| date = October 28, 2016 +| publisher = [[Tor.com]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Nordling +| first = Emily +}}</ref> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor4">{{cite web +| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/ +| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin +| date = October 28, 2016 +| publisher = [[Tor.com]] +| access-date = January 2, 2017 +| last = Nordling +| first = Emily +}}</ref> == المصادر == {{مراجع}} + +== مراجع == +* {{cite encyclopedia|last=أتيبيري|first=بريان|title=القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية|pages=3–23|encyclopedia=القطع المكافئ في الخيال العلمي|editor-first1=بريان|editor-last1=أتيبيري|editor-first2=فيرونيكا|editor-last2=هولينجر|publisher=مطبعة جامعة ويسليان|year=2013|isbn=978-0-8195-7366-7|url=https://books.google.com/books?id=gg_8sS2PEEcC}} + +* {{cite encyclopedia|last=هافن|first=الأعلى|title="الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة|pages=169–200|encyclopedia=شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي|year=2015|isbn=978-1628941418|publisher=الجورا للنشر|url=https://books.google.com/books?id=NfwdCwAAQBAJ|editor-last=شانتز|editor-first=جيف}} +* {{cite book|last=لو غين|first=أورسولا ك.|title=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|year=2002|publisher=هاربر كولينز|isbn=978-0-06-621253-1|url=https://books.google.com/books?id=t2_HQgAACAAJ}} +* {{cite book|last1=ليندو|first1=ساندرا ج.|title=رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية|date=2012|publisher=دار كامبريدج للنشر|isbn=978-1-4438-4302-7|url=https://books.google.com/books?id=lKcwBwAAQBAJ}} +* {{cite encyclopedia|last=باين|first=تونيا ل.|editor-first1=كاترين|editor-last1=غيرسدورف|editor-first2=سيلفيا|editor-last2=ماير|encyclopedia=الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم|title="نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية|year=2006|publisher=رودوبي|isbn=978-90-420-2096-2|pages=231–248|url=https://books.google.com/books?id=dDBcD1Fn_qsC|ref={{harvid|Payne|2006}}}} + +== قراءة متعمقة == + +* {{cite book|last=سيفيرث|first=بيتر|title=اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002|publisher=ليت فيرلاغ مونستر|year=2008|isbn=9783825812171|url=https://books.google.com/books?id=RjSj-nvCQnAC|language=de|chapter=كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)}} +{{خيال علمي}}{{ضبط استنادي}} + + +{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|خيال علمي|روايات}} '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
58541
حجم الصفحة القديم (old_size)
40598
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
17943
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => 'تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".<ref name="Atwood">{{cite web', 1 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 2 => '| title = The Queen of Quinkdom', 3 => '| date = September 26, 2002', 4 => '| publisher = The New York Review of Books', 5 => '| access-date = January 2, 2017', 6 => '| last = Atwood', 7 => '| first = Margaret', 8 => '}}</ref>', 9 => 'تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}}<ref name="Erlich">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،<ref name="Tor">{{cite web', 10 => '| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/', 11 => '| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin', 12 => '| date = October 28, 2016', 13 => '| publisher = [[Tor.com]]', 14 => '| access-date = January 2, 2017', 15 => '| last = Nordling', 16 => '| first = Emily', 17 => '}}</ref>إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .<ref name="Atwood2">{{cite web', 18 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 19 => '| title = The Queen of Quinkdom', 20 => '| date = September 26, 2002', 21 => '| publisher = The New York Review of Books', 22 => '| access-date = January 2, 2017', 23 => '| last = Atwood', 24 => '| first = Margaret', 25 => '}}</ref>', 26 => 'كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} <ref name="Salon">{{cite web', 27 => '| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/', 28 => '| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin', 29 => '| date = April 26, 2002', 30 => '| work = [[Salon (website)|Salon]]', 31 => '| access-date = January 2, 2017', 32 => '| last = Hansen', 33 => '| first = Suzy', 34 => '}}</ref> حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.<ref name="buffalo">{{cite web', 35 => '| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 36 => '| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /', 37 => '| publisher = Buffalolib.org', 38 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 39 => '| archive-date = February 2, 2017', 40 => '| access-date = January 2, 2017', 41 => '}}</ref> ', 42 => 'في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.<ref name="Erlich4">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich3">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] <ref name="Erlich6">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. <ref name="Hammer">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref> العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer2">{{cite encyclopedia|last=Hammer|first=Everett L.|editor-first1=Laurence|editor-last1=Davis|editor-first2=Peter|editor-last2=Stillman|encyclopedia=The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed|title=The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-1086-1|year=2005|pages=219–232}}</ref>', 43 => '[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]]. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود .]]', 44 => 'كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية.<ref name="Erlich7">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich8">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich10">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich11">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich12">{{cite journal|last1=Erlich|first1=Richard D.|title=Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason|journal=Extrapolation|date=2006|volume=47|issue=3|pages=351–379|doi=10.3828/extr.2006.47.3.3}}</ref>', 45 => 'وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.<ref name="Salon2">{{cite web', 46 => '| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/', 47 => '| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin', 48 => '| date = April 26, 2002', 49 => '| work = [[Salon (website)|Salon]]', 50 => '| access-date = January 2, 2017', 51 => '| last = Hansen', 52 => '| first = Suzy', 53 => '}}</ref> الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}}', 54 => 'نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.<ref name="WaPo">{{cite news', 55 => '| last1 = Feeley', 56 => '| first1 = Gregory', 57 => '| title = Past Forward', 58 => '| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/', 59 => '| access-date = August 20, 2017', 60 => '| work = The Washington Post', 61 => '| date = April 7, 2002', 62 => '}}</ref><ref name="buffalo2">{{cite web', 63 => '| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 64 => '| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /', 65 => '| publisher = Buffalolib.org', 66 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 67 => '| archive-date = February 2, 2017', 68 => '| access-date = January 2, 2017', 69 => '}}</ref> {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).<ref name="Atwood3">{{cite web', 70 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 71 => '| title = The Queen of Quinkdom', 72 => '| date = September 26, 2002', 73 => '| publisher = The New York Review of Books', 74 => '| access-date = January 2, 2017', 75 => '| last = Atwood', 76 => '| first = Margaret', 77 => '}}</ref> كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]].{{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.<ref name="Locus">{{cite web', 78 => '| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/', 79 => '| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin', 80 => '| date = October 7, 2016', 81 => '| publisher = [[Locus Online|Locus]]', 82 => '| access-date = January 2, 2017', 83 => '| last = di Filippo', 84 => '| first = Paul', 85 => '}}</ref> تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. ', 86 => 'تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]].<ref name="opera">{{cite web', 87 => '| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 88 => '| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin', 89 => '| publisher = Playwrights Guild of Canada', 90 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 91 => '| archive-date = January 9, 2017', 92 => '| access-date = January 2, 2017', 93 => '| url-status = dead', 94 => '| df = mdy-all', 95 => '}}</ref><ref name="interview">{{cite web', 96 => '| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/', 97 => '| title = Interview: Ursula K. Le Guin', 98 => '| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]]', 99 => '| access-date = January 2, 2017', 100 => '}}</ref> قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.<ref name="opera2">{{cite web', 101 => '| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 102 => '| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin', 103 => '| publisher = Playwrights Guild of Canada', 104 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 105 => '| archive-date = January 9, 2017', 106 => '| access-date = January 2, 2017', 107 => '| url-status = dead', 108 => '| df = mdy-all', 109 => '}}</ref> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]،<ref name="pf">{{cite web', 110 => '| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288', 111 => '| title = Phantoms of the Opera', 112 => '| website = Poetry Foundation', 113 => '| access-date = February 2, 2017', 114 => '| last = Axelrod', 115 => '| first = Jeremy', 116 => '}}</ref> ومارسيا جونسون.<ref name="opera3">{{cite web', 117 => '| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 118 => '| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin', 119 => '| publisher = Playwrights Guild of Canada', 120 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 121 => '| archive-date = January 9, 2017', 122 => '| access-date = January 2, 2017', 123 => '| url-status = dead', 124 => '| df = mdy-all', 125 => '}}</ref> مقتبس في عام 2005 ،<ref name="pf2">{{cite web', 126 => '| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288', 127 => '| title = Phantoms of the Opera', 128 => '| website = Poetry Foundation', 129 => '| access-date = February 2, 2017', 130 => '| last = Axelrod', 131 => '| first = Jeremy', 132 => '}}</ref> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.<ref name="opera4">{{cite web', 133 => '| url = https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 134 => '| title = ''Paradises Lost'' adapted from the novella by Ursula K Le Guin', 135 => '| publisher = Playwrights Guild of Canada', 136 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen', 137 => '| archive-date = January 9, 2017', 138 => '| access-date = January 2, 2017', 139 => '| url-status = dead', 140 => '| df = mdy-all', 141 => '}}</ref> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview2">{{cite web', 142 => '| url = http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/', 143 => '| title = Interview: Ursula K. Le Guin', 144 => '| publisher = [[Lightspeed (magazine)|Lightspeed Magazine]]', 145 => '| access-date = January 2, 2017', 146 => '}}</ref> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf3">{{cite web', 147 => '| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288', 148 => '| title = Phantoms of the Opera', 149 => '| website = Poetry Foundation', 150 => '| access-date = February 2, 2017', 151 => '| last = Axelrod', 152 => '| first = Jeremy', 153 => '}}</ref> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf4">{{cite web', 154 => '| url = https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288', 155 => '| title = Phantoms of the Opera', 156 => '| website = Poetry Foundation', 157 => '| access-date = February 2, 2017', 158 => '| last = Axelrod', 159 => '| first = Jeremy', 160 => '}}</ref> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".<ref name="Oregonian">{{cite web', 161 => '| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html', 162 => '| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music', 163 => '| date = January 21, 2012', 164 => '| website = The Oregonian', 165 => '| access-date = August 20, 2017', 166 => '| first1 = James', 167 => '| last1 = McQuillen', 168 => '}}</ref> وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian2">{{cite web', 169 => '| url = http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html', 170 => '| title = Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music', 171 => '| date = January 21, 2012', 172 => '| website = The Oregonian', 173 => '| access-date = August 20, 2017', 174 => '| first1 = James', 175 => '| last1 = McQuillen', 176 => '}}</ref>', 177 => 'وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".<ref name="buffalo3">{{cite web', 178 => '| url = https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 179 => '| title = Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /', 180 => '| publisher = Buffalolib.org', 181 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews', 182 => '| archive-date = February 2, 2017', 183 => '| access-date = January 2, 2017', 184 => '}}</ref> سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.<ref name="Salon3">{{cite web', 185 => '| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/', 186 => '| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin', 187 => '| date = April 26, 2002', 188 => '| work = [[Salon (website)|Salon]]', 189 => '| access-date = January 2, 2017', 190 => '| last = Hansen', 191 => '| first = Suzy', 192 => '}}</ref> وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". <ref name="Salon4">{{cite web', 193 => '| url = http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/', 194 => '| title = "The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin', 195 => '| date = April 26, 2002', 196 => '| work = [[Salon (website)|Salon]]', 197 => '| access-date = January 2, 2017', 198 => '| last = Hansen', 199 => '| first = Suzy', 200 => '}}</ref> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}}', 201 => 'كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .<ref name="Atwood4">{{cite web', 202 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 203 => '| title = The Queen of Quinkdom', 204 => '| date = September 26, 2002', 205 => '| publisher = The New York Review of Books', 206 => '| access-date = January 2, 2017', 207 => '| last = Atwood', 208 => '| first = Margaret', 209 => '}}</ref> ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood5">{{cite web', 210 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 211 => '| title = The Queen of Quinkdom', 212 => '| date = September 26, 2002', 213 => '| publisher = The New York Review of Books', 214 => '| access-date = January 2, 2017', 215 => '| last = Atwood', 216 => '| first = Margaret', 217 => '}}</ref> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood6">{{cite web', 218 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 219 => '| title = The Queen of Quinkdom', 220 => '| date = September 26, 2002', 221 => '| publisher = The New York Review of Books', 222 => '| access-date = January 2, 2017', 223 => '| last = Atwood', 224 => '| first = Margaret', 225 => '}}</ref> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood7">{{cite web', 226 => '| url = http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/', 227 => '| title = The Queen of Quinkdom', 228 => '| date = September 26, 2002', 229 => '| publisher = The New York Review of Books', 230 => '| access-date = January 2, 2017', 231 => '| last = Atwood', 232 => '| first = Margaret', 233 => '}}</ref> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".<ref name="WaPo2">{{cite news', 234 => '| last1 = Feeley', 235 => '| first1 = Gregory', 236 => '| title = Past Forward', 237 => '| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/', 238 => '| access-date = August 20, 2017', 239 => '| work = The Washington Post', 240 => '| date = April 7, 2002', 241 => '}}</ref> وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo4">{{cite news', 242 => '| last1 = Feeley', 243 => '| first1 = Gregory', 244 => '| title = Past Forward', 245 => '| url = https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/', 246 => '| access-date = August 20, 2017', 247 => '| work = The Washington Post', 248 => '| date = April 7, 2002', 249 => '}}</ref>', 250 => 'ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.<ref name="Locus3">{{cite web', 251 => '| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/', 252 => '| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin', 253 => '| date = October 7, 2016', 254 => '| publisher = [[Locus Online|Locus]]', 255 => '| access-date = January 2, 2017', 256 => '| last = di Filippo', 257 => '| first = Paul', 258 => '}}</ref> قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2">{{cite web', 259 => '| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/', 260 => '| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin', 261 => '| date = October 7, 2016', 262 => '| publisher = [[Locus Online|Locus]]', 263 => '| access-date = January 2, 2017', 264 => '| last = di Filippo', 265 => '| first = Paul', 266 => '}}</ref> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus4">{{cite web', 267 => '| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/', 268 => '| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin', 269 => '| date = October 7, 2016', 270 => '| publisher = [[Locus Online|Locus]]', 271 => '| access-date = January 2, 2017', 272 => '| last = di Filippo', 273 => '| first = Paul', 274 => '}}</ref> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus5">{{cite web', 275 => '| url = http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/', 276 => '| title = Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin', 277 => '| date = October 7, 2016', 278 => '| publisher = [[Locus Online|Locus]]', 279 => '| access-date = January 2, 2017', 280 => '| last = di Filippo', 281 => '| first = Paul', 282 => '}}</ref> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}}', 283 => 'أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.{{sfn|Attebery|2013|p=17}} {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". <ref name="Tor2">{{cite web', 284 => '| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/', 285 => '| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin', 286 => '| date = October 28, 2016', 287 => '| publisher = [[Tor.com]]', 288 => '| access-date = January 2, 2017', 289 => '| last = Nordling', 290 => '| first = Emily', 291 => '}}</ref> ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3">{{cite web', 292 => '| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/', 293 => '| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin', 294 => '| date = October 28, 2016', 295 => '| publisher = [[Tor.com]]', 296 => '| access-date = January 2, 2017', 297 => '| last = Nordling', 298 => '| first = Emily', 299 => '}}</ref> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor4">{{cite web', 300 => '| url = http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/', 301 => '| title = Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin', 302 => '| date = October 28, 2016', 303 => '| publisher = [[Tor.com]]', 304 => '| access-date = January 2, 2017', 305 => '| last = Nordling', 306 => '| first = Emily', 307 => '}}</ref>', 308 => '', 309 => '== مراجع ==', 310 => '* {{cite encyclopedia|last=أتيبيري|first=بريان|title=القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية|pages=3–23|encyclopedia=القطع المكافئ في الخيال العلمي|editor-first1=بريان|editor-last1=أتيبيري|editor-first2=فيرونيكا|editor-last2=هولينجر|publisher=مطبعة جامعة ويسليان|year=2013|isbn=978-0-8195-7366-7|url=https://books.google.com/books?id=gg_8sS2PEEcC}}', 311 => '', 312 => '* {{cite encyclopedia|last=هافن|first=الأعلى|title="الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة|pages=169–200|encyclopedia=شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي|year=2015|isbn=978-1628941418|publisher=الجورا للنشر|url=https://books.google.com/books?id=NfwdCwAAQBAJ|editor-last=شانتز|editor-first=جيف}}', 313 => '* {{cite book|last=لو غين|first=أورسولا ك.|title=عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى|year=2002|publisher=هاربر كولينز|isbn=978-0-06-621253-1|url=https://books.google.com/books?id=t2_HQgAACAAJ}}', 314 => '* {{cite book|last1=ليندو|first1=ساندرا ج.|title=رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية|date=2012|publisher=دار كامبريدج للنشر|isbn=978-1-4438-4302-7|url=https://books.google.com/books?id=lKcwBwAAQBAJ}}', 315 => '* {{cite encyclopedia|last=باين|first=تونيا ل.|editor-first1=كاترين|editor-last1=غيرسدورف|editor-first2=سيلفيا|editor-last2=ماير|encyclopedia=الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم|title="نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية|year=2006|publisher=رودوبي|isbn=978-90-420-2096-2|pages=231–248|url=https://books.google.com/books?id=dDBcD1Fn_qsC|ref={{harvid|Payne|2006}}}}', 316 => '', 317 => '== قراءة متعمقة ==', 318 => '', 319 => '* {{cite book|last=سيفيرث|first=بيتر|title=اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002|publisher=ليت فيرلاغ مونستر|year=2008|isbn=9783825812171|url=https://books.google.com/books?id=RjSj-nvCQnAC|language=de|chapter=كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)}}', 320 => '{{خيال علمي}}{{ضبط استنادي}}', 321 => '', 322 => '', 323 => '{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|خيال علمي|روايات}}' ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[ 0 => 'تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|النقد البيئي]]، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، {{Sfn|Haiven|2015}} بينما قالت الكاتبة [[مارغريت آتوود|مارغريت أتوود]] إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".', 1 => 'تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من [[الأرض]] إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). {{Sfn|Le Guin|2002}} {{Sfn|Payne|2006}} في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت<nowiki/>[[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " {{Sfn|Attebery|2013}} حدد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة [[هاري مارتنسون|هاري مارتينسون]] "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. {{Sfn|Attebery|2013}}على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو، إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. {{Sfn|Haiven|2015}} {{Sfn|Le Guin|2002}} والعنوان هو إشارة إلى [[جون ميلتون]] قصيدة [[الفردوس المفقود]] .', 2 => 'كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على [[النظرية النقدية المرتبطة في البيئة|السياسة البيئية]]، حيث تنتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. {{Sfn|Payne|2006}} تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] القصيرة " نوم نيوتن ". {{Sfn|Payne|2006}} سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. {{Sfn|Payne|2006}} بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. {{Sfn|Payne|2006}} حددت مراجعة من قبل [[بابليشرز ويكلي]] موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه. ', 3 => 'في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت. إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <ref name="Erlich2" /> تقتبس القصة بإيجاز [[لاوتزه]] (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <ref name="Erlich2" />) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<ref name="Erlich2" /> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة [[أدب المدينة الفاضلة|فاضلة]] مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى [[أدب المدينة الفاسدة|ديستوبيا]]. العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <ref name="Hammer" />', 4 => '[[ملف:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg|بديل=An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space|تصغير|رائد فضاء يؤدي نشاط [[نشاط خارج المركبة|خارج المركبة]] . يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في ''الفردوس المفقود'' .]]', 5 => 'كتب الناقد الأدبي [[ريتشارد إرليش]] في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] [[طاوية|بالفكر الطاوي]]، ومثال على نقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] للمسيحية. كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف [[مسيحية أصولية|للأصولية المسيحية]] في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن [[تطور|التطور]] "مجرد نظرية". <ref name="Erlich3" /> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي [[حي المدارس|إدارة مجالس المدارس]] في الولايات المتحدة. <ref name="Erlich3" /> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة [[أسرة نواة|نووية]] [[نظام أبوي|وأبوية.]] <ref name="Erlich3" /> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. {{Sfn|Payne|2006}} توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " [[نشاط خارج المركبة|النشاط خارج المركبة]] " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " [[حواء|حواء" الكتابية]]: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <ref name="Erlich3" />', 6 => 'وفقا لباين، لا ينتقد [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. {{Sfn|Payne|2006}} هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. {{Sfn|Payne|2006}} من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. {{Sfn|Payne|2006}} سلطت مراجعة عام 2002 في ''مجلة [[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]'' الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر. الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. {{Sfn|Haiven|2015}} وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. {{Sfn|Haiven|2015}}', 7 => 'نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر. {{Sfn|Le Guin|2002}} وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. {{Sfn|Lindow|2012}} [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ). كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت [[لاسلطوية|الأفكار الأناركية]]. {{Sfn|Haiven|2015}} في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش. تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. ', 8 => 'تم تحويل الجنة المفقودة [[أوبرا (موسيقى)|في أوبرا]] من قبل برنامج الأوبرا في [[جامعة إلينوي في إربانا-شامبين|جامعة إلينوي]]. قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور. <ref name="opera" /> [[ليبريتو|نُسب النص المكتوب]] إلى كل من [[كيت غيل|كيت جيل]]، ومارسيا جونسون. <ref name="opera" /> مقتبس في عام 2005 ، <ref name="pf" /> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012. <ref name="opera" /> وصفت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة ، من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <ref name="interview" /> ذكر مقال كتب [[مؤسسة الشعر|لمؤسسة الشعر]] أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <ref name="pf" /> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <ref name="pf" /> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في [[بورتلاند (أوريغون)|بورتلاند، أوريغون]]، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، [[سيليستا]]، [[ميتالوفون]] والكثير من [[بيتزا|البيتزا]]، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ". وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <ref name="Oregonian" />', 9 => 'وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم ''في [[بوكليست]]'' بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ". سوزي هانسن، التي كتبت في ''[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]''، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر. وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع [له] منطقيًا". <ref name="Salon3" /> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. {{Sfn|Haiven|2015}} قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي ''[[النازحون (رواية)]]'' ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". {{Sfn|Haiven|2015}}', 10 => 'كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية [[مارغريت آتوود|مارجريت أتوود]]، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم . ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <ref name="Atwood4" /> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <ref name="Atwood4" /> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <ref name="Atwood4" /> كانت مراجعة في ''[[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]]'' أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي". وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <ref name="WaPo2" />', 11 => 'ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية ''"''الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل. قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي [[جين ولف|جين وولف]] [[روبرت أنسون هاينلاين|وروبرت أ.هينلين]] ، <ref name="Locus2" /> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو [[تدرج اجتماعي|جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي]]. <ref name="Locus2" /> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <ref name="Locus2" /> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. {{Sfn|Attebery|2013}}', 12 => 'أرجع أتيبيري الفضل إلى [[أورسولا لي غوين|لي غوين]]، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت [[أورسولا لي غوين|لي غوين]] من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن. {{Sfn|Attebery|2013}} مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم''،'' قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <ref name="Tor3" /> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <ref name="Tor3" />' ]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
' الجنة المفقودة الكاتب أورسولا لي غوين البلد الولايات المتحدة الأمريكية اللغة الإنجليزية النوع الفني خيال علمي نُشِرَت في عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى الناشر هاربر كولينز&#91;1&#93; تاریخ النشر 2002 تعديل مصدري - تعديل &#160; الجنة المفقودة (بالإنجليزية: Paradises Lost)‏ هي رواية خيال علمي للمؤلفة الأمريكية أورسولا لي غوين. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من الأرض إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه. تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من النقد البيئي، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال لي غوين الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، &#91;2&#93; بينما قالت الكاتبة مارغريت أتوود إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".&#91;3&#93; محتويات 1 تجهيزات 2 ملخص الحبكة 3 الشخصيات الاساسية 3.1 شينج 3.2 لويس 4 ثيمات 4.1 إكوكريتيسيزم واليوتوبيا 4.2 دين 5 النشر والتحويل 5.1 السلسلة 5.2 أوبرا 5.3 استقبال 6 المصادر 7 مراجع 8 قراءة متعمقة تجهيزات[عدل] تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من الأرض إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). &#91;4&#93; &#91;5&#93;&#91;6&#93; في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت لي غوين عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " &#91;7&#93; حدد لي غوين رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة هاري مارتينسون "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. &#91;7&#93;على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،&#91;8&#93;إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. &#91;2&#93; &#91;4&#93; والعنوان هو إشارة إلى جون ميلتون قصيدة الفردوس المفقود .&#91;9&#93; بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). &#91;5&#93; يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، &#91;4&#93; وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. &#91;4&#93; يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. &#91;4&#93; يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. &#91;4&#93; يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، &#91;4&#93; مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". &#91;2&#93; يشار إلى كوكب الأرض على أنه يواجه المشاكل الاجتماعية والبيئية المتوقعة في المجتمع المعاصر. &#91;2&#93; قصد الجيل الذي صعد على متن السفينة أحفادهم أن يفهموا ويقيموا الوجود الأرضي ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأت الكلمات والصور المرتبطة بالتواجد على كوكب تفقد معناها بالنسبة لأولئك الموجودين على متن السفينة ، والذين أصبحوا يتأقلمون مع وجودهم على ظهر السفينة ، وتكافح من أجل فهم دوافع جيل الصفر. &#91;5&#93; على متن الاكتشاف، تم تصوير الأديان الرئيسية على الأرض على أنها فقدت معناها تدريجيًا، ولكن تم استبدالها بعبادة بليس الدينية، مع أعضاء معروفين باسم الملائكة. &#91;5&#93; يعتقد أتباع الطائفة أن هدفهم في الحياة هو التغلب على صلاتهم بالوجود الأرضي. &#91;5&#93; لا يرون في معتقدهم دينًا، ويعتقدون أن العالم خارج السفينة وهم. فقط الرحلة نفسها ، وليس الأصل أو الوجهة ، هي المهمة. &#91;5&#93; &#91;4&#93; النقيض من الكثير من قصص الخيال العلمي لو جوين ، التي تستكشف التفاعلات بين البشر والكائنات خارج كوكب الأرض ، تتعامل الشخصيات في الجنة المفقودة مع كونها "خارج الأرض" حرفيًا ، أو منفصلة عن الحياة الأرضية. &#91;5&#93; ملخص الحبكة[عدل] تبدأ الرواية بـ ليو شينج-5، عندما كانت طفلة يتم تعليمها عن الأرض من خلال استخدام أشرطة الواقع الافتراضي، وهي تجربة تستثني منها نفسها الأصغر سنًا. تطور صداقة وثيقة مع نوفا لويس-5 في سن السابعة، يُسمح للأطفال الآخرين من نفس العمر بارتداء الملابس لأول مرة؛ يتطلع شينج بشغف إلى هذا الحفل، وهو طقوس العبور على متن السفينة ديسكفري. &#91;4&#93; مع تقدم الأطفال في السن، بدأ لويس في تطوير الاهتمام ببرامج الواقع الافتراضي التي تسمح للأشخاص على متن السفينة باستكشاف الكوكب الذي تركوه وراءهم. &#91;4&#93; أدت الخلافات مع صديقتها روزي، عضوة بليس، إلى قيام هسينج باستكشاف فلسفة الملائكة. على الرغم من أنها تتساءل في عقلها عن الغرض من الرحلة، إلا أنها لا تتفق مع تفكير الملائكة، مما يضر في النهاية بصداقتها مع روزي. &#91;4&#93; يحقق لويس أيضًا في هذه المجموعة من خلال المشاركة في بعض ممارساتهم. عند دخولها الكلية في سن 18 تكتشف هسينج أن 4-هيروشي كانافال معلمة الملاحة، طلبت منها أن يتم وضعها مباشرة في دورة الملاحة في السنة الثانية. تُظهر شينج استعدادًا للموضوع، وفي عامها الثالث اختارت أن تجعلها مهنتها. &#91;4&#93; اختار لويس أن يصبح طبيبًا، ويؤدي انفصالهما الأكاديمي إلى انفصال شينج ولويس ببطء عن بعضهما البعض. &#91;4&#93; تجد هسينج نفسها منجذبة إلى هيروشي، ويبدأ الاثنان علاقة عاطفية بعد ثلاثة أيام من زفافهما أخبر هيروشي هسينج أن التركيز في عمل حياته ليس مجرد الملاحة، كما يُعتقد عمومًا، بل إخفاء سر عن بقية السفينة قبل بضع سنوات، أدى تأثير جاذبية غير متوقع إلى تسارع هائل للسفينة، مما جعلها تتقدم 40 عامًا عن الجدول الزمني المحدد؛ ومن المتوقع أن تصل إلى هسين تي تشيو في غضون خمس سنوات. &#91;4&#93; أخبر هيروشي هسينج أنه وحفنة من الحلفاء، الذين يعتقدون أن الأشخاص على متن السفينة يجب أن يتوقفوا عند هسين تي تشيو، ظلوا يخفون أخبار التسارع. يعتقدون أن إخفاء معرفة الجدول يوفر لهم سلاحًا ضد الملائكة الذين لا يرغبون في توقف السفينة على الإطلاق. &#91;4&#93; أصبحت شينج طرفًا مترددًا في المؤامرة، لكنها تشعر بالأسى بسبب سريتها وما تعتبره خداعًا للأمانة، وتقنع هيروشي وحلفائه بالكشف عن المعلومات في هذه الأثناء، يحقق لويس بدقة في البرنامج التعليمي للجيل السادس على متن السفينة (الجيل المفترض أن يهبط على هسين تي تشيو) ويكتشف أن أجزاء كبيرة منها قد تم محوها أو استبدالها بالدعاية من قبل الملائكة. &#91;4&#93; نجح لويس في جعل المجلس الحاكم للسفينة يبدأ تحقيقًا في التلاعب الديني ببرنامج التعليم بعد إقناع هسينج، أدلى هيروشي بتصريح عام حول الجدول الزمني الجديد للسفينة، مع إخفاء حقيقة أنه كان على علم بها لفترة من الوقت. &#91;4&#93; بعد بضعة أشهر، تم انتخاب لويس رئيسًا للمجلس الحاكم للسفينة، ويساعد في تحقيق تسوية حيث يمكن للأشخاص الموجودين على متن السفينة اختيار البقاء على متن السفينة أم لا، وكذلك اختيار ما إذا كانت السفينة ستبقى في مدار حول هسين تي تشيو. &#91;4&#93; هسينج لديه طفل من هيروشي ، &#91;4&#93; لكن هيروشي مات بعد ذلك بقليل بسبب قصور في القلب. تمت مراجعة المناهج التعليمية للسفينة، ويطلب من جميع المدارس السماح للمعلمين الذين ليسوا ملائكة بتدريس المواد ذات الصلة بالعيش على الكوكب الجديد. &#91;4&#93; ثبت أن الكوكب الجديد صالح للسكنى من قبل البشر، وحوالي ربع سكان السفينة ينتقلون إليه، ويستقرون على الرغم من صعوبة تعلم العيش على كوكب مرة أخرى، السفينة تغادر دون نية العودة. &#91;4&#93; الشخصيات الاساسية[عدل] إن "البطلين المشاركين" في الكتاب هما ليو شينغ-5 و نوفا لويس-5. &#91;5&#93; تم وصف كل من شينغ لويس على أنهما بطلين نموذجيين لأعمال لي غوين، كونهم معزولين إلى حد ما عن المجتمع الذي يعيشون فيه، بسبب فرديتهم القوية وحقيقة أنهم لا يتوافقون تمامًا مع التوقعات المجتمعية. &#91;5&#93; كما هو الحال مع غيرهم من أفراد جيلهم، نشأ هسينج ولويس في بيئة خالية من الروابط الأرضية ونتيجة لذلك فهم كأطفال غير مألوفين لمصطلحات "التل" و "السماء" و "الريح". &#91;5&#93; بالرغم من عدم وجود فهم لوجود الكوكب، فإن هسينج ولويس من بين الأشخاص الذين لم يقتنعوا بمعتقدات الملائكة. وبدلاً من ذلك فإنهم يشككون في هذه المعتقدات، ويرون أن الواقع موجود خارج فقاعتهم التي صنعها الإنسان، وينجذبون إلى فكرة المحفزات غير تلك التي يخلقها البشر. &#91;5&#93; شينج[عدل] هسينج من أصل صيني وأوروبي، &#91;4&#93; ويربيها والدها 4-ليو ياو، الذي يعمل مع مستعمرة النباتات في السفينة. في حين أن الطفلة شينج لديها رد فعل سلبي شديد على تسجيل الواقع الافتراضي لنمر في حديقة حيوانات، مما يدل على انفصالها التام عن الجانب "البري" للأرض، ورفضها للأشياء التي لا تعترف بإنسانيتها وفردانيتها. &#91;5&#93; اختارت هسينج العيش مع ياو حتى منتصف مسيرتها الجامعية، &#91;4&#93; عندما انتقلت للعيش مع 4-هيروشي كانافال، الذي تزوجته وأنجبت منه طفلًا. &#91;4&#93; بينما لا يزال طفل يتطور اهتمام هسينج بكتابة الشعر، ويظهر في المدرسة الثانوية استعدادًا للفيزياء والرياضيات، الأمر الذي يجذب انتباه هيروشي. &#91;4&#93; عند دخولها الكلية اختارت التعهد بالعفة بدلاً من السماح للتحكم في إيقاعات جسدها بحقنة منع الحمل. &#91;4&#93; هي من بين أولئك الذين اختاروا العيش في هسين تي تشيو، مع ابنها الذي أسماه هيروشي 6-كانافال أليخو. &#91;4&#93; لويس[عدل] يتمتع لويس بخلفية عرقية مختلطة، بما في ذلك تراث أمريكا الجنوبية والياباني والأوروبي. &#91;4&#93; تربى أيضًا من قبل والده نوفا إد-4، وهو رجل توصف حياته بأنها تتمحور حول نشاطه الجنسي، وهو مختلف تمامًا عن لويس المنطوي على التفكير والانطوائي. &#91;4&#93; لويس أيضًا بتجربة لا تُنسى مع أشرطة الواقع الافتراضي، على الرغم من ظهوره في سن المراهقة. يفسد لويس برنامجًا بالبقاء في الغابة التي من المفترض أن يمشي فيها، ويشاهد فقط الحياة الحيوانية من حوله. يرى قطة كبيرة مرقطة، و "مذهول" بأناقتها وحقيقة أنها تتجاهلها ببساطة. &#91;5&#93; التجربة القصيرة مع "الوحشية" والاستقلال عن البشر، على الرغم من أنها جزء من برنامج من صنع الإنسان، "تثري بشكل غريب" تفكيره. &#91;5&#93; في كلية لويس يدرس ليصبح طبيبًا، &#91;4&#93; ويصبح مهتمًا أيضًا باستكشاف البرنامج التعليمي للأجيال القادمة. وهو ما دفعه إلى كشف محاولات الملائكة للمحو والدعاية، والمطالبة بتشكيل لجنة للتلاعب الديني. &#91;4&#93; أدى دوره كموفق بعد إعلان هيروشي إلى انتخابه رئيسًا لمجلس السفينة. &#91;4&#93; النهاية اختار أيضًا العيش على هسين تي تشيو. ثيمات[عدل] إكوكريتيسيزم واليوتوبيا[عدل] كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على السياسة البيئية، حيث تنتقد لي غوين فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. &#91;5&#93; تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة لي غوين القصيرة " نوم نيوتن ". &#91;5&#93; سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. &#91;5&#93; بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. &#91;5&#93; &#91;10&#93; حددت مراجعة من قبل بابليشرز ويكلي موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.&#91;11&#93; يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم لي غوين جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. &#91;5&#93; تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. &#91;5&#93; يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب حبوب اللقاح ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. &#91;5&#93; بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن لي غوين يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. &#91;5&#93; في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.&#91;12&#93; إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. &#91;13&#93; تقتبس القصة بإيجاز لاوتزه (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" &#91;14&#93;) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.&#91;13&#93; وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل لي غوين، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة فاضلة &#91;15&#93; مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى ديستوبيا. &#91;16&#93; العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". &#91;17&#93; دين[عدل] الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني بريان أتبيري، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. &#91;7&#93; رد فعل لي غوين على الاتجاه داخل الأصولية المسيحية والإسلامية والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت لي غوين في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". &#91;7&#93; يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. &#91;7&#93; كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". &#91;7&#93; تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن لي غوين يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. &#91;7&#93; رائد فضاء يؤدي نشاط خارج المركبة. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود . كتب الناقد الأدبي ريتشارد إرليش في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام لي غوين بالفكر الطاوي، ومثال على نقد لي غوين للمسيحية.&#91;18&#93; كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف للأصولية المسيحية في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن التطور "مجرد نظرية". &#91;19&#93; تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي إدارة مجالس المدارس في الولايات المتحدة. &#91;20&#93; يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة نووية وأبوية. &#91;21&#93; يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. &#91;5&#93; توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " النشاط خارج المركبة " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " حواء" الكتابية: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. &#91;22&#93; وفقا لباين، لا ينتقد لي غوين صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. &#91;5&#93; هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. &#91;5&#93; من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. &#91;5&#93; سلطت مراجعة عام 2002 في مجلة صالون الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن لي غوين قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.&#91;23&#93; الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. &#91;2&#93; وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. &#91;2&#93; النشر والتحويل[عدل] السلسلة[عدل] لي غوين، تعطي قراءة في عام 2008 نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.&#91;1&#93;&#91;24&#93; &#91;4&#93; وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. &#91;25&#93; مارجريت أتوود، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).&#91;26&#93; كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت الأفكار الأناركية.&#91;2&#93; في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات لي غوين الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.&#91;27&#93; تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. أوبرا[عدل] تم تحويل الجنة المفقودة في أوبرا من قبل برنامج الأوبرا في جامعة إلينوي.&#91;28&#93;&#91;29&#93; قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.&#91;30&#93; نُسب النص المكتوب إلى كل من كيت جيل،&#91;31&#93; ومارسيا جونسون.&#91;32&#93; مقتبس في عام 2005 ،&#91;33&#93; عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.&#91;34&#93; وصفت لي غوين هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. &#91;35&#93; ذكر مقال كتب لمؤسسة الشعر أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". &#91;36&#93; وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. &#91;37&#93; ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في بورتلاند، أوريغون، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، سيليستا، ميتالوفون والكثير من البيتزا، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".&#91;38&#93; وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. &#91;39&#93; استقبال[عدل] وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم في بوكليست بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".&#91;40&#93; سوزي هانسن، التي كتبت في صالون، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.&#91;41&#93; وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". &#91;42&#93; كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. &#91;2&#93; قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي النازحون (رواية) ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". &#91;2&#93; كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية مارجريت أتوود، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .&#91;43&#93; ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن لي غوين عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. &#91;44&#93; وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". &#91;45&#93; تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". &#91;46&#93; كانت مراجعة في صحيفة واشنطن بوست أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".&#91;47&#93; وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." &#91;48&#93; ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية "الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.&#91;49&#93; قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي جين وولف وروبرت أ.هينلين ، &#91;50&#93; وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي. &#91;51&#93; حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. &#91;52&#93; اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. &#91;7&#93; أرجع أتيبيري الفضل إلى لي غوين، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت لي غوين من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.&#91;53&#93; &#91;7&#93; مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم، قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". &#91;54&#93; ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". &#91;55&#93; عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". &#91;56&#93; المصادر[عدل] ↑ أ ب Feeley, Gregory (April 7, 2002). "Past Forward". The Washington Post. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة).mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit} ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ Haiven 2015. ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي أأ أب أت أث أج Le Guin 2002. ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ Payne 2006. ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ Attebery 2013. ^ Nordling, Emily (October 28, 2016). "Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin". Tor.com. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hansen, Suzy (April 26, 2002). ""The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin". Salon. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /". Buffalolib.org. مؤرشف من الأصل في February 2, 2017. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ↑ أ ب Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hammer, Everett L. (2005). "The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed". In Davis, Laurence; Stillman, Peter (المحررون). The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed. Lexington Books. صفحات&#160;219–232. ISBN&#160;0-7391-1086-1. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hammer, Everett L. (2005). "The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed". In Davis, Laurence; Stillman, Peter (المحررون). The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed. Lexington Books. صفحات&#160;219–232. ISBN&#160;0-7391-1086-1. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". Extrapolation. 47 (3): 351–379. doi:10.3828/extr.2006.47.3.3. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hansen, Suzy (April 26, 2002). ""The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin". Salon. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /". Buffalolib.org. مؤرشف من الأصل في February 2, 2017. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Lindow 2012. ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ di Filippo, Paul (October 7, 2016). "Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin". Locus. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Paradises Lost adapted from the novella by Ursula K Le Guin". Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من الأصل في يناير 9, 2017. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Interview: Ursula K. Le Guin". Lightspeed Magazine. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Paradises Lost adapted from the novella by Ursula K Le Guin". Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من الأصل في يناير 9, 2017. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Axelrod, Jeremy. "Phantoms of the Opera". Poetry Foundation. اطلع عليه بتاريخ February 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Paradises Lost adapted from the novella by Ursula K Le Guin". Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من الأصل في يناير 9, 2017. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Axelrod, Jeremy. "Phantoms of the Opera". Poetry Foundation. اطلع عليه بتاريخ February 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Paradises Lost adapted from the novella by Ursula K Le Guin". Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من الأصل في يناير 9, 2017. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Interview: Ursula K. Le Guin". Lightspeed Magazine. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Axelrod, Jeremy. "Phantoms of the Opera". Poetry Foundation. اطلع عليه بتاريخ February 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Axelrod, Jeremy. "Phantoms of the Opera". Poetry Foundation. اطلع عليه بتاريخ February 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ McQuillen, James (January 21, 2012). "Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music". The Oregonian. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ McQuillen, James (January 21, 2012). "Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music". The Oregonian. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /". Buffalolib.org. مؤرشف من الأصل في February 2, 2017. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hansen, Suzy (April 26, 2002). ""The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin". Salon. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Hansen, Suzy (April 26, 2002). ""The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin". Salon. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Atwood, Margaret (September 26, 2002). "The Queen of Quinkdom". The New York Review of Books. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Feeley, Gregory (April 7, 2002). "Past Forward". The Washington Post. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Feeley, Gregory (April 7, 2002). "Past Forward". The Washington Post. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ di Filippo, Paul (October 7, 2016). "Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin". Locus. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ di Filippo, Paul (October 7, 2016). "Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin". Locus. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ di Filippo, Paul (October 7, 2016). "Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin". Locus. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ di Filippo, Paul (October 7, 2016). "Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin". Locus. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Attebery 2013، صفحة&#160;17. ^ Nordling, Emily (October 28, 2016). "Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin". Tor.com. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Nordling, Emily (October 28, 2016). "Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin". Tor.com. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Nordling, Emily (October 28, 2016). "Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin". Tor.com. اطلع عليه بتاريخ January 2, 2017. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) مراجع[عدل] أتيبيري, بريان (2013). "القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية". In أتيبيري, بريان; هولينجر, فيرونيكا (المحررون). القطع المكافئ في الخيال العلمي. مطبعة جامعة ويسليان. صفحات&#160;3–23. ISBN&#160;978-0-8195-7366-7. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) هافن, الأعلى (2015). ""الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة". In شانتز, جيف (المحرر). شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي. الجورا للنشر. صفحات&#160;169–200. ISBN&#160;978-1628941418. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) لو غين, أورسولا ك. (2002). عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى. هاربر كولينز. ISBN&#160;978-0-06-621253-1. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ليندو, ساندرا ج. (2012). رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية. دار كامبريدج للنشر. ISBN&#160;978-1-4438-4302-7. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) باين, تونيا ل. (2006). ""نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية". In غيرسدورف, كاترين; ماير, سيلفيا (المحررون). الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم. رودوبي. صفحات&#160;231–248. ISBN&#160;978-90-420-2096-2. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) قراءة متعمقة[عدل] سيفيرث, بيتر (2008). "كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)". اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002 (باللغة الألمانية). ليت فيرلاغ مونستر. ISBN&#160;9783825812171. الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) عنتالخيال العلميالخطوط العريضة Authors Definitions صعب سهل History Timeline The Golden Age New Wave الأنواع الفرعية نهاية العالم وما بعدها Biopunk Climate fiction Comedy Sitcoms سايبربانك Derivatives Dieselpunk Dying Earth Gothic عسكري Mundane Planetary romance غرب أمريكي (نوع) Scientific romance Social أوبرا الفضاء فضاء غربي&#160;&#160;[لغات أخرى] ستيم بانك الثقافة مؤتمر الخيال العلمي Fandom Fanzines قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت Libraries and museums متحف الخيال العلمي Studies Women in SF Worldcon المنطقة Australian Bengali Brazilian Canadian Chilean Chinese Croatian Czech Estonian French Japanese Norwegian Polish Romanian Russian Serbian Spanish الجوائزالوسائط المتعددة Aurora Chandler Dragon هوجو Seiun Spectrum سينمائية Jules Verne زحل مكتبية / فنية / صوتية Aurealis الجمعية البريطانية للخيال العلمي&#160;&#160;[لغات أخرى] جائزة جون كامبل جورج لأفضل كاتب جديد&#160;&#160;[لغات أخرى] Campbell Memorial كلارك Compton Crook Dick Ditmar Endeavor Gaughan غفن Golden Duck جائزة دامون نايت التدكارية من رتبة أستاذ أعظم&#160;&#160;[لغات أخرى] Harland Heinlein Illustrators of the Future Kitschies Kurd-Laßwitz-Preis جائزة لامدا الأدبية&#160;&#160;[لغات أخرى] لوكوس Nautilus جائزة نيبولا Norton Parsec Prometheus Rhysling SFERA Sidewise Skylark Sturgeon Tähtivaeltaja Award Tähtifantasia Award TBD Tiptree Tour-Apollo Translation Urania Vogel Writers of the Future Zajdel الإعلامالأدب Comics Magazines Novels Publishers Short stories المسرح Opera Theatre الأفلام Film history Films الهند التلفزيون TV shows Australasian British Canadian European Japanese Anime توكوساتسو U.S. مواضيعمُطبَّقة الهندسة الفلكية AI takeover Artificial intelligence هيكل عملاق Space stations and habitats Mind uploading تقنية النانو Prosthetics Robots Organ transplantation Self-replicating machines Simulated consciousness Simulated reality Space warfare Terraforming منطقية مفارقة فيرمي مفارقة الجد Time travel حياتية Biological warfare Extraterrestrials List Genetic engineering Gender Group mind Sex and sexuality فيزيائية أسرع من الضوء Heim theory Hyperdrive Hyperspace وحدة الذاكرة الفلاشية Warp drive Einstein–Rosen bridge Earth الأكوان المتعددة Parallel universes Planets اجتماعية Ancient astronauts غزو الكائنات الفضائية لغة الكائنات الفضائية Black سايبورغ Evil corporation خيال علمي نسوي First contact عقدة فرانكنشتاين Galactic empire LGBT Libertarian Political ideas Religious ideas Sci horror Transhumanism Uplifting World government Xenoarchaeology مواضيعمتعلقة تاريخ بديل Afrofuturism فنتازيا فنتازيا علمية Spy-Fi Fictional technology المستقبل Future history رعب واقعية سحرية ميكا علم المطاط العلم والتكنولوجيا والمجتمع خيال تأملي خيال الأبطال الخارقين&#160;&#160;[لغات أخرى] Supernatural Weird Techno-thriller التكنولوجيا والمجتمع Utopian and dystopian fiction تصنيف بوابة بوابة الولايات المتحدة بوابة خيال علمي بوابة روايات'
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-parser-output"><table class="infobox infobox_v2" cellspacing="3px"> <tbody><tr> <th scope="col" colspan="2" class="entete universite" style="line-height:1.5em; background-color:#EE9A4D;color:#000000">الجنة المفقودة </th></tr> <tr><th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الكاتب</th> <td style=""><a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">أورسولا لي غوين</a></td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">البلد</th> <td style="">الولايات المتحدة الأمريكية</td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">اللغة</th> <td style="">الإنجليزية</td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">النوع الفني</th> <td style=""><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="خيال علمي">خيال علمي</a></td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">نُشِرَت في</th> <td style="">عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى</td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الناشر</th> <td style=""><a href="/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1_%D9%83%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86%D8%B2" class="mw-redirect" title="هاربر كولينز">هاربر كولينز</a><sup id="cite_ref-WaPo_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-WaPo-1">&#91;1&#93;</a></sup></td> </tr><tr> <th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">تاریخ النشر</th> <td style="">2002</td> </tr><tr> <td class="navigation-only" colspan="2" style="border-top: 2px #EE9A4D dotted; font-size: 80%; background:inherit; text-align: left;"><span class="plainlinks" style="float:right;"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=0"><span style="color:#555;">تعديل مصدري</span></a> - <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;veaction=edit"><span style="color:#555;">تعديل</span></a> </span>&#160;<a href="//ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9" title="طالع توثيق القالب"><img alt="طالع توثيق القالب" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></td></tr> </tbody></table> <p><br /> <b>الجنة المفقودة</b> (<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="اللغة الإنجليزية">بالإنجليزية</a>: <span class="mw-content-ltr" lang="en">Paradises Lost</span>)‏ هي <a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="خيال علمي">رواية خيال علمي</a> للمؤلفة الأمريكية <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">أورسولا لي غوين</a>. نُشرت لأول مرة في عام 2002 كجزء من السلسلة الروائية عيد ميلاد العالم. يتم تعيينه خلال رحلة متعددة الأجيال من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6" title="الأرض">الأرض</a> إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكن البطلين، ليو شينج و نوفا لويس، هم أعضاء من الجيل الخامس المولود على متن السفينة. نتبعهم في القصة وهم يتعاملون مع أعضاء طائفة دينية لا يؤمنون بأن السفينة تتوقف في وجهتها المقصودة. كما أنهم يواجهون أزمة ناجمة عن تغيير جذري في جدول السفينة. ومنذ ذلك الحين تم تأليف الرواية وتحويلها إلى أوبرا تحمل الاسم نفسه. </p><p>تستكشف الرواية العزلة الناجمة عن السفر إلى الفضاء، فضلاً عن موضوعات الدين واليوتوبيا. وتحتوي على عناصر من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9" title="النظرية النقدية المرتبطة في البيئة">النقد البيئي</a>، أو نقد لفكرة أن البشر منفصلون تمامًا عن بيئتهم الطبيعية. نالت الرواية والمجموعات التي نُشرت فيها إشادة كبيرة من المعلقين، بالنسبة لجيلها من إعداد السفينة وفحصها لليوتوبيا، قارنها النقاد بأعمال <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> الأخرى مثل "نوم نيوتن" و "التيلنج" ، بالإضافة إلى أعمال جين وولف ومولي جلوس، وصف الباحث ماكس هيفن الرواية بأنها "درس تأديبي في كل من إمكانات الحرية ومخاطرها" ، <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> بينما قالت الكاتبة <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D9%88%D9%88%D8%AF" title="مارغريت آتوود">مارغريت أتوود</a> إنها "تُظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره الجنة المكتشفة حديثًا، وهي عالم من العجائب ".<sup id="cite_ref-Atwood_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood-3">&#91;3&#93;</a></sup> </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#تجهيزات"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">تجهيزات</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#ملخص_الحبكة"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">ملخص الحبكة</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#الشخصيات_الاساسية"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">الشخصيات الاساسية</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#شينج"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">شينج</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#لويس"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">لويس</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#ثيمات"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">ثيمات</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#إكوكريتيسيزم_واليوتوبيا"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">إكوكريتيسيزم واليوتوبيا</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#دين"><span class="tocnumber">4.2</span> <span class="toctext">دين</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#النشر_والتحويل"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">النشر والتحويل</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#السلسلة"><span class="tocnumber">5.1</span> <span class="toctext">السلسلة</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#أوبرا"><span class="tocnumber">5.2</span> <span class="toctext">أوبرا</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#استقبال"><span class="tocnumber">5.3</span> <span class="toctext">استقبال</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#المصادر"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">المصادر</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#مراجع"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">مراجع</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#قراءة_متعمقة"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">قراءة متعمقة</span></a></li> </ul> </div> <h2><span id=".D8.AA.D8.AC.D9.87.D9.8A.D8.B2.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="تجهيزات">تجهيزات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=1" title="عدل القسم: تجهيزات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p>تدور أحداث الرواية حول رحلة متعددة الأجيال من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6" title="الأرض">الأرض</a> إلى كوكب يحتمل أن يكون صالحًا للسكنى من قبل البشر. يُشار إلى الأرض باسم "تي تشيو"، وهو اسمها الصيني في القصة، أو باسم "ديشو"، نسخة الأطفال من نفس المصطلح: يُعرف الكوكب الجديد باسم "هسين تي تشيو" ("الأرض الجديدة" ، "شينديشو"). <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-Erlich_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich-6">&#91;6&#93;</a></sup> في وصفها لإعداد القصة في مقدمتها لـ الجنة المفقودة في عام 2002، وصفت <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> عالمها بأنه عالم مستخدَم بشكل متكرر: "مستقبل الخيال العلمي العام والمشترك." في هذا الإصدار منه، ترسل الأرض سفنًا إلى النجوم بسرعات هي وفقًا لمعرفتنا الحالية أكثر أو أقل واقعية على الأقل يمكن تحقيقها. " <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> حدد <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> رواية مولي جلوس انبهار اليوم وقصيدة <a href="/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%86" title="هاري مارتنسون">هاري مارتينسون</a> "أنيارا" كمثال لهذا المستقبل. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup>على الرغم من وصفها أحيانًا على هذا النحو،<sup id="cite_ref-Tor_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tor-8">&#91;8&#93;</a></sup>إلا أن القصة ليست جزءًا من دورة هينيش. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> والعنوان هو إشارة إلى <a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%86_%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%86" title="جون ميلتون">جون ميلتون</a> قصيدة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF" title="الفردوس المفقود">الفردوس المفقود</a> .<sup id="cite_ref-Atwood2_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood2-9">&#91;9&#93;</a></sup> </p><p>بطلا القصة هما ليو شينج-5 و نوفا لويس-5 (المعروفين بأسمائهما المعطاة شينج و لويس)، مع "5" تدل على أنهما أعضاء من الجيل الخامس الذي سيولد على متن السفينة (وهو اسمه ديسكفري). <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> يتم التحكم بدرجة عالية في بيئة المركبة الفضائية. حتى سن السابعة، يتجول جميع الأطفال عراة، مما لا يمثل أي صعوبات في السفينة حيث يتم التحكم في درجة الحرارة، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> وتم القضاء على جميع الكائنات الحية المسببة للأمراض. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-3" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> يخضع تعداد السفينة أيضًا لرقابة مشددة، حيث يبلغ عددهم حوالي 4000. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-4" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> يُطلب من الأفراد الحصول على حقن منع الحمل كل 25 يومًا، ما لم يكونوا على استعداد لتقديم تعهد بالعفة أو المثلية الجنسية الصارمة، أو ينوون إنجاب طفل. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-5" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> يتم إعادة تدوير كل المواد الموجودة على السفينة بعناية، مع عدم وجود عناصر غير أساسية تدوم أكثر من بضع سنوات، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-6" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> مما يخلق "بيئة ثابتة أبدية". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> </p><p>يشار إلى كوكب الأرض على أنه يواجه المشاكل الاجتماعية والبيئية المتوقعة في المجتمع المعاصر. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-3" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> قصد الجيل الذي صعد على متن السفينة أحفادهم أن يفهموا ويقيموا الوجود الأرضي ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأت الكلمات والصور المرتبطة بالتواجد على كوكب تفقد معناها بالنسبة لأولئك الموجودين على متن السفينة ، والذين أصبحوا يتأقلمون مع وجودهم على ظهر السفينة ، وتكافح من أجل فهم دوافع جيل الصفر. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-2" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> على متن الاكتشاف، تم تصوير الأديان الرئيسية على الأرض على أنها فقدت معناها تدريجيًا، ولكن تم استبدالها بعبادة بليس الدينية، مع أعضاء معروفين باسم الملائكة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-3" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> يعتقد أتباع الطائفة أن هدفهم في الحياة هو التغلب على صلاتهم بالوجود الأرضي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-4" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> لا يرون في معتقدهم دينًا، ويعتقدون أن العالم خارج السفينة وهم. فقط الرحلة نفسها ، وليس الأصل أو الوجهة ، هي المهمة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-5" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-7" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> النقيض من الكثير من قصص الخيال العلمي لو جوين ، التي تستكشف التفاعلات بين البشر والكائنات خارج كوكب الأرض ، <i>تتعامل الشخصيات في الجنة المفقودة</i> مع كونها "خارج الأرض" حرفيًا ، أو منفصلة عن الحياة الأرضية. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-6" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> </p> <h2><span id=".D9.85.D9.84.D8.AE.D8.B5_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.A8.D9.83.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="ملخص_الحبكة">ملخص الحبكة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=2" title="عدل القسم: ملخص الحبكة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p>تبدأ الرواية بـ ليو شينج-5، عندما كانت طفلة يتم تعليمها عن الأرض من خلال استخدام أشرطة الواقع الافتراضي، وهي تجربة تستثني منها نفسها الأصغر سنًا. تطور صداقة وثيقة مع نوفا لويس-5 في سن السابعة، يُسمح للأطفال الآخرين من نفس العمر بارتداء الملابس لأول مرة؛ يتطلع شينج بشغف إلى هذا الحفل، وهو طقوس العبور على متن السفينة ديسكفري. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-8" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> مع تقدم الأطفال في السن، بدأ لويس في تطوير الاهتمام ببرامج الواقع الافتراضي التي تسمح للأشخاص على متن السفينة باستكشاف الكوكب الذي تركوه وراءهم. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-9" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> أدت الخلافات مع صديقتها روزي، عضوة بليس، إلى قيام هسينج باستكشاف فلسفة الملائكة. على الرغم من أنها تتساءل في عقلها عن الغرض من الرحلة، إلا أنها لا تتفق مع تفكير الملائكة، مما يضر في النهاية بصداقتها مع روزي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-10" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> يحقق لويس أيضًا في هذه المجموعة من خلال المشاركة في بعض ممارساتهم. </p><p>عند دخولها الكلية في سن 18 تكتشف هسينج أن 4-هيروشي كانافال معلمة الملاحة، طلبت منها أن يتم وضعها مباشرة في دورة الملاحة في السنة الثانية. تُظهر شينج استعدادًا للموضوع، وفي عامها الثالث اختارت أن تجعلها مهنتها. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-11" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> اختار لويس أن يصبح طبيبًا، ويؤدي انفصالهما الأكاديمي إلى انفصال شينج ولويس ببطء عن بعضهما البعض. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-12" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> تجد هسينج نفسها منجذبة إلى هيروشي، ويبدأ الاثنان علاقة عاطفية بعد ثلاثة أيام من زفافهما أخبر هيروشي هسينج أن التركيز في عمل حياته ليس مجرد الملاحة، كما يُعتقد عمومًا، بل إخفاء سر عن بقية السفينة قبل بضع سنوات، أدى تأثير جاذبية غير متوقع إلى تسارع هائل للسفينة، مما جعلها تتقدم 40 عامًا عن الجدول الزمني المحدد؛ ومن المتوقع أن تصل إلى هسين تي تشيو في غضون خمس سنوات. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-13" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> </p><p>أخبر هيروشي هسينج أنه وحفنة من الحلفاء، الذين يعتقدون أن الأشخاص على متن السفينة يجب أن يتوقفوا عند هسين تي تشيو، ظلوا يخفون أخبار التسارع. يعتقدون أن إخفاء معرفة الجدول يوفر لهم سلاحًا ضد الملائكة الذين لا يرغبون في توقف السفينة على الإطلاق. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-14" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> أصبحت شينج طرفًا مترددًا في المؤامرة، لكنها تشعر بالأسى بسبب سريتها وما تعتبره خداعًا للأمانة، وتقنع هيروشي وحلفائه بالكشف عن المعلومات في هذه الأثناء، يحقق لويس بدقة في البرنامج التعليمي للجيل السادس على متن السفينة (الجيل المفترض أن يهبط على هسين تي تشيو) ويكتشف أن أجزاء كبيرة منها قد تم محوها أو استبدالها بالدعاية من قبل الملائكة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-15" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> نجح لويس في جعل المجلس الحاكم للسفينة يبدأ تحقيقًا في التلاعب الديني ببرنامج التعليم بعد إقناع هسينج، أدلى هيروشي بتصريح عام حول الجدول الزمني الجديد للسفينة، مع إخفاء حقيقة أنه كان على علم بها لفترة من الوقت. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-16" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> </p><p>بعد بضعة أشهر، تم انتخاب لويس رئيسًا للمجلس الحاكم للسفينة، ويساعد في تحقيق تسوية حيث يمكن للأشخاص الموجودين على متن السفينة اختيار البقاء على متن السفينة أم لا، وكذلك اختيار ما إذا كانت السفينة ستبقى في مدار حول هسين تي تشيو. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-17" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> هسينج لديه طفل من هيروشي ، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-18" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> لكن هيروشي مات بعد ذلك بقليل بسبب قصور في القلب. تمت مراجعة المناهج التعليمية للسفينة، ويطلب من جميع المدارس السماح للمعلمين الذين ليسوا ملائكة بتدريس المواد ذات الصلة بالعيش على الكوكب الجديد. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-19" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> ثبت أن الكوكب الجديد صالح للسكنى من قبل البشر، وحوالي ربع سكان السفينة ينتقلون إليه، ويستقرون على الرغم من صعوبة تعلم العيش على كوكب مرة أخرى، السفينة تغادر دون نية العودة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-20" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B4.D8.AE.D8.B5.D9.8A.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.B3.D8.A7.D8.B3.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الشخصيات_الاساسية">الشخصيات الاساسية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=3" title="عدل القسم: الشخصيات الاساسية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p>إن "البطلين المشاركين" في الكتاب هما ليو شينغ-5 و نوفا لويس-5. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-7" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> تم وصف كل من شينغ لويس على أنهما بطلين نموذجيين لأعمال <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a>، كونهم معزولين إلى حد ما عن المجتمع الذي يعيشون فيه، بسبب فرديتهم القوية وحقيقة أنهم لا يتوافقون تمامًا مع التوقعات المجتمعية. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-8" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> كما هو الحال مع غيرهم من أفراد جيلهم، نشأ هسينج ولويس في بيئة خالية من الروابط الأرضية ونتيجة لذلك فهم كأطفال غير مألوفين لمصطلحات "التل" و "السماء" و "الريح". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-9" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> بالرغم من عدم وجود فهم لوجود الكوكب، فإن هسينج ولويس من بين الأشخاص الذين لم يقتنعوا بمعتقدات الملائكة. وبدلاً من ذلك فإنهم يشككون في هذه المعتقدات، ويرون أن الواقع موجود خارج فقاعتهم التي صنعها الإنسان، وينجذبون إلى فكرة المحفزات غير تلك التي يخلقها البشر. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-10" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D8.B4.D9.8A.D9.86.D8.AC"></span><span class="mw-headline" id="شينج">شينج</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=4" title="عدل القسم: شينج">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>هسينج من أصل صيني وأوروبي، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-21" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> ويربيها والدها 4-ليو ياو، الذي يعمل مع مستعمرة النباتات في السفينة. في حين أن الطفلة شينج لديها رد فعل سلبي شديد على تسجيل الواقع الافتراضي لنمر في حديقة حيوانات، مما يدل على انفصالها التام عن الجانب "البري" للأرض، ورفضها للأشياء التي لا تعترف بإنسانيتها وفردانيتها. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-11" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> اختارت هسينج العيش مع ياو حتى منتصف مسيرتها الجامعية، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-22" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> عندما انتقلت للعيش مع 4-هيروشي كانافال، الذي تزوجته وأنجبت منه طفلًا. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-23" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> بينما لا يزال طفل يتطور اهتمام هسينج بكتابة الشعر، ويظهر في المدرسة الثانوية استعدادًا للفيزياء والرياضيات، الأمر الذي يجذب انتباه هيروشي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-24" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> عند دخولها الكلية اختارت التعهد بالعفة بدلاً من السماح للتحكم في إيقاعات جسدها بحقنة منع الحمل. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-25" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> هي من بين أولئك الذين اختاروا العيش في هسين تي تشيو، مع ابنها الذي أسماه هيروشي 6-كانافال أليخو. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-26" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D9.84.D9.88.D9.8A.D8.B3"></span><span class="mw-headline" id="لويس">لويس</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=5" title="عدل القسم: لويس">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>يتمتع لويس بخلفية عرقية مختلطة، بما في ذلك تراث أمريكا الجنوبية والياباني والأوروبي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-27" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> تربى أيضًا من قبل والده نوفا إد-4، وهو رجل توصف حياته بأنها تتمحور حول نشاطه الجنسي، وهو مختلف تمامًا عن لويس المنطوي على التفكير والانطوائي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-28" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> لويس أيضًا بتجربة لا تُنسى مع أشرطة الواقع الافتراضي، على الرغم من ظهوره في سن المراهقة. يفسد لويس برنامجًا بالبقاء في الغابة التي من المفترض أن يمشي فيها، ويشاهد فقط الحياة الحيوانية من حوله. يرى قطة كبيرة مرقطة، و "مذهول" بأناقتها وحقيقة أنها تتجاهلها ببساطة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-12" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> التجربة القصيرة مع "الوحشية" والاستقلال عن البشر، على الرغم من أنها جزء من برنامج من صنع الإنسان، "تثري بشكل غريب" تفكيره. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-13" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> في كلية لويس يدرس ليصبح طبيبًا، <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-29" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> ويصبح مهتمًا أيضًا باستكشاف البرنامج التعليمي للأجيال القادمة. وهو ما دفعه إلى كشف محاولات الملائكة للمحو والدعاية، والمطالبة بتشكيل لجنة للتلاعب الديني. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-30" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> أدى دوره كموفق بعد إعلان هيروشي إلى انتخابه رئيسًا لمجلس السفينة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-31" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> النهاية اختار أيضًا العيش على هسين تي تشيو. </p> <h2><span id=".D8.AB.D9.8A.D9.85.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="ثيمات">ثيمات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=6" title="عدل القسم: ثيمات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <h3><span id=".D8.A5.D9.83.D9.88.D9.83.D8.B1.D9.8A.D8.AA.D9.8A.D8.B3.D9.8A.D8.B2.D9.85_.D9.88.D8.A7.D9.84.D9.8A.D9.88.D8.AA.D9.88.D8.A8.D9.8A.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="إكوكريتيسيزم_واليوتوبيا">إكوكريتيسيزم واليوتوبيا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=7" title="عدل القسم: إكوكريتيسيزم واليوتوبيا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>كتبت عالمة الأدب تونيا باين أن الفردوس المفقود هو مثال على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9" title="النظرية النقدية المرتبطة في البيئة">السياسة البيئية</a>، حيث تنتقد <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> فكرة أن البشر منفصلون عن بيئتهم الطبيعية. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-14" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> تشتمل مقدمة الرواية على البشر الذين يعيشون حياتهم بأكملها على متن سفينة في الفضاء بين النجوم، وبالتالي عليهم خلق واقع جديد لأنفسهم، وهي فكرة تم استكشافها أيضًا في قصة <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> القصيرة " نوم نيوتن ". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-15" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> سكان ديسكفري أصبحوا غير قادرين على الارتباط بتمثيلات الأرض. لا يزال البعض مثل شينج و لويس، يحاولون فهم تي تشيو، مع الأخذ في الاعتبار موقفهم كجزء من سلسلة متصلة من الأشخاص المفترض أن يستعمروا كوكبًا جديدًا. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-16" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> بالنسبة للآخرين يأخذ هذا الواقع الجديد شكل المعتقدات الدينية لعبادة بليس. يتم تصوير هذه المعتقدات على أنها محاولة مفهومة للتكيف مع واقع رحلات الفضاء. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-17" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-Salon_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-Salon-10">&#91;10&#93;</a></sup> حددت مراجعة من قبل <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%B4%D8%B1%D8%B2_%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%84%D9%8A" title="بابليشرز ويكلي">بابليشرز ويكلي</a> موضوعًا مشابهًا، مشتركًا في القصص الأخرى في مجموعة "عيد ميلاد العالم"، من الشخصيات التي تتصالح مع العالم الذي تعيش فيه.<sup id="cite_ref-buffalo_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-buffalo-11">&#91;11&#93;</a></sup> </p><p>يتحدى الجزء من القصة الذي تم وضعه على الأرض جديدة القارئ للتشكيك في علاقته بالأرض: تستخدم <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> جهل المستعمرين بالكلمات الشائعة لإظهار الافتراضات الشائعة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-18" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> تنتقل شخصيات القصة من بيئة كان استمرار وجودهم فيها بالكامل تحت سيطرتهم، إلى بيئة تعتمد فيها على الرياح والمطر والشمس. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-19" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> يعاني المستعمرون من الصداع وأمراض أخرى بسبب <a href="/wiki/%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AD" title="حبوب اللقاح">حبوب اللقاح</a> ومواد أخرى في الهواء، مما يجعل لويس يدرك اعتمادهم الكامل على الكوكب. وهكذا يشير لو جين إلى اعتماد البشر على كوكب الأرض الحقيقي. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-20" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> بعد مغادرة الاكتشاف من نيو إيرث، تظل القصة مع هسينج ولويس على متن سفينة هسين تي تشيو، وليس مع السفينة وفقًا لباين، يشير اختيار السرد هذا إلى أن <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> يرى أن اختيار شينج و لويس هو المسار الصحيح - وإن كان أكثر صعوبة - الذي يجب اتخاذه. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-21" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> </p><p>في نظام إيمان بليس، المساحة خارج السفينة تتساوى مع الخطر الروحي والجسدي والشر والموت.<sup id="cite_ref-Erlich4_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich4-12">&#91;12&#93;</a></sup> إن الفصل الذي يخلقه الملائكة بينهم وبين السطح الخارجي للسفينة يصبح أيضًا انفصالًا عن التاريخ والمستقبل وعن فنائهم. <sup id="cite_ref-Erlich2_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich2-13">&#91;13&#93;</a></sup> تقتبس القصة بإيجاز <a href="/wiki/%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%AA%D8%B2%D9%87" title="لاوتزه">لاوتزه</a> (في إشارة إليه على أنه "آذان طويلة قديمة" <sup id="cite_ref-Erlich3_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich3-14">&#91;14&#93;</a></sup>) وتشير إلى أن سعي الملائكة للسيطرة الكاملة على بيئتهم أمر غير حكيم: إنه كوكب الأرض الجديد "الخطير" الذي يقدم الحقيقة. إمكانية المدينة الفاضلة.<sup id="cite_ref-Erlich2_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich2-13">&#91;13&#93;</a></sup> وفقًا للباحث إيفريت هامر، الذي كتب في مختارات تدرس عمل <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a>، يشير الفردوس المفقود إلى أن أي محاولة لإنشاء مدينة <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%D8%A9" title="أدب المدينة الفاضلة">فاضلة</a> <sup id="cite_ref-Erlich6_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich6-15">&#91;15&#93;</a></sup> مع تجاهل تاريخ الأشخاص بداخلها لا بد أن تتدهور إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A9" title="أدب المدينة الفاسدة">ديستوبيا</a>. <sup id="cite_ref-Hammer_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-Hammer-16">&#91;16&#93;</a></sup> العديد من الأعمال الأخرى لها، بما في ذلك " ساحر الأرض " و " الحكي " و " العودة دائمًا إلى المنزل " ، تشير أيضًا إلى أن "المستقبل الصحي ليس ممكنًا بدون ماض مفهومة بدقة". <sup id="cite_ref-Hammer2_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-Hammer2-17">&#91;17&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D8.AF.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="دين">دين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=8" title="عدل القسم: دين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>الدين هو موضوع مهم في الفردوس المفقود. وفقًا لعالم الخيال التخميني <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A3%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="بريان أتبيري (الصفحة غير موجودة)">بريان أتبيري</a>، كانت الرواية ردًا على صعود الأصولية الدينية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> رد فعل <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> على الاتجاه داخل <a href="/wiki/%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%A7" title="هندوتفا">الأصولية</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="أصولية إسلامية">المسيحية والإسلامية</a> والهندوسية لرفض التفكير العلمي والتغيير الاجتماعي، واستخدام المعتقدات المشتركة كدرع ضد الضغط السياسي. قالت <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> في مقدمتها للقصة إنها لم تكن قادرة على بدء الجنة المفقودة حتى عملت في الموضوع الديني، والذي حسب كلماتها "بدأ يتشابك مع فكرة السفينة المختومة في فراغ ميت من الفضاء، مثل شرنقة مليئة بالتحول، والتحول والحياة غير المرئية: جسد الخادرة، الروح المجنحة ". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-3" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> يعتقد أتباع بليس أنهم جزء من رحلة أبدية نحو الكمال. تتناول معتقداته على وجه التحديد الرهاب الذي يتطور في الفضاء المغلق للسفينة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-4" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> كتب أتبيري أن القصة بمثابة حكاية لدور الدين على الأرض، لكن وضع سفينة جيل يمنع "الموازي من [أن يصبح] اقتحاميًا للغاية". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-5" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> تستكشف القصة أيضًا سبب مقاومة بعض الشخصيات لإغراء النعيم. من خلال مناقشة خلفيتهم وتربيتهم، يقول أتيبيري، إن <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> يساعدنا على الإيمان بقدرتهم على اختيار واقع مادي صعب. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-6" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> </p> <div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg" class="image"><img alt="An astronaut in a spacesuit seen against the background of the Earth as seen from space" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg/220px-Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg" decoding="async" width="220" height="220" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg/330px-Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg/440px-Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg 2x" data-file-width="3072" data-file-height="3072" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Bruce_McCandless_II_during_EVA_in_1984.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>رائد فضاء يؤدي نشاط <a href="/wiki/%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A8%D8%A9" title="نشاط خارج المركبة">خارج المركبة</a>. يُنظر إلى إيفا على أنها تجاوز مرتبط بالموت من قبل أتباع النعيم في الفردوس المفقود .</div></div></div> <p>كتب الناقد الأدبي <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%AF_%D8%A5%D8%B1%D9%84%D9%8A%D8%B4&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="ريتشارد إرليش (الصفحة غير موجودة)">ريتشارد إرليش</a> في عام 2006 أن تصوير عبادة بليس الدينية تأثر باهتمام <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="طاوية">بالفكر الطاوي</a>، ومثال على نقد <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> للمسيحية.<sup id="cite_ref-Erlich7_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich7-18">&#91;18&#93;</a></sup> كان استخدام الملائكة لعبارة "فرضية الكواكب" للإشارة إلى أصلهم الأرضي بمثابة حفر لطيف <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="مسيحية أصولية">للأصولية المسيحية</a> في الولايات المتحدة، مع إصرارها على أن <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1" title="تطور">التطور</a> "مجرد نظرية". <sup id="cite_ref-Erlich8_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich8-19">&#91;19&#93;</a></sup> تشير القصة أيضًا إلى نجاح الأصوليين المسيحيين في تولي <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="حي المدارس (الصفحة غير موجودة)">إدارة مجالس المدارس</a> في الولايات المتحدة. <sup id="cite_ref-Erlich10_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich10-20">&#91;20&#93;</a></sup> يأتي النقد المباشر للمسيحية في تصوير لو جوين لعبادة بليس التي لا تحترم النساء، وكذلك الإيمان بعائلة <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%A9" title="أسرة نواة">نووية</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A3%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="نظام أبوي">وأبوية.</a> <sup id="cite_ref-Erlich11_21-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich11-21">&#91;21&#93;</a></sup> يتم تصوير النعيم على أنه نظام مغلق؛ يعزز الأعضاء التلاعب ببنوك بيانات السفينة لإزالة الإشارات إلى الأرض ووجهتهم، لأنهم يقدرون الاستقرار حتى لدرجة إنكار بعض معارفهم الخاصة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-22" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> توجد أيضًا إشارة إلى المسيحية في كلمة لو جوين لوصف النشاط خارج السفينة: مصطلح العالم الحقيقي " <a href="/wiki/%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A8%D8%A9" title="نشاط خارج المركبة">النشاط خارج المركبة</a> " أو إيفا يستخدم ككلمة واحدة "إيفا" في إشارة إلى " <a href="/wiki/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%A1" title="حواء">حواء" الكتابية</a>: يرى الملائكة في القصة الخروج من السفينة كفعل من أعمال التعدي المرتبط بالموت. <sup id="cite_ref-Erlich12_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-Erlich12-22">&#91;22&#93;</a></sup> </p><p>وفقا لباين، لا ينتقد <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> صراحة مفهوم الدين بشكل عام، ولكن الميل داخل الدين إلى اختزال "الواقع" إلى ما يمكن احتوائه والتحكم فيه من قبل العقل البشري. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-23" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> هذا "التحكم" ممكن فقط داخل البيئة التي صنعها الإنسان بالكامل على متن المركبة الفضائية، والتي يصورها لو جين على أنها تفتقر إلى عناصر من العالم الحقيقي "الغني بالنسيج"، والتي تحرم البشر من تجارب "الوحشية" التي تجعل الحياة ممتعة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-24" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> من وجهة نظر باين ، تتحدى القصة الفكرة الشائعة في المجتمع الغربي، وهي أن البشر والتكنولوجيا يمكنهم حل جميع المشكلات. إنه يفعل ذلك من خلال تقديم كوكب بأكمله كنظام غير قابل للتحكم. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-25" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5">&#91;5&#93;</a></sup> سلطت مراجعة عام 2002 في <i>مجلة <a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%86_(%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9_%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA)" title="صالون (موقع إنترنت)">صالون</a></i> الضوء أيضًا على الموضوعات الدينية في القصة، مشيرة إلى أن <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> قدمت نظرة غير عادية لموضوع الدين من خلال تصوير "عبادة الملحدين" التي تغذيها النزعة إلى التوافق الديني بين البشر.<sup id="cite_ref-Salon2_23-0" class="reference"><a href="#cite_note-Salon2-23">&#91;23&#93;</a></sup> الباحث ماكس هيفن أيضًا أن الفردوس المفقود أظهر حاجة الإنسان إلى الأسطورة والروحانية، والطرق التي يمكن أن تنشأ بها هياكل السلطة حتى في المجتمعات المخطط لها بقصد تجنبها. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-4" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> وفقًا لهايفن فإن الجيل الصفري ارتكب خطأ افتراض أنه يمكن أن يخلق مجتمعًا عقلانيًا تمامًا. بدلاً من ذلك، جلب نظام الدين الناشئ معه معايير السلوك الأبوية والإكراه. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-5" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B4.D8.B1_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D9.88.D9.8A.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="النشر_والتحويل">النشر والتحويل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=9" title="عدل القسم: النشر والتحويل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.84.D8.B3.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="السلسلة">السلسلة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=10" title="عدل القسم: السلسلة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Ursula_K_Le_Guin.JPG" class="image"><img alt="Ursula Le Guin in a bookstore" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Ursula_K_Le_Guin.JPG/220px-Ursula_K_Le_Guin.JPG" decoding="async" width="220" height="293" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Ursula_K_Le_Guin.JPG/330px-Ursula_K_Le_Guin.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Ursula_K_Le_Guin.JPG/440px-Ursula_K_Le_Guin.JPG 2x" data-file-width="900" data-file-height="1200" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Ursula_K_Le_Guin.JPG" class="internal" title="كبّر"></a></div><a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a>، تعطي قراءة في عام 2008</div></div></div> <p>نُشرت "الجنة المفقودة" لأول مرة كجزء من مجموعة "عيد ميلاد العالم وقصص أخرى" في عام 2002، إلى جانب سبع قصص أخرى من الفترة 1994-2000. كانت الجنة المفقودة هي القصة الأصلية الوحيدة في الكتاب: تم نشر جميع القصص الأخرى سابقًا في مكان آخر.<sup id="cite_ref-WaPo_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-WaPo-1">&#91;1&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-buffalo2_24-0" class="reference"><a href="#cite_note-buffalo2-24">&#91;24&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-32" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4">&#91;4&#93;</a></sup> وفقًا للباحثة ساندرا ليندو، فإن جميع الأعمال في المجموعة باستثناء " الموسيقى القديمة والعبيد " تدرس العلاقات الجنسية غير التقليدية والزواج. في حالة الفردوس المفقود، الاستنساخ الخاضع للرقابة الصارمة للأشخاص على متن السفينة. <sup id="cite_ref-FOOTNOTELindow2012_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTELindow2012-25">&#91;25&#93;</a></sup> <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D9%88%D9%88%D8%AF" title="مارغريت آتوود">مارجريت أتوود</a>، مع ذلك، وصفت "الترتيبات الخاصة للجنس والنشاط الجنسي" على أنها مقصورة على القصص السبع الأولى (أي باستثناء الجنة المفقودة ).<sup id="cite_ref-Atwood3_26-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood3-26">&#91;26&#93;</a></sup> كتب هايفن أن عددًا من القصص في المجموعة ، بما في ذلك الجنة المفقودة، و "الطرق الجبلية" ، و "الموسيقى القديمة والنساء العبيد"، استكشفت <a href="/wiki/%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="لاسلطوية">الأفكار الأناركية</a>.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-6" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> في عام 2016، تم إنتاج فيلم الجنة المفقودة جنبًا إلى جنب مع جميع روايات <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> الأخرى البالغ عددها 12 في المجلد (الموجود والمفقود)؛ تضمنت القصص الأخرى في المجموعة ثلاث روايات من الأرض وعدة قصص من دورة هينيتش.<sup id="cite_ref-Locus_27-0" class="reference"><a href="#cite_note-Locus-27">&#91;27&#93;</a></sup> تم ترتيب القطع حسب تاريخ نشرها تقريبًا. </p> <h3><span id=".D8.A3.D9.88.D8.A8.D8.B1.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="أوبرا">أوبرا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=11" title="عدل القسم: أوبرا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>تم تحويل الجنة المفقودة <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7_(%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89)" title="أوبرا (موسيقى)">في أوبرا</a> من قبل برنامج الأوبرا في <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%88%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="جامعة إلينوي في إربانا-شامبين">جامعة إلينوي</a>.<sup id="cite_ref-opera_28-0" class="reference"><a href="#cite_note-opera-28">&#91;28&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-interview_29-0" class="reference"><a href="#cite_note-interview-29">&#91;29&#93;</a></sup> قام بتأليف الأوبرا ستيفن أ. تايلور.<sup id="cite_ref-opera2_30-0" class="reference"><a href="#cite_note-opera2-30">&#91;30&#93;</a></sup> <a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D9%88" title="ليبريتو">نُسب النص المكتوب</a> إلى كل من <a href="/wiki/%D9%83%D9%8A%D8%AA_%D8%BA%D9%8A%D9%84" title="كيت غيل">كيت جيل</a>،<sup id="cite_ref-pf_31-0" class="reference"><a href="#cite_note-pf-31">&#91;31&#93;</a></sup> ومارسيا جونسون.<sup id="cite_ref-opera3_32-0" class="reference"><a href="#cite_note-opera3-32">&#91;32&#93;</a></sup> مقتبس في عام 2005 ،<sup id="cite_ref-pf2_33-0" class="reference"><a href="#cite_note-pf2-33">&#91;33&#93;</a></sup> عرضت الأوبرا لأول مرة في عام 2012.<sup id="cite_ref-opera4_34-0" class="reference"><a href="#cite_note-opera4-34">&#91;34&#93;</a></sup> وصفت <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> هذا الجهد بأنه "أوبرا جميلة" في مقابلة، وأعرب عن أمله في أن يلتقطها منتجون آخرون. وقالت أيضًا إنها كانت أكثر سعادة بالتكيفات على المسرح، بما في ذلك الجنة المفقودة من تعديلات الشاشة لعملها حتى الآن. <sup id="cite_ref-interview2_35-0" class="reference"><a href="#cite_note-interview2-35">&#91;35&#93;</a></sup> ذكر مقال كتب <a href="/wiki/%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1" title="مؤسسة الشعر">لمؤسسة الشعر</a> أن الأوبرا كانت "خالية من التاريخ - وحتى من الأرض - بحيث يكون لها قيودها الخاصة". <sup id="cite_ref-pf3_36-0" class="reference"><a href="#cite_note-pf3-36">&#91;36&#93;</a></sup> وصفت المراجعة الأوبرا بأنها تجري في مكان هادئ، على عكس "الأجواء المتلألئة" لمعظم الأوبرا، ونتيجة لذلك فقد اعتمدت بشكل أكبر على الجو واللغة للحفاظ على التوتر. <sup id="cite_ref-pf4_37-0" class="reference"><a href="#cite_note-pf4-37">&#91;37&#93;</a></sup> ذكرت مراجعة لأداء تضمن مقتطفات من الأوبرا في <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF_(%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%BA%D9%88%D9%86)" title="بورتلاند (أوريغون)">بورتلاند، أوريغون</a>، أن تايلور قد أعطى الموسيقى "محركًا إيقاعيًا وصوتًا ساطعًا، مع اثنين من السوبرانو، الفلوت، <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%A7" class="mw-redirect" title="سيليستا">سيليستا</a>، <a href="/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%88%D9%86" title="ميتالوفون">ميتالوفون</a> والكثير من <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D8%B2%D8%A7" title="بيتزا">البيتزا</a>، والتي كانت مناسبة تمامًا للموسيقى" موضوع السفر السماوي ".<sup id="cite_ref-Oregonian_38-0" class="reference"><a href="#cite_note-Oregonian-38">&#91;38&#93;</a></sup> وتابعت المراجعة قائلة إن الألحان الصوتية سرعان ما "اكتسبت إحساسًا بالتشابه الذي أدى إلى تقويض التوتر الدرامي للقصة. <sup id="cite_ref-Oregonian2_39-0" class="reference"><a href="#cite_note-Oregonian2-39">&#91;39&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D8.A7.D8.B3.D8.AA.D9.82.D8.A8.D8.A7.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="استقبال">استقبال</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=12" title="عدل القسم: استقبال">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>وعلق استعراض لمجلد عيد ميلاد العالم <i>في <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA" title="بوكليست">بوكليست</a></i> بأنه قدم "تغييرًا في السرعة" عن بقية المجموعة، وذلك على عكس العديد من القصص الأخرى التي تدور أحداثها في الكون هينيتش " وقفت بشكل جيد من تلقاء نفسها ".<sup id="cite_ref-buffalo3_40-0" class="reference"><a href="#cite_note-buffalo3-40">&#91;40&#93;</a></sup> سوزي هانسن، التي كتبت في <i><a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%86_(%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9_%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA)" title="صالون (موقع إنترنت)">صالون</a></i>، إن الرواية سمحت للقارئ بتخيل عملية تصميم جزء من العالم. ومضى هانسن ليقول إن الجنة المفقودة سمحت "لمهندسي الواقع" بالتفكير في أسئلة مثل كيفية تشكيل اللغة، وما هي القيود البيئية التي شكلت البشر.<sup id="cite_ref-Salon3_41-0" class="reference"><a href="#cite_note-Salon3-41">&#91;41&#93;</a></sup> وصف هانسن العلاقة بين هسينج ولويس بأنها "قصة حب رائعة"، وأثنى أيضًا على توصيف بليس بأنه "تطور ملحوظ في الدين المنظم"، قائلاً إن "الصراع له منطق". <sup id="cite_ref-Salon4_42-0" class="reference"><a href="#cite_note-Salon4-42">&#91;42&#93;</a></sup> كتب هايفن في عام 2015، ووصف الجنة فقدت "قصة معبرة" ووصفها بأنها "تحذير قاتم وفي الوقت المناسب" حول الأصولية الدينية، وقدرتها على تشكيل المجتمع. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-7" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> قارن نضال الأبطال بنضال المجتمع الأناركي <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%AD%D9%88%D9%86_(%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9)" title="النازحون (رواية)">النازحون (رواية)</a></i> ، ومضى ليقول إنه كان "درسًا تأديبيًا في كل من إمكانات ومخاطر الحرية، و الحياة السرية للسلطة ". <sup id="cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-8" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2">&#91;2&#93;</a></sup> </p><p>كتبت المؤلفة والناقدة الأدبية <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D9%88%D9%88%D8%AF" title="مارغريت آتوود">مارجريت أتوود</a>، بمراجعة مجلد كتب نيويورك، أن الفردوس المفقود كان جزءًا من "ملاحظة التجديد" في عيد ميلاد العالم .<sup id="cite_ref-Atwood4_43-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood4-43">&#91;43&#93;</a></sup> ذكرت أتوود أنها وجدت "تحررًا من رهاب الأماكن المغلقة" في حقيقة أن <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> عرضت الاختيار بين نسخة من "الجنة" على متن السفينة والحياة على "ديرتبول" ، لكنها انحازت إلى جانب ديرتبول. <sup id="cite_ref-Atwood5_44-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood5-44">&#91;44&#93;</a></sup> وفقًا لأتوود، عند القيام بذلك فإن الجنة المفقودة "تظهر لنا عالمنا الطبيعي باعتباره فردوسًا تم اكتشافه حديثًا، عالمًا من العجائب". <sup id="cite_ref-Atwood6_45-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood6-45">&#91;45&#93;</a></sup> تنتهي الرواية والمجموعة برقص هسينج ولويس احتفالاً بـ "الأوساخ العادية التي تحافظ عليهم بعد مغادرتهم السفينة"، وهي خاتمة أشاد أتوود بأنها "بسيطة". <sup id="cite_ref-Atwood7_46-0" class="reference"><a href="#cite_note-Atwood7-46">&#91;46&#93;</a></sup> كانت مراجعة في <i><a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%B7%D9%86_%D8%A8%D9%88%D8%B3%D8%AA" title="واشنطن بوست">صحيفة واشنطن بوست</a></i> أكثر انتقادًا، حيث قالت إنه في حين أن القصة تحتوي على العديد من "الملاحظات الحادة واللحظات الجميلة"، فإن عبادة بليس "لم تمتلك أي واقع خيالي".<sup id="cite_ref-WaPo2_47-0" class="reference"><a href="#cite_note-WaPo2-47">&#91;47&#93;</a></sup> وعلقت قائلة: "بشكل مرتب للغاية، القصة تقوض فقط رجال القش الخاصين بها." <sup id="cite_ref-WaPo4_48-0" class="reference"><a href="#cite_note-WaPo4-48">&#91;48&#93;</a></sup> </p><p>ذكرت مراجعة لمجلة لوكس أن رواية <i>"</i>الموجود والمفقود" كانت مثالاً "بارعًا" على "وتر القوة" الكلاسيكي للقصص التي تدور أحداثها على سفن الجيل.<sup id="cite_ref-Locus3_49-0" class="reference"><a href="#cite_note-Locus3-49">&#91;49&#93;</a></sup> قارن الاستعراض نغمة وفرضية القصة مع مؤلفي الخيال العلمي <a href="/wiki/%D8%AC%D9%8A%D9%86_%D9%88%D9%84%D9%81" title="جين ولف">جين وولف</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%AA_%D8%A3%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%86_%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86" title="روبرت أنسون هاينلاين">وروبرت أ.هينلين</a> ، <sup id="cite_ref-Locus2_50-0" class="reference"><a href="#cite_note-Locus2-50">&#91;50&#93;</a></sup> وقالوا إنه ، كما هو الحال مع أعمال لو <a href="/wiki/%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A" title="تدرج اجتماعي">جين الأخرى ، استكشف أشكالًا متعددة من التقسيم الطبقي الاجتماعي</a>. <sup id="cite_ref-Locus4_51-0" class="reference"><a href="#cite_note-Locus4-51">&#91;51&#93;</a></sup> حظيت المجموعة ككل بثناء كبير ، لا سيما على "المستوى الهائل من الموهبة وسحر الكلمات وبناء العالم" في كتابات لو جوين ، ولاتخاذ نهج "غير عقائدي ومنصف" تجاه السياسة مواضيع حساسة. <sup id="cite_ref-Locus5_52-0" class="reference"><a href="#cite_note-Locus5-52">&#91;52&#93;</a></sup> اقترح أتبيري أيضًا وجود أوجه تشابه بين كتاب الجنة المفقودة والرباعية كتاب الشمس الطويلة لجين وولف في مناقشتها للدين ، وكذلك مع كتابة الروائية مولي جلوس. <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-7" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> </p><p>أرجع أتيبيري الفضل إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a>، من بين أمور أخرى، في إحياء قصص جيل السفن في التسعينيات، لكنه كتب أن مؤلفيها قد حوّلوا تركيز مثل هذه القصص بعيدًا عن الأفراد نحو استكشاف العمل والمعتقدات المجتمعية. وتمنى لو جين التركيز على "الأجيال الوسطى" في مثل هذه القصص. تلك الأجيال التي عاشت رحلتهم في عزلة. وفقًا لـ أتيبيري، تمكنت <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7_%D9%84%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86" title="أورسولا لي غوين">لي غوين</a> من استكشاف هذه الحياة لأن المؤلفين قبلها كتبوا عن بداية ونهاية رحلات الجيل على متن السفن.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery201317_53-0" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery201317-53">&#91;53&#93;</a></sup> <sup id="cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-8" class="reference"><a href="#cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7">&#91;7&#93;</a></sup> مراجعة لـ "الموجود والمفقود" في مجلة الخيال العلمي على الإنترنت تور.كوم<i>،</i> قارن بين الجنة المفقودة و " أسرع من الإمبراطوريات وأبطأ"، مشيرًا إلى أنه في حين تفحصت القصتان تحديات السفر بين النجوم والعزلة التي أحدثتها ، كانت الاختلافات بينهما "كبيرة بقدر ما هي رائعة". <sup id="cite_ref-Tor2_54-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tor2-54">&#91;54&#93;</a></sup> ومضت قائلة إن الجنة المفقودة استكشفت مسألة العزلة في السفر إلى الفضاء بـ "التعاطف والصبر"، ووصفت القصة بأنها "تتويج المجموعة، [التي جمعت] معًا بناء المجتمع والضيق الوجودي لكل ما سبق. القصص في خاتمة آسرة ومتناقضة ". <sup id="cite_ref-Tor3_55-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tor3-55">&#91;55&#93;</a></sup> عند الحديث عن المجلد ككل، ذكر موقع تور.كوم بالقراء في موطنهم في أماكن لم يسبق لهم زيارتها، وجعل الغريب والغريب المألوف لا يزالون". <sup id="cite_ref-Tor4_56-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tor4-56">&#91;56&#93;</a></sup> </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="المصادر">المصادر</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=13" title="عدل القسم: المصادر">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <div class="reflist"><ol class="references"> <li id="cite_note-WaPo-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-WaPo_1-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-WaPo_1-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFFeeley2002" class="citation news">Feeley, Gregory (April 7, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/">"Past Forward"</a>. <i>The Washington Post</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=The+Washington+Post&amp;rft.atitle=Past+Forward&amp;rft.date=2002-04-07&amp;rft.aulast=Feeley&amp;rft.aufirst=Gregory&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.washingtonpost.com%2Farchive%2Fentertainment%2Fbooks%2F2002%2F04%2F07%2Fpast-forward%2Ff2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r47703133">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEHaiven2015-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-6"><sup><i><b>خ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-7"><sup><i><b>د</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEHaiven2015_2-8"><sup><i><b>ذ</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFHaiven2015">Haiven 2015</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Atwood-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood_3-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTELe_Guin2002-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-6"><sup><i><b>خ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-7"><sup><i><b>د</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-8"><sup><i><b>ذ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-9"><sup><i><b>ر</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-10"><sup><i><b>ز</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-11"><sup><i><b>س</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-12"><sup><i><b>ش</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-13"><sup><i><b>ص</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-14"><sup><i><b>ض</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-15"><sup><i><b>ط</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-16"><sup><i><b>ظ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-17"><sup><i><b>ع</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-18"><sup><i><b>غ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-19"><sup><i><b>ف</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-20"><sup><i><b>ق</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-21"><sup><i><b>ك</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-22"><sup><i><b>ل</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-23"><sup><i><b>م</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-24"><sup><i><b>ن</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-25"><sup><i><b>هـ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-26"><sup><i><b>و</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-27"><sup><i><b>ي</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-28"><sup><i><b>أأ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-29"><sup><i><b>أب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-30"><sup><i><b>أت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-31"><sup><i><b>أث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTELe_Guin2002_4-32"><sup><i><b>أج</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFLe_Guin2002">Le Guin 2002</a>.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEPayne2006-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-6"><sup><i><b>خ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-7"><sup><i><b>د</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-8"><sup><i><b>ذ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-9"><sup><i><b>ر</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-10"><sup><i><b>ز</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-11"><sup><i><b>س</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-12"><sup><i><b>ش</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-13"><sup><i><b>ص</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-14"><sup><i><b>ض</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-15"><sup><i><b>ط</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-16"><sup><i><b>ظ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-17"><sup><i><b>ع</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-18"><sup><i><b>غ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-19"><sup><i><b>ف</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-20"><sup><i><b>ق</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-21"><sup><i><b>ك</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-22"><sup><i><b>ل</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-23"><sup><i><b>م</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-24"><sup><i><b>ن</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEPayne2006_5-25"><sup><i><b>هـ</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFPayne2006">Payne 2006</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Erlich-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich_6-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEAttebery2013-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-6"><sup><i><b>خ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-7"><sup><i><b>د</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery2013_7-8"><sup><i><b>ذ</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFAttebery2013">Attebery 2013</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Tor-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Tor_8-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFNordling2016" class="citation web">Nordling, Emily (October 28, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/">"Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Tor.com&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tor.com (الصفحة غير موجودة)">Tor.com</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Farsickness%2C+Homesickness+in+The+Found+and+the+Lost+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Tor.com&amp;rft.date=2016-10-28&amp;rft.aulast=Nordling&amp;rft.aufirst=Emily&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.tor.com%2F2016%2F10%2F28%2Fbook-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Atwood2-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood2_9-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Salon-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Salon_10-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHansen2002" class="citation web">Hansen, Suzy (April 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/">"<span class="cs1-kern-left">"</span>The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin"</a>. <i><a href="/w/index.php?title=Salon_(website)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Salon (website) (الصفحة غير موجودة)">Salon</a></i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Salon&amp;rft.atitle=%22The+Birthday+of+the+World%22+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.date=2002-04-26&amp;rft.aulast=Hansen&amp;rft.aufirst=Suzy&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.salon.com%2F2002%2F04%2F26%2Fleguin_2%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-buffalo-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-buffalo_11-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">"Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /"</a>. Buffalolib.org. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">الأصل</a> في February 2, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Summary%2FReviews%3A+The+birthday+of+the+world+and+other+stories+%2F&amp;rft.pub=Buffalolib.org&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.buffalolib.org%2Fvufind%2FRecord%2F1156826%2FReviews&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich4-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich4_12-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich2-13"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Erlich2_13-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Erlich2_13-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich3-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich3_14-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich6-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich6_15-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Hammer-16"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Hammer_16-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHammer2005" class="citation encyclopaedia">Hammer, Everett L. (2005). "The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed". In Davis, Laurence; Stillman, Peter (المحررون). <i>The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed</i>. Lexington Books. صفحات&#160;219–232. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-7391-1086-1" title="خاص:مصادر كتاب/0-7391-1086-1"><bdi>0-7391-1086-1</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=The+Gap+in+the+Wall%3A+Partnership%2C+Physics%2C+and+Politics+in+The+Dispossessed&amp;rft.btitle=The+New+Utopian+Politics+of+Ursula+K.+Le+Guin%27s+The+Dispossessed&amp;rft.pages=219-232&amp;rft.pub=Lexington+Books&amp;rft.date=2005&amp;rft.isbn=0-7391-1086-1&amp;rft.aulast=Hammer&amp;rft.aufirst=Everett+L.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Hammer2-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Hammer2_17-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHammer2005" class="citation encyclopaedia">Hammer, Everett L. (2005). "The Gap in the Wall: Partnership, Physics, and Politics in The Dispossessed". In Davis, Laurence; Stillman, Peter (المحررون). <i>The New Utopian Politics of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed</i>. Lexington Books. صفحات&#160;219–232. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-7391-1086-1" title="خاص:مصادر كتاب/0-7391-1086-1"><bdi>0-7391-1086-1</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=The+Gap+in+the+Wall%3A+Partnership%2C+Physics%2C+and+Politics+in+The+Dispossessed&amp;rft.btitle=The+New+Utopian+Politics+of+Ursula+K.+Le+Guin%27s+The+Dispossessed&amp;rft.pages=219-232&amp;rft.pub=Lexington+Books&amp;rft.date=2005&amp;rft.isbn=0-7391-1086-1&amp;rft.aulast=Hammer&amp;rft.aufirst=Everett+L.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich7-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich7_18-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich8-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich8_19-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich10-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich10_20-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich11-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich11_21-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Erlich12-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Erlich12_22-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFErlich2006" class="citation journal">Erlich, Richard D. (2006). "Le Guin and God: Quarreling with the One, Critiquing Pure Reason". <i>Extrapolation</i>. <b>47</b> (3): 351–379. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3828%2Fextr.2006.47.3.3">10.3828/extr.2006.47.3.3</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Extrapolation&amp;rft.atitle=Le+Guin+and+God%3A+Quarreling+with+the+One%2C+Critiquing+Pure+Reason&amp;rft.volume=47&amp;rft.issue=3&amp;rft.pages=351-379&amp;rft.date=2006&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3828%2Fextr.2006.47.3.3&amp;rft.aulast=Erlich&amp;rft.aufirst=Richard+D.&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Salon2-23"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Salon2_23-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHansen2002" class="citation web">Hansen, Suzy (April 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/">"<span class="cs1-kern-left">"</span>The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin"</a>. <i><a href="/w/index.php?title=Salon_(website)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Salon (website) (الصفحة غير موجودة)">Salon</a></i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Salon&amp;rft.atitle=%22The+Birthday+of+the+World%22+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.date=2002-04-26&amp;rft.aulast=Hansen&amp;rft.aufirst=Suzy&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.salon.com%2F2002%2F04%2F26%2Fleguin_2%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-buffalo2-24"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-buffalo2_24-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">"Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /"</a>. Buffalolib.org. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">الأصل</a> في February 2, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Summary%2FReviews%3A+The+birthday+of+the+world+and+other+stories+%2F&amp;rft.pub=Buffalolib.org&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.buffalolib.org%2Fvufind%2FRecord%2F1156826%2FReviews&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTELindow2012-25"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-FOOTNOTELindow2012_25-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFLindow2012">Lindow 2012</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Atwood3-26"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood3_26-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Locus-27"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Locus_27-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFdi_Filippo2016" class="citation web">di Filippo, Paul (October 7, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/">"Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Locus_Online&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Locus Online (الصفحة غير موجودة)">Locus</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paul+Di+Filippo+Reviews+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Locus&amp;rft.date=2016-10-07&amp;rft.aulast=di+Filippo&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.locusmag.com%2FReviews%2F2016%2F10%2Fpaul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-opera-28"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-opera_28-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">"<i>Paradises Lost</i> adapted from the novella by Ursula K Le Guin"</a>. Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">الأصل</a> في يناير 9, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paradises+Lost+adapted+from+the+novella+by+Ursula+K+Le+Guin&amp;rft.pub=Playwrights+Guild+of+Canada&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.playwrightsguild.ca%2Fevent%2F%25E2%2580%259Cparadises-lost%25E2%2580%259D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-interview-29"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-interview_29-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/">"Interview: Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Lightspeed_(magazine)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Lightspeed (magazine) (الصفحة غير موجودة)">Lightspeed Magazine</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Interview%3A+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Lightspeed+Magazine&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.lightspeedmagazine.com%2Fnonfiction%2Finterview-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-opera2-30"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-opera2_30-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">"<i>Paradises Lost</i> adapted from the novella by Ursula K Le Guin"</a>. Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">الأصل</a> في يناير 9, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paradises+Lost+adapted+from+the+novella+by+Ursula+K+Le+Guin&amp;rft.pub=Playwrights+Guild+of+Canada&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.playwrightsguild.ca%2Fevent%2F%25E2%2580%259Cparadises-lost%25E2%2580%259D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-pf-31"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-pf_31-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAxelrod" class="citation web">Axelrod, Jeremy. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288">"Phantoms of the Opera"</a>. <i>Poetry Foundation</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">February 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Poetry+Foundation&amp;rft.atitle=Phantoms+of+the+Opera&amp;rft.aulast=Axelrod&amp;rft.aufirst=Jeremy&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.poetryfoundation.org%2Ffeatures%2Farticles%2Fdetail%2F69288&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-opera3-32"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-opera3_32-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">"<i>Paradises Lost</i> adapted from the novella by Ursula K Le Guin"</a>. Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">الأصل</a> في يناير 9, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paradises+Lost+adapted+from+the+novella+by+Ursula+K+Le+Guin&amp;rft.pub=Playwrights+Guild+of+Canada&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.playwrightsguild.ca%2Fevent%2F%25E2%2580%259Cparadises-lost%25E2%2580%259D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-pf2-33"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-pf2_33-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAxelrod" class="citation web">Axelrod, Jeremy. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288">"Phantoms of the Opera"</a>. <i>Poetry Foundation</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">February 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Poetry+Foundation&amp;rft.atitle=Phantoms+of+the+Opera&amp;rft.aulast=Axelrod&amp;rft.aufirst=Jeremy&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.poetryfoundation.org%2Ffeatures%2Farticles%2Fdetail%2F69288&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-opera4-34"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-opera4_34-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170109113402/https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">"<i>Paradises Lost</i> adapted from the novella by Ursula K Le Guin"</a>. Playwrights Guild of Canada. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.playwrightsguild.ca/event/%E2%80%9Cparadises-lost%E2%80%9D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen">الأصل</a> في يناير 9, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ يناير 2, 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paradises+Lost+adapted+from+the+novella+by+Ursula+K+Le+Guin&amp;rft.pub=Playwrights+Guild+of+Canada&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.playwrightsguild.ca%2Fevent%2F%25E2%2580%259Cparadises-lost%25E2%2580%259D-adapted-novella-ursula-k-le-guin-libretto-marcia-johnson-composed-stephen&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-interview2-35"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-interview2_35-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lightspeedmagazine.com/nonfiction/interview-ursula-k-le-guin/">"Interview: Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Lightspeed_(magazine)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Lightspeed (magazine) (الصفحة غير موجودة)">Lightspeed Magazine</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Interview%3A+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Lightspeed+Magazine&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.lightspeedmagazine.com%2Fnonfiction%2Finterview-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-pf3-36"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-pf3_36-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAxelrod" class="citation web">Axelrod, Jeremy. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288">"Phantoms of the Opera"</a>. <i>Poetry Foundation</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">February 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Poetry+Foundation&amp;rft.atitle=Phantoms+of+the+Opera&amp;rft.aulast=Axelrod&amp;rft.aufirst=Jeremy&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.poetryfoundation.org%2Ffeatures%2Farticles%2Fdetail%2F69288&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-pf4-37"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-pf4_37-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAxelrod" class="citation web">Axelrod, Jeremy. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.poetryfoundation.org/features/articles/detail/69288">"Phantoms of the Opera"</a>. <i>Poetry Foundation</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">February 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Poetry+Foundation&amp;rft.atitle=Phantoms+of+the+Opera&amp;rft.aulast=Axelrod&amp;rft.aufirst=Jeremy&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.poetryfoundation.org%2Ffeatures%2Farticles%2Fdetail%2F69288&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Oregonian-38"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Oregonian_38-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMcQuillen2012" class="citation web">McQuillen, James (January 21, 2012). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html">"Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music"</a>. <i>The Oregonian</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=The+Oregonian&amp;rft.atitle=Classical+review%3A+Third+Angle+performance+pairs+spoken+word+with+music&amp;rft.date=2012-01-21&amp;rft.aulast=McQuillen&amp;rft.aufirst=James&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.oregonlive.com%2Fperformance%2Findex.ssf%2F2012%2F01%2Fclassical_review_third_angle_p.html&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Oregonian2-39"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Oregonian2_39-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMcQuillen2012" class="citation web">McQuillen, James (January 21, 2012). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oregonlive.com/performance/index.ssf/2012/01/classical_review_third_angle_p.html">"Classical review: Third Angle performance pairs spoken word with music"</a>. <i>The Oregonian</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=The+Oregonian&amp;rft.atitle=Classical+review%3A+Third+Angle+performance+pairs+spoken+word+with+music&amp;rft.date=2012-01-21&amp;rft.aulast=McQuillen&amp;rft.aufirst=James&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.oregonlive.com%2Fperformance%2Findex.ssf%2F2012%2F01%2Fclassical_review_third_angle_p.html&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-buffalo3-40"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-buffalo3_40-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170202072832/https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">"Summary/Reviews: The birthday of the world and other stories /"</a>. Buffalolib.org. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.buffalolib.org/vufind/Record/1156826/Reviews">الأصل</a> في February 2, 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Summary%2FReviews%3A+The+birthday+of+the+world+and+other+stories+%2F&amp;rft.pub=Buffalolib.org&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.buffalolib.org%2Fvufind%2FRecord%2F1156826%2FReviews&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Salon3-41"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Salon3_41-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHansen2002" class="citation web">Hansen, Suzy (April 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/">"<span class="cs1-kern-left">"</span>The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin"</a>. <i><a href="/w/index.php?title=Salon_(website)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Salon (website) (الصفحة غير موجودة)">Salon</a></i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Salon&amp;rft.atitle=%22The+Birthday+of+the+World%22+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.date=2002-04-26&amp;rft.aulast=Hansen&amp;rft.aufirst=Suzy&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.salon.com%2F2002%2F04%2F26%2Fleguin_2%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Salon4-42"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Salon4_42-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFHansen2002" class="citation web">Hansen, Suzy (April 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.salon.com/2002/04/26/leguin_2/">"<span class="cs1-kern-left">"</span>The Birthday of the World" by Ursula K. Le Guin"</a>. <i><a href="/w/index.php?title=Salon_(website)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Salon (website) (الصفحة غير موجودة)">Salon</a></i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.jtitle=Salon&amp;rft.atitle=%22The+Birthday+of+the+World%22+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.date=2002-04-26&amp;rft.aulast=Hansen&amp;rft.aufirst=Suzy&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.salon.com%2F2002%2F04%2F26%2Fleguin_2%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Atwood4-43"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood4_43-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Atwood5-44"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood5_44-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Atwood6-45"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood6_45-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Atwood7-46"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Atwood7_46-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAtwood2002" class="citation web">Atwood, Margaret (September 26, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nybooks.com/articles/2002/09/26/the-queen-of-quinkdom/">"The Queen of Quinkdom"</a>. The New York Review of Books<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=The+Queen+of+Quinkdom&amp;rft.pub=The+New+York+Review+of+Books&amp;rft.date=2002-09-26&amp;rft.aulast=Atwood&amp;rft.aufirst=Margaret&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.nybooks.com%2Farticles%2F2002%2F09%2F26%2Fthe-queen-of-quinkdom%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-WaPo2-47"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-WaPo2_47-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFFeeley2002" class="citation news">Feeley, Gregory (April 7, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/">"Past Forward"</a>. <i>The Washington Post</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=The+Washington+Post&amp;rft.atitle=Past+Forward&amp;rft.date=2002-04-07&amp;rft.aulast=Feeley&amp;rft.aufirst=Gregory&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.washingtonpost.com%2Farchive%2Fentertainment%2Fbooks%2F2002%2F04%2F07%2Fpast-forward%2Ff2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-WaPo4-48"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-WaPo4_48-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFFeeley2002" class="citation news">Feeley, Gregory (April 7, 2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.washingtonpost.com/archive/entertainment/books/2002/04/07/past-forward/f2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca/">"Past Forward"</a>. <i>The Washington Post</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=The+Washington+Post&amp;rft.atitle=Past+Forward&amp;rft.date=2002-04-07&amp;rft.aulast=Feeley&amp;rft.aufirst=Gregory&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.washingtonpost.com%2Farchive%2Fentertainment%2Fbooks%2F2002%2F04%2F07%2Fpast-forward%2Ff2e383f2-d667-45a0-89c8-d7df52445fca%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Locus3-49"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Locus3_49-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFdi_Filippo2016" class="citation web">di Filippo, Paul (October 7, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/">"Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Locus_Online&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Locus Online (الصفحة غير موجودة)">Locus</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paul+Di+Filippo+Reviews+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Locus&amp;rft.date=2016-10-07&amp;rft.aulast=di+Filippo&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.locusmag.com%2FReviews%2F2016%2F10%2Fpaul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Locus2-50"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Locus2_50-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFdi_Filippo2016" class="citation web">di Filippo, Paul (October 7, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/">"Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Locus_Online&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Locus Online (الصفحة غير موجودة)">Locus</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paul+Di+Filippo+Reviews+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Locus&amp;rft.date=2016-10-07&amp;rft.aulast=di+Filippo&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.locusmag.com%2FReviews%2F2016%2F10%2Fpaul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Locus4-51"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Locus4_51-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFdi_Filippo2016" class="citation web">di Filippo, Paul (October 7, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/">"Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Locus_Online&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Locus Online (الصفحة غير موجودة)">Locus</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paul+Di+Filippo+Reviews+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Locus&amp;rft.date=2016-10-07&amp;rft.aulast=di+Filippo&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.locusmag.com%2FReviews%2F2016%2F10%2Fpaul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Locus5-52"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Locus5_52-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFdi_Filippo2016" class="citation web">di Filippo, Paul (October 7, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.locusmag.com/Reviews/2016/10/paul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin/">"Paul Di Filippo Reviews Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Locus_Online&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Locus Online (الصفحة غير موجودة)">Locus</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Paul+Di+Filippo+Reviews+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Locus&amp;rft.date=2016-10-07&amp;rft.aulast=di+Filippo&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.locusmag.com%2FReviews%2F2016%2F10%2Fpaul-di-filippo-reviews-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEAttebery201317-53"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-FOOTNOTEAttebery201317_53-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a href="#CITEREFAttebery2013">Attebery 2013</a>، صفحة&#160;17.</span> </li> <li id="cite_note-Tor2-54"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Tor2_54-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFNordling2016" class="citation web">Nordling, Emily (October 28, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/">"Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Tor.com&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tor.com (الصفحة غير موجودة)">Tor.com</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Farsickness%2C+Homesickness+in+The+Found+and+the+Lost+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Tor.com&amp;rft.date=2016-10-28&amp;rft.aulast=Nordling&amp;rft.aufirst=Emily&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.tor.com%2F2016%2F10%2F28%2Fbook-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Tor3-55"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Tor3_55-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFNordling2016" class="citation web">Nordling, Emily (October 28, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/">"Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Tor.com&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tor.com (الصفحة غير موجودة)">Tor.com</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Farsickness%2C+Homesickness+in+The+Found+and+the+Lost+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Tor.com&amp;rft.date=2016-10-28&amp;rft.aulast=Nordling&amp;rft.aufirst=Emily&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.tor.com%2F2016%2F10%2F28%2Fbook-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-Tor4-56"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Tor4_56-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFNordling2016" class="citation web">Nordling, Emily (October 28, 2016). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tor.com/2016/10/28/book-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin/">"Farsickness, Homesickness in The Found and the Lost by Ursula K. Le Guin"</a>. <a href="/w/index.php?title=Tor.com&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tor.com (الصفحة غير موجودة)">Tor.com</a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">January 2,</span> 2017</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=Farsickness%2C+Homesickness+in+The+Found+and+the+Lost+by+Ursula+K.+Le+Guin&amp;rft.pub=Tor.com&amp;rft.date=2016-10-28&amp;rft.aulast=Nordling&amp;rft.aufirst=Emily&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.tor.com%2F2016%2F10%2F28%2Fbook-reviews-the-found-and-the-lost-by-ursula-k-le-guin%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> </ol></div> <h2><span id=".D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="مراجع">مراجع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=14" title="عدل القسم: مراجع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <ul><li><cite id="CITEREFأتيبيري2013" class="citation encyclopaedia">أتيبيري, بريان (2013). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=gg_8sS2PEEcC">"القطع المكافئة العلمية الخيالية: الجاز والهندسة والجيل المركبات الفضائية"</a>. In أتيبيري, بريان; هولينجر, فيرونيكا (المحررون). <i>القطع المكافئ في الخيال العلمي</i>. مطبعة جامعة ويسليان. صفحات&#160;3–23. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-0-8195-7366-7" title="خاص:مصادر كتاب/978-0-8195-7366-7"><bdi>978-0-8195-7366-7</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%A6%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9%3A+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%B2+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%A6+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&amp;rft.pages=3-23&amp;rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9+%D9%88%D9%8A%D8%B3%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86&amp;rft.date=2013&amp;rft.isbn=978-0-8195-7366-7&amp;rft.aulast=%D8%A3%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%8A&amp;rft.aufirst=%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3Dgg_8sS2PEEcC&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li></ul> <ul><li><cite id="CITEREFهافن2015" class="citation encyclopaedia">هافن, الأعلى (2015). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=NfwdCwAAQBAJ">"<span class="cs1-kern-left">"</span>الشخص الذي يختار ويقبل مسؤولية الاختيار": أورسولا ك.لوجين ، الفوضوية والسلطة"</a>. In شانتز, جيف (المحرر). <i>شبح الفوضى: الأدب والخيال الأناركي</i>. الجورا للنشر. صفحات&#160;169–200. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-1628941418" title="خاص:مصادر كتاب/978-1628941418"><bdi>978-1628941418</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=%22%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AE%D8%B5+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A+%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1+%D9%88%D9%8A%D9%82%D8%A8%D9%84+%D9%85%D8%B3%D8%A4%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%22%3A+%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%83.%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86+%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B6%D9%88%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A9&amp;rft.btitle=%D8%B4%D8%A8%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B6%D9%89%3A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%8A&amp;rft.pages=169-200&amp;rft.pub=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%A7+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1&amp;rft.date=2015&amp;rft.isbn=978-1628941418&amp;rft.aulast=%D9%87%D8%A7%D9%81%D9%86&amp;rft.aufirst=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DNfwdCwAAQBAJ&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li> <li><cite id="CITEREFلو_غين2002" class="citation book">لو غين, أورسولا ك. (2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=t2_HQgAACAAJ"><i>عيد ميلاد العالم: وقصص أخرى</i></a>. هاربر كولينز. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-0-06-621253-1" title="خاص:مصادر كتاب/978-0-06-621253-1"><bdi>978-0-06-621253-1</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=%D8%B9%D9%8A%D8%AF+%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%3A+%D9%88%D9%82%D8%B5%D8%B5+%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89&amp;rft.pub=%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1+%D9%83%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86%D8%B2&amp;rft.date=2002&amp;rft.isbn=978-0-06-621253-1&amp;rft.aulast=%D9%84%D9%88+%D8%BA%D9%8A%D9%86&amp;rft.aufirst=%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%83.&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3Dt2_HQgAACAAJ&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li> <li><cite id="CITEREFليندو2012" class="citation book">ليندو, ساندرا ج. (2012). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=lKcwBwAAQBAJ"><i>رقص تاو: لو غين والتنمية الأخلاقية</i></a>. دار كامبريدج للنشر. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-1-4438-4302-7" title="خاص:مصادر كتاب/978-1-4438-4302-7"><bdi>978-1-4438-4302-7</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=%D8%B1%D9%82%D8%B5+%D8%AA%D8%A7%D9%88%3A+%D9%84%D9%88+%D8%BA%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9&amp;rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D9%83%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%AC+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1&amp;rft.date=2012&amp;rft.isbn=978-1-4438-4302-7&amp;rft.aulast=%D9%84%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%88&amp;rft.aufirst=%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7+%D8%AC.&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DlKcwBwAAQBAJ&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li> <li><cite id="CITEREFPayne2006" class="citation encyclopaedia">باين, تونيا ل. (2006). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=dDBcD1Fn_qsC">"<span class="cs1-kern-left">"</span>نحن قذارة: نحن الأرض" أورسولا لو جين ومشكلة الكائنات الفضائية"</a>. In غيرسدورف, كاترين; ماير, سيلفيا (المحررون). <i>الطبيعة في الدراسات الأدبية والثقافية: المحادثات عبر الأطلسي حول إكوكريتيسيزم</i>. رودوبي. صفحات&#160;231–248. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-90-420-2096-2" title="خاص:مصادر كتاب/978-90-420-2096-2"><bdi>978-90-420-2096-2</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=%22%D9%86%D8%AD%D9%86+%D9%82%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D8%A9%3A+%D9%86%D8%AD%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6%22+%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%84%D9%88+%D8%AC%D9%8A%D9%86+%D9%88%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9%3A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%84%D8%B3%D9%8A+%D8%AD%D9%88%D9%84+%D8%A5%D9%83%D9%88%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B2%D9%85&amp;rft.pages=231-248&amp;rft.pub=%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%A8%D9%8A&amp;rft.date=2006&amp;rft.isbn=978-90-420-2096-2&amp;rft.aulast=%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D9%86&amp;rft.aufirst=%D8%AA%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A7+%D9%84.&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DdDBcD1Fn_qsC&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li></ul> <h2><span id=".D9.82.D8.B1.D8.A7.D8.A1.D8.A9_.D9.85.D8.AA.D8.B9.D9.85.D9.82.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="قراءة_متعمقة">قراءة متعمقة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9&amp;action=edit&amp;section=15" title="عدل القسم: قراءة متعمقة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <ul><li><cite id="CITEREFسيفيرث2008" class="citation book">سيفيرث, بيتر (2008). "كيف تعرف أنك تعيش في المدينة الفاضلة؟ الجنة المفقودة (2001)". <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=RjSj-nvCQnAC"><i>اليوتوبيا والفوضوية والخيال العلمي: أعمال أورسولا ك.لو جوين من عام 1962 إلى عام 2002</i></a> (باللغة الألمانية). ليت فيرلاغ مونستر. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9783825812171" title="خاص:مصادر كتاب/9783825812171"><bdi>9783825812171</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.atitle=%D9%83%D9%8A%D9%81+%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81+%D8%A3%D9%86%D9%83+%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%B4+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%D8%A9%D8%9F+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9+%282001%29&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B6%D9%88%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%3A+%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%83.%D9%84%D9%88+%D8%AC%D9%88%D9%8A%D9%86+%D9%85%D9%86+%D8%B9%D8%A7%D9%85+1962+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%B9%D8%A7%D9%85+2002&amp;rft.pub=%D9%84%D9%8A%D8%AA+%D9%81%D9%8A%D8%B1%D9%84%D8%A7%D8%BA+%D9%85%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%B1&amp;rft.date=2008&amp;rft.isbn=9783825812171&amp;rft.aulast=%D8%B3%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%B1%D8%AB&amp;rft.aufirst=%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D8%B1&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DRjSj-nvCQnAC&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></li></ul> <table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks hlist collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="قالب:خيال علمي"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:خيال علمي (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&amp;action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="خيال علمي">الخيال العلمي</a></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%B6%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="الخطوط العريضة في الخيال العلمي (الصفحة غير موجودة)">الخطوط العريضة</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_authors&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction authors (الصفحة غير موجودة)">Authors</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Definitions_of_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Definitions of science fiction (الصفحة غير موجودة)">Definitions</a> <ul><li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D8%B5%D8%B9%D8%A8" title="خيال علمي صعب">صعب</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D8%B3%D9%87%D9%84" title="خيال علمي سهل">سهل</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="تاريخ الخيال العلمي">History</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Timeline_of_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Timeline of science fiction (الصفحة غير موجودة)">Timeline</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Golden_Age_of_Science_Fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Golden Age of Science Fiction (الصفحة غير موجودة)">The Golden Age</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=New_Wave_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="New Wave science fiction (الصفحة غير موجودة)">New Wave</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">الأنواع الفرعية</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D9%88%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%87%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="نهاية العالم وما بعدها في الخيال (الصفحة غير موجودة)">نهاية العالم وما بعدها</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Biopunk&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Biopunk (الصفحة غير موجودة)">Biopunk</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Climate_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Climate fiction (الصفحة غير موجودة)">Climate fiction</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Comic_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Comic science fiction (الصفحة غير موجودة)">Comedy</a> <ul><li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_sitcoms&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction sitcoms (الصفحة غير موجودة)">Sitcoms</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%83" title="سايبربانك">سايبربانك</a> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Cyberpunk_derivatives&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Cyberpunk derivatives (الصفحة غير موجودة)">Derivatives</a></li></ul></li> <li><a href="/w/index.php?title=Dieselpunk&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Dieselpunk (الصفحة غير موجودة)">Dieselpunk</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Dying_Earth_(subgenre)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Dying Earth (subgenre) (الصفحة غير موجودة)">Dying Earth</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Gothic_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Gothic science fiction (الصفحة غير موجودة)">Gothic</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="خيال علمي عسكري">عسكري</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mundane_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mundane science fiction (الصفحة غير موجودة)">Mundane</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Planetary_romance&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Planetary romance (الصفحة غير موجودة)">Planetary romance</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A_(%D9%86%D9%88%D8%B9)" title="غرب أمريكي (نوع)">غرب أمريكي (نوع)</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Scientific_romance&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Scientific romance (الصفحة غير موجودة)">Scientific romance</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Social_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Social science fiction (الصفحة غير موجودة)">Social</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A1" title="أوبرا الفضاء">أوبرا الفضاء</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A1_%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="فضاء غربي (الصفحة غير موجودة)">فضاء غربي</a>&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q4235011#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q4235011"><sup class="reference" title="&quot;Q4235011&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%83" title="ستيم بانك">ستيم بانك</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">الثقافة</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd" style="padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="مؤتمر الخيال العلمي">مؤتمر الخيال العلمي</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_fandom&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction fandom (الصفحة غير موجودة)">Fandom</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_fanzine&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction fanzine (الصفحة غير موجودة)">Fanzines</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA" title="قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت">قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_libraries_and_museums&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction libraries and museums (الصفحة غير موجودة)">Libraries and museums</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81_%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%A8#متحف_الخيال_العلمي" title="متحف ثقافة البوب">متحف الخيال العلمي</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_studies&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction studies (الصفحة غير موجودة)">Studies</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Women_in_speculative_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Women in speculative fiction (الصفحة غير موجودة)">Women in SF</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Worldcon&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Worldcon (الصفحة غير موجودة)">Worldcon</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">المنطقة</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Australian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Australian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Australian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Bengali_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Bengali science fiction (الصفحة غير موجودة)">Bengali</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Brazilian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Brazilian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Brazilian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Canadian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Canadian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Canadian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Chilean_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Chilean science fiction (الصفحة غير موجودة)">Chilean</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Chinese_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Chinese science fiction (الصفحة غير موجودة)">Chinese</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Croatian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Croatian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Croatian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Czech_science_fiction_and_fantasy&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Czech science fiction and fantasy (الصفحة غير موجودة)">Czech</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Estonian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Estonian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Estonian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=French_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="French science fiction (الصفحة غير موجودة)">French</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Japanese_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Japanese science fiction (الصفحة غير موجودة)">Japanese</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Norwegian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Norwegian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Norwegian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_and_fantasy_in_Poland&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction and fantasy in Poland (الصفحة غير موجودة)">Polish</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Romanian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Romanian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Romanian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Russian_science_fiction_and_fantasy&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Russian science fiction and fantasy (الصفحة غير موجودة)">Russian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Serbian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Serbian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Serbian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Spanish_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Spanish science fiction (الصفحة غير موجودة)">Spanish</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">الجوائز</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group">الوسائط المتعددة</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Aurora_Awards&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Aurora Awards (الصفحة غير موجودة)">Aurora</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Chandler_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Chandler Award (الصفحة غير موجودة)">Chandler</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Dragon_Awards&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Dragon Awards (الصفحة غير موجودة)">Dragon</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D9%87%D9%88%D8%BA%D9%88" title="جائزة هوغو">هوجو</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Seiun_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Seiun Award (الصفحة غير موجودة)">Seiun</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Gaylactic_Spectrum_Awards&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Gaylactic Spectrum Awards (الصفحة غير موجودة)">Spectrum</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">سينمائية</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Jules_Verne_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Jules Verne Award (الصفحة غير موجودة)">Jules Verne</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%B2%D8%AD%D9%84" title="جائزة زحل">زحل</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">مكتبية / فنية / صوتية</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Aurealis_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Aurealis Award (الصفحة غير موجودة)">Aurealis</a></li> <li>الجمعية البريطانية للخيال العلمي&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q787680#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q787680"><sup class="reference" title="&quot;Q787680&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%86_%D9%83%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%84_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84_%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8_%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="جائزة جون كامبل جورج لأفضل كاتب جديد (الصفحة غير موجودة)">جائزة جون كامبل جورج لأفضل كاتب جديد</a>&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q958630#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q958630"><sup class="reference" title="&quot;Q958630&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/w/index.php?title=John_W._Campbell_Memorial_Award_for_Best_Science_Fiction_Novel&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="John W. Campbell Memorial Award for Best Science Fiction Novel (الصفحة غير موجودة)">Campbell Memorial</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%A2%D8%B1%D8%AB%D8%B1_%D8%B3%D9%8A_%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%83" title="جائزة آرثر سي كلارك">كلارك</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Compton_Crook_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Compton Crook Award (الصفحة غير موجودة)">Compton Crook</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Philip_K._Dick_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Philip K. Dick Award (الصفحة غير موجودة)">Dick</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ditmar_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ditmar Award (الصفحة غير موجودة)">Ditmar</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Endeavour_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Endeavour Award (الصفحة غير موجودة)">Endeavor</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Jack_Gaughan_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Jack Gaughan Award (الصفحة غير موجودة)">Gaughan</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%BA%D9%81%D9%86" title="جائزة غفن">غفن</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="جائزة البطة الذهبية">Golden Duck</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86_%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B0_%D8%A3%D8%B9%D8%B8%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="جائزة دامون نايت التدكارية من رتبة أستاذ أعظم (الصفحة غير موجودة)">جائزة دامون نايت التدكارية من رتبة أستاذ أعظم</a>&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q901462#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q901462"><sup class="reference" title="&quot;Q901462&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/w/index.php?title=Paul_Harland_Prize&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Paul Harland Prize (الصفحة غير موجودة)">Harland</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Robert_A._Heinlein_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Robert A. Heinlein Award (الصفحة غير موجودة)">Heinlein</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Writers_of_the_Future&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Writers of the Future (الصفحة غير موجودة)">Illustrators of the Future</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Kitschies&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Kitschies (الصفحة غير موجودة)">Kitschies</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Kurd-La%C3%9Fwitz-Preis&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Kurd-Laßwitz-Preis (الصفحة غير موجودة)">Kurd-Laßwitz-Preis</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AF%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="جائزة لامدا الأدبية (الصفحة غير موجودة)">جائزة لامدا الأدبية</a>&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q594550#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q594550"><sup class="reference" title="&quot;Q594550&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D9%84%D9%88%D9%83%D9%88%D8%B3" title="جائزة لوكوس">لوكوس</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Nautilus_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nautilus Award (الصفحة غير موجودة)">Nautilus</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D9%86%D9%8A%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%A7" title="جائزة نيبولا">جائزة نيبولا</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Andre_Norton_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Andre Norton Award (الصفحة غير موجودة)">Norton</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Parsec_Awards&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Parsec Awards (الصفحة غير موجودة)">Parsec</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Prometheus_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Prometheus Award (الصفحة غير موجودة)">Prometheus</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Rhysling_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Rhysling Award (الصفحة غير موجودة)">Rhysling</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=SFERA_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="SFERA Award (الصفحة غير موجودة)">SFERA</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sidewise_Award_for_Alternate_History&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sidewise Award for Alternate History (الصفحة غير موجودة)">Sidewise</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Edward_E._Smith_Memorial_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Edward E. Smith Memorial Award (الصفحة غير موجودة)">Skylark</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Theodore_Sturgeon_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Theodore Sturgeon Award (الصفحة غير موجودة)">Sturgeon</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=T%C3%A4htivaeltaja_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tähtivaeltaja Award (الصفحة غير موجودة)">Tähtivaeltaja Award</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=T%C3%A4htifantasia_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tähtifantasia Award (الصفحة غير موجودة)">Tähtifantasia Award</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=TBD_Science_Fiction_Story_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="TBD Science Fiction Story Award (الصفحة غير موجودة)">TBD</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=James_Tiptree_Jr._Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="James Tiptree Jr. Award (الصفحة غير موجودة)">Tiptree</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Prix_Apollo_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Prix Apollo Award (الصفحة غير موجودة)">Tour-Apollo</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_Fiction_%26_Fantasy_Translation_Awards&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science Fiction &amp; Fantasy Translation Awards (الصفحة غير موجودة)">Translation</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Urania_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Urania Award (الصفحة غير موجودة)">Urania</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sir_Julius_Vogel_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sir Julius Vogel Award (الصفحة غير موجودة)">Vogel</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Writers_of_the_Future&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Writers of the Future (الصفحة غير موجودة)">Writers of the Future</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Janusz_A._Zajdel_Award&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Janusz A. Zajdel Award (الصفحة غير موجودة)">Zajdel</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">الإعلام</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">الأدب</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_comics&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction comics (الصفحة غير موجودة)">Comics</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_magazine&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction magazine (الصفحة غير موجودة)">Magazines</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_novels&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction novels (الصفحة غير موجودة)">Novels</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_publishers&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction publishers (الصفحة غير موجودة)">Publishers</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_short_stories&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction short stories (الصفحة غير موجودة)">Short stories</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">المسرح</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_opera&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction opera (الصفحة غير موجودة)">Opera</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_theatre&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction theatre (الصفحة غير موجودة)">Theatre</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;"><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="سينما الخيال العلمي">الأفلام</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=History_of_science_fiction_films&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="History of science fiction films (الصفحة غير موجودة)">Film history</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Lists_of_science_fiction_films&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Lists of science fiction films (الصفحة غير موجودة)">Films</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Science_fiction_films_in_India&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Science fiction films in India (الصفحة غير موجودة)">الهند</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;"><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B2%D9%8A%D9%88%D9%86" title="خيال علمي في التلفزيون">التلفزيون</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_television_programs&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction television programs (الصفحة غير موجودة)">TV shows</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Australian_science_fiction_television&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Australian science fiction television (الصفحة غير موجودة)">Australasian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=British_television_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="British television science fiction (الصفحة غير موجودة)">British</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Canadian_science_fiction_television&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Canadian science fiction television (الصفحة غير موجودة)">Canadian</a></li> <li><a href="/wiki/Science_fiction_on_television#Continental_European_science_fiction_series" class="mw-redirect" title="Science fiction on television">European</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_anime&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction anime (الصفحة غير موجودة)">Japanese Anime</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%AA%D8%B3%D9%88" title="توكوساتسو">توكوساتسو</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=U.S._television_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="U.S. television science fiction (الصفحة غير موجودة)">U.S.</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="قائمة مواضيع الخيال العلمي (الصفحة غير موجودة)">مواضيع</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">مُطبَّقة</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الهندسة الفلكية">الهندسة الفلكية</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=AI_takeovers_in_popular_culture&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="AI takeovers in popular culture (الصفحة غير موجودة)">AI takeover</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Artificial_intelligence_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Artificial intelligence in fiction (الصفحة غير موجودة)">Artificial intelligence</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84_%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%82" title="هيكل عملاق">هيكل عملاق</a> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Space_stations_and_habitats_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Space stations and habitats in fiction (الصفحة غير موجودة)">Space stations and habitats</a></li></ul></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mind_uploading_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mind uploading in fiction (الصفحة غير موجودة)">Mind uploading</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%88_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84" title="تقنية النانو في الخيال">تقنية النانو</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Prosthetics_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Prosthetics in fiction (الصفحة غير موجودة)">Prosthetics</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_fictional_robots_and_androids&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of fictional robots and androids (الصفحة غير موجودة)">Robots</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Organ_transplantation_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Organ transplantation in fiction (الصفحة غير موجودة)">Organ transplantation</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Self-replicating_machine&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Self-replicating machine (الصفحة غير موجودة)">Self-replicating machines</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Simulated_consciousness_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Simulated consciousness in fiction (الصفحة غير موجودة)">Simulated consciousness</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Simulated_reality_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Simulated reality in fiction (الصفحة غير موجودة)">Simulated reality</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Space_warfare_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Space warfare in fiction (الصفحة غير موجودة)">Space warfare</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Terraforming_in_popular_culture&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Terraforming in popular culture (الصفحة غير موجودة)">Terraforming</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">منطقية</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9_%D9%81%D9%8A%D8%B1%D9%85%D9%8A" title="مفارقة فيرمي">مفارقة فيرمي</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF" title="مفارقة الجد">مفارقة الجد</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Time_travel_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Time travel in fiction (الصفحة غير موجودة)">Time travel</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">حياتية</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Biological_warfare_in_popular_culture&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Biological warfare in popular culture (الصفحة غير موجودة)">Biological warfare</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Extraterrestrials_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Extraterrestrials in fiction (الصفحة غير موجودة)">Extraterrestrials</a> <ul><li><a href="/w/index.php?title=List_of_fictional_extraterrestrials&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of fictional extraterrestrials (الصفحة غير موجودة)">List</a></li></ul></li> <li><a href="/w/index.php?title=Genetic_engineering_in_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Genetic engineering in science fiction (الصفحة غير موجودة)">Genetic engineering</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Gender_in_speculative_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Gender in speculative fiction (الصفحة غير موجودة)">Gender</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Group_mind_(science_fiction)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Group mind (science fiction) (الصفحة غير موجودة)">Group mind</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sex_and_sexuality_in_speculative_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sex and sexuality in speculative fiction (الصفحة غير موجودة)">Sex and sexuality</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">فيزيائية</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%B9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1" title="أسرع من الضوء">أسرع من الضوء</a> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Heim_theory&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Heim theory (الصفحة غير موجودة)">Heim theory</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Hyperdrive&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Hyperdrive (الصفحة غير موجودة)">Hyperdrive</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Hyperspace_(science_fiction)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Hyperspace (science fiction) (الصفحة غير موجودة)">Hyperspace</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9" title="وحدة الذاكرة الفلاشية">وحدة الذاكرة الفلاشية</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Warp_drive&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Warp drive (الصفحة غير موجودة)">Warp drive</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Wormholes_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Wormholes in fiction (الصفحة غير موجودة)">Einstein–Rosen bridge</a></li></ul></li> <li><a href="/w/index.php?title=Earth_in_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Earth in science fiction (الصفحة غير موجودة)">Earth</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%86" title="تعدد الأكوان">الأكوان المتعددة</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Parallel_universe_(fiction)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Parallel universe (fiction) (الصفحة غير موجودة)">Parallel universes</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Planets_in_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Planets in science fiction (الصفحة غير موجودة)">Planets</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:4.75em;font-weight:bold;">اجتماعية</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Ancient_astronauts_in_popular_culture&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ancient astronauts in popular culture (الصفحة غير موجودة)">Ancient astronauts</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9" title="غزو الكائنات الفضائية">غزو الكائنات الفضائية</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9" title="لغة الكائنات الفضائية">لغة الكائنات الفضائية</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Black_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Black science fiction (الصفحة غير موجودة)">Black</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%BA" title="سايبورغ">سايبورغ</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Evil_corporation&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Evil corporation (الصفحة غير موجودة)">Evil corporation</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A" title="خيال علمي نسوي">خيال علمي نسوي</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=First_contact_(science_fiction)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="First contact (science fiction) (الصفحة غير موجودة)">First contact</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D8%AF%D8%A9_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%83%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86" title="عقدة فرانكشتاين">عقدة فرانكنشتاين</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Galactic_empire&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Galactic empire (الصفحة غير موجودة)">Galactic empire</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=LGBT_themes_in_speculative_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="LGBT themes in speculative fiction (الصفحة غير موجودة)">LGBT</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Libertarian_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Libertarian science fiction (الصفحة غير موجودة)">Libertarian</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Political_ideas_in_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Political ideas in science fiction (الصفحة غير موجودة)">Political ideas</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_religious_ideas_in_science_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of religious ideas in science fiction (الصفحة غير موجودة)">Religious ideas</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=List_of_science_fiction_horror_films&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="List of science fiction horror films (الصفحة غير موجودة)">Sci horror</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Transhumanism_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Transhumanism in fiction (الصفحة غير موجودة)">Transhumanism</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Uplift_(science_fiction)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Uplift (science fiction) (الصفحة غير موجودة)">Uplifting</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=World_government_in_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="World government in fiction (الصفحة غير موجودة)">World government</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Xenoarchaeology&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Xenoarchaeology (الصفحة غير موجودة)">Xenoarchaeology</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">مواضيع<br />متعلقة</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%84" title="تاريخ بديل">تاريخ بديل</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Afrofuturism&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Afrofuturism (الصفحة غير موجودة)">Afrofuturism</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%81%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%A7" title="فنتازيا">فنتازيا</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%81%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%A7_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فنتازيا علمية">فنتازيا علمية</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Spy-Fi_(subgenre)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Spy-Fi (subgenre) (الصفحة غير موجودة)">Spy-Fi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Fictional_technology&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Fictional technology (الصفحة غير موجودة)">Fictional technology</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84" title="المستقبل">المستقبل</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Future_history&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Future history (الصفحة غير موجودة)">Future history</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A8" title="أدب الرعب">رعب</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="واقعية سحرية">واقعية سحرية</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%83%D8%A7_(%D8%A2%D9%84%D8%A9)" title="ميكا (آلة)">ميكا</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B7" title="علم المطاط">علم المطاط</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="دراسات العلوم والتقنية">العلم والتكنولوجيا والمجتمع</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D9%8A" title="خيال تأملي">خيال تأملي</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="خيال الأبطال الخارقين (الصفحة غير موجودة)">خيال الأبطال الخارقين</a>&#160;<span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint">&#160;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7643432#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q7643432"><sup class="reference" title="&quot;Q7643432&quot; في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span></li> <li><a href="/w/index.php?title=Supernatural_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Supernatural fiction (الصفحة غير موجودة)">Supernatural</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Weird_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Weird fiction (الصفحة غير موجودة)">Weird</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Techno-thriller&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Techno-thriller (الصفحة غير موجودة)">Techno-thriller</a></li> <li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9" title="التكنولوجيا والمجتمع">التكنولوجيا والمجتمع</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Utopian_and_dystopian_fiction&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Utopian and dystopian fiction (الصفحة غير موجودة)">Utopian and dystopian fiction</a></li></ul> </div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="2"><div> <ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Folder_Hexagonal_Icon.svg" class="image" title="Category page"><img alt="Category page" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/16px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/24px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/32px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="31" /></a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="تصنيف:خيال علمي">تصنيف</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Portal.svg" class="image"><img alt="Portal.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/16px-Portal.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/24px-Portal.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/32px-Portal.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="32" /></a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="بوابة:خيال علمي">بوابة</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><div class="auth-control"></div> <p><br /> </p> <ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail"> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="بوابة:الولايات المتحدة"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Nuvola_USA_flag.svg/28px-Nuvola_USA_flag.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Nuvola_USA_flag.svg/42px-Nuvola_USA_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Nuvola_USA_flag.svg/56px-Nuvola_USA_flag.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9" title="بوابة:الولايات المتحدة">بوابة الولايات المتحدة</a></span></li> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="بوابة:خيال علمي"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Iris_centralheterochromy.jpg/32px-Iris_centralheterochromy.jpg" decoding="async" width="32" height="20" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Iris_centralheterochromy.jpg/48px-Iris_centralheterochromy.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Iris_centralheterochromy.jpg/64px-Iris_centralheterochromy.jpg 2x" data-file-width="1002" data-file-height="621" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A" title="بوابة:خيال علمي">بوابة خيال علمي</a></span></li> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="بوابة:روايات"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Pages_Mac.png/28px-Pages_Mac.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Pages_Mac.png/42px-Pages_Mac.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Pages_Mac.png/56px-Pages_Mac.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="بوابة:روايات">بوابة روايات</a></span></li></ul> '
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1622397249