عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | 2 |
اسم حساب المستخدم (user_name) | 'Ahmad Sultan Mohammad' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 4998409 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*',
1 => 'user'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | false |
هوية الصفحة (page_id) | 0 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'السيف العربي' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'السيف العربي' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [] |
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age) | 0 |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | '' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | '' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | 'السيف، بالإنجليزية (sword)، يُطلق عليه أحيانًا اسم السيف العربي لتمييزه عن باقي السيوف، تعود أصوله إلى [[شبه الجزيرة العربية]] قبل القرن السابع. لا يُعرف الكثير عن هذا السلاح بالذات، بخلاف ما كتبه [[الكندي]] في أطروحته عن السيوف في القرن التاسع.
[[File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|تصغير|659x659بك|سيف الخليفة [[عمر بن الخطاب]] رضي الله عنه]]
=== الوصف ===
في مقالة «مقدمة لدراسة الأسلحة والدروع الإسلامية» للدكتور عبد الرحمن زكي، كتب عن السيف أنه «السيف العربي، له نصل عريض إلى حد ما وأحيانًا بحلقة معقوفة غريبة. يتفاوت الحجم تفاوتًا كبيرًا، فهو موجود في معظم البلدان التي عاش فيها العرب، ولكل منها تنوعه الخاص، وكان المؤرخون العرب الأوائل يذكرون نوعين من السيوف: سيف أنيث، وهو مصنوع من الحديد، وسيف فولاذ مصنوع من الفولاذ واذا صنع من مزيج من الحديد والفولاذ قيل عنه سيف مُذكر».<ref>Zaky 1961, pp. 21</ref>
=== التاريخ ===
هناك أربع فترات متميزة مرت بها عملية إنتاج السيف العربي: ما قبل الإسلام -السيوف القديمة قبل القرن السابع الميلادي- وصدر الإسلام -السيوف القديمة من القرن السابع إلى القرن الثامن ميلادي- و<nowiki/>[[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]] -السيوف من القرن التاسع إلى أوائل القرن الثالث عشر ميلادي- وفترة الترك أو التخلي عن السيف -السيوف المتأخرة من أواخر القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر ميلادي. تأتي معظم المعلومات عن السيوف العربية من الأدب.
==== العصر الذهبي الإسلامي ====
بحلول سنوات [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]]، وجدت [[سيف ضالع|السيوف المنحنية]] والسيوف ذات الحدين جنبًا إلى جنب في الشرق الأوسط.
==== الترك (التخلي) ====
في السنوات الأخيرة للسيف العربي، من بين الأماكن السبعة التي أدرجها الكندي حيث صُنع، بقيت أربعة في النصف الأخير من القرن الثالث عشر. مع تدمير [[مغول|المغول]] لخراسان ودمشق، وغزو الصليبيين [[بيزنطة|لبيزنطة]] في [[الحملة الصليبية الرابعة]]، تراجع السيف العربي بشدة. وانتهى تمامًا في القرن السادس عشر، عندما استولى العثمانيون على مصر عام 1517 واليمن عام 1552-1560، ما يمثل نهاية السيف العربي. لم يظهر المغول ولا الصليبيون ولا العثمانيون أي اهتمام بالسيف العربي. كان لهذه الجماعات تقاليدها الخاصة، من ثم حلت محلها. في المكانان الأخيران، سريلانكا وكيدا، نمت السيوف العربية ببطء متأثرة بالتقاليد المجاورة ثم توقفت صناعتها تمامًا.<ref>{{cite web
| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
| title = Arab epic heroes and horses
| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag
| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
| archive-date = July 18, 2011
| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."
| location = Halle an der Saale
}}</ref>
في 1350، كتب [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم الجوزية]] أطروحة عن الأسلحة العربية بعنوان «الفروسية»<ref>ed. Nizam al-Din al-Fatih, Madinah al Munawara: Maktaba Dar al-Turath, 1990.</ref>. وكتب أنه إضافةً إلى الفروسية والرماح والرماية، كانت مهارة المبارزة هي مجال رابع من فروع [[الفروسية في التاريخ الإسلامي|الفروسية]].<ref>{{cite web
| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
| title = Arab epic heroes and horses
| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag
| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
| archive-date = July 18, 2011
| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."
| location = Halle an der Saale
}}</ref>
==== التصنيع ====
يذكر الكندي سبعة أماكن صنعت فيها السيوف العربية. وهي بالترتيب اليمن وخراسان ودمشق ومصر والروم -[[بيزنطة]]- وسريلانكا والقلعة -ربما مدينة [[قدح (ماليزيا)|قدح]].
=== الاستخدام ===
خلال السنوات الإسلامية المبكرة، غمد العرب أسلحتهم في الحمالات-وهي أحزمة للكتف يُعلق بها السيف. تم التخلي عن استخدام الحمالة من قبل الخليفة العباسي [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل]] (847-861) واستخدم الحزام للسيف المنحني عوضًا عنها. لكن يبدو أن استخدام السيف وحمالته احتفظ بأهمية احتفالية ودينية. مثلًا، كان الحاكم [[نور الدين زنكي]] (1146-1174) متدينًا وحريصًا على التمسك بكل ما هو تراثي، بحثًا عن الاساليب القديمة من أثر النبي صلى الله عليه وسلم. من ثم، من بين إصلاحاته، أعاد اعتماد عادة ارتداء السيف المعلق بواسطة حمالة. خليفته [[صلاح الدين الأيوبي|صلاح الدين]] (1138-1193)، فعل الشيء نفسه، وقيل إنه دفن مع سيفه.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref>
وفقًا لديفيد نيكول، كان السيف العربي يستخدم أساسًا للجرح والقطع<ref>Nicolle 1994, pp. 13-14</ref>. ويستشهد بمذكرات [[أسامة بن منقذ]] دليلًا على أنه عندما تعرض أسامة لهجوم [[الحشاشون|الحشاشين]]، فإنه ضرب القاتل بسيفه.<ref>Cobb 2008, pp. 129</ref> تضيف قصص أخرى لأسامة مصداقية لنظرية نيكول.
خلال فترة [[الدولة المملوكية]]، كان [[سيف ضالع|السيف المنحني]] السلاح المفضل لدى النخبة المحاربة، لكن أفضل الأسلحة ذات الحواف المزخرفة كانت السيوف العربية. استُخدمت السيوف في المناسبات الاحتفالية في العصر المملوكي، أي في تنصيب سلاطين المماليك وخلفاء السلالة العباسية المستعادة، إذ يتقلد الحاكم السيف البدوي. لا توجد أوصاف باقية لمثل هذه السيوف لكن يمكن اقتراح فرضية أن نصل السيف المملوكي المزخرف بشكل رائع والمحفوظ الآن في [[إسطنبول]] هو في الواقع سيف بدوي.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref>' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,0 +1,44 @@
+السيف، بالإنجليزية (sword)، يُطلق عليه أحيانًا اسم السيف العربي لتمييزه عن باقي السيوف، تعود أصوله إلى [[شبه الجزيرة العربية]] قبل القرن السابع. لا يُعرف الكثير عن هذا السلاح بالذات، بخلاف ما كتبه [[الكندي]] في أطروحته عن السيوف في القرن التاسع.
+[[File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|تصغير|659x659بك|سيف الخليفة [[عمر بن الخطاب]] رضي الله عنه]]
+
+=== الوصف ===
+في مقالة «مقدمة لدراسة الأسلحة والدروع الإسلامية» للدكتور عبد الرحمن زكي، كتب عن السيف أنه «السيف العربي، له نصل عريض إلى حد ما وأحيانًا بحلقة معقوفة غريبة. يتفاوت الحجم تفاوتًا كبيرًا، فهو موجود في معظم البلدان التي عاش فيها العرب، ولكل منها تنوعه الخاص، وكان المؤرخون العرب الأوائل يذكرون نوعين من السيوف: سيف أنيث، وهو مصنوع من الحديد، وسيف فولاذ مصنوع من الفولاذ واذا صنع من مزيج من الحديد والفولاذ قيل عنه سيف مُذكر».<ref>Zaky 1961, pp. 21</ref>
+
+=== التاريخ ===
+هناك أربع فترات متميزة مرت بها عملية إنتاج السيف العربي: ما قبل الإسلام -السيوف القديمة قبل القرن السابع الميلادي- وصدر الإسلام -السيوف القديمة من القرن السابع إلى القرن الثامن ميلادي- و<nowiki/>[[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]] -السيوف من القرن التاسع إلى أوائل القرن الثالث عشر ميلادي- وفترة الترك أو التخلي عن السيف -السيوف المتأخرة من أواخر القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر ميلادي. تأتي معظم المعلومات عن السيوف العربية من الأدب.
+
+==== العصر الذهبي الإسلامي ====
+بحلول سنوات [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]]، وجدت [[سيف ضالع|السيوف المنحنية]] والسيوف ذات الحدين جنبًا إلى جنب في الشرق الأوسط.
+
+==== الترك (التخلي) ====
+في السنوات الأخيرة للسيف العربي، من بين الأماكن السبعة التي أدرجها الكندي حيث صُنع، بقيت أربعة في النصف الأخير من القرن الثالث عشر. مع تدمير [[مغول|المغول]] لخراسان ودمشق، وغزو الصليبيين [[بيزنطة|لبيزنطة]] في [[الحملة الصليبية الرابعة]]، تراجع السيف العربي بشدة. وانتهى تمامًا في القرن السادس عشر، عندما استولى العثمانيون على مصر عام 1517 واليمن عام 1552-1560، ما يمثل نهاية السيف العربي. لم يظهر المغول ولا الصليبيون ولا العثمانيون أي اهتمام بالسيف العربي. كان لهذه الجماعات تقاليدها الخاصة، من ثم حلت محلها. في المكانان الأخيران، سريلانكا وكيدا، نمت السيوف العربية ببطء متأثرة بالتقاليد المجاورة ثم توقفت صناعتها تمامًا.<ref>{{cite web
+| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
+| title = Arab epic heroes and horses
+| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag
+| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
+| archive-date = July 18, 2011
+| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."
+| location = Halle an der Saale
+}}</ref>
+
+
+في 1350، كتب [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم الجوزية]] أطروحة عن الأسلحة العربية بعنوان «الفروسية»<ref>ed. Nizam al-Din al-Fatih, Madinah al Munawara: Maktaba Dar al-Turath, 1990.</ref>. وكتب أنه إضافةً إلى الفروسية والرماح والرماية، كانت مهارة المبارزة هي مجال رابع من فروع [[الفروسية في التاريخ الإسلامي|الفروسية]].<ref>{{cite web
+| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
+| title = Arab epic heroes and horses
+| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag
+| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601
+| archive-date = July 18, 2011
+| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."
+| location = Halle an der Saale
+}}</ref>
+
+==== التصنيع ====
+يذكر الكندي سبعة أماكن صنعت فيها السيوف العربية. وهي بالترتيب اليمن وخراسان ودمشق ومصر والروم -[[بيزنطة]]- وسريلانكا والقلعة -ربما مدينة [[قدح (ماليزيا)|قدح]].
+
+=== الاستخدام ===
+خلال السنوات الإسلامية المبكرة، غمد العرب أسلحتهم في الحمالات-وهي أحزمة للكتف يُعلق بها السيف. تم التخلي عن استخدام الحمالة من قبل الخليفة العباسي [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل]] (847-861) واستخدم الحزام للسيف المنحني عوضًا عنها. لكن يبدو أن استخدام السيف وحمالته احتفظ بأهمية احتفالية ودينية. مثلًا، كان الحاكم [[نور الدين زنكي]] (1146-1174) متدينًا وحريصًا على التمسك بكل ما هو تراثي، بحثًا عن الاساليب القديمة من أثر النبي صلى الله عليه وسلم. من ثم، من بين إصلاحاته، أعاد اعتماد عادة ارتداء السيف المعلق بواسطة حمالة. خليفته [[صلاح الدين الأيوبي|صلاح الدين]] (1138-1193)، فعل الشيء نفسه، وقيل إنه دفن مع سيفه.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref>
+
+
+وفقًا لديفيد نيكول، كان السيف العربي يستخدم أساسًا للجرح والقطع<ref>Nicolle 1994, pp. 13-14</ref>. ويستشهد بمذكرات [[أسامة بن منقذ]] دليلًا على أنه عندما تعرض أسامة لهجوم [[الحشاشون|الحشاشين]]، فإنه ضرب القاتل بسيفه.<ref>Cobb 2008, pp. 129</ref> تضيف قصص أخرى لأسامة مصداقية لنظرية نيكول.
+
+خلال فترة [[الدولة المملوكية]]، كان [[سيف ضالع|السيف المنحني]] السلاح المفضل لدى النخبة المحاربة، لكن أفضل الأسلحة ذات الحواف المزخرفة كانت السيوف العربية. استُخدمت السيوف في المناسبات الاحتفالية في العصر المملوكي، أي في تنصيب سلاطين المماليك وخلفاء السلالة العباسية المستعادة، إذ يتقلد الحاكم السيف البدوي. لا توجد أوصاف باقية لمثل هذه السيوف لكن يمكن اقتراح فرضية أن نصل السيف المملوكي المزخرف بشكل رائع والمحفوظ الآن في [[إسطنبول]] هو في الواقع سيف بدوي.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref>
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 8279 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 0 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 8279 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => 'السيف، بالإنجليزية (sword)، يُطلق عليه أحيانًا اسم السيف العربي لتمييزه عن باقي السيوف، تعود أصوله إلى [[شبه الجزيرة العربية]] قبل القرن السابع. لا يُعرف الكثير عن هذا السلاح بالذات، بخلاف ما كتبه [[الكندي]] في أطروحته عن السيوف في القرن التاسع. ',
1 => '[[File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG|تصغير|659x659بك|سيف الخليفة [[عمر بن الخطاب]] رضي الله عنه]]',
2 => '',
3 => '=== الوصف ===',
4 => 'في مقالة «مقدمة لدراسة الأسلحة والدروع الإسلامية» للدكتور عبد الرحمن زكي، كتب عن السيف أنه «السيف العربي، له نصل عريض إلى حد ما وأحيانًا بحلقة معقوفة غريبة. يتفاوت الحجم تفاوتًا كبيرًا، فهو موجود في معظم البلدان التي عاش فيها العرب، ولكل منها تنوعه الخاص، وكان المؤرخون العرب الأوائل يذكرون نوعين من السيوف: سيف أنيث، وهو مصنوع من الحديد، وسيف فولاذ مصنوع من الفولاذ واذا صنع من مزيج من الحديد والفولاذ قيل عنه سيف مُذكر».<ref>Zaky 1961, pp. 21</ref>',
5 => '',
6 => '=== التاريخ ===',
7 => 'هناك أربع فترات متميزة مرت بها عملية إنتاج السيف العربي: ما قبل الإسلام -السيوف القديمة قبل القرن السابع الميلادي- وصدر الإسلام -السيوف القديمة من القرن السابع إلى القرن الثامن ميلادي- و<nowiki/>[[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]] -السيوف من القرن التاسع إلى أوائل القرن الثالث عشر ميلادي- وفترة الترك أو التخلي عن السيف -السيوف المتأخرة من أواخر القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر ميلادي. تأتي معظم المعلومات عن السيوف العربية من الأدب.',
8 => '',
9 => '==== العصر الذهبي الإسلامي ====',
10 => 'بحلول سنوات [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي الإسلامي]]، وجدت [[سيف ضالع|السيوف المنحنية]] والسيوف ذات الحدين جنبًا إلى جنب في الشرق الأوسط.',
11 => '',
12 => '==== الترك (التخلي) ====',
13 => 'في السنوات الأخيرة للسيف العربي، من بين الأماكن السبعة التي أدرجها الكندي حيث صُنع، بقيت أربعة في النصف الأخير من القرن الثالث عشر. مع تدمير [[مغول|المغول]] لخراسان ودمشق، وغزو الصليبيين [[بيزنطة|لبيزنطة]] في [[الحملة الصليبية الرابعة]]، تراجع السيف العربي بشدة. وانتهى تمامًا في القرن السادس عشر، عندما استولى العثمانيون على مصر عام 1517 واليمن عام 1552-1560، ما يمثل نهاية السيف العربي. لم يظهر المغول ولا الصليبيون ولا العثمانيون أي اهتمام بالسيف العربي. كان لهذه الجماعات تقاليدها الخاصة، من ثم حلت محلها. في المكانان الأخيران، سريلانكا وكيدا، نمت السيوف العربية ببطء متأثرة بالتقاليد المجاورة ثم توقفت صناعتها تمامًا.<ref>{{cite web',
14 => '| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601',
15 => '| title = Arab epic heroes and horses',
16 => '| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag',
17 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601',
18 => '| archive-date = July 18, 2011',
19 => '| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."',
20 => '| location = Halle an der Saale',
21 => '}}</ref>',
22 => '',
23 => '',
24 => 'في 1350، كتب [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم الجوزية]] أطروحة عن الأسلحة العربية بعنوان «الفروسية»<ref>ed. Nizam al-Din al-Fatih, Madinah al Munawara: Maktaba Dar al-Turath, 1990.</ref>. وكتب أنه إضافةً إلى الفروسية والرماح والرماية، كانت مهارة المبارزة هي مجال رابع من فروع [[الفروسية في التاريخ الإسلامي|الفروسية]].<ref>{{cite web',
25 => '| url = http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601',
26 => '| title = Arab epic heroes and horses',
27 => '| publisher = 29. Deutscher Orientalistentag',
28 => '| archive-url = https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601',
29 => '| archive-date = July 18, 2011',
30 => '| quote = "Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts."',
31 => '| location = Halle an der Saale',
32 => '}}</ref>',
33 => '',
34 => '==== التصنيع ====',
35 => 'يذكر الكندي سبعة أماكن صنعت فيها السيوف العربية. وهي بالترتيب اليمن وخراسان ودمشق ومصر والروم -[[بيزنطة]]- وسريلانكا والقلعة -ربما مدينة [[قدح (ماليزيا)|قدح]].',
36 => '',
37 => '=== الاستخدام ===',
38 => 'خلال السنوات الإسلامية المبكرة، غمد العرب أسلحتهم في الحمالات-وهي أحزمة للكتف يُعلق بها السيف. تم التخلي عن استخدام الحمالة من قبل الخليفة العباسي [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله|المتوكل]] (847-861) واستخدم الحزام للسيف المنحني عوضًا عنها. لكن يبدو أن استخدام السيف وحمالته احتفظ بأهمية احتفالية ودينية. مثلًا، كان الحاكم [[نور الدين زنكي]] (1146-1174) متدينًا وحريصًا على التمسك بكل ما هو تراثي، بحثًا عن الاساليب القديمة من أثر النبي صلى الله عليه وسلم. من ثم، من بين إصلاحاته، أعاد اعتماد عادة ارتداء السيف المعلق بواسطة حمالة. خليفته [[صلاح الدين الأيوبي|صلاح الدين]] (1138-1193)، فعل الشيء نفسه، وقيل إنه دفن مع سيفه.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref> ',
39 => '',
40 => '',
41 => 'وفقًا لديفيد نيكول، كان السيف العربي يستخدم أساسًا للجرح والقطع<ref>Nicolle 1994, pp. 13-14</ref>. ويستشهد بمذكرات [[أسامة بن منقذ]] دليلًا على أنه عندما تعرض أسامة لهجوم [[الحشاشون|الحشاشين]]، فإنه ضرب القاتل بسيفه.<ref>Cobb 2008, pp. 129</ref> تضيف قصص أخرى لأسامة مصداقية لنظرية نيكول.',
42 => '',
43 => 'خلال فترة [[الدولة المملوكية]]، كان [[سيف ضالع|السيف المنحني]] السلاح المفضل لدى النخبة المحاربة، لكن أفضل الأسلحة ذات الحواف المزخرفة كانت السيوف العربية. استُخدمت السيوف في المناسبات الاحتفالية في العصر المملوكي، أي في تنصيب سلاطين المماليك وخلفاء السلالة العباسية المستعادة، إذ يتقلد الحاكم السيف البدوي. لا توجد أوصاف باقية لمثل هذه السيوف لكن يمكن اقتراح فرضية أن نصل السيف المملوكي المزخرف بشكل رائع والمحفوظ الآن في [[إسطنبول]] هو في الواقع سيف بدوي.<ref>Alexander 2001, pp. 204-205</ref>'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'السيف، بالإنجليزية (sword)، يُطلق عليه أحيانًا اسم السيف العربي لتمييزه عن باقي السيوف، تعود أصوله إلى شبه الجزيرة العربية قبل القرن السابع. لا يُعرف الكثير عن هذا السلاح بالذات، بخلاف ما كتبه الكندي في أطروحته عن السيوف في القرن التاسع.
سيف الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
محتويات
1 الوصف
2 التاريخ
2.1 العصر الذهبي الإسلامي
2.2 الترك (التخلي)
2.3 التصنيع
3 الاستخدام
الوصف[عدل]
في مقالة «مقدمة لدراسة الأسلحة والدروع الإسلامية» للدكتور عبد الرحمن زكي، كتب عن السيف أنه «السيف العربي، له نصل عريض إلى حد ما وأحيانًا بحلقة معقوفة غريبة. يتفاوت الحجم تفاوتًا كبيرًا، فهو موجود في معظم البلدان التي عاش فيها العرب، ولكل منها تنوعه الخاص، وكان المؤرخون العرب الأوائل يذكرون نوعين من السيوف: سيف أنيث، وهو مصنوع من الحديد، وسيف فولاذ مصنوع من الفولاذ واذا صنع من مزيج من الحديد والفولاذ قيل عنه سيف مُذكر».[1]
التاريخ[عدل]
هناك أربع فترات متميزة مرت بها عملية إنتاج السيف العربي: ما قبل الإسلام -السيوف القديمة قبل القرن السابع الميلادي- وصدر الإسلام -السيوف القديمة من القرن السابع إلى القرن الثامن ميلادي- والعصر الذهبي الإسلامي -السيوف من القرن التاسع إلى أوائل القرن الثالث عشر ميلادي- وفترة الترك أو التخلي عن السيف -السيوف المتأخرة من أواخر القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر ميلادي. تأتي معظم المعلومات عن السيوف العربية من الأدب.
العصر الذهبي الإسلامي[عدل]
بحلول سنوات العصر الذهبي الإسلامي، وجدت السيوف المنحنية والسيوف ذات الحدين جنبًا إلى جنب في الشرق الأوسط.
الترك (التخلي)[عدل]
في السنوات الأخيرة للسيف العربي، من بين الأماكن السبعة التي أدرجها الكندي حيث صُنع، بقيت أربعة في النصف الأخير من القرن الثالث عشر. مع تدمير المغول لخراسان ودمشق، وغزو الصليبيين لبيزنطة في الحملة الصليبية الرابعة، تراجع السيف العربي بشدة. وانتهى تمامًا في القرن السادس عشر، عندما استولى العثمانيون على مصر عام 1517 واليمن عام 1552-1560، ما يمثل نهاية السيف العربي. لم يظهر المغول ولا الصليبيون ولا العثمانيون أي اهتمام بالسيف العربي. كان لهذه الجماعات تقاليدها الخاصة، من ثم حلت محلها. في المكانان الأخيران، سريلانكا وكيدا، نمت السيوف العربية ببطء متأثرة بالتقاليد المجاورة ثم توقفت صناعتها تمامًا.[2]
في 1350، كتب ابن القيم الجوزية أطروحة عن الأسلحة العربية بعنوان «الفروسية»[3]. وكتب أنه إضافةً إلى الفروسية والرماح والرماية، كانت مهارة المبارزة هي مجال رابع من فروع الفروسية.[4]
التصنيع[عدل]
يذكر الكندي سبعة أماكن صنعت فيها السيوف العربية. وهي بالترتيب اليمن وخراسان ودمشق ومصر والروم -بيزنطة- وسريلانكا والقلعة -ربما مدينة قدح.
الاستخدام[عدل]
خلال السنوات الإسلامية المبكرة، غمد العرب أسلحتهم في الحمالات-وهي أحزمة للكتف يُعلق بها السيف. تم التخلي عن استخدام الحمالة من قبل الخليفة العباسي المتوكل (847-861) واستخدم الحزام للسيف المنحني عوضًا عنها. لكن يبدو أن استخدام السيف وحمالته احتفظ بأهمية احتفالية ودينية. مثلًا، كان الحاكم نور الدين زنكي (1146-1174) متدينًا وحريصًا على التمسك بكل ما هو تراثي، بحثًا عن الاساليب القديمة من أثر النبي صلى الله عليه وسلم. من ثم، من بين إصلاحاته، أعاد اعتماد عادة ارتداء السيف المعلق بواسطة حمالة. خليفته صلاح الدين (1138-1193)، فعل الشيء نفسه، وقيل إنه دفن مع سيفه.[5]
وفقًا لديفيد نيكول، كان السيف العربي يستخدم أساسًا للجرح والقطع[6]. ويستشهد بمذكرات أسامة بن منقذ دليلًا على أنه عندما تعرض أسامة لهجوم الحشاشين، فإنه ضرب القاتل بسيفه.[7] تضيف قصص أخرى لأسامة مصداقية لنظرية نيكول.
خلال فترة الدولة المملوكية، كان السيف المنحني السلاح المفضل لدى النخبة المحاربة، لكن أفضل الأسلحة ذات الحواف المزخرفة كانت السيوف العربية. استُخدمت السيوف في المناسبات الاحتفالية في العصر المملوكي، أي في تنصيب سلاطين المماليك وخلفاء السلالة العباسية المستعادة، إذ يتقلد الحاكم السيف البدوي. لا توجد أوصاف باقية لمثل هذه السيوف لكن يمكن اقتراح فرضية أن نصل السيف المملوكي المزخرف بشكل رائع والمحفوظ الآن في إسطنبول هو في الواقع سيف بدوي.[8]
^ Zaky 1961, pp. 21
^ "Arab epic heroes and horses". Halle an der Saale: 29. Deutscher Orientalistentag. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011. Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة).mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}
^ ed. Nizam al-Din al-Fatih, Madinah al Munawara: Maktaba Dar al-Turath, 1990.
^ "Arab epic heroes and horses". Halle an der Saale: 29. Deutscher Orientalistentag. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011. Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Alexander 2001, pp. 204-205
^ Nicolle 1994, pp. 13-14
^ Cobb 2008, pp. 129
^ Alexander 2001, pp. 204-205' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><p>السيف، بالإنجليزية (sword)، يُطلق عليه أحيانًا اسم السيف العربي لتمييزه عن باقي السيوف، تعود أصوله إلى <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="شبه الجزيرة العربية">شبه الجزيرة العربية</a> قبل القرن السابع. لا يُعرف الكثير عن هذا السلاح بالذات، بخلاف ما كتبه <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">الكندي</a> في أطروحته عن السيوف في القرن التاسع.
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/File:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG/300px-Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG" decoding="async" width="300" height="659" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG/450px-Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b6/Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG 2x" data-file-width="546" data-file-height="1200" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Sword_of_Umar_ibn_al-Khittab-mohammad_adil_rais.JPG" class="internal" title="كبّر"></a></div>سيف الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a> رضي الله عنه</div></div></div>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#الوصف"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">الوصف</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#التاريخ"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">التاريخ</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#العصر_الذهبي_الإسلامي"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">العصر الذهبي الإسلامي</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#الترك_(التخلي)"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">الترك (التخلي)</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#التصنيع"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">التصنيع</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#الاستخدام"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">الاستخدام</span></a></li>
</ul>
</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.88.D8.B5.D9.81"></span><span class="mw-headline" id="الوصف">الوصف</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=1" title="عدل القسم: الوصف">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>في مقالة «مقدمة لدراسة الأسلحة والدروع الإسلامية» للدكتور عبد الرحمن زكي، كتب عن السيف أنه «السيف العربي، له نصل عريض إلى حد ما وأحيانًا بحلقة معقوفة غريبة. يتفاوت الحجم تفاوتًا كبيرًا، فهو موجود في معظم البلدان التي عاش فيها العرب، ولكل منها تنوعه الخاص، وكان المؤرخون العرب الأوائل يذكرون نوعين من السيوف: سيف أنيث، وهو مصنوع من الحديد، وسيف فولاذ مصنوع من الفولاذ واذا صنع من مزيج من الحديد والفولاذ قيل عنه سيف مُذكر».<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE"></span><span class="mw-headline" id="التاريخ">التاريخ</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=2" title="عدل القسم: التاريخ">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>هناك أربع فترات متميزة مرت بها عملية إنتاج السيف العربي: ما قبل الإسلام -السيوف القديمة قبل القرن السابع الميلادي- وصدر الإسلام -السيوف القديمة من القرن السابع إلى القرن الثامن ميلادي- و<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">العصر الذهبي الإسلامي</a> -السيوف من القرن التاسع إلى أوائل القرن الثالث عشر ميلادي- وفترة الترك أو التخلي عن السيف -السيوف المتأخرة من أواخر القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر ميلادي. تأتي معظم المعلومات عن السيوف العربية من الأدب.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.B0.D9.87.D8.A8.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="العصر_الذهبي_الإسلامي">العصر الذهبي الإسلامي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=3" title="عدل القسم: العصر الذهبي الإسلامي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>بحلول سنوات <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">العصر الذهبي الإسلامي</a>، وجدت <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%B6%D8%A7%D9%84%D8%B9" title="سيف ضالع">السيوف المنحنية</a> والسيوف ذات الحدين جنبًا إلى جنب في الشرق الأوسط.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B1.D9.83_.28.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AE.D9.84.D9.8A.29"></span><span class="mw-headline" id="الترك_(التخلي)">الترك (التخلي)</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=4" title="عدل القسم: الترك (التخلي)">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>في السنوات الأخيرة للسيف العربي، من بين الأماكن السبعة التي أدرجها الكندي حيث صُنع، بقيت أربعة في النصف الأخير من القرن الثالث عشر. مع تدمير <a href="/wiki/%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84" title="مغول">المغول</a> لخراسان ودمشق، وغزو الصليبيين <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D8%A9" title="بيزنطة">لبيزنطة</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="الحملة الصليبية الرابعة">الحملة الصليبية الرابعة</a>، تراجع السيف العربي بشدة. وانتهى تمامًا في القرن السادس عشر، عندما استولى العثمانيون على مصر عام 1517 واليمن عام 1552-1560، ما يمثل نهاية السيف العربي. لم يظهر المغول ولا الصليبيون ولا العثمانيون أي اهتمام بالسيف العربي. كان لهذه الجماعات تقاليدها الخاصة، من ثم حلت محلها. في المكانان الأخيران، سريلانكا وكيدا، نمت السيوف العربية ببطء متأثرة بالتقاليد المجاورة ثم توقفت صناعتها تمامًا.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup>
</p><p><br />
في 1350، كتب <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="ابن قيم الجوزية">ابن القيم الجوزية</a> أطروحة عن الأسلحة العربية بعنوان «الفروسية»<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup>. وكتب أنه إضافةً إلى الفروسية والرماح والرماية، كانت مهارة المبارزة هي مجال رابع من فروع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="الفروسية في التاريخ الإسلامي">الفروسية</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B5.D9.86.D9.8A.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="التصنيع">التصنيع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=5" title="عدل القسم: التصنيع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>يذكر الكندي سبعة أماكن صنعت فيها السيوف العربية. وهي بالترتيب اليمن وخراسان ودمشق ومصر والروم -<a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D8%A9" title="بيزنطة">بيزنطة</a>- وسريلانكا والقلعة -ربما مدينة <a href="/wiki/%D9%82%D8%AF%D8%AD_(%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7)" title="قدح (ماليزيا)">قدح</a>.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.B3.D8.AA.D8.AE.D8.AF.D8.A7.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="الاستخدام">الاستخدام</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&section=6" title="عدل القسم: الاستخدام">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>خلال السنوات الإسلامية المبكرة، غمد العرب أسلحتهم في الحمالات-وهي أحزمة للكتف يُعلق بها السيف. تم التخلي عن استخدام الحمالة من قبل الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="أبو الفضل جعفر المتوكل على الله">المتوكل</a> (847-861) واستخدم الحزام للسيف المنحني عوضًا عنها. لكن يبدو أن استخدام السيف وحمالته احتفظ بأهمية احتفالية ودينية. مثلًا، كان الحاكم <a href="/wiki/%D9%86%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A" title="نور الدين زنكي">نور الدين زنكي</a> (1146-1174) متدينًا وحريصًا على التمسك بكل ما هو تراثي، بحثًا عن الاساليب القديمة من أثر النبي صلى الله عليه وسلم. من ثم، من بين إصلاحاته، أعاد اعتماد عادة ارتداء السيف المعلق بواسطة حمالة. خليفته <a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A" title="صلاح الدين الأيوبي">صلاح الدين</a> (1138-1193)، فعل الشيء نفسه، وقيل إنه دفن مع سيفه.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup>
</p><p><br />
وفقًا لديفيد نيكول، كان السيف العربي يستخدم أساسًا للجرح والقطع<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup>. ويستشهد بمذكرات <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%86%D9%82%D8%B0" title="أسامة بن منقذ">أسامة بن منقذ</a> دليلًا على أنه عندما تعرض أسامة لهجوم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%A7%D8%B4%D9%88%D9%86" title="الحشاشون">الحشاشين</a>، فإنه ضرب القاتل بسيفه.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup> تضيف قصص أخرى لأسامة مصداقية لنظرية نيكول.
</p><p>خلال فترة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المملوكية">الدولة المملوكية</a>، كان <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%B6%D8%A7%D9%84%D8%B9" title="سيف ضالع">السيف المنحني</a> السلاح المفضل لدى النخبة المحاربة، لكن أفضل الأسلحة ذات الحواف المزخرفة كانت السيوف العربية. استُخدمت السيوف في المناسبات الاحتفالية في العصر المملوكي، أي في تنصيب سلاطين المماليك وخلفاء السلالة العباسية المستعادة، إذ يتقلد الحاكم السيف البدوي. لا توجد أوصاف باقية لمثل هذه السيوف لكن يمكن اقتراح فرضية أن نصل السيف المملوكي المزخرف بشكل رائع والمحفوظ الآن في <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84" title="إسطنبول">إسطنبول</a> هو في الواقع سيف بدوي.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup>
</p>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text">Zaky 1961, pp. 21</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601">"Arab epic heroes and horses"</a>. Halle an der Saale: 29. Deutscher Orientalistentag. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601">الأصل</a> في 18 يوليو 2011. <q>Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts.</q></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=Arab+epic+heroes+and+horses&rft.place=Halle+an+der+Saale&rft.pub=29.+Deutscher+Orientalistentag&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.dot2004.de%2Fprogramm.php%3Fabstract%3D601&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r47703133">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text">ed. Nizam al-Din al-Fatih, Madinah al Munawara: Maktaba Dar al-Turath, 1990.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110718231602/http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601">"Arab epic heroes and horses"</a>. Halle an der Saale: 29. Deutscher Orientalistentag. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dot2004.de/programm.php?abstract=601">الأصل</a> في 18 يوليو 2011. <q>Furusiyya covers four disciplines: the tactics of attack and withdrawal (al-karr wa-l-farr); archery; jousts with spears; duels with swords. [...] Only the Muslim conquerors and the knights of the faith have fully mastered these four arts.</q></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=Arab+epic+heroes+and+horses&rft.place=Halle+an+der+Saale&rft.pub=29.+Deutscher+Orientalistentag&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.dot2004.de%2Fprogramm.php%3Fabstract%3D601&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text">Alexander 2001, pp. 204-205</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text">Nicolle 1994, pp. 13-14</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text">Cobb 2008, pp. 129</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text">Alexander 2001, pp. 204-205</span>
</li>
</ol>
' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1625148712 |
