انتقل إلى المحتوى

سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 6848967

15:34، 6 نوفمبر 2021: 37.131.116.147 (نقاش) أطلق المرشح 10; مؤديا الفعل "edit" في وضوء. الأفعال المتخذة: عدم السماح; وصف المرشح: إزالة نصوص كبيرة من المقالات (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

{{ميز|الوضوء في المسيحية}}
{{إسلام}}
[[ملف:Monastir119.jpg|تصغير|حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس]]
'''الوضوء''' في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: ال[[نية]]، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة. وأركانه: (النية عند غسل الوجه، وغسل الوجه، ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس أو جزء منه ثم مسح الرجلين)، وهذه الأركان بمعنى: الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها، وهناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء، منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب، أو الترتيب والموالاة عند البعض، ومنها ما هو [[واجب شرعي|واجب]] عند البعض، كما أن للوضوء شروط وسنن وأحكام أخرى محلها كتب الفقه.<br/>والوضوء عند علماء [[فقه إسلامي|الفقه]] هو أول مقصد لل[[الطهارة في الإسلام|طهارة]]؛ لأنه مطلوب أساسي للصلاة، وهو من أهم شروط [[الصلاة في الإسلام|الصلاة]] وفي [[الصحيحان|الصحيحين]] '''«لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»'''.

== تعريف الوُضُوء ==
[[ملف:من داخل جامع السلطان حسن - الميضة.jpg|تصغير|« [[ميضأة]] » [[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن|جامع السلطان حسن]] بالقاهرة]]
'''الوُضُوءُ''' في اللغة:<ref>الوضوء: بضم الواو، أما بفتح الواو؛ فهو: اسم للماء الذي يتوضأ به</ref> مأخوذ من الوضاءة بمعنى: الحسن والنظافة والضياء. سمي الوضوء الشرعي بذلك؛ لأنه نور من ظلمة الذنوب ولما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها.<ref>[[المعجم الوسيط]] http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141006113802/http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0|date=2014-10-06}}</ref><br/>وفي الشرع هو: «استعمال ال[[ماء]] في أعضاءٍ مخصوصة، مع ال[[نية]]»، أَو «أفعال مخصوصة هي النية، وإيصالُ الماءِ إِلى أعضاء مخصوصة، بدءاً بغسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأْس، ثم غسل الرجلين». وتكون النية عند غسل أول جزء من الوجه.

== معنى الوضوء ==
الوضوء بضم الواو اسم للفعل وهو استعمال الماء في أعضاء مخصوصة وبفتحها اسم للماء الذي يتوضأ به وهو مأخوذ من الوضاءة الحسن والنظافة والضياء من ظلمة الذنوب وسمي بذلك لما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها
وشرعا استعمال الماء الطهور في الأعضاء الأربعة وهي الوجه واليدين والرأس والرجلين.

== فرائض الوضوء ==
[[ملف:Egypt, Mosque of Amr, Ablution Fountain, Old Cairo.jpg|تصغير|[[جامع عمرو بن العاص]] بالقاهرة]]
فرائض الوضوء التي لا يتم الوضوء صحيحا إلا بها وهي:
# النية <ref name="المغني">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=114&idfrom=121&idto=131&flag=0&bk_no=15&ayano=0&surano=0&bookhad=0 المغني لابن قدامة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051547/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=121&idto=131&bk_no=15&ID=114 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> لأن الوضوء عمل وال[[نية]] واجبة فيه عند جمهور الفقهاء فلا يصح إلا بها وهل هي شرط من شروط صحة الوضوء أو ركن من أركانه؟ لا فرق، فهي واجبة على كل لقوله صلى الله عليه وسلم: '''«إنما الأعمال بالنيات»''' <ref name="المكتبة الإسلامية">[https://www.islamweb.net/ar/article/54364/ الحديث] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051606/http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=54364 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> ووقت النية في الوضوء:عند غسل اليدين ثلاث وينوي الإنسان.
# غسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحية طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ومنه: المضمضة والاستنشاق عند القائلين بالوجوب كالمالكية، فلا يجوز ترك بعض الوجه مثل: مابين اللحية إلى الأذن، أو ترك الاستنشاق والاكتفاء بمجرد وضع الماء على الأنف وهذا كله داخل في حد الوجه المأمور بغسله في قوله تعالى: {{قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}}. [[سورة المائدة]] آية: (6)
# غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين.
# مسح الرأس كله أو بعضه.
# غسل الرجلين إلى الكعبين.<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/189439/ إسلام ويب] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305154601/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=189439 |date=05 مارس 2016}}</ref>
# الترتيب والموالاة.

== سنن الوضوء ==
[[ملف:Islam, a challenge to faith; studies on the Mohammedan religion and the needs and opportunities of the Mohammedan world from the standpoint of Christian missions (1907) (14778288405).jpg|تصغير|«...وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين...»]]
'''سنن الوضوء''' هي: التي يطلب فعلها إضافة إلى أركان الوضوء. وهي: [[المندوب|المندوبات]] [[سنة مؤكدة|والمؤكدات]] لكن السنن المؤكدة يراد بها عند بعض العلماء «واجبات الوضوء» مثل التسمية، وغسل الكفين. ولها تفاصيل واسعة في كتب الفقه. وأهم سنن الوضوء.
* التسمية.<ref>التسمية هي: قول بسم الله الرحمن الرحيم.</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://islamqa.info/ar/answers/21241/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1
| عنوان = حكم التسمية في الوضوء - الإسلام سؤال وجواب
| موقع = islamqa.info
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-07-02
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210622192626/https://islamqa.info/ar/answers/21241/حكم-التسمية-في-الوضوء|تاريخ أرشيف=2021-06-22}}</ref>
* غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء.
* ال[[مضمضة]] وهي: إدارة الماء في الفم (غسل الفم). وهي واجبة عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1
| عنوان = حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل والوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
| موقع = www.islamweb.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-07-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210709183221/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/حكم-المضمضة-والاستنشاق-في-الغسل-والوضوء | تاريخ أرشيف = 9 يوليو 2021 }}</ref>
* الاستياك وهو: استعمال [[سواك (إسلام)|السواك]] عند غسل الفم.
* الاستنشاق، وهو: جذب الماء في الأنف. وهو واجب عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1" />
* الاستنثار: وهو إخراج الماء من الأنف.
* مسح الأذنين ظاهرا وباطنا، ومسح الصماخين بماء آخر. «الصماخ: فتحة الأذن (المشتملة على الشمع)<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن| عنوان = ما هو صماخ الأذن - إسلام ويب - مركز الفتوى| موقع = www.islamweb.net| لغة = ar| تاريخ الوصول = 2021-08-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190314024509/http://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2019 }}</ref>»
* التثليث: في أفعال الوضوء بغسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاثا واليدين، وباقي الأفعال في كل ثلاثا ثلاثا. ما عدى شعر الرأس والأذنين.
* مسح جميع الرأس بدءاً بمقدمه.
* الاقتصاد في الماء.
* هناك سنن أخرى، مذكورة في كتب الفقه.

== مكروهات الوضوء ==
# الإسراف في استعمال الماء.
# ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا.
# يكره الوضوء في المكان النجس.
# يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس.
# يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله.

== نواقض الوضوء ==
* الخارج من السبيلين، وهو وحده المتفق على أنه ينقض الوضوء، ويشمل كل خارج من القبل أو الدبر، من: [[ريح]]، أو [[بول]]، أو [[براز]]، أو [[مني]]، أو [[مذي]]، أو [[ودي]].
* [[نوم|النوم]] المستغرق.
* أكل لحم [[جمل|الإبل]]، وهذا خلاف [[الراجح]]، والصواب أنه ينقض الوضوء، لأن النبي توضأ عندما انتهى من أكل الإبل. وفي الصحيح أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم:((أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الإبل فقال رسول الله نعم، فقال الرجل:أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الغنم، فقال رسول الله:إذا شئت)))
* لمس الفَرْج باليد بشهوة، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره، لحديث: (من مسّ فرجه فليتوضأ)
[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=163&idto=163&bk_no=10&ID=149]
الإغماء والجنون والشك لا يجوز بل يتيقن الإنسان وإن شك فلا يتوضأ إذا عرف أنه توضأ يقينا.

وذكر [[عبد الواحد بن عاشر]] في متنه أن نواقض الوضوء ستة عشر: ”نَواقِضُ الْوُضوءِ سِتَّةَ عَشَرْ بَـوْلُ ُ وَريـحُ ُ سَلَسُ ُ إذا نَدَرْ وَغَائِـطُ نَـوْمٌ ثَقيـلٌ ُ مَـذْيُ سُكْـرُ ُ وَإِغْمَـاءُ جُنونُ وَدْيُ لَمْسُ وَقُـبْلَةُ وَذَا إنْ وُجِـدَتْ لَـذَّةُ عَـادَةِ ِ كَـذَا إنْ قُصِدَتْ إِلْطَـافُ مَـرْأَةِ ِ مَسُّ الذّكَـرْ وَالشَّكُّ في الْحَدَثِ كُفْرُ مَنْ كَفَرْ وَيَجِـبُ اسْتِبْراءُ الأخْبَثَيْن مَع سَلْـتِ ِ وَنَتْرِ ذَكَرِ ِ والِشَّدَّ دَعْ وَجَازَ الاسْتِجْمَارُ مِنْ بَوْلِ ذَكَرْ كَغَائِـطِ ِ لاَ مَـا كثيراَ َ انْتَشَرْ“

== الوضوء في القرآن والسنة ==
=== في القرآن ===
{{القرآن|5|6}}

=== في السنة ===
{{اقتباس حديث|أبي هريرة|متن = لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.<ref>الجامع الصحيح/6954 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}}
{{اقتباس حديث||الطهارة<ref>الطهارة/1/207 - الإمام أحمد</ref> عن بعض [[صحابة]] النبي|متن = أن رسول الله رأى رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله أن يعيد الوضوء والصلاة.| الطهارة}}
{{اقتباس حديث|علي بن أبي طالب |متن = عن علي قال : كنت رجلا مذاء، فأمرت المقداد أن يسأل النبي فسأله، فقال : فيه الوضوء.<ref>الجامع الصحيح/132 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}}

== كيفية الوضوء لدى السنة ==
فإن كيفية الوضوء لدى [[سنة|السنة]] هي: <br/>أن تغسل يديك ثلاثا، <br/>وتتمضمض وتستنشق ثلاثا، والمضمضة: جعل الماء في الفم ومجه وطرحه. والاستنشاق : جذب الماء بالهواء إلى داخل الأنف. ثم تغسل وجهك ثلاثا. <br/>ثم تغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا. <br/>ثم تمسح رأسك، <br/>وتمسح الأذنين، <br/>ثم تغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا، <br/>هذا هو الأكمل وقد ثبت ذلك عن النبي في أحاديث في البخاري ومسلم رواها عنه عثمان وعبد الله بن زيد وغيرهما، وقد ثبت أيضا عنه في البخاري وغيره أنه توضأ مرة مرة، وأنه توضأ مرتين مرتين بمعنى أنه يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة، أو مرتين.

== كيفية الوضوء لدى الشيعة ==
فإن كيفية الوضوء لدى [[الشيعة]] هي : <br/> يغسل الوجه من منبت الشّعر أعلى الجبهة إلى الذّقن طُولاً، <br/>تغسل اليد من المرفق إلى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق ونازلاً إلى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك، <br/>ثم تمسح مقدّمة الرأس ويرجّح أن يكون المسح بباطن الكفّ اليمنى وبالبلل المتبقى فيها من غسل اليد، وأن يبدأ المسح من الأعلى إلى الأسفل، ويجوز أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم، ولا يجب المسح على البشرة، <br/>ثم تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك (قدميك) ما بين أطراف الأصابع ومفصل الساق، ويرجّح أن تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى ورجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى، ولا يجوز المسح بماء جديد.

== الاستنشاق ==
الاستنشاق جزء من الوضوء فيه من الفوائد الكثير
فقد روي عن الرسول أنه قال :
"بالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “
وحديث لقيط قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال “أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “.<ref>رواه الخمسة وصححه الترمذي</ref>

الاستنشاق لغة : جعل الماء في الأنف.
والمبالغة: إيصال الماء إلى البلعوم عن طريق الأنف.

== فوائد الاستنشاق ==
1- إبقاء المنخرين منفتحين وهما الطريق الطبيعي [[تنفس|للتنفس]]، وعليه: فإن الهواء الداخل إلى الرئتين يكون:
* خاليا من الغبار والأوساخ.
* رطبا غير جاف.
* ذا حرارة معتدلة.

وهذه النقاط الثلاثة مهمة، لأنه لو أخذ الهواء عن طريق الفم الطريق غير الطبيعي فيمكن أن يكون محملاً بالغبار وجافاً أو حرارته مرتفعة أو منخفضة بصورة كبيرة وهذه كلها تؤثر سلباً على جهاز التنفس وقد تؤدي إلى الالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والبلعوم أو التهاب القصبات الهوائية.

2-دخول الماء عن طريق الأنف له تأثير على فتحات الجيوب الأنفية فيساعد على بقائها منفتحة مما يمنع تراكم الإفرازات فيها ومن ثم يمنع التهابها الحاد والمزمن الذي يسبب الألم والصداع والذي يصيب الكثيرين.

3-عند الإصابة بالالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والتهاب البلعوم والزكام الحاد فإن الاستنشاق يساعد في العلاج ويسرع في الشفاء، حيث أن الزكام ينتهي في خلال يوم أو أكثر قليلاً ولا تصاحبه المضاعفات المعروفة مثل التهاب القصبات أو التهاب الجيوب. وثبت أن له فعالية كبيرة حتى في منع الالتهابات المزمنة مثل التهاب اللوزتين المزمن والتهابات الجيوب المزمنة.

4- عند الاستمرار في الاستنشاق كما في الحالة اليومية للمصلي الذي يتوضأ كل يوم عدة مرات، فإن ذلك يرفع المناعة ضد الإصابة يالامراض ومن أهمها الزكام الذي له خطورة وخاصةً على كبار السن.

5- الاستنشاق أيضاً يقلل من الإصابة بحساسية الغشاء المخاطي للأنف مما يقلل من الإصابة بأمراض الحساسية في الأنف.

{{بحاجة لمصدر|إن النقاط المذكورة أعلاه مهمة فهي تقلل الالتهابات الحادة في القسم العلوي من جهاز التنفس وكذلك التهابات الجيوب الأنفية وتقلل الإصابات بالبرد والزكام وهذه الأمور مهمة جداً ويحصل الإنسان عليها من عمل بسيط هو الاستنشاق في الوضوء|تاريخ=أبريل 2019}}.

=== الطريقة الصحيحة للاستنشاق ===
يؤخذ الماء براحة اليد عند الوضوء ويسحب عن طريق الفتحتين الأماميتين للأنف بقوة بمساعدة هواء الشهيق حتى يصل الماء إلى ال[[بلعوم]] عندها يستنثر (يطرح) الماء إلى الخارج بقوة هواء الزفير، ويعيد العملية مرتين أو أكثر حسب الحاجة حتى يتأكد من انفتاح تلك الجهة من المسار الهوائي من الفتحة الأمامية للأنف إلى البلعوم ثم يعيد العملية في الجهة الثانية من الأنف استنشاقا واستنفارا.
ولا شك أنه في البداية يصاحب العملية ألم شديد في الرأس ومنطقة الجيوب الأنفية وتدمع العينان وتحمر أحياناً، لكن هذا يخف تدريجياً مع الاستمرار في الاستنشاق حتى يصبح غير مؤلم تماماً في مدة حوالي أسبوع، ولكن هذه المدة قد تطول خاصة لمن كان مصاباً بالتهاب مزمن في الجيوب الأنفية.{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}}

== مراجع ==
* [http://www.al-eman.com/الكتب/فتح%20الباري%20شرح%20صحيح%20البخاري%20**/باب%20فَضْلِ%20الْوُضُوءِ%20وَالْغُرُّ%20الْمُحَجَّلُونَ%20مِنْ%20آثَارِ%20الْوُضُوءِ/i9&d17592&c&p1 فتح الباري شرح صحيح البخاري]
== طالع أيضًا ==
* [[الطهارة في الإسلام]]
* [[قاعدة الفراغ والتجاوز|قاعدة الفراغ و التجاوز]]

== مصادر ==
{{مراجع}}
{{تصنيف كومنز|Wudu}}
{{مواضيع الإسلام}}
{{الصلاة في الإسلام}}
{{شريط بوابات|الإسلام|ماء|الأديان}}

[[تصنيف:وضوء|*]]
[[تصنيف:وضوء|*]]
[[تصنيف:الصلاة في الإسلام]]
[[تصنيف:الصلاة في الإسلام]]

محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
null
اسم حساب المستخدم (user_name)
'37.131.116.147'
عمر حساب المستخدم (user_age)
0
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*' ]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
المجموعات العالميَّة التي يمتلكها الحساب (global_user_groups)
[]
هوية الصفحة (page_id)
36355
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'وضوء'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'وضوء'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'شيماء', 1 => '41.105.30.185', 2 => 'MenoBot', 3 => 'JarBot', 4 => 'Radi omar', 5 => 'إسلام', 6 => '110.238.58.207', 7 => 'Mr.Ibrahembot', 8 => '185.143.182.127', 9 => '185.143.182.240' ]
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
499974280
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'ت'
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
'{{ميز|الوضوء في المسيحية}} {{إسلام}} [[ملف:Monastir119.jpg|تصغير|حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس]] '''الوضوء''' في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: ال[[نية]]، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة. وأركانه: (النية عند غسل الوجه، وغسل الوجه، ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس أو جزء منه ثم مسح الرجلين)، وهذه الأركان بمعنى: الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها، وهناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء، منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب، أو الترتيب والموالاة عند البعض، ومنها ما هو [[واجب شرعي|واجب]] عند البعض، كما أن للوضوء شروط وسنن وأحكام أخرى محلها كتب الفقه.<br/>والوضوء عند علماء [[فقه إسلامي|الفقه]] هو أول مقصد لل[[الطهارة في الإسلام|طهارة]]؛ لأنه مطلوب أساسي للصلاة، وهو من أهم شروط [[الصلاة في الإسلام|الصلاة]] وفي [[الصحيحان|الصحيحين]] '''«لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»'''. == تعريف الوُضُوء == [[ملف:من داخل جامع السلطان حسن - الميضة.jpg|تصغير|« [[ميضأة]] » [[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن|جامع السلطان حسن]] بالقاهرة]] '''الوُضُوءُ''' في اللغة:<ref>الوضوء: بضم الواو، أما بفتح الواو؛ فهو: اسم للماء الذي يتوضأ به</ref> مأخوذ من الوضاءة بمعنى: الحسن والنظافة والضياء. سمي الوضوء الشرعي بذلك؛ لأنه نور من ظلمة الذنوب ولما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها.<ref>[[المعجم الوسيط]] http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141006113802/http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0|date=2014-10-06}}</ref><br/>وفي الشرع هو: «استعمال ال[[ماء]] في أعضاءٍ مخصوصة، مع ال[[نية]]»، أَو «أفعال مخصوصة هي النية، وإيصالُ الماءِ إِلى أعضاء مخصوصة، بدءاً بغسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأْس، ثم غسل الرجلين». وتكون النية عند غسل أول جزء من الوجه. == معنى الوضوء == الوضوء بضم الواو اسم للفعل وهو استعمال الماء في أعضاء مخصوصة وبفتحها اسم للماء الذي يتوضأ به وهو مأخوذ من الوضاءة الحسن والنظافة والضياء من ظلمة الذنوب وسمي بذلك لما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها وشرعا استعمال الماء الطهور في الأعضاء الأربعة وهي الوجه واليدين والرأس والرجلين. == فرائض الوضوء == [[ملف:Egypt, Mosque of Amr, Ablution Fountain, Old Cairo.jpg|تصغير|[[جامع عمرو بن العاص]] بالقاهرة]] فرائض الوضوء التي لا يتم الوضوء صحيحا إلا بها وهي: # النية <ref name="المغني">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=114&idfrom=121&idto=131&flag=0&bk_no=15&ayano=0&surano=0&bookhad=0 المغني لابن قدامة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051547/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=121&idto=131&bk_no=15&ID=114 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> لأن الوضوء عمل وال[[نية]] واجبة فيه عند جمهور الفقهاء فلا يصح إلا بها وهل هي شرط من شروط صحة الوضوء أو ركن من أركانه؟ لا فرق، فهي واجبة على كل لقوله صلى الله عليه وسلم: '''«إنما الأعمال بالنيات»''' <ref name="المكتبة الإسلامية">[https://www.islamweb.net/ar/article/54364/ الحديث] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051606/http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=54364 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> ووقت النية في الوضوء:عند غسل اليدين ثلاث وينوي الإنسان. # غسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحية طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ومنه: المضمضة والاستنشاق عند القائلين بالوجوب كالمالكية، فلا يجوز ترك بعض الوجه مثل: مابين اللحية إلى الأذن، أو ترك الاستنشاق والاكتفاء بمجرد وضع الماء على الأنف وهذا كله داخل في حد الوجه المأمور بغسله في قوله تعالى: {{قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}}. [[سورة المائدة]] آية: (6) # غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين. # مسح الرأس كله أو بعضه. # غسل الرجلين إلى الكعبين.<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/189439/ إسلام ويب] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305154601/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=189439 |date=05 مارس 2016}}</ref> # الترتيب والموالاة. == سنن الوضوء == [[ملف:Islam, a challenge to faith; studies on the Mohammedan religion and the needs and opportunities of the Mohammedan world from the standpoint of Christian missions (1907) (14778288405).jpg|تصغير|«...وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين...»]] '''سنن الوضوء''' هي: التي يطلب فعلها إضافة إلى أركان الوضوء. وهي: [[المندوب|المندوبات]] [[سنة مؤكدة|والمؤكدات]] لكن السنن المؤكدة يراد بها عند بعض العلماء «واجبات الوضوء» مثل التسمية، وغسل الكفين. ولها تفاصيل واسعة في كتب الفقه. وأهم سنن الوضوء. * التسمية.<ref>التسمية هي: قول بسم الله الرحمن الرحيم.</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://islamqa.info/ar/answers/21241/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1 | عنوان = حكم التسمية في الوضوء - الإسلام سؤال وجواب | موقع = islamqa.info | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2021-07-02 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210622192626/https://islamqa.info/ar/answers/21241/حكم-التسمية-في-الوضوء|تاريخ أرشيف=2021-06-22}}</ref> * غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء. * ال[[مضمضة]] وهي: إدارة الماء في الفم (غسل الفم). وهي واجبة عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1 | عنوان = حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل والوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى | موقع = www.islamweb.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2021-07-02 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210709183221/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/حكم-المضمضة-والاستنشاق-في-الغسل-والوضوء | تاريخ أرشيف = 9 يوليو 2021 }}</ref> * الاستياك وهو: استعمال [[سواك (إسلام)|السواك]] عند غسل الفم. * الاستنشاق، وهو: جذب الماء في الأنف. وهو واجب عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1" /> * الاستنثار: وهو إخراج الماء من الأنف. * مسح الأذنين ظاهرا وباطنا، ومسح الصماخين بماء آخر. «الصماخ: فتحة الأذن (المشتملة على الشمع)<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن| عنوان = ما هو صماخ الأذن - إسلام ويب - مركز الفتوى| موقع = www.islamweb.net| لغة = ar| تاريخ الوصول = 2021-08-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190314024509/http://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2019 }}</ref>» * التثليث: في أفعال الوضوء بغسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاثا واليدين، وباقي الأفعال في كل ثلاثا ثلاثا. ما عدى شعر الرأس والأذنين. * مسح جميع الرأس بدءاً بمقدمه. * الاقتصاد في الماء. * هناك سنن أخرى، مذكورة في كتب الفقه. == مكروهات الوضوء == # الإسراف في استعمال الماء. # ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا. # يكره الوضوء في المكان النجس. # يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس. # يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله. == نواقض الوضوء == * الخارج من السبيلين، وهو وحده المتفق على أنه ينقض الوضوء، ويشمل كل خارج من القبل أو الدبر، من: [[ريح]]، أو [[بول]]، أو [[براز]]، أو [[مني]]، أو [[مذي]]، أو [[ودي]]. * [[نوم|النوم]] المستغرق. * أكل لحم [[جمل|الإبل]]، وهذا خلاف [[الراجح]]، والصواب أنه ينقض الوضوء، لأن النبي توضأ عندما انتهى من أكل الإبل. وفي الصحيح أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم:((أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الإبل فقال رسول الله نعم، فقال الرجل:أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الغنم، فقال رسول الله:إذا شئت))) * لمس الفَرْج باليد بشهوة، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره، لحديث: (من مسّ فرجه فليتوضأ) [http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=163&idto=163&bk_no=10&ID=149] الإغماء والجنون والشك لا يجوز بل يتيقن الإنسان وإن شك فلا يتوضأ إذا عرف أنه توضأ يقينا. وذكر [[عبد الواحد بن عاشر]] في متنه أن نواقض الوضوء ستة عشر: ”نَواقِضُ الْوُضوءِ سِتَّةَ عَشَرْ بَـوْلُ ُ وَريـحُ ُ سَلَسُ ُ إذا نَدَرْ وَغَائِـطُ نَـوْمٌ ثَقيـلٌ ُ مَـذْيُ سُكْـرُ ُ وَإِغْمَـاءُ جُنونُ وَدْيُ لَمْسُ وَقُـبْلَةُ وَذَا إنْ وُجِـدَتْ لَـذَّةُ عَـادَةِ ِ كَـذَا إنْ قُصِدَتْ إِلْطَـافُ مَـرْأَةِ ِ مَسُّ الذّكَـرْ وَالشَّكُّ في الْحَدَثِ كُفْرُ مَنْ كَفَرْ وَيَجِـبُ اسْتِبْراءُ الأخْبَثَيْن مَع سَلْـتِ ِ وَنَتْرِ ذَكَرِ ِ والِشَّدَّ دَعْ وَجَازَ الاسْتِجْمَارُ مِنْ بَوْلِ ذَكَرْ كَغَائِـطِ ِ لاَ مَـا كثيراَ َ انْتَشَرْ“ == الوضوء في القرآن والسنة == === في القرآن === {{القرآن|5|6}} === في السنة === {{اقتباس حديث|أبي هريرة|متن = لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.<ref>الجامع الصحيح/6954 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}} {{اقتباس حديث||الطهارة<ref>الطهارة/1/207 - الإمام أحمد</ref> عن بعض [[صحابة]] النبي|متن = أن رسول الله رأى رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله أن يعيد الوضوء والصلاة.| الطهارة}} {{اقتباس حديث|علي بن أبي طالب |متن = عن علي قال : كنت رجلا مذاء، فأمرت المقداد أن يسأل النبي فسأله، فقال : فيه الوضوء.<ref>الجامع الصحيح/132 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}} == كيفية الوضوء لدى السنة == فإن كيفية الوضوء لدى [[سنة|السنة]] هي: <br/>أن تغسل يديك ثلاثا، <br/>وتتمضمض وتستنشق ثلاثا، والمضمضة: جعل الماء في الفم ومجه وطرحه. والاستنشاق : جذب الماء بالهواء إلى داخل الأنف. ثم تغسل وجهك ثلاثا. <br/>ثم تغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا. <br/>ثم تمسح رأسك، <br/>وتمسح الأذنين، <br/>ثم تغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا، <br/>هذا هو الأكمل وقد ثبت ذلك عن النبي في أحاديث في البخاري ومسلم رواها عنه عثمان وعبد الله بن زيد وغيرهما، وقد ثبت أيضا عنه في البخاري وغيره أنه توضأ مرة مرة، وأنه توضأ مرتين مرتين بمعنى أنه يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة، أو مرتين. == كيفية الوضوء لدى الشيعة == فإن كيفية الوضوء لدى [[الشيعة]] هي : <br/> يغسل الوجه من منبت الشّعر أعلى الجبهة إلى الذّقن طُولاً، <br/>تغسل اليد من المرفق إلى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق ونازلاً إلى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك، <br/>ثم تمسح مقدّمة الرأس ويرجّح أن يكون المسح بباطن الكفّ اليمنى وبالبلل المتبقى فيها من غسل اليد، وأن يبدأ المسح من الأعلى إلى الأسفل، ويجوز أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم، ولا يجب المسح على البشرة، <br/>ثم تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك (قدميك) ما بين أطراف الأصابع ومفصل الساق، ويرجّح أن تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى ورجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى، ولا يجوز المسح بماء جديد. == الاستنشاق == الاستنشاق جزء من الوضوء فيه من الفوائد الكثير فقد روي عن الرسول أنه قال : "بالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “ وحديث لقيط قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال “أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “.<ref>رواه الخمسة وصححه الترمذي</ref> الاستنشاق لغة : جعل الماء في الأنف. والمبالغة: إيصال الماء إلى البلعوم عن طريق الأنف. == فوائد الاستنشاق == 1- إبقاء المنخرين منفتحين وهما الطريق الطبيعي [[تنفس|للتنفس]]، وعليه: فإن الهواء الداخل إلى الرئتين يكون: * خاليا من الغبار والأوساخ. * رطبا غير جاف. * ذا حرارة معتدلة. وهذه النقاط الثلاثة مهمة، لأنه لو أخذ الهواء عن طريق الفم الطريق غير الطبيعي فيمكن أن يكون محملاً بالغبار وجافاً أو حرارته مرتفعة أو منخفضة بصورة كبيرة وهذه كلها تؤثر سلباً على جهاز التنفس وقد تؤدي إلى الالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والبلعوم أو التهاب القصبات الهوائية. 2-دخول الماء عن طريق الأنف له تأثير على فتحات الجيوب الأنفية فيساعد على بقائها منفتحة مما يمنع تراكم الإفرازات فيها ومن ثم يمنع التهابها الحاد والمزمن الذي يسبب الألم والصداع والذي يصيب الكثيرين. 3-عند الإصابة بالالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والتهاب البلعوم والزكام الحاد فإن الاستنشاق يساعد في العلاج ويسرع في الشفاء، حيث أن الزكام ينتهي في خلال يوم أو أكثر قليلاً ولا تصاحبه المضاعفات المعروفة مثل التهاب القصبات أو التهاب الجيوب. وثبت أن له فعالية كبيرة حتى في منع الالتهابات المزمنة مثل التهاب اللوزتين المزمن والتهابات الجيوب المزمنة. 4- عند الاستمرار في الاستنشاق كما في الحالة اليومية للمصلي الذي يتوضأ كل يوم عدة مرات، فإن ذلك يرفع المناعة ضد الإصابة يالامراض ومن أهمها الزكام الذي له خطورة وخاصةً على كبار السن. 5- الاستنشاق أيضاً يقلل من الإصابة بحساسية الغشاء المخاطي للأنف مما يقلل من الإصابة بأمراض الحساسية في الأنف. {{بحاجة لمصدر|إن النقاط المذكورة أعلاه مهمة فهي تقلل الالتهابات الحادة في القسم العلوي من جهاز التنفس وكذلك التهابات الجيوب الأنفية وتقلل الإصابات بالبرد والزكام وهذه الأمور مهمة جداً ويحصل الإنسان عليها من عمل بسيط هو الاستنشاق في الوضوء|تاريخ=أبريل 2019}}. === الطريقة الصحيحة للاستنشاق === يؤخذ الماء براحة اليد عند الوضوء ويسحب عن طريق الفتحتين الأماميتين للأنف بقوة بمساعدة هواء الشهيق حتى يصل الماء إلى ال[[بلعوم]] عندها يستنثر (يطرح) الماء إلى الخارج بقوة هواء الزفير، ويعيد العملية مرتين أو أكثر حسب الحاجة حتى يتأكد من انفتاح تلك الجهة من المسار الهوائي من الفتحة الأمامية للأنف إلى البلعوم ثم يعيد العملية في الجهة الثانية من الأنف استنشاقا واستنفارا. ولا شك أنه في البداية يصاحب العملية ألم شديد في الرأس ومنطقة الجيوب الأنفية وتدمع العينان وتحمر أحياناً، لكن هذا يخف تدريجياً مع الاستمرار في الاستنشاق حتى يصبح غير مؤلم تماماً في مدة حوالي أسبوع، ولكن هذه المدة قد تطول خاصة لمن كان مصاباً بالتهاب مزمن في الجيوب الأنفية.{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}} == مراجع == * [http://www.al-eman.com/الكتب/فتح%20الباري%20شرح%20صحيح%20البخاري%20**/باب%20فَضْلِ%20الْوُضُوءِ%20وَالْغُرُّ%20الْمُحَجَّلُونَ%20مِنْ%20آثَارِ%20الْوُضُوءِ/i9&d17592&c&p1 فتح الباري شرح صحيح البخاري] == طالع أيضًا == * [[الطهارة في الإسلام]] * [[قاعدة الفراغ والتجاوز|قاعدة الفراغ و التجاوز]] == مصادر == {{مراجع}} {{تصنيف كومنز|Wudu}} {{مواضيع الإسلام}} {{الصلاة في الإسلام}} {{شريط بوابات|الإسلام|ماء|الأديان}} [[تصنيف:وضوء|*]] [[تصنيف:الصلاة في الإسلام]] [[تصنيف:الطهارة في الإسلام]] [[تصنيف:المياه والدين]] [[تصنيف:مصطلحات الصلاة]] [[تصنيف:مصطلحات إسلامية]] [[تصنيف:مصطلحات عربية في الشريعة الإسلامية]]'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
'[[تصنيف:وضوء|*]] [[تصنيف:الصلاة في الإسلام]] [[تصنيف:الطهارة في الإسلام]] [[تصنيف:المياه والدين]] [[تصنيف:مصطلحات الصلاة]] [[تصنيف:مصطلحات إسلامية]] [[تصنيف:مصطلحات عربية في الشريعة الإسلامية]]'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,128 +1,2 @@ -{{ميز|الوضوء في المسيحية}} -{{إسلام}} -[[ملف:Monastir119.jpg|تصغير|حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس]] -'''الوضوء''' في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: ال[[نية]]، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة. وأركانه: (النية عند غسل الوجه، وغسل الوجه، ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس أو جزء منه ثم مسح الرجلين)، وهذه الأركان بمعنى: الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها، وهناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء، منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب، أو الترتيب والموالاة عند البعض، ومنها ما هو [[واجب شرعي|واجب]] عند البعض، كما أن للوضوء شروط وسنن وأحكام أخرى محلها كتب الفقه.<br/>والوضوء عند علماء [[فقه إسلامي|الفقه]] هو أول مقصد لل[[الطهارة في الإسلام|طهارة]]؛ لأنه مطلوب أساسي للصلاة، وهو من أهم شروط [[الصلاة في الإسلام|الصلاة]] وفي [[الصحيحان|الصحيحين]] '''«لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»'''. - -== تعريف الوُضُوء == -[[ملف:من داخل جامع السلطان حسن - الميضة.jpg|تصغير|« [[ميضأة]] » [[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن|جامع السلطان حسن]] بالقاهرة]] -'''الوُضُوءُ''' في اللغة:<ref>الوضوء: بضم الواو، أما بفتح الواو؛ فهو: اسم للماء الذي يتوضأ به</ref> مأخوذ من الوضاءة بمعنى: الحسن والنظافة والضياء. سمي الوضوء الشرعي بذلك؛ لأنه نور من ظلمة الذنوب ولما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها.<ref>[[المعجم الوسيط]] http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141006113802/http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0|date=2014-10-06}}</ref><br/>وفي الشرع هو: «استعمال ال[[ماء]] في أعضاءٍ مخصوصة، مع ال[[نية]]»، أَو «أفعال مخصوصة هي النية، وإيصالُ الماءِ إِلى أعضاء مخصوصة، بدءاً بغسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأْس، ثم غسل الرجلين». وتكون النية عند غسل أول جزء من الوجه. - -== معنى الوضوء == -الوضوء بضم الواو اسم للفعل وهو استعمال الماء في أعضاء مخصوصة وبفتحها اسم للماء الذي يتوضأ به وهو مأخوذ من الوضاءة الحسن والنظافة والضياء من ظلمة الذنوب وسمي بذلك لما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها -وشرعا استعمال الماء الطهور في الأعضاء الأربعة وهي الوجه واليدين والرأس والرجلين. - -== فرائض الوضوء == -[[ملف:Egypt, Mosque of Amr, Ablution Fountain, Old Cairo.jpg|تصغير|[[جامع عمرو بن العاص]] بالقاهرة]] -فرائض الوضوء التي لا يتم الوضوء صحيحا إلا بها وهي: -# النية <ref name="المغني">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=114&idfrom=121&idto=131&flag=0&bk_no=15&ayano=0&surano=0&bookhad=0 المغني لابن قدامة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051547/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=121&idto=131&bk_no=15&ID=114 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> لأن الوضوء عمل وال[[نية]] واجبة فيه عند جمهور الفقهاء فلا يصح إلا بها وهل هي شرط من شروط صحة الوضوء أو ركن من أركانه؟ لا فرق، فهي واجبة على كل لقوله صلى الله عليه وسلم: '''«إنما الأعمال بالنيات»''' <ref name="المكتبة الإسلامية">[https://www.islamweb.net/ar/article/54364/ الحديث] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051606/http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=54364 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> ووقت النية في الوضوء:عند غسل اليدين ثلاث وينوي الإنسان. -# غسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحية طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ومنه: المضمضة والاستنشاق عند القائلين بالوجوب كالمالكية، فلا يجوز ترك بعض الوجه مثل: مابين اللحية إلى الأذن، أو ترك الاستنشاق والاكتفاء بمجرد وضع الماء على الأنف وهذا كله داخل في حد الوجه المأمور بغسله في قوله تعالى: {{قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}}. [[سورة المائدة]] آية: (6) -# غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين. -# مسح الرأس كله أو بعضه. -# غسل الرجلين إلى الكعبين.<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/189439/ إسلام ويب] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305154601/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=189439 |date=05 مارس 2016}}</ref> -# الترتيب والموالاة. - -== سنن الوضوء == -[[ملف:Islam, a challenge to faith; studies on the Mohammedan religion and the needs and opportunities of the Mohammedan world from the standpoint of Christian missions (1907) (14778288405).jpg|تصغير|«...وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين...»]] -'''سنن الوضوء''' هي: التي يطلب فعلها إضافة إلى أركان الوضوء. وهي: [[المندوب|المندوبات]] [[سنة مؤكدة|والمؤكدات]] لكن السنن المؤكدة يراد بها عند بعض العلماء «واجبات الوضوء» مثل التسمية، وغسل الكفين. ولها تفاصيل واسعة في كتب الفقه. وأهم سنن الوضوء. -* التسمية.<ref>التسمية هي: قول بسم الله الرحمن الرحيم.</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://islamqa.info/ar/answers/21241/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1 -| عنوان = حكم التسمية في الوضوء - الإسلام سؤال وجواب -| موقع = islamqa.info -| لغة = ar -| تاريخ الوصول = 2021-07-02 -|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210622192626/https://islamqa.info/ar/answers/21241/حكم-التسمية-في-الوضوء|تاريخ أرشيف=2021-06-22}}</ref> -* غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء. -* ال[[مضمضة]] وهي: إدارة الماء في الفم (غسل الفم). وهي واجبة عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1 -| عنوان = حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل والوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى -| موقع = www.islamweb.net -| لغة = ar -| تاريخ الوصول = 2021-07-02 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210709183221/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/حكم-المضمضة-والاستنشاق-في-الغسل-والوضوء | تاريخ أرشيف = 9 يوليو 2021 }}</ref> -* الاستياك وهو: استعمال [[سواك (إسلام)|السواك]] عند غسل الفم. -* الاستنشاق، وهو: جذب الماء في الأنف. وهو واجب عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1" /> -* الاستنثار: وهو إخراج الماء من الأنف. -* مسح الأذنين ظاهرا وباطنا، ومسح الصماخين بماء آخر. «الصماخ: فتحة الأذن (المشتملة على الشمع)<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن| عنوان = ما هو صماخ الأذن - إسلام ويب - مركز الفتوى| موقع = www.islamweb.net| لغة = ar| تاريخ الوصول = 2021-08-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190314024509/http://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2019 }}</ref>» -* التثليث: في أفعال الوضوء بغسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاثا واليدين، وباقي الأفعال في كل ثلاثا ثلاثا. ما عدى شعر الرأس والأذنين. -* مسح جميع الرأس بدءاً بمقدمه. -* الاقتصاد في الماء. -* هناك سنن أخرى، مذكورة في كتب الفقه. - -== مكروهات الوضوء == -# الإسراف في استعمال الماء. -# ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا. -# يكره الوضوء في المكان النجس. -# يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس. -# يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله. - -== نواقض الوضوء == -* الخارج من السبيلين، وهو وحده المتفق على أنه ينقض الوضوء، ويشمل كل خارج من القبل أو الدبر، من: [[ريح]]، أو [[بول]]، أو [[براز]]، أو [[مني]]، أو [[مذي]]، أو [[ودي]]. -* [[نوم|النوم]] المستغرق. -* أكل لحم [[جمل|الإبل]]، وهذا خلاف [[الراجح]]، والصواب أنه ينقض الوضوء، لأن النبي توضأ عندما انتهى من أكل الإبل. وفي الصحيح أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم:((أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الإبل فقال رسول الله نعم، فقال الرجل:أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الغنم، فقال رسول الله:إذا شئت))) -* لمس الفَرْج باليد بشهوة، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره، لحديث: (من مسّ فرجه فليتوضأ) -[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=163&idto=163&bk_no=10&ID=149] -الإغماء والجنون والشك لا يجوز بل يتيقن الإنسان وإن شك فلا يتوضأ إذا عرف أنه توضأ يقينا. - -وذكر [[عبد الواحد بن عاشر]] في متنه أن نواقض الوضوء ستة عشر: ”نَواقِضُ الْوُضوءِ سِتَّةَ عَشَرْ بَـوْلُ ُ وَريـحُ ُ سَلَسُ ُ إذا نَدَرْ وَغَائِـطُ نَـوْمٌ ثَقيـلٌ ُ مَـذْيُ سُكْـرُ ُ وَإِغْمَـاءُ جُنونُ وَدْيُ لَمْسُ وَقُـبْلَةُ وَذَا إنْ وُجِـدَتْ لَـذَّةُ عَـادَةِ ِ كَـذَا إنْ قُصِدَتْ إِلْطَـافُ مَـرْأَةِ ِ مَسُّ الذّكَـرْ وَالشَّكُّ في الْحَدَثِ كُفْرُ مَنْ كَفَرْ وَيَجِـبُ اسْتِبْراءُ الأخْبَثَيْن مَع سَلْـتِ ِ وَنَتْرِ ذَكَرِ ِ والِشَّدَّ دَعْ وَجَازَ الاسْتِجْمَارُ مِنْ بَوْلِ ذَكَرْ كَغَائِـطِ ِ لاَ مَـا كثيراَ َ انْتَشَرْ“ - -== الوضوء في القرآن والسنة == -=== في القرآن === -{{القرآن|5|6}} - -=== في السنة === -{{اقتباس حديث|أبي هريرة|متن = لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.<ref>الجامع الصحيح/6954 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}} -{{اقتباس حديث||الطهارة<ref>الطهارة/1/207 - الإمام أحمد</ref> عن بعض [[صحابة]] النبي|متن = أن رسول الله رأى رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله أن يعيد الوضوء والصلاة.| الطهارة}} -{{اقتباس حديث|علي بن أبي طالب |متن = عن علي قال : كنت رجلا مذاء، فأمرت المقداد أن يسأل النبي فسأله، فقال : فيه الوضوء.<ref>الجامع الصحيح/132 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}} - -== كيفية الوضوء لدى السنة == -فإن كيفية الوضوء لدى [[سنة|السنة]] هي: <br/>أن تغسل يديك ثلاثا، <br/>وتتمضمض وتستنشق ثلاثا، والمضمضة: جعل الماء في الفم ومجه وطرحه. والاستنشاق : جذب الماء بالهواء إلى داخل الأنف. ثم تغسل وجهك ثلاثا. <br/>ثم تغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا. <br/>ثم تمسح رأسك، <br/>وتمسح الأذنين، <br/>ثم تغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا، <br/>هذا هو الأكمل وقد ثبت ذلك عن النبي في أحاديث في البخاري ومسلم رواها عنه عثمان وعبد الله بن زيد وغيرهما، وقد ثبت أيضا عنه في البخاري وغيره أنه توضأ مرة مرة، وأنه توضأ مرتين مرتين بمعنى أنه يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة، أو مرتين. - -== كيفية الوضوء لدى الشيعة == -فإن كيفية الوضوء لدى [[الشيعة]] هي : <br/> يغسل الوجه من منبت الشّعر أعلى الجبهة إلى الذّقن طُولاً، <br/>تغسل اليد من المرفق إلى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق ونازلاً إلى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك، <br/>ثم تمسح مقدّمة الرأس ويرجّح أن يكون المسح بباطن الكفّ اليمنى وبالبلل المتبقى فيها من غسل اليد، وأن يبدأ المسح من الأعلى إلى الأسفل، ويجوز أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم، ولا يجب المسح على البشرة، <br/>ثم تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك (قدميك) ما بين أطراف الأصابع ومفصل الساق، ويرجّح أن تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى ورجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى، ولا يجوز المسح بماء جديد. - -== الاستنشاق == -الاستنشاق جزء من الوضوء فيه من الفوائد الكثير -فقد روي عن الرسول أنه قال : -"بالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “ -وحديث لقيط قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال “أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “.<ref>رواه الخمسة وصححه الترمذي</ref> - -الاستنشاق لغة : جعل الماء في الأنف. -والمبالغة: إيصال الماء إلى البلعوم عن طريق الأنف. - -== فوائد الاستنشاق == -1- إبقاء المنخرين منفتحين وهما الطريق الطبيعي [[تنفس|للتنفس]]، وعليه: فإن الهواء الداخل إلى الرئتين يكون: -* خاليا من الغبار والأوساخ. -* رطبا غير جاف. -* ذا حرارة معتدلة. - -وهذه النقاط الثلاثة مهمة، لأنه لو أخذ الهواء عن طريق الفم الطريق غير الطبيعي فيمكن أن يكون محملاً بالغبار وجافاً أو حرارته مرتفعة أو منخفضة بصورة كبيرة وهذه كلها تؤثر سلباً على جهاز التنفس وقد تؤدي إلى الالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والبلعوم أو التهاب القصبات الهوائية. - -2-دخول الماء عن طريق الأنف له تأثير على فتحات الجيوب الأنفية فيساعد على بقائها منفتحة مما يمنع تراكم الإفرازات فيها ومن ثم يمنع التهابها الحاد والمزمن الذي يسبب الألم والصداع والذي يصيب الكثيرين. - -3-عند الإصابة بالالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والتهاب البلعوم والزكام الحاد فإن الاستنشاق يساعد في العلاج ويسرع في الشفاء، حيث أن الزكام ينتهي في خلال يوم أو أكثر قليلاً ولا تصاحبه المضاعفات المعروفة مثل التهاب القصبات أو التهاب الجيوب. وثبت أن له فعالية كبيرة حتى في منع الالتهابات المزمنة مثل التهاب اللوزتين المزمن والتهابات الجيوب المزمنة. - -4- عند الاستمرار في الاستنشاق كما في الحالة اليومية للمصلي الذي يتوضأ كل يوم عدة مرات، فإن ذلك يرفع المناعة ضد الإصابة يالامراض ومن أهمها الزكام الذي له خطورة وخاصةً على كبار السن. - -5- الاستنشاق أيضاً يقلل من الإصابة بحساسية الغشاء المخاطي للأنف مما يقلل من الإصابة بأمراض الحساسية في الأنف. - -{{بحاجة لمصدر|إن النقاط المذكورة أعلاه مهمة فهي تقلل الالتهابات الحادة في القسم العلوي من جهاز التنفس وكذلك التهابات الجيوب الأنفية وتقلل الإصابات بالبرد والزكام وهذه الأمور مهمة جداً ويحصل الإنسان عليها من عمل بسيط هو الاستنشاق في الوضوء|تاريخ=أبريل 2019}}. - -=== الطريقة الصحيحة للاستنشاق === -يؤخذ الماء براحة اليد عند الوضوء ويسحب عن طريق الفتحتين الأماميتين للأنف بقوة بمساعدة هواء الشهيق حتى يصل الماء إلى ال[[بلعوم]] عندها يستنثر (يطرح) الماء إلى الخارج بقوة هواء الزفير، ويعيد العملية مرتين أو أكثر حسب الحاجة حتى يتأكد من انفتاح تلك الجهة من المسار الهوائي من الفتحة الأمامية للأنف إلى البلعوم ثم يعيد العملية في الجهة الثانية من الأنف استنشاقا واستنفارا. -ولا شك أنه في البداية يصاحب العملية ألم شديد في الرأس ومنطقة الجيوب الأنفية وتدمع العينان وتحمر أحياناً، لكن هذا يخف تدريجياً مع الاستمرار في الاستنشاق حتى يصبح غير مؤلم تماماً في مدة حوالي أسبوع، ولكن هذه المدة قد تطول خاصة لمن كان مصاباً بالتهاب مزمن في الجيوب الأنفية.{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}} - -== مراجع == -* [http://www.al-eman.com/الكتب/فتح%20الباري%20شرح%20صحيح%20البخاري%20**/باب%20فَضْلِ%20الْوُضُوءِ%20وَالْغُرُّ%20الْمُحَجَّلُونَ%20مِنْ%20آثَارِ%20الْوُضُوءِ/i9&d17592&c&p1 فتح الباري شرح صحيح البخاري] -== طالع أيضًا == -* [[الطهارة في الإسلام]] -* [[قاعدة الفراغ والتجاوز|قاعدة الفراغ و التجاوز]] - -== مصادر == -{{مراجع}} -{{تصنيف كومنز|Wudu}} -{{مواضيع الإسلام}} -{{الصلاة في الإسلام}} -{{شريط بوابات|الإسلام|ماء|الأديان}} - [[تصنيف:وضوء|*]] [[تصنيف:الصلاة في الإسلام]] '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
332
حجم الصفحة القديم (old_size)
21803
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
-21471
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[ 0 => '{{ميز|الوضوء في المسيحية}}', 1 => '{{إسلام}}', 2 => '[[ملف:Monastir119.jpg|تصغير|حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس]]', 3 => ''''الوضوء''' في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: ال[[نية]]، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة. وأركانه: (النية عند غسل الوجه، وغسل الوجه، ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس أو جزء منه ثم مسح الرجلين)، وهذه الأركان بمعنى: الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها، وهناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء، منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب، أو الترتيب والموالاة عند البعض، ومنها ما هو [[واجب شرعي|واجب]] عند البعض، كما أن للوضوء شروط وسنن وأحكام أخرى محلها كتب الفقه.<br/>والوضوء عند علماء [[فقه إسلامي|الفقه]] هو أول مقصد لل[[الطهارة في الإسلام|طهارة]]؛ لأنه مطلوب أساسي للصلاة، وهو من أهم شروط [[الصلاة في الإسلام|الصلاة]] وفي [[الصحيحان|الصحيحين]] '''«لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»'''.', 4 => '', 5 => '== تعريف الوُضُوء ==', 6 => '[[ملف:من داخل جامع السلطان حسن - الميضة.jpg|تصغير|« [[ميضأة]] » [[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن|جامع السلطان حسن]] بالقاهرة]]', 7 => ''''الوُضُوءُ''' في اللغة:<ref>الوضوء: بضم الواو، أما بفتح الواو؛ فهو: اسم للماء الذي يتوضأ به</ref> مأخوذ من الوضاءة بمعنى: الحسن والنظافة والضياء. سمي الوضوء الشرعي بذلك؛ لأنه نور من ظلمة الذنوب ولما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها.<ref>[[المعجم الوسيط]] http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141006113802/http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=الوضوء&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0|date=2014-10-06}}</ref><br/>وفي الشرع هو: «استعمال ال[[ماء]] في أعضاءٍ مخصوصة، مع ال[[نية]]»، أَو «أفعال مخصوصة هي النية، وإيصالُ الماءِ إِلى أعضاء مخصوصة، بدءاً بغسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأْس، ثم غسل الرجلين». وتكون النية عند غسل أول جزء من الوجه.', 8 => '', 9 => '== معنى الوضوء ==', 10 => 'الوضوء بضم الواو اسم للفعل وهو استعمال الماء في أعضاء مخصوصة وبفتحها اسم للماء الذي يتوضأ به وهو مأخوذ من الوضاءة الحسن والنظافة والضياء من ظلمة الذنوب وسمي بذلك لما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها', 11 => 'وشرعا استعمال الماء الطهور في الأعضاء الأربعة وهي الوجه واليدين والرأس والرجلين.', 12 => '', 13 => '== فرائض الوضوء ==', 14 => '[[ملف:Egypt, Mosque of Amr, Ablution Fountain, Old Cairo.jpg|تصغير|[[جامع عمرو بن العاص]] بالقاهرة]]', 15 => 'فرائض الوضوء التي لا يتم الوضوء صحيحا إلا بها وهي:', 16 => '# النية <ref name="المغني">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=114&idfrom=121&idto=131&flag=0&bk_no=15&ayano=0&surano=0&bookhad=0 المغني لابن قدامة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051547/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=121&idto=131&bk_no=15&ID=114 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> لأن الوضوء عمل وال[[نية]] واجبة فيه عند جمهور الفقهاء فلا يصح إلا بها وهل هي شرط من شروط صحة الوضوء أو ركن من أركانه؟ لا فرق، فهي واجبة على كل لقوله صلى الله عليه وسلم: '''«إنما الأعمال بالنيات»''' <ref name="المكتبة الإسلامية">[https://www.islamweb.net/ar/article/54364/ الحديث] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171231051606/http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=54364 |date=31 ديسمبر 2017}}</ref> ووقت النية في الوضوء:عند غسل اليدين ثلاث وينوي الإنسان.', 17 => '# غسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحية طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ومنه: المضمضة والاستنشاق عند القائلين بالوجوب كالمالكية، فلا يجوز ترك بعض الوجه مثل: مابين اللحية إلى الأذن، أو ترك الاستنشاق والاكتفاء بمجرد وضع الماء على الأنف وهذا كله داخل في حد الوجه المأمور بغسله في قوله تعالى: {{قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}}. [[سورة المائدة]] آية: (6)', 18 => '# غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين.', 19 => '# مسح الرأس كله أو بعضه.', 20 => '# غسل الرجلين إلى الكعبين.<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/189439/ إسلام ويب] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305154601/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=189439 |date=05 مارس 2016}}</ref>', 21 => '# الترتيب والموالاة.', 22 => '', 23 => '== سنن الوضوء ==', 24 => '[[ملف:Islam, a challenge to faith; studies on the Mohammedan religion and the needs and opportunities of the Mohammedan world from the standpoint of Christian missions (1907) (14778288405).jpg|تصغير|«...وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين...»]]', 25 => ''''سنن الوضوء''' هي: التي يطلب فعلها إضافة إلى أركان الوضوء. وهي: [[المندوب|المندوبات]] [[سنة مؤكدة|والمؤكدات]] لكن السنن المؤكدة يراد بها عند بعض العلماء «واجبات الوضوء» مثل التسمية، وغسل الكفين. ولها تفاصيل واسعة في كتب الفقه. وأهم سنن الوضوء.', 26 => '* التسمية.<ref>التسمية هي: قول بسم الله الرحمن الرحيم.</ref><ref>{{استشهاد ويب', 27 => '| مسار = https://islamqa.info/ar/answers/21241/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1', 28 => '| عنوان = حكم التسمية في الوضوء - الإسلام سؤال وجواب', 29 => '| موقع = islamqa.info', 30 => '| لغة = ar', 31 => '| تاريخ الوصول = 2021-07-02', 32 => '|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210622192626/https://islamqa.info/ar/answers/21241/حكم-التسمية-في-الوضوء|تاريخ أرشيف=2021-06-22}}</ref>', 33 => '* غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء.', 34 => '* ال[[مضمضة]] وهي: إدارة الماء في الفم (غسل الفم). وهي واجبة عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب', 35 => '| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1', 36 => '| عنوان = حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل والوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى', 37 => '| موقع = www.islamweb.net', 38 => '| لغة = ar', 39 => '| تاريخ الوصول = 2021-07-02', 40 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210709183221/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/175171/حكم-المضمضة-والاستنشاق-في-الغسل-والوضوء | تاريخ أرشيف = 9 يوليو 2021 }}</ref>', 41 => '* الاستياك وهو: استعمال [[سواك (إسلام)|السواك]] عند غسل الفم.', 42 => '* الاستنشاق، وهو: جذب الماء في الأنف. وهو واجب عند الحنابلة.<ref name="مولد تلقائيا1" />', 43 => '* الاستنثار: وهو إخراج الماء من الأنف.', 44 => '* مسح الأذنين ظاهرا وباطنا، ومسح الصماخين بماء آخر. «الصماخ: فتحة الأذن (المشتملة على الشمع)<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن| عنوان = ما هو صماخ الأذن - إسلام ويب - مركز الفتوى| موقع = www.islamweb.net| لغة = ar| تاريخ الوصول = 2021-08-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190314024509/http://www.islamweb.net/ar/fatwa/267160/ما-هو-صماخ-الأذن | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2019 }}</ref>»', 45 => '* التثليث: في أفعال الوضوء بغسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاثا واليدين، وباقي الأفعال في كل ثلاثا ثلاثا. ما عدى شعر الرأس والأذنين.', 46 => '* مسح جميع الرأس بدءاً بمقدمه.', 47 => '* الاقتصاد في الماء.', 48 => '* هناك سنن أخرى، مذكورة في كتب الفقه.', 49 => '', 50 => '== مكروهات الوضوء ==', 51 => '# الإسراف في استعمال الماء.', 52 => '# ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا.', 53 => '# يكره الوضوء في المكان النجس.', 54 => '# يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس.', 55 => '# يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله.', 56 => '', 57 => '== نواقض الوضوء ==', 58 => '* الخارج من السبيلين، وهو وحده المتفق على أنه ينقض الوضوء، ويشمل كل خارج من القبل أو الدبر، من: [[ريح]]، أو [[بول]]، أو [[براز]]، أو [[مني]]، أو [[مذي]]، أو [[ودي]].', 59 => '* [[نوم|النوم]] المستغرق.', 60 => '* أكل لحم [[جمل|الإبل]]، وهذا خلاف [[الراجح]]، والصواب أنه ينقض الوضوء، لأن النبي توضأ عندما انتهى من أكل الإبل. وفي الصحيح أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم:((أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الإبل فقال رسول الله نعم، فقال الرجل:أيتوضأ أحدنا إذا أكل من لحم الغنم، فقال رسول الله:إذا شئت)))', 61 => '* لمس الفَرْج باليد بشهوة، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره، لحديث: (من مسّ فرجه فليتوضأ)', 62 => '[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=163&idto=163&bk_no=10&ID=149]', 63 => 'الإغماء والجنون والشك لا يجوز بل يتيقن الإنسان وإن شك فلا يتوضأ إذا عرف أنه توضأ يقينا.', 64 => '', 65 => 'وذكر [[عبد الواحد بن عاشر]] في متنه أن نواقض الوضوء ستة عشر: ”نَواقِضُ الْوُضوءِ سِتَّةَ عَشَرْ بَـوْلُ ُ وَريـحُ ُ سَلَسُ ُ إذا نَدَرْ وَغَائِـطُ نَـوْمٌ ثَقيـلٌ ُ مَـذْيُ سُكْـرُ ُ وَإِغْمَـاءُ جُنونُ وَدْيُ لَمْسُ وَقُـبْلَةُ وَذَا إنْ وُجِـدَتْ لَـذَّةُ عَـادَةِ ِ كَـذَا إنْ قُصِدَتْ إِلْطَـافُ مَـرْأَةِ ِ مَسُّ الذّكَـرْ وَالشَّكُّ في الْحَدَثِ كُفْرُ مَنْ كَفَرْ وَيَجِـبُ اسْتِبْراءُ الأخْبَثَيْن مَع سَلْـتِ ِ وَنَتْرِ ذَكَرِ ِ والِشَّدَّ دَعْ وَجَازَ الاسْتِجْمَارُ مِنْ بَوْلِ ذَكَرْ كَغَائِـطِ ِ لاَ مَـا كثيراَ َ انْتَشَرْ“', 66 => '', 67 => '== الوضوء في القرآن والسنة ==', 68 => '=== في القرآن ===', 69 => '{{القرآن|5|6}}', 70 => '', 71 => '=== في السنة ===', 72 => '{{اقتباس حديث|أبي هريرة|متن = لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.<ref>الجامع الصحيح/6954 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}}', 73 => '{{اقتباس حديث||الطهارة<ref>الطهارة/1/207 - الإمام أحمد</ref> عن بعض [[صحابة]] النبي|متن = أن رسول الله رأى رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله أن يعيد الوضوء والصلاة.| الطهارة}}', 74 => '{{اقتباس حديث|علي بن أبي طالب |متن = عن علي قال : كنت رجلا مذاء، فأمرت المقداد أن يسأل النبي فسأله، فقال : فيه الوضوء.<ref>الجامع الصحيح/132 - البخاري</ref> | الجامع الصحيح}}', 75 => '', 76 => '== كيفية الوضوء لدى السنة ==', 77 => 'فإن كيفية الوضوء لدى [[سنة|السنة]] هي: <br/>أن تغسل يديك ثلاثا، <br/>وتتمضمض وتستنشق ثلاثا، والمضمضة: جعل الماء في الفم ومجه وطرحه. والاستنشاق : جذب الماء بالهواء إلى داخل الأنف. ثم تغسل وجهك ثلاثا. <br/>ثم تغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا. <br/>ثم تمسح رأسك، <br/>وتمسح الأذنين، <br/>ثم تغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا، <br/>هذا هو الأكمل وقد ثبت ذلك عن النبي في أحاديث في البخاري ومسلم رواها عنه عثمان وعبد الله بن زيد وغيرهما، وقد ثبت أيضا عنه في البخاري وغيره أنه توضأ مرة مرة، وأنه توضأ مرتين مرتين بمعنى أنه يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة، أو مرتين.', 78 => '', 79 => '== كيفية الوضوء لدى الشيعة ==', 80 => 'فإن كيفية الوضوء لدى [[الشيعة]] هي : <br/> يغسل الوجه من منبت الشّعر أعلى الجبهة إلى الذّقن طُولاً، <br/>تغسل اليد من المرفق إلى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق ونازلاً إلى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك، <br/>ثم تمسح مقدّمة الرأس ويرجّح أن يكون المسح بباطن الكفّ اليمنى وبالبلل المتبقى فيها من غسل اليد، وأن يبدأ المسح من الأعلى إلى الأسفل، ويجوز أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم، ولا يجب المسح على البشرة، <br/>ثم تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك (قدميك) ما بين أطراف الأصابع ومفصل الساق، ويرجّح أن تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى ورجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى، ولا يجوز المسح بماء جديد.', 81 => '', 82 => '== الاستنشاق ==', 83 => 'الاستنشاق جزء من الوضوء فيه من الفوائد الكثير', 84 => 'فقد روي عن الرسول أنه قال :', 85 => '"بالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “', 86 => 'وحديث لقيط قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال “أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق ما لم تكن صائماً “.<ref>رواه الخمسة وصححه الترمذي</ref>', 87 => '', 88 => 'الاستنشاق لغة : جعل الماء في الأنف.', 89 => 'والمبالغة: إيصال الماء إلى البلعوم عن طريق الأنف.', 90 => '', 91 => '== فوائد الاستنشاق ==', 92 => '1- إبقاء المنخرين منفتحين وهما الطريق الطبيعي [[تنفس|للتنفس]]، وعليه: فإن الهواء الداخل إلى الرئتين يكون:', 93 => '* خاليا من الغبار والأوساخ.', 94 => '* رطبا غير جاف.', 95 => '* ذا حرارة معتدلة.', 96 => '', 97 => 'وهذه النقاط الثلاثة مهمة، لأنه لو أخذ الهواء عن طريق الفم الطريق غير الطبيعي فيمكن أن يكون محملاً بالغبار وجافاً أو حرارته مرتفعة أو منخفضة بصورة كبيرة وهذه كلها تؤثر سلباً على جهاز التنفس وقد تؤدي إلى الالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والبلعوم أو التهاب القصبات الهوائية.', 98 => '', 99 => '2-دخول الماء عن طريق الأنف له تأثير على فتحات الجيوب الأنفية فيساعد على بقائها منفتحة مما يمنع تراكم الإفرازات فيها ومن ثم يمنع التهابها الحاد والمزمن الذي يسبب الألم والصداع والذي يصيب الكثيرين.', 100 => '', 101 => '3-عند الإصابة بالالتهابات الحادة مثل التهاب اللوزتين والتهاب البلعوم والزكام الحاد فإن الاستنشاق يساعد في العلاج ويسرع في الشفاء، حيث أن الزكام ينتهي في خلال يوم أو أكثر قليلاً ولا تصاحبه المضاعفات المعروفة مثل التهاب القصبات أو التهاب الجيوب. وثبت أن له فعالية كبيرة حتى في منع الالتهابات المزمنة مثل التهاب اللوزتين المزمن والتهابات الجيوب المزمنة.', 102 => '', 103 => '4- عند الاستمرار في الاستنشاق كما في الحالة اليومية للمصلي الذي يتوضأ كل يوم عدة مرات، فإن ذلك يرفع المناعة ضد الإصابة يالامراض ومن أهمها الزكام الذي له خطورة وخاصةً على كبار السن.', 104 => '', 105 => '5- الاستنشاق أيضاً يقلل من الإصابة بحساسية الغشاء المخاطي للأنف مما يقلل من الإصابة بأمراض الحساسية في الأنف.', 106 => '', 107 => '{{بحاجة لمصدر|إن النقاط المذكورة أعلاه مهمة فهي تقلل الالتهابات الحادة في القسم العلوي من جهاز التنفس وكذلك التهابات الجيوب الأنفية وتقلل الإصابات بالبرد والزكام وهذه الأمور مهمة جداً ويحصل الإنسان عليها من عمل بسيط هو الاستنشاق في الوضوء|تاريخ=أبريل 2019}}.', 108 => '', 109 => '=== الطريقة الصحيحة للاستنشاق ===', 110 => 'يؤخذ الماء براحة اليد عند الوضوء ويسحب عن طريق الفتحتين الأماميتين للأنف بقوة بمساعدة هواء الشهيق حتى يصل الماء إلى ال[[بلعوم]] عندها يستنثر (يطرح) الماء إلى الخارج بقوة هواء الزفير، ويعيد العملية مرتين أو أكثر حسب الحاجة حتى يتأكد من انفتاح تلك الجهة من المسار الهوائي من الفتحة الأمامية للأنف إلى البلعوم ثم يعيد العملية في الجهة الثانية من الأنف استنشاقا واستنفارا.', 111 => 'ولا شك أنه في البداية يصاحب العملية ألم شديد في الرأس ومنطقة الجيوب الأنفية وتدمع العينان وتحمر أحياناً، لكن هذا يخف تدريجياً مع الاستمرار في الاستنشاق حتى يصبح غير مؤلم تماماً في مدة حوالي أسبوع، ولكن هذه المدة قد تطول خاصة لمن كان مصاباً بالتهاب مزمن في الجيوب الأنفية.{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2019}}', 112 => '', 113 => '== مراجع ==', 114 => '* [http://www.al-eman.com/الكتب/فتح%20الباري%20شرح%20صحيح%20البخاري%20**/باب%20فَضْلِ%20الْوُضُوءِ%20وَالْغُرُّ%20الْمُحَجَّلُونَ%20مِنْ%20آثَارِ%20الْوُضُوءِ/i9&d17592&c&p1 فتح الباري شرح صحيح البخاري]', 115 => '== طالع أيضًا ==', 116 => '* [[الطهارة في الإسلام]]', 117 => '* [[قاعدة الفراغ والتجاوز|قاعدة الفراغ و التجاوز]]', 118 => '', 119 => '== مصادر ==', 120 => '{{مراجع}}', 121 => '{{تصنيف كومنز|Wudu}}', 122 => '{{مواضيع الإسلام}}', 123 => '{{الصلاة في الإسلام}}', 124 => '{{شريط بوابات|الإسلام|ماء|الأديان}}', 125 => '' ]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
''
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-parser-output"> '
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1636212876