عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | 936 |
اسم حساب المستخدم (user_name) | 'عبد الرحمن الجديد' |
وقت تأكيد عنوان البريد الإلكتروني (user_emailconfirm) | '20221204182107' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 51118299 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*',
1 => 'user',
2 => 'autoconfirmed'
] |
الصلاحيات التي يمتلكها المستخدم (user_rights) | [
0 => 'patrolmarks',
1 => 'createaccount',
2 => 'read',
3 => 'edit',
4 => 'createpage',
5 => 'createtalk',
6 => 'writeapi',
7 => 'viewmyprivateinfo',
8 => 'editmyprivateinfo',
9 => 'editmyoptions',
10 => 'abusefilter-log-detail',
11 => 'urlshortener-create-url',
12 => 'centralauth-merge',
13 => 'abusefilter-view',
14 => 'abusefilter-log',
15 => 'vipsscaler-test',
16 => 'flow-hide',
17 => 'flow-edit-title',
18 => 'move-rootuserpages',
19 => 'move-categorypages',
20 => 'minoredit',
21 => 'editmyusercss',
22 => 'editmyuserjson',
23 => 'editmyuserjs',
24 => 'sendemail',
25 => 'applychangetags',
26 => 'changetags',
27 => 'viewmywatchlist',
28 => 'editmywatchlist',
29 => 'spamblacklistlog',
30 => 'flow-lock',
31 => 'mwoauthmanagemygrants',
32 => 'move',
33 => 'collectionsaveasuserpage',
34 => 'collectionsaveascommunitypage',
35 => 'autoconfirmed',
36 => 'editsemiprotected',
37 => 'skipcaptcha',
38 => 'flow-edit-post',
39 => 'ipinfo',
40 => 'ipinfo-view-basic',
41 => 'transcode-reset',
42 => 'transcode-status',
43 => 'movestable'
] |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | true |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
عدد التحرير العمومي للمستخدم (global_user_editcount) | 1295 |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
هوية الصفحة (page_id) | 9645067 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'علم النفس القرآني' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'علم النفس القرآني' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'عبد الرحمن الجديد',
1 => 'MaraBot',
2 => 'LokasBot'
] |
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age) | 59678 |
أول مستخدم ساهم في الصفحة (page_first_contributor) | 'عبد الرحمن الجديد' |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | '' |
Time since last page edit in seconds (page_last_edit_age) | 308 |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '{{لا صندوق معلومات}}
{{يتيمة|تاريخ =يوليو 2024}}
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ =يوليو 2024}}
{{تطوير مقالة|تاريخ=18 يوليو 2024}}
اهتم [[القرآن]] بموضوع [[العلم في الإسلام|العلم]] [[نفس|والنفس]] اهتماماً بالغاً، وقد جاء لفظ العلم في 856 موضع في القرآن الكريم ولفظ "النفس" في (295) موضع ما بين المعرّف وغير المعرّف والمفرد والجمع. <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=لفظ النفس في القرآن معانيه وعدده|مسار=https://www.islamweb.net/ar/fatwa/34035/%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.islamweb.net|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Al Moqatel - التقوى ... والعلم ... والعمل (تفسير آخر الآية 282 من سورة البقرة، والآية 105 من سورة التوبة)|مسار=http://moqatil.com/openshare/Behoth/Denia9/Takwa/sec01.doc_cvt.htm#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%2520%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%2520%D9%85%D9%86%2520%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA,%D8%A5%D9%84%D8%AE)%2520%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9%2520%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8B%2520%D9%88%D8%AE%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%86%2520%D9%85%D8%B1%D8%A9.|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=moqatil.com}}</ref> كما حث القرآن الإنسان على التفكر في نفسه حيث قال (وَفِي الأرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) في [[سورة الذاريات]] الآية 21. وتذكر الآية 53 من [[سورة فصلت]] أن النفس البشرية فيها آيات للبشرية (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ). وهذا دفع العديد من العلماء المسلمين في [[علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية|عصر الحضارة الإسلامية]] إلى الاهتمام [[علم النفس عند العلماء المسلمين|بعلم النفس.]]<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=مجهودات مالك بدري في أسلمة علم النفس (2)|مسار=https://islamonline.net/%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%83-%d8%a8%d8%af%d8%b1%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b32/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=إسلام أون لاين|تاريخ=2017-09-11|لغة=ar}}</ref>كما أنه في العقود الأخيرة زادت الدعوات إلى تأصيل علم النفس الحديث إسلامياً، ونشأت جمعيات وروابط علمية ومؤسسات تعنى بالتأصيل، وأقيم كذلك عدد من المؤتمرات العلمية لهذه الغاية، كما نُشرت الكثير من البحوث والكتب المختلفة في هذا المجال. <ref name=":0">{{استشهاد ويب|عنوان=التأصيل الإسلامي لعلم النفس|مسار=http://www.alukah.net/culture/0/380/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.alukah.net|تاريخ=2007-02-05|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=أسلمة علم النفس بين محمد عثمان نجاتي ومحمود البستاني (دراسة مقارنة)|صحيفة=مجلة العلوم الاجتماعية|مسار=https://www.asjp.cerist.dz/en/article/201837|مؤلف=بنوة|الأول=بن ضافي|تاريخ=2022-09-30|لغة=ar|المجلد=16|العدد=2|صفحات=242–252|مؤلف2=مولاي|issn=2602-6090|الأول2=ناجم}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=نحو أسلمة علم النفس|مسار=https://almuslimalmuaser.org/1985/12/01/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b3/%d8%a3%d8%a8%d8%ad%d8%a7%d8%ab/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=مجلة المسلم المعاصر|لغة=ar}}</ref> <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Islamization of Psychology: Its "Why", Its "What", Its "How" and Its "Who"|مسار=https://iamphome.org/the-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=IAMP|تاريخ=2021-04-23|لغة=en-US}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul|صحيفة=Journal of Religion and Health|مسار=https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x|مؤلف=Rothman|الأول=Abdallah|تاريخ=2018-10-01|لغة=en|المجلد=57|العدد=5|صفحات=1731–1744|مؤلف2=Coyle|issn=1573-6571|الأول2=Adrian|ببمد_سنترال=PMC6132620|pmid=29907906|دوي=10.1007/s10943-018-0651-x}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Clinical Applications of Islamic Psychology|مسار=https://abdallahrothman.com/?publications=clinical-applications-of-islamic-psychology|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Dr Abdallah Rothman|لغة=en-US}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Islamic Psychology Around the Globe|مسار=https://abdallahrothman.com/publication/islamic-psychology-around-the-globe/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Dr Abdallah Rothman|لغة=en-US}}</ref>هناك عدة أسماء مقترحة منها "أسلمة علم النفس" أو"قرأنة علم النفس" أو "علم النفس الإسلامي" أو "علم النفس القرآني" أو "التأصيل الإسلامي/القرآني لعلم النفس" أو التوجيه الإسلامي/القرآني لعلم النفس وغيرها... <ref name=":0" /><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=علم النفس القرآني (6)|مسار=https://quranok.com/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-6/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=بصائر المعرفة القرانية|تاريخ=2023-05-25|مؤلف=Adeebmohmamed|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Quranic Psychology of the Self (A Textbook on Islamic Moral Psychology (Ilm an-Nafs) 1567446418, 9781567446418|مسار=https://dokumen.pub/quranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=dokumen.pub|لغة=en}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=علم النفس القرآني|مسار=https://hiragate.com/22460/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية|تاريخ=2024-07-17|مؤلف=النفس|الأول=خالد حربي علم|لغة=ar}}</ref>
يستند علم النفس القرآني إلى النصوص القرآنية الميسرة للفهم مثل [[قصص القرآن|القصص المذكورة]] في القُرآن، وخاصةً [[قصص الأنبياء في الإسلام|مواقف المرسلين]] مع [[قوم|أقوامهم]]، والتي تظهر من خلالها ماهية النفس البشرية وأبعادها. تقدم هذه النصوص رؤى عميقة حول الطبيعة السرية للنفس البشرية وكيفية تحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي. فقد اشتمل القرآن المبين على جميع صفات النفس البشرية مثل الطمأنينة، القلق، الهم، اليأس، الأمل، والصبر، وقدم إرشادات واضحة لتحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي.
وحسب العلماء المسلمين قرّأنة علم النفس هي دمج الصبغة الإلهية ومنهج الهدى الرباني المُقرأن بعلم النفس المُعتمد حالياً. وتأتي هذه الخطوة انطلاقًا من أهمية الشمولية والدقة في فهم النفس البشرية. فالحق تعالى الذي خلق وفطر الإنسان وعلّم القرآن هو الأعلم بما يصلح و يفسد هذه النفس المعقدة التي ورد ذكرها عدة مرات في القرآن الحكيم. ويذكر القرآن في [[سورة الملك]] الآية 14 (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، مشيراً إلى معرفة وعلم الله تعالى بخلقه معرفة تامة، وفي [[سورة الرعد]] الآية 11 (إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ) حيث أن الله لا يغير أحوال الأقوام حتى يبدأوا هم بتغيير أنفسهم. والإنسان [[فطرة|بفطرته]] مبرمج ومُلهَم على [[فقه النفس|فقه نفسه]] وفهمها فهماً صحيحاً في حال اعتصم بحبل الله واستمسك بالعروة الوثقى المتأصلة في كتاب الله تعالى ومنهجه الحقيقي.
== مصطلحات قرآنية متعلقة بالنفس ==
* [[فقه النفس]]: هو الفهم القوي والاستبصار والتبصر بالنفس، والفقه [[تعريف لغوي|لغة]]: الفهم، والفقيه: هو الذي صار الفقه له سجية، وفقيه النفس: شديد الفهم بالطبع لمقاصد الكلام، وفقه النفس في أمر ما هو: الصفة الممكن حصولها بالرياضة والممارسة حتى يكون [[فقه إسلامي|الفقه]] سجية لفقيه النفس وملكة في نفسه، يستطيع من خلالها إدراك المعلومات من غير كلفة.
* [[تزكية (صوفية)|تزكية النفس]]: التزكية تهدف إلى استنقاذ النفس من خيبة [[فجور|الفجور]] قصد الوصول بها إلى بر النجاة وفلاح [[التقوى]]، بعيدا عن التدسية والتغطية والانحراف والضلال المتأتين عن اتباع [[هوى|الهوى]] والإعراض عن [[وحي|الوحي.]]
* جهاد/مجاهدة النفس:<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=مجاهدة النفس|مسار=https://www.islamweb.net/ar/article/228643/|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamweb إسلام ويب|لغة=ar}}</ref> جهاد النفس من أفضل أنواع [[جهاد|الجهاد]]، قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}[النازعـات:40] وأيضاً "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين [العنكبوت:69]". "ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".
* تسويل النفس: معناه «التزيين» وقد يأتي بمعنى «الترغيب» وقد يأتي بمعنى «الوسوسة» كما في بعض التفاسير. وقد استخدم هذا المصطلح عدة مرات في القرآن في إشارة إلى أنه حين يغلب الهوى على نفس الإنسان، فإنه يتخيل أن أقبح الجنايات أمر مقبول، كما لو كان ذلك إبعاد الأخ أو حتى قتله، وهذه تعتبر أحد المخادعات النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما ـ وخاصّة مع اقترانهما بالرذائل الأخلاقية ـ غشاوة على إِحساس الإِنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=تسويل النفس|مسار=http://almerja.com/more.php?idm=5153|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=almerja.com}}</ref>
* [[فطرة|الفطرة]]: تعني «الخِلْقة» التي خلق الله سبحانه عليها نفس الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
* [[الصبغة (في الإسلام)|الصبغة]]: هي الصفات المكتسبة التتي تتصف بها النفس عند اتباع دين الله الحنيف وتتجلى في قوله تعالى: (صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةًۭ ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ).
* [[بصيرة (صوفية)|البصيرة]]: البصيرة هي الفطنة، وهي نور يقذفه الله في القلب، يفرّق ما بين الحق والباطل، والخير والشرّ.
* [[أمانة (إسلام)|الأمانة]]:<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=الأمانة التي حملها الإنسان {{!}} من زاوية فلسفية {{!}} مؤسسة هنداوي|مسار=https://www.hindawi.org/books/39091385/7/|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=www.hindawi.org|لغة=en}}</ref>هي الإرادة الحُرَّة التي عرضها الله على الإنسان وحملها الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا).
* [[الرباني (في الإسلام)|الربانية]]: هي أحد المصطلحات الإسلامية القرآنية التي قل استخدامها في العصر الحديث والرباني هو: العالم العامل المعلم المتمسك بدين الله وطاعته، البصير في سياسة الناس وقد الربانية في قوله تعالى: (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ).
== أنواع النفس في القرآن<ref name=":1">{{استشهاد ويب|عنوان=أنواع النفس البشرية|مسار=http://www.alukah.net/sharia/0/133110/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.alukah.net|تاريخ=2019-03-07|لغة=ar}}</ref><ref name=":2">{{استشهاد ويب|عنوان=أنواع النفوس ـ 1 ـ|مسار=https://islamsyria.com/ar/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%80-1-%D9%80/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=islamsyria.com|مؤلف=islamsyria|لغة=en}}</ref> <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=ISLAMIC PUBLISHING|مسار=https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamic Publishing|لغة=en}}</ref> ==
'''1) النفس الموسوسة:<ref name=":2" />'''هي النفس التي توسوس لصاحبها بالأفكار السلبية التي تثير القلق والاضطراب في داخل الإنسان. هذه الوساوس تأتي من مخاوف داخلية تتعلق بالمستقبل أو بالماضي أو بالذات. تتسم النفس الموسوسة بعدم الاستقرار وصعوبة الوصول إلى الطمأنينة والسكينة، حيث تكون مشغولة دائماً بأفكار وتخيلات تثير القلق وتشتت الانتباه.
يتجلى مفهوم النفس الموسوسة في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (ق: 16). في هذه الآية، يؤكد الله عز وجل على علمه التام بما يدور في داخل الإنسان من وساوس وأفكار خفية، وأنه أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، مما يعني أن الله هو الأعلم بحقيقة ما يجول في نفس الإنسان من خواطر وأفكار.
تجعل النفس الموسوسة الإنسان في حالة دائمة من الشك والقلق، وقد تؤدي إلى اضطرابات نفسية إذا لم يتم التعامل معها بشكل صحيح. يُنصح بمواجهة الوساوس بالتوكل على الله، والإكثار من الذكر والدعاء، والتفكر في آيات الله والتأمل في قدرته وعظمته، لتجد النفس الطمأنينة والسكينة في قربها من الله والاعتماد عليه.
'''2) النفس الُمسوِّلَة:<ref name=":1" />''' <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ركن المنجيات - كتاب التوبة - الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر - فصل في بيان أقسام العباد في دوام التوبة وانقطاعها - الطبقة الثالثة أن يتوب عن الذنوب ويستمر بالاستقامة على توبته- الجزء رقم8|مسار=https://www.islamweb.net/ar/library/content/411/7285/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.islamweb.net|لغة=ar}}</ref>ذُكرت النفس المسولة في القرآن الحكيم عدة مرات وهي تشير إلى النفس التي تزين لصاحبها ارتكاب الذنوب وتبرر له أفعاله الخاطئة وهي التي تخلق الأعذار وتسوغ الخطايا لصاحبها. هذه الآيات أدناه تشير إلى كيفية تسويغ النفس المسولة لأصحابها الأفعال السيئة وتبريرها لهم، مما يجعلهم يستمرون في الخطأ دون الشعور بالندم أو التراجع.
* وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ '''سَوَّلَتْ''' لَكُمْم أنفسكم ۖأمرا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَاتَصِفُونَ ﴿١٨ يوسف﴾
* قَالَ بَلْ '''سَوَّلَتْ''' لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴿٨٣ يوسف﴾
* قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِالرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ '''سَوَّلَتْ''' لِي نَفْسِي﴿٩٦ طه﴾
'''3) النفس المُطوِعة:<ref name=":1" />''' ذُكرت هذه النفس في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: "فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ" (المائدة: 30).
في هذه الآية، يُظهِر الله كيف أن نفس قابيل، ابن آدم، طاوعته وسوَّلت له قتل أخيه هابيل، مما أدى إلى ارتكابه أول جريمة قتل في تاريخ البشرية. يعكس هذا السلوك خضوع النفس لإغراءات الشر وانقيادها وراء الأفكار السلبية التي تقودها إلى الهلاك والخسران. يعكس هذا النموذج أهمية التحكم في النفس والسيطرة على الشهوات والرغبات السيئة، والسعي نحو الطاعة لله والابتعاد عن الوساوس النفسية. تختلف هذه النفس عن النفس المسولة من حيث أنها '''تحتاج إلى جهد أو مشقة على عكس النفس المسولة .''' وطاوع له إذا انقاد، وإذا مضى في أمرك فقد أطاعك، وإذا وافقك فقد طاوعك… وتقول: أنا طوع يدك أي منقاد لك. ''' '''فالمطاوعة هي الموافقة والانقياد والاستجابة.
'''4) النفس الأمارة بالسوء:''' هي التي تأمر الإنسان وترغبه في القيام بالأعمال السيئة والشريرة. ويلاحظ أن هذه النفس أمارة بالسوء وليس فقط آمرة حيث أنها تأمر الإنسان بشكل متكرر بالقيام بالأعمال السيئة. ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف الآية 53: "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَارَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ". تعكس هذه الآية الطبيعة المتأصلة في النفس البشرية التي تميل إلى الشر إلا إذا تم تحصينها برحمة الله ومغفرته. تعتبر النفس الأمارة بالسوء تحديًا دائمًا للإنسان، حيث يجب عليه مجاهدة هذه النزعات الشريرة والسيطرة عليها من خلال التقوى والإيمان والعمل الصالح.
'''5) النفس المفرّطة''': هي النفس التي تفرط في أداء واجباتها وتقصّر في حقوق الله وحقوق الآخرين. تتسم هذه النفس بعدم الاكتراث لأوامر الله ونواهيه، والانغماس في الملذات والشهوات دون مبالاة بالنتائج المترتبة على ذلك. في القرآن الكريم، يتم تحذير المؤمنين من عواقب التفريط والإهمال، كما في قوله تعالى:
"أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ" (الزمر: 56)<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Surah Az-Zumar - 56|مسار=https://quran.com/az-zumar/56|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Quran.com|لغة=en}}</ref>
'''6) النفس الهمامة:''' هي النفس التي تملأها الهموم والقلق وسوء الظن بالله تعالى، والتي تؤثر عليها الأفكار السلبية بشكل مستمر. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "... يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ..." (آل عمران: 154). تعكس الآية كيف أن النفس الهمامة تميل إلى الظنون السلبية والقلق، خاصة في أوقات الشدة.
'''7) النفس اللوامة:''' هي النفس التي تلوم صاحبها على أخطائه وتقصيره، والتي تسعى دائمًا إلى تصحيح مسارها وتحقيق التوبة والرجوع إلى الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ" (القيامة: 2). تشير الآية إلى أن هذه النفس لها دور مهم في توجيه الإنسان نحو الخير وتذكيره بضرورة التوبة والاستغفار.
'''8) النفس المبسلة:'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=موقع متخصص في القرآن الكريم وعلومه وكتب التفاسير|مسار=https://greattafsirs.com/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=GreatTafsirs.com}}</ref>هي النفس التي تُحبس وتُمنع من النجاة والخلاص بسبب ما اقترفت من ذنوب ومعاصي، وتواجه عقوبات الله نتيجة لأفعالها السيئة. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "...وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ..." (الأنعام: 70). تعني كلمة "تُبْسَلَ" في الآية أن النفس تُحبس وتُعاقب بسبب أعمالها السيئة، ولا تجد من ينقذها من عذاب الله أو يشفع لها. توضح الآية أن هذه النفس تواجه مصيرها الحتمي نتيجة لأفعالها، وتشير إلى أهمية الإيمان والعمل الصالح كسبيل للنجاة من عذاب الله والابتعاد عن مصير النفس المبسلة.
'''9) النفس الشحيحة:'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=النفس الشحيحة تخسر الدنيا والآخرة|مسار=http://www.alfathalyom.com/index.php/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/6805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=www.alfathalyom.com|تاريخ=2017-05-29|مؤلف=اليوم|الأول=الفتح|لغة=ar-aa}}</ref> هي النفس التي تتسم بالبخل والشح، والتي تسيطر عليها حب الدنيا والتملك والاحتفاظ بما لديها دون إنفاقه في سبيل الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ..." (النساء: 128)، وفي قوله: "وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (التغابن: 16). تعكس الآيتان أن النفس الشحيحة تحتاج إلى جهد كبير للتغلب على صفة البخل، وأن الفلاح يكون لمن ينجح في ذلك.
* وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ '''الشُّحَّ''' ۚ﴿١٢٨ النساء﴾
* وَمَن يُوقَ '''شُحَّ''' نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٦ التغابن﴾
'''10) [[النفس المطمئنة]] (وتقسم إلى النفس الراضية والنفس المرضية)''':
النفس المطمئنة هي النفس التي حققت السكينة والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. تتصف هذه النفس بالرضا بما قسمه الله، والاستسلام لأمره، والشعور بالأمان الداخلي الذي ينبع من اليقين بالله وحبه. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه النفس في قوله تعالى:
"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" (الفجر: 27-28)
النفس المطمئنة هي النفس التي وصلت إلى حالة من السلام الداخلي والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. القرآن الكريم يدعو إلى تحقيق هذه الحالة من خلال الذكر والدعاء، المواظبة على العبادة، والتفكر في آيات الله، والتحلي بالصبر والشكر. هذه النفس هي التي ترجع إلى ربها راضية مرضية، حائزة على رضى الله ونعيمه الأبدي.
'''11) النفس المُلهَمة :'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=ISLAMIC PUBLISHING|مسار=https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamic Publishing|لغة=en}}</ref>النفس الملهمة هي النفس التي تستقبل الإلهام والتوجيه من الله، وتتصف بالإبداع والابتكار. هذه النفس تستمد قوتها وأفكارها من الفطرة السليمة والهداية الربانية. هي نفس مطمئنة تستشعر التوجيه الرباني في قراراتها وأفعالها.
قال الله تعالى في سورة الشمس: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (الآيات 7-8). تشير هذه الآية إلى أن الله قد ألهم الإنسان الطريقين، طريق الفجور وطريق التقوى، مما يبرز دور الإلهام في توجيه النفس.
'''12) النفس البصيرة''': هي النفس التي تتمتع بقدرة عالية على الإدراك والفهم العميق والنوراني للأمور، والتمييز بين الحق والباطل. إنها النفس التي تستطيع رؤية الأمور بوضوح ومعرفة العواقب والأهداف بشكل حكيم. هذه النفس تستفيد من تجاربها وتتعلم من أخطائها، وتتحلى [[بصيرة (صوفية)|بالبصيرة]] النافذة التي تمكنها من اتخاذ القرارات الصائبة.
قال الله تعالى في سورة القيامة: "بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ" (الآية 14). تشير هذه الآية إلى أن الإنسان في قرارة نفسه يعرف الحق ويستطيع تمييزه، ولكن قد يعميه الهوى والضلال عن اتباعه.
== المراجع ==
<references />{{الطب الإسلامي}}{{دراسات إسلامية}}
{{شريط بوابات|العلم في عصر الحضارة الإسلامية|أدب عربي|علم النفس}}
{{بذرة غير مصنفة|تاريخ =يوليو 2024}}' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '{{لا صندوق معلومات}}
{{يتيمة|تاريخ =يوليو 2024}}
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ =يوليو 2024}}
{{تطوير مقالة|تاريخ=18 يوليو 2024}}
اهتم [[القرآن]] بموضوع [[العلم في الإسلام|العلم]] [[نفس|والنفس]] اهتماماً بالغاً، وقد جاء لفظ العلم في 856 موضع في القرآن الكريم ولفظ "النفس" في (295) موضع ما بين المعرّف وغير المعرّف والمفرد والجمع. <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=لفظ النفس في القرآن معانيه وعدده|مسار=https://www.islamweb.net/ar/fatwa/34035/%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.islamweb.net|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Al Moqatel - التقوى ... والعلم ... والعمل (تفسير آخر الآية 282 من سورة البقرة، والآية 105 من سورة التوبة)|مسار=http://moqatil.com/openshare/Behoth/Denia9/Takwa/sec01.doc_cvt.htm#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%2520%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%2520%D9%85%D9%86%2520%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA,%D8%A5%D9%84%D8%AE)%2520%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9%2520%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8B%2520%D9%88%D8%AE%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%86%2520%D9%85%D8%B1%D8%A9.|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=moqatil.com}}</ref> كما حث القرآن الإنسان على التفكر في نفسه حيث قال (وَفِي الأرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) في [[سورة الذاريات]] الآية 21. وتذكر الآية 53 من [[سورة فصلت]] أن النفس البشرية فيها آيات للبشرية (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ). وهذا دفع العديد من العلماء المسلمين في [[علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية|عصر الحضارة الإسلامية]] إلى الاهتمام [[علم النفس عند العلماء المسلمين|بعلم النفس.]]<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=مجهودات مالك بدري في أسلمة علم النفس (2)|مسار=https://islamonline.net/%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%83-%d8%a8%d8%af%d8%b1%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b32/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=إسلام أون لاين|تاريخ=2017-09-11|لغة=ar}}</ref>كما أنه في العقود الأخيرة زادت الدعوات إلى تأصيل علم النفس الحديث إسلامياً، ونشأت جمعيات وروابط علمية ومؤسسات تعنى بالتأصيل، وأقيم كذلك عدد من المؤتمرات العلمية لهذه الغاية، كما نُشرت الكثير من البحوث والكتب المختلفة في هذا المجال. <ref name=":0">{{استشهاد ويب|عنوان=التأصيل الإسلامي لعلم النفس|مسار=http://www.alukah.net/culture/0/380/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.alukah.net|تاريخ=2007-02-05|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=أسلمة علم النفس بين محمد عثمان نجاتي ومحمود البستاني (دراسة مقارنة)|صحيفة=مجلة العلوم الاجتماعية|مسار=https://www.asjp.cerist.dz/en/article/201837|مؤلف=بنوة|الأول=بن ضافي|تاريخ=2022-09-30|لغة=ar|المجلد=16|العدد=2|صفحات=242–252|مؤلف2=مولاي|issn=2602-6090|الأول2=ناجم}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=نحو أسلمة علم النفس|مسار=https://almuslimalmuaser.org/1985/12/01/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b3/%d8%a3%d8%a8%d8%ad%d8%a7%d8%ab/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=مجلة المسلم المعاصر|لغة=ar}}</ref> <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Islamization of Psychology: Its "Why", Its "What", Its "How" and Its "Who"|مسار=https://iamphome.org/the-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=IAMP|تاريخ=2021-04-23|لغة=en-US}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul|صحيفة=Journal of Religion and Health|مسار=https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x|مؤلف=Rothman|الأول=Abdallah|تاريخ=2018-10-01|لغة=en|المجلد=57|العدد=5|صفحات=1731–1744|مؤلف2=Coyle|issn=1573-6571|الأول2=Adrian|ببمد_سنترال=PMC6132620|pmid=29907906|دوي=10.1007/s10943-018-0651-x}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Clinical Applications of Islamic Psychology|مسار=https://abdallahrothman.com/?publications=clinical-applications-of-islamic-psychology|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Dr Abdallah Rothman|لغة=en-US}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Islamic Psychology Around the Globe|مسار=https://abdallahrothman.com/publication/islamic-psychology-around-the-globe/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Dr Abdallah Rothman|لغة=en-US}}</ref>هناك عدة أسماء مقترحة منها "أسلمة علم النفس" أو"قرأنة علم النفس" أو "علم النفس الإسلامي" أو "علم النفس القرآني" أو "التأصيل الإسلامي/القرآني لعلم النفس" أو التوجيه الإسلامي/القرآني لعلم النفس وغيرها... <ref name=":0" /><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=علم النفس القرآني (6)|مسار=https://quranok.com/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-6/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=بصائر المعرفة القرانية|تاريخ=2023-05-25|مؤلف=Adeebmohmamed|لغة=ar}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Quranic Psychology of the Self (A Textbook on Islamic Moral Psychology (Ilm an-Nafs) 1567446418, 9781567446418|مسار=https://dokumen.pub/quranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=dokumen.pub|لغة=en}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=علم النفس القرآني|مسار=https://hiragate.com/22460/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية|تاريخ=2024-07-17|مؤلف=النفس|الأول=خالد حربي علم|لغة=ar}}</ref>
يستند علم النفس القرآني إلى النصوص القرآنية الميسرة للفهم مثل [[قصص القرآن|القصص المذكورة]] في القُرآن، وخاصةً [[قصص الأنبياء في الإسلام|مواقف المرسلين]] مع [[قوم|أقوامهم]]، والتي تظهر من خلالها ماهية النفس البشرية وأبعادها. تقدم هذه النصوص رؤى عميقة حول الطبيعة السرية للنفس البشرية وكيفية تحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي. فقد اشتمل القرآن المبين على جميع صفات النفس البشرية مثل الطمأنينة، القلق، الهم، اليأس، الأمل، والصبر، وقدم إرشادات واضحة لتحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي.
وحسب العلماء المسلمين قرّأنة علم النفس هي دمج الصبغة الإلهية ومنهج الهدى الرباني المُقرأن بعلم النفس المُعتمد حالياً. وتأتي هذه الخطوة انطلاقًا من أهمية الشمولية والدقة في فهم النفس البشرية. فالحق تعالى الذي خلق وفطر الإنسان وعلّم القرآن هو الأعلم بما يصلح و يفسد هذه النفس المعقدة التي ورد ذكرها عدة مرات في القرآن الحكيم. ويذكر القرآن في [[سورة الملك]] الآية 14 (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، مشيراً إلى معرفة وعلم الله تعالى بخلقه معرفة تامة، وفي [[سورة الرعد]] الآية 11 (إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ) حيث أن الله لا يغير أحوال الأقوام حتى يبدأوا هم بتغيير أنفسهم. والإنسان [[فطرة|بفطرته]] مبرمج ومُلهَم على [[فقه النفس|فقه نفسه]] وفهمها فهماً صحيحاً في حال اعتصم بحبل الله واستمسك بالعروة الوثقى المتأصلة في كتاب الله تعالى ومنهجه الحقيقي.
== مصطلحات قرآنية متعلقة بالنفس ==
* [[فقه النفس]]: هو الفهم القوي والاستبصار والتبصر بالنفس، والفقه [[تعريف لغوي|لغة]]: الفهم، والفقيه: هو الذي صار الفقه له سجية، وفقيه النفس: شديد الفهم بالطبع لمقاصد الكلام، وفقه النفس في أمر ما هو: الصفة الممكن حصولها بالرياضة والممارسة حتى يكون [[فقه إسلامي|الفقه]] سجية لفقيه النفس وملكة في نفسه، يستطيع من خلالها إدراك المعلومات من غير كلفة.
* [[تزكية (صوفية)|تزكية النفس]]: التزكية تهدف إلى استنقاذ النفس من خيبة [[فجور|الفجور]] قصد الوصول بها إلى بر النجاة وفلاح [[التقوى]]، بعيدا عن التدسية والتغطية والانحراف والضلال المتأتين عن اتباع [[هوى|الهوى]] والإعراض عن [[وحي|الوحي.]]
* جهاد/مجاهدة النفس:<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=مجاهدة النفس|مسار=https://www.islamweb.net/ar/article/228643/|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamweb إسلام ويب|لغة=ar}}</ref> جهاد النفس من أفضل أنواع [[جهاد|الجهاد]]، قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}[النازعـات:40] وأيضاً "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين [العنكبوت:69]". "ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".
* تسويل النفس: معناه «التزيين» وقد يأتي بمعنى «الترغيب» وقد يأتي بمعنى «الوسوسة» كما في بعض التفاسير. وقد استخدم هذا المصطلح عدة مرات في القرآن في إشارة إلى أنه حين يغلب الهوى على نفس الإنسان، فإنه يتخيل أن أقبح الجنايات أمر مقبول، كما لو كان ذلك إبعاد الأخ أو حتى قتله، وهذه تعتبر أحد المخادعات النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما ـ وخاصّة مع اقترانهما بالرذائل الأخلاقية ـ غشاوة على إِحساس الإِنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=تسويل النفس|مسار=http://almerja.com/more.php?idm=5153|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=almerja.com}}</ref>
* [[فعل مطاوع|مطاوعة]] النفس: هي الموافقة والانقياد والاستجابة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ '''٣٠'''﴾ <small>[<nowiki/>[[سورة المائدة|المائدة]]:30]</small> أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. وتختلف عن التسويل من ناحية أنها تحتاج إلى جهد وبذل أكبر.
* [[فطرة|الفطرة]]: تعني «الخِلْقة» التي خلق الله سبحانه عليها نفس الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
* [[الصبغة (في الإسلام)|الصبغة]]: هي الصفات المكتسبة التتي تتصف بها النفس عند اتباع دين الله الحنيف وتتجلى في قوله تعالى: (صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةًۭ ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ).
* [[بصيرة (صوفية)|البصيرة]]: البصيرة هي الفطنة، وهي نور يقذفه الله في القلب، يفرّق ما بين الحق والباطل، والخير والشرّ.
* [[أمانة (إسلام)|الأمانة]]:<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=الأمانة التي حملها الإنسان {{!}} من زاوية فلسفية {{!}} مؤسسة هنداوي|مسار=https://www.hindawi.org/books/39091385/7/|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=www.hindawi.org|لغة=en}}</ref>هي الإرادة الحُرَّة التي عرضها الله على الإنسان وحملها الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا).
* [[الرباني (في الإسلام)|الربانية]]: هي أحد المصطلحات الإسلامية القرآنية التي قل استخدامها في العصر الحديث والرباني هو: العالم العامل المعلم المتمسك بدين الله وطاعته، البصير في سياسة الناس وقد الربانية في قوله تعالى: (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ).
== أنواع النفس في القرآن<ref name=":1">{{استشهاد ويب|عنوان=أنواع النفس البشرية|مسار=http://www.alukah.net/sharia/0/133110/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.alukah.net|تاريخ=2019-03-07|لغة=ar}}</ref><ref name=":2">{{استشهاد ويب|عنوان=أنواع النفوس ـ 1 ـ|مسار=https://islamsyria.com/ar/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%80-1-%D9%80/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=islamsyria.com|مؤلف=islamsyria|لغة=en}}</ref> <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=ISLAMIC PUBLISHING|مسار=https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamic Publishing|لغة=en}}</ref> ==
'''1) النفس الموسوسة:<ref name=":2" />'''هي النفس التي توسوس لصاحبها بالأفكار السلبية التي تثير القلق والاضطراب في داخل الإنسان. هذه الوساوس تأتي من مخاوف داخلية تتعلق بالمستقبل أو بالماضي أو بالذات. تتسم النفس الموسوسة بعدم الاستقرار وصعوبة الوصول إلى الطمأنينة والسكينة، حيث تكون مشغولة دائماً بأفكار وتخيلات تثير القلق وتشتت الانتباه.
يتجلى مفهوم النفس الموسوسة في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (ق: 16). في هذه الآية، يؤكد الله عز وجل على علمه التام بما يدور في داخل الإنسان من وساوس وأفكار خفية، وأنه أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، مما يعني أن الله هو الأعلم بحقيقة ما يجول في نفس الإنسان من خواطر وأفكار.
تجعل النفس الموسوسة الإنسان في حالة دائمة من الشك والقلق، وقد تؤدي إلى اضطرابات نفسية إذا لم يتم التعامل معها بشكل صحيح. يُنصح بمواجهة الوساوس بالتوكل على الله، والإكثار من الذكر والدعاء، والتفكر في آيات الله والتأمل في قدرته وعظمته، لتجد النفس الطمأنينة والسكينة في قربها من الله والاعتماد عليه.
'''2) النفس الُمسوِّلَة:<ref name=":1" />''' <ref>{{استشهاد ويب|عنوان=إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ركن المنجيات - كتاب التوبة - الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر - فصل في بيان أقسام العباد في دوام التوبة وانقطاعها - الطبقة الثالثة أن يتوب عن الذنوب ويستمر بالاستقامة على توبته- الجزء رقم8|مسار=https://www.islamweb.net/ar/library/content/411/7285/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=www.islamweb.net|لغة=ar}}</ref>ذُكرت النفس المسولة في القرآن الحكيم عدة مرات وهي تشير إلى النفس التي تزين لصاحبها ارتكاب الذنوب وتبرر له أفعاله الخاطئة وهي التي تخلق الأعذار وتسوغ الخطايا لصاحبها. هذه الآيات أدناه تشير إلى كيفية تسويغ النفس المسولة لأصحابها الأفعال السيئة وتبريرها لهم، مما يجعلهم يستمرون في الخطأ دون الشعور بالندم أو التراجع.
* وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ '''سَوَّلَتْ''' لَكُمْم أنفسكم ۖأمرا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَاتَصِفُونَ ﴿١٨ يوسف﴾
* قَالَ بَلْ '''سَوَّلَتْ''' لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴿٨٣ يوسف﴾
* قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِالرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ '''سَوَّلَتْ''' لِي نَفْسِي﴿٩٦ طه﴾
'''3) النفس المُطوِعة:<ref name=":1" />''' ذُكرت هذه النفس في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: "فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ" (المائدة: 30).
في هذه الآية، يُظهِر الله كيف أن نفس قابيل، ابن آدم، طاوعته وسوَّلت له قتل أخيه هابيل، مما أدى إلى ارتكابه أول جريمة قتل في تاريخ البشرية. يعكس هذا السلوك خضوع النفس لإغراءات الشر وانقيادها وراء الأفكار السلبية التي تقودها إلى الهلاك والخسران. يعكس هذا النموذج أهمية التحكم في النفس والسيطرة على الشهوات والرغبات السيئة، والسعي نحو الطاعة لله والابتعاد عن الوساوس النفسية. تختلف هذه النفس عن النفس المسولة من حيث أنها '''تحتاج إلى جهد أو مشقة على عكس النفس المسولة .''' وطاوع له إذا انقاد، وإذا مضى في أمرك فقد أطاعك، وإذا وافقك فقد طاوعك… وتقول: أنا طوع يدك أي منقاد لك. ''' '''فالمطاوعة هي الموافقة والانقياد والاستجابة.
'''4) النفس الأمارة بالسوء:''' هي التي تأمر الإنسان وترغبه في القيام بالأعمال السيئة والشريرة. ويلاحظ أن هذه النفس أمارة بالسوء وليس فقط آمرة حيث أنها تأمر الإنسان بشكل متكرر بالقيام بالأعمال السيئة. ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف الآية 53: "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَارَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ". تعكس هذه الآية الطبيعة المتأصلة في النفس البشرية التي تميل إلى الشر إلا إذا تم تحصينها برحمة الله ومغفرته. تعتبر النفس الأمارة بالسوء تحديًا دائمًا للإنسان، حيث يجب عليه مجاهدة هذه النزعات الشريرة والسيطرة عليها من خلال التقوى والإيمان والعمل الصالح.
'''5) النفس المفرّطة''': هي النفس التي تفرط في أداء واجباتها وتقصّر في حقوق الله وحقوق الآخرين. تتسم هذه النفس بعدم الاكتراث لأوامر الله ونواهيه، والانغماس في الملذات والشهوات دون مبالاة بالنتائج المترتبة على ذلك. في القرآن الكريم، يتم تحذير المؤمنين من عواقب التفريط والإهمال، كما في قوله تعالى:
"أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ" (الزمر: 56)<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Surah Az-Zumar - 56|مسار=https://quran.com/az-zumar/56|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=Quran.com|لغة=en}}</ref>
'''6) النفس الهمامة:''' هي النفس التي تملأها الهموم والقلق وسوء الظن بالله تعالى، والتي تؤثر عليها الأفكار السلبية بشكل مستمر. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "... يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ..." (آل عمران: 154). تعكس الآية كيف أن النفس الهمامة تميل إلى الظنون السلبية والقلق، خاصة في أوقات الشدة.
'''7) النفس اللوامة:''' هي النفس التي تلوم صاحبها على أخطائه وتقصيره، والتي تسعى دائمًا إلى تصحيح مسارها وتحقيق التوبة والرجوع إلى الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ" (القيامة: 2). تشير الآية إلى أن هذه النفس لها دور مهم في توجيه الإنسان نحو الخير وتذكيره بضرورة التوبة والاستغفار.
'''8) النفس المبسلة:'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=موقع متخصص في القرآن الكريم وعلومه وكتب التفاسير|مسار=https://greattafsirs.com/|تاريخ الوصول=2024-07-17|صحيفة=GreatTafsirs.com}}</ref>هي النفس التي تُحبس وتُمنع من النجاة والخلاص بسبب ما اقترفت من ذنوب ومعاصي، وتواجه عقوبات الله نتيجة لأفعالها السيئة. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "...وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ..." (الأنعام: 70). تعني كلمة "تُبْسَلَ" في الآية أن النفس تُحبس وتُعاقب بسبب أعمالها السيئة، ولا تجد من ينقذها من عذاب الله أو يشفع لها. توضح الآية أن هذه النفس تواجه مصيرها الحتمي نتيجة لأفعالها، وتشير إلى أهمية الإيمان والعمل الصالح كسبيل للنجاة من عذاب الله والابتعاد عن مصير النفس المبسلة.
'''9) النفس الشحيحة:'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=النفس الشحيحة تخسر الدنيا والآخرة|مسار=http://www.alfathalyom.com/index.php/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/6805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=www.alfathalyom.com|تاريخ=2017-05-29|مؤلف=اليوم|الأول=الفتح|لغة=ar-aa}}</ref> هي النفس التي تتسم بالبخل والشح، والتي تسيطر عليها حب الدنيا والتملك والاحتفاظ بما لديها دون إنفاقه في سبيل الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ..." (النساء: 128)، وفي قوله: "وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (التغابن: 16). تعكس الآيتان أن النفس الشحيحة تحتاج إلى جهد كبير للتغلب على صفة البخل، وأن الفلاح يكون لمن ينجح في ذلك.
* وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ '''الشُّحَّ''' ۚ﴿١٢٨ النساء﴾
* وَمَن يُوقَ '''شُحَّ''' نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٦ التغابن﴾
'''10) [[النفس المطمئنة]] (وتقسم إلى النفس الراضية والنفس المرضية)''':
النفس المطمئنة هي النفس التي حققت السكينة والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. تتصف هذه النفس بالرضا بما قسمه الله، والاستسلام لأمره، والشعور بالأمان الداخلي الذي ينبع من اليقين بالله وحبه. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه النفس في قوله تعالى:
"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" (الفجر: 27-28)
النفس المطمئنة هي النفس التي وصلت إلى حالة من السلام الداخلي والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. القرآن الكريم يدعو إلى تحقيق هذه الحالة من خلال الذكر والدعاء، المواظبة على العبادة، والتفكر في آيات الله، والتحلي بالصبر والشكر. هذه النفس هي التي ترجع إلى ربها راضية مرضية، حائزة على رضى الله ونعيمه الأبدي.
'''11) النفس المُلهَمة :'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=ISLAMIC PUBLISHING|مسار=https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamic Publishing|لغة=en}}</ref>النفس الملهمة هي النفس التي تستقبل الإلهام والتوجيه من الله، وتتصف بالإبداع والابتكار. هذه النفس تستمد قوتها وأفكارها من الفطرة السليمة والهداية الربانية. هي نفس مطمئنة تستشعر التوجيه الرباني في قراراتها وأفعالها.
قال الله تعالى في سورة الشمس: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (الآيات 7-8). تشير هذه الآية إلى أن الله قد ألهم الإنسان الطريقين، طريق الفجور وطريق التقوى، مما يبرز دور الإلهام في توجيه النفس.
'''12) النفس البصيرة''': هي النفس التي تتمتع بقدرة عالية على الإدراك والفهم العميق والنوراني للأمور، والتمييز بين الحق والباطل. إنها النفس التي تستطيع رؤية الأمور بوضوح ومعرفة العواقب والأهداف بشكل حكيم. هذه النفس تستفيد من تجاربها وتتعلم من أخطائها، وتتحلى [[بصيرة (صوفية)|بالبصيرة]] النافذة التي تمكنها من اتخاذ القرارات الصائبة.
قال الله تعالى في سورة القيامة: "بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ" (الآية 14). تشير هذه الآية إلى أن الإنسان في قرارة نفسه يعرف الحق ويستطيع تمييزه، ولكن قد يعميه الهوى والضلال عن اتباعه.
== المراجع ==
<references />{{الطب الإسلامي}}{{دراسات إسلامية}}
{{شريط بوابات|العلم في عصر الحضارة الإسلامية|أدب عربي|علم النفس}}
{{بذرة غير مصنفة|تاريخ =يوليو 2024}}' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -16,4 +16,5 @@
* جهاد/مجاهدة النفس:<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=مجاهدة النفس|مسار=https://www.islamweb.net/ar/article/228643/|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=Islamweb إسلام ويب|لغة=ar}}</ref> جهاد النفس من أفضل أنواع [[جهاد|الجهاد]]، قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}[النازعـات:40] وأيضاً "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين [العنكبوت:69]". "ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".
* تسويل النفس: معناه «التزيين» وقد يأتي بمعنى «الترغيب» وقد يأتي بمعنى «الوسوسة» كما في بعض التفاسير. وقد استخدم هذا المصطلح عدة مرات في القرآن في إشارة إلى أنه حين يغلب الهوى على نفس الإنسان، فإنه يتخيل أن أقبح الجنايات أمر مقبول، كما لو كان ذلك إبعاد الأخ أو حتى قتله، وهذه تعتبر أحد المخادعات النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما ـ وخاصّة مع اقترانهما بالرذائل الأخلاقية ـ غشاوة على إِحساس الإِنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=تسويل النفس|مسار=http://almerja.com/more.php?idm=5153|تاريخ الوصول=2024-07-18|صحيفة=almerja.com}}</ref>
+* [[فعل مطاوع|مطاوعة]] النفس: هي الموافقة والانقياد والاستجابة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ '''٣٠'''﴾ <small>[<nowiki/>[[سورة المائدة|المائدة]]:30]</small> أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. وتختلف عن التسويل من ناحية أنها تحتاج إلى جهد وبذل أكبر.
* [[فطرة|الفطرة]]: تعني «الخِلْقة» التي خلق الله سبحانه عليها نفس الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
* [[الصبغة (في الإسلام)|الصبغة]]: هي الصفات المكتسبة التتي تتصف بها النفس عند اتباع دين الله الحنيف وتتجلى في قوله تعالى: (صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةًۭ ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ).
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 32694 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 32143 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 551 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => '* [[فعل مطاوع|مطاوعة]] النفس: هي الموافقة والانقياد والاستجابة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ '''٣٠'''﴾ <small>[<nowiki/>[[سورة المائدة|المائدة]]:30]</small> أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. وتختلف عن التسويل من ناحية أنها تحتاج إلى جهد وبذل أكبر. '
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [] |
كل الوصلات الخارجية المضافة في التعديل (added_links) | [] |
كل الوصلات الخارجية المزالة في التعديل (removed_links) | [] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | '.mw-parser-output .ambox{margin:0;border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}}.mw-parser-output .ambox th.mbox-text,.mw-parser-output .ambox td.mbox-text{padding:0.25em 0.5em;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox th.mbox-text .date-container,.mw-parser-output .ambox td.mbox-text .date-container{font-size:small}.mw-parser-output .ambox td.mbox-image{padding:2px 0.2em 2px 0}.mw-parser-output .ambox td.mbox-imageleft{padding:2px 0.2em 2px 0}.mw-parser-output .ambox-notice{border:1px solid #36c;border-right:2px solid #36c}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-image,.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-imageleft,.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-empty-cell{display:none}.mw-parser-output .compact-ambox table.ambox{border:none;border-collapse:collapse;background-color:transparent;margin:0 1.6em 0 0!important;padding:0!important;width:auto;display:block}body.mediawiki .mw-parser-output .compact-ambox table.mbox-small-right{font-size:100%;width:auto;margin:0}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-text{padding:0!important;margin:0!important}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-text-span{display:list-item;line-height:1.5em;list-style-type:square}.mw-parser-output .compact-ambox .hide-when-compact{display:none}.mw-parser-output .compact-ambox .hide-when-compact{display:none}هذه المقالة بحاجة لصندوق معلومات. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة صندوق معلومات مخصص إليها.
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يوليو 2024)
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك. (يوليو 2024)
هذه مقالة أو قسم تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها.
فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. لو كنت أنت المحرر الذي أضاف هذا القالب وتُحرر المقالة بشكلٍ نشطٍ حاليًّا، فضلًا تأكد من استبداله بقالب {{تحرر}} في أثناء جلسات التحرير النشطة.آخر من عدل المقالة كان عبد الرحمن الجديد (نقاش | مساهمات) الوقت أقل من ثانية (تحديث)
اهتم القرآن بموضوع العلم والنفس اهتماماً بالغاً، وقد جاء لفظ العلم في 856 موضع في القرآن الكريم ولفظ "النفس" في (295) موضع ما بين المعرّف وغير المعرّف والمفرد والجمع. [1][2] كما حث القرآن الإنسان على التفكر في نفسه حيث قال (وَفِي الأرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) في سورة الذاريات الآية 21. وتذكر الآية 53 من سورة فصلت أن النفس البشرية فيها آيات للبشرية (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ). وهذا دفع العديد من العلماء المسلمين في عصر الحضارة الإسلامية إلى الاهتمام بعلم النفس.[3]كما أنه في العقود الأخيرة زادت الدعوات إلى تأصيل علم النفس الحديث إسلامياً، ونشأت جمعيات وروابط علمية ومؤسسات تعنى بالتأصيل، وأقيم كذلك عدد من المؤتمرات العلمية لهذه الغاية، كما نُشرت الكثير من البحوث والكتب المختلفة في هذا المجال. [4][5][6] [7][8][9][10]هناك عدة أسماء مقترحة منها "أسلمة علم النفس" أو"قرأنة علم النفس" أو "علم النفس الإسلامي" أو "علم النفس القرآني" أو "التأصيل الإسلامي/القرآني لعلم النفس" أو التوجيه الإسلامي/القرآني لعلم النفس وغيرها... [4][11][12][13]
يستند علم النفس القرآني إلى النصوص القرآنية الميسرة للفهم مثل القصص المذكورة في القُرآن، وخاصةً مواقف المرسلين مع أقوامهم، والتي تظهر من خلالها ماهية النفس البشرية وأبعادها. تقدم هذه النصوص رؤى عميقة حول الطبيعة السرية للنفس البشرية وكيفية تحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي. فقد اشتمل القرآن المبين على جميع صفات النفس البشرية مثل الطمأنينة، القلق، الهم، اليأس، الأمل، والصبر، وقدم إرشادات واضحة لتحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي.
وحسب العلماء المسلمين قرّأنة علم النفس هي دمج الصبغة الإلهية ومنهج الهدى الرباني المُقرأن بعلم النفس المُعتمد حالياً. وتأتي هذه الخطوة انطلاقًا من أهمية الشمولية والدقة في فهم النفس البشرية. فالحق تعالى الذي خلق وفطر الإنسان وعلّم القرآن هو الأعلم بما يصلح و يفسد هذه النفس المعقدة التي ورد ذكرها عدة مرات في القرآن الحكيم. ويذكر القرآن في سورة الملك الآية 14 (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، مشيراً إلى معرفة وعلم الله تعالى بخلقه معرفة تامة، وفي سورة الرعد الآية 11 (إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ) حيث أن الله لا يغير أحوال الأقوام حتى يبدأوا هم بتغيير أنفسهم. والإنسان بفطرته مبرمج ومُلهَم على فقه نفسه وفهمها فهماً صحيحاً في حال اعتصم بحبل الله واستمسك بالعروة الوثقى المتأصلة في كتاب الله تعالى ومنهجه الحقيقي.
مصطلحات قرآنية متعلقة بالنفس
عدل
فقه النفس: هو الفهم القوي والاستبصار والتبصر بالنفس، والفقه لغة: الفهم، والفقيه: هو الذي صار الفقه له سجية، وفقيه النفس: شديد الفهم بالطبع لمقاصد الكلام، وفقه النفس في أمر ما هو: الصفة الممكن حصولها بالرياضة والممارسة حتى يكون الفقه سجية لفقيه النفس وملكة في نفسه، يستطيع من خلالها إدراك المعلومات من غير كلفة.
تزكية النفس: التزكية تهدف إلى استنقاذ النفس من خيبة الفجور قصد الوصول بها إلى بر النجاة وفلاح التقوى، بعيدا عن التدسية والتغطية والانحراف والضلال المتأتين عن اتباع الهوى والإعراض عن الوحي.
جهاد/مجاهدة النفس:[14] جهاد النفس من أفضل أنواع الجهاد، قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}[النازعـات:40] وأيضاً "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين [العنكبوت:69]". "ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".
تسويل النفس: معناه «التزيين» وقد يأتي بمعنى «الترغيب» وقد يأتي بمعنى «الوسوسة» كما في بعض التفاسير. وقد استخدم هذا المصطلح عدة مرات في القرآن في إشارة إلى أنه حين يغلب الهوى على نفس الإنسان، فإنه يتخيل أن أقبح الجنايات أمر مقبول، كما لو كان ذلك إبعاد الأخ أو حتى قتله، وهذه تعتبر أحد المخادعات النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما ـ وخاصّة مع اقترانهما بالرذائل الأخلاقية ـ غشاوة على إِحساس الإِنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.[15]
مطاوعة النفس: هي الموافقة والانقياد والاستجابة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ٣٠﴾ [المائدة:30] أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. وتختلف عن التسويل من ناحية أنها تحتاج إلى جهد وبذل أكبر.
الفطرة: تعني «الخِلْقة» التي خلق الله سبحانه عليها نفس الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
الصبغة: هي الصفات المكتسبة التتي تتصف بها النفس عند اتباع دين الله الحنيف وتتجلى في قوله تعالى: (صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةًۭ ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ).
البصيرة: البصيرة هي الفطنة، وهي نور يقذفه الله في القلب، يفرّق ما بين الحق والباطل، والخير والشرّ.
الأمانة:[16]هي الإرادة الحُرَّة التي عرضها الله على الإنسان وحملها الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا).
الربانية: هي أحد المصطلحات الإسلامية القرآنية التي قل استخدامها في العصر الحديث والرباني هو: العالم العامل المعلم المتمسك بدين الله وطاعته، البصير في سياسة الناس وقد الربانية في قوله تعالى: (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ).
أنواع النفس في القرآن[17][18] [19]
عدل
1) النفس الموسوسة:[18]هي النفس التي توسوس لصاحبها  بالأفكار السلبية التي تثير القلق والاضطراب في داخل الإنسان. هذه الوساوس تأتي من مخاوف داخلية تتعلق بالمستقبل أو بالماضي أو بالذات. تتسم النفس الموسوسة بعدم الاستقرار وصعوبة الوصول إلى الطمأنينة والسكينة، حيث تكون مشغولة دائماً بأفكار وتخيلات تثير القلق وتشتت الانتباه.
يتجلى مفهوم النفس الموسوسة في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (ق: 16). في هذه الآية، يؤكد الله عز وجل على علمه التام بما يدور في داخل الإنسان من وساوس وأفكار خفية، وأنه أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، مما يعني أن الله هو الأعلم بحقيقة ما يجول في نفس الإنسان من خواطر وأفكار.
تجعل النفس الموسوسة الإنسان في حالة دائمة من الشك والقلق، وقد تؤدي إلى اضطرابات نفسية إذا لم يتم التعامل معها بشكل صحيح. يُنصح بمواجهة الوساوس بالتوكل على الله، والإكثار من الذكر والدعاء، والتفكر في آيات الله والتأمل في قدرته وعظمته، لتجد النفس الطمأنينة والسكينة في قربها من الله والاعتماد عليه.
2) النفس الُمسوِّلَة:[17] [20]ذُكرت النفس المسولة في القرآن الحكيم عدة مرات وهي تشير إلى النفس التي تزين لصاحبها ارتكاب الذنوب وتبرر له أفعاله الخاطئة وهي التي تخلق الأعذار وتسوغ الخطايا لصاحبها. هذه الآيات أدناه تشير إلى كيفية تسويغ النفس المسولة لأصحابها الأفعال السيئة وتبريرها لهم، مما يجعلهم يستمرون في الخطأ دون الشعور بالندم أو التراجع.
وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْم أنفسكم  ۖأمرا  فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَاتَصِفُونَ ﴿١٨ يوسف﴾
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴿٨٣ يوسف﴾
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِالرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي﴿٩٦ طه﴾
3) النفس المُطوِعة:[17] ذُكرت هذه النفس في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: "فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ" (المائدة: 30).
في هذه الآية، يُظهِر الله كيف أن نفس قابيل، ابن آدم، طاوعته وسوَّلت له قتل أخيه هابيل، مما أدى إلى ارتكابه أول جريمة قتل في تاريخ البشرية. يعكس هذا السلوك خضوع النفس لإغراءات الشر وانقيادها وراء الأفكار السلبية التي تقودها إلى الهلاك والخسران. يعكس هذا النموذج أهمية التحكم في النفس والسيطرة على الشهوات والرغبات السيئة، والسعي نحو الطاعة لله والابتعاد عن الوساوس النفسية. تختلف هذه النفس عن النفس المسولة من حيث أنها تحتاج إلى جهد أو مشقة على عكس النفس المسولة . وطاوع له إذا انقاد، وإذا مضى في أمرك فقد أطاعك، وإذا وافقك فقد طاوعك… وتقول: أنا طوع يدك أي منقاد لك.  فالمطاوعة هي الموافقة والانقياد والاستجابة.
4) النفس الأمارة بالسوء: هي التي تأمر الإنسان وترغبه في القيام بالأعمال السيئة والشريرة. ويلاحظ أن هذه النفس أمارة بالسوء وليس فقط آمرة حيث أنها تأمر الإنسان بشكل متكرر بالقيام بالأعمال السيئة. ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف الآية 53: "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَارَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ". تعكس هذه الآية الطبيعة المتأصلة في النفس البشرية التي تميل إلى الشر إلا إذا تم تحصينها برحمة الله ومغفرته. تعتبر النفس الأمارة بالسوء تحديًا دائمًا للإنسان، حيث يجب عليه مجاهدة هذه النزعات الشريرة والسيطرة عليها من خلال التقوى والإيمان والعمل الصالح.
5) النفس المفرّطة: هي النفس التي تفرط في أداء واجباتها وتقصّر في حقوق الله وحقوق الآخرين. تتسم هذه النفس بعدم الاكتراث لأوامر الله ونواهيه، والانغماس في الملذات والشهوات دون مبالاة بالنتائج المترتبة على ذلك. في القرآن الكريم، يتم تحذير المؤمنين من عواقب التفريط والإهمال، كما في قوله تعالى:
"أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ" (الزمر: 56)[21]
6) النفس الهمامة: هي النفس التي تملأها الهموم والقلق وسوء الظن بالله تعالى، والتي تؤثر عليها الأفكار السلبية بشكل مستمر. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "... يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ..." (آل عمران: 154). تعكس الآية كيف أن النفس الهمامة تميل إلى الظنون السلبية والقلق، خاصة في أوقات الشدة.
7) النفس اللوامة: هي النفس التي تلوم صاحبها على أخطائه وتقصيره، والتي تسعى دائمًا إلى تصحيح مسارها وتحقيق التوبة والرجوع إلى الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ" (القيامة: 2). تشير الآية إلى أن هذه النفس لها دور مهم في توجيه الإنسان نحو الخير وتذكيره بضرورة التوبة والاستغفار.
8) النفس المبسلة:[22]هي النفس التي تُحبس وتُمنع من النجاة والخلاص بسبب ما اقترفت من ذنوب ومعاصي، وتواجه عقوبات الله نتيجة لأفعالها السيئة. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "...وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ..." (الأنعام: 70). تعني كلمة "تُبْسَلَ" في الآية أن النفس تُحبس وتُعاقب بسبب أعمالها السيئة، ولا تجد من ينقذها من عذاب الله أو يشفع لها. توضح الآية أن هذه النفس تواجه مصيرها الحتمي نتيجة لأفعالها، وتشير إلى أهمية الإيمان والعمل الصالح كسبيل للنجاة من عذاب الله والابتعاد عن مصير النفس المبسلة.  
9) النفس الشحيحة:[23] هي النفس التي تتسم بالبخل والشح، والتي تسيطر عليها حب الدنيا والتملك والاحتفاظ بما لديها دون إنفاقه في سبيل الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ..." (النساء: 128)، وفي قوله: "وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (التغابن: 16). تعكس الآيتان أن النفس الشحيحة تحتاج إلى جهد كبير للتغلب على صفة البخل، وأن الفلاح يكون لمن ينجح في ذلك.
وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ﴿١٢٨ النساء﴾
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٦ التغابن﴾
10) النفس المطمئنة (وتقسم إلى النفس الراضية والنفس المرضية):
النفس المطمئنة هي النفس التي حققت السكينة والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. تتصف هذه النفس بالرضا بما قسمه الله، والاستسلام لأمره، والشعور بالأمان الداخلي الذي ينبع من اليقين بالله وحبه. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه النفس في قوله تعالى:
"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" (الفجر: 27-28)
النفس المطمئنة هي النفس التي وصلت إلى حالة من السلام الداخلي والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. القرآن الكريم يدعو إلى تحقيق هذه الحالة من خلال الذكر والدعاء، المواظبة على العبادة، والتفكر في آيات الله، والتحلي بالصبر والشكر. هذه النفس هي التي ترجع إلى ربها راضية مرضية، حائزة على رضى الله ونعيمه الأبدي.
11) النفس المُلهَمة :[24]النفس الملهمة هي النفس التي تستقبل الإلهام والتوجيه من الله، وتتصف بالإبداع والابتكار. هذه النفس تستمد قوتها وأفكارها من الفطرة السليمة والهداية الربانية. هي نفس مطمئنة تستشعر التوجيه الرباني في قراراتها وأفعالها.
قال الله تعالى في سورة الشمس: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (الآيات 7-8). تشير هذه الآية إلى أن الله قد ألهم الإنسان الطريقين، طريق الفجور وطريق التقوى، مما يبرز دور الإلهام في توجيه النفس.
12) النفس البصيرة: هي النفس التي تتمتع بقدرة عالية على الإدراك والفهم العميق والنوراني للأمور، والتمييز بين الحق والباطل. إنها النفس التي تستطيع رؤية الأمور بوضوح ومعرفة العواقب والأهداف بشكل حكيم. هذه النفس تستفيد من تجاربها وتتعلم من أخطائها، وتتحلى بالبصيرة النافذة التي تمكنها من اتخاذ القرارات الصائبة.
قال الله تعالى في سورة القيامة: "بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ" (الآية 14). تشير هذه الآية إلى أن الإنسان في قرارة نفسه يعرف الحق ويستطيع تمييزه، ولكن قد يعميه الهوى والضلال عن اتباعه.
المراجع
عدل
^ .mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-free a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-limited a,body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-registration a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-subscription a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")left 0.1em center/12px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#2C882D;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}}"لفظ النفس في القرآن معانيه وعدده". www.islamweb.net. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "Al Moqatel - التقوى ... والعلم ... والعمل (تفسير آخر الآية 282 من سورة البقرة، والآية 105 من سورة التوبة)". moqatil.com. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "مجهودات مالك بدري في أسلمة علم النفس (2)". إسلام أون لاين. 11 سبتمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ ا ب "التأصيل الإسلامي لعلم النفس". www.alukah.net. 5 فبراير 2007. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ بنوة، بن ضافي؛ مولاي، ناجم (30 سبتمبر 2022). "أسلمة علم النفس بين محمد عثمان نجاتي ومحمود البستاني (دراسة مقارنة)". مجلة العلوم الاجتماعية. ج. 16 ع. 2: 242–252. ISSN:2602-6090.
^ "نحو أسلمة علم النفس". مجلة المسلم المعاصر. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "The Islamization of Psychology: Its "Why", Its "What", Its "How" and Its "Who"". IAMP (بالإنجليزية الأمريكية). 23 Apr 2021. Retrieved 2024-07-17.
^ Rothman, Abdallah; Coyle, Adrian (1 Oct 2018). "Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul". Journal of Religion and Health (بالإنجليزية). 57 (5): 1731–1744. DOI:10.1007/s10943-018-0651-x. ISSN:1573-6571. PMC:6132620. PMID:29907906.{{استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق PMC (link)
^ "Clinical Applications of Islamic Psychology". Dr Abdallah Rothman (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2024-07-17.
^ "Islamic Psychology Around the Globe". Dr Abdallah Rothman (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2024-07-17.
^ Adeebmohmamed (25 مايو 2023). "علم النفس القرآني (6)". بصائر المعرفة القرانية. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "Quranic Psychology of the Self (A Textbook on Islamic Moral Psychology (Ilm an-Nafs) 1567446418, 9781567446418". dokumen.pub (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-17.
^ النفس، خالد حربي علم (17 يوليو 2024). "علم النفس القرآني". موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "مجاهدة النفس". Islamweb إسلام ويب. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-18.
^ "تسويل النفس". almerja.com. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-18.
^ "الأمانة التي حملها الإنسان | من زاوية فلسفية | مؤسسة هنداوي". www.hindawi.org (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-18.
^ ا ب ج "أنواع النفس البشرية". www.alukah.net. 7 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ ا ب islamsyria. "أنواع النفوس ـ 1 ـ". islamsyria.com (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-17.
^ "ISLAMIC PUBLISHING". Islamic Publishing (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-18.
^ "إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ركن المنجيات - كتاب التوبة - الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر - فصل في بيان أقسام العباد في دوام التوبة وانقطاعها - الطبقة الثالثة أن يتوب عن الذنوب ويستمر بالاستقامة على توبته- الجزء رقم8". www.islamweb.net. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ "Surah Az-Zumar - 56". Quran.com (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-17.
^ "موقع متخصص في القرآن الكريم وعلومه وكتب التفاسير". GreatTafsirs.com. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
^ اليوم, الفتح (29 May 2017). "النفس الشحيحة تخسر الدنيا والآخرة". www.alfathalyom.com (بar-aa). Retrieved 2024-07-18.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
^ "ISLAMIC PUBLISHING". Islamic Publishing (بالإنجليزية). Retrieved 2024-07-18.
.mw-parser-output .hlist dl,.mw-parser-output .hlist ol,.mw-parser-output .hlist ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .hlist dd,.mw-parser-output .hlist dt,.mw-parser-output .hlist li{margin:0;display:inline}.mw-parser-output .hlist.inline,.mw-parser-output .hlist.inline dl,.mw-parser-output .hlist.inline ol,.mw-parser-output .hlist.inline ul,.mw-parser-output .hlist dl dl,.mw-parser-output .hlist dl ol,.mw-parser-output .hlist dl ul,.mw-parser-output .hlist ol dl,.mw-parser-output .hlist ol ol,.mw-parser-output .hlist ol ul,.mw-parser-output .hlist ul dl,.mw-parser-output .hlist ul ol,.mw-parser-output .hlist ul ul{display:inline}.mw-parser-output .hlist .mw-empty-li{display:none}.mw-parser-output .hlist dt::after{content:": "}.mw-parser-output .hlist dd::after,.mw-parser-output .hlist li::after{content:" · ";font-weight:bold}.mw-parser-output .hlist dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li:last-child::after{content:none}.mw-parser-output .hlist dd dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dd dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dd li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li li:first-child::before{content:" (";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist dd dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dd dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dd li:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt li:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li li:last-child::after{content:")";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist ol{counter-reset:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li{counter-increment:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li::before{content:" "counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .hlist dd ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li ol>li:first-child::before{content:" ("counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .navbox{box-sizing:border-box;border:1px solid #a2a9b1;width:100%;clear:both;font-size:88%;text-align:center;padding:1px;margin:1em auto 0}.mw-parser-output .navbox .navbox{margin-top:0}.mw-parser-output .navbox+.navbox,.mw-parser-output .navbox+.navbox-styles+.navbox{margin-top:-1px}.mw-parser-output .navbox-inner,.mw-parser-output .navbox-subgroup{width:100%}.mw-parser-output .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-title,.mw-parser-output .navbox-abovebelow{padding:0.25em 1em;line-height:1.5em;text-align:center}.mw-parser-output .navbox-group{white-space:nowrap;text-align:right}.mw-parser-output .navbox,.mw-parser-output .navbox-subgroup{background-color:#fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-list{line-height:1.5em;border-color:#fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-list-with-group{text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid}.mw-parser-output tr+tr>.navbox-abovebelow,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-group,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-image,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-list{border-top:2px solid #fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-title{background-color:#ccf}.mw-parser-output .navbox-abovebelow,.mw-parser-output .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-title{background-color:#ddf}.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-abovebelow{background-color:#e6e6ff}.mw-parser-output .navbox-even{background-color:#f7f7f7}.mw-parser-output .navbox-odd{background-color:transparent}.mw-parser-output .navbox .hlist td dl,.mw-parser-output .navbox .hlist td ol,.mw-parser-output .navbox .hlist td ul,.mw-parser-output .navbox td.hlist dl,.mw-parser-output .navbox td.hlist ol,.mw-parser-output .navbox td.hlist ul{padding:0.125em 0}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-right:0.5em}body.skin--responsive .mw-parser-output .navbox-image img{max-width:none!important}.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar a>span,.mw-parser-output .navbar a>abbr{text-decoration:inherit}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}عنتالطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلاميةالأطباءالقرن السابع
أبو حفص يزيد
بختيشوع
ماسرجويه
الحارث بن كلدة ووابنه نافع
ابن أبي رمثة التميمي
 رفيدة الأسلمية
ابن أثال
زينب طبيبة بني أود
القرن الثامن
بختيشوع
 جعفر الصادق
القرن التاسع
علي الرضا
ابن الخصيب
جبريل بن بختيشوع
بختيشوع بن جبريل
جابر بن حيان
حنين بن إسحاق وإسحاق بن حنين
اصطفن بن بسيل
يحيى بن سرافيون
 يعقوب بن إسحاق الكندي
يوحنا بن ماسويه
سابور بن سهل
ابن ربن الطبري
إسحاق بن علي الرهاوي
يوحنا بن بختيشوع
القرن العاشر
سعيد بن توفيل
قسطا بن لوقا
أبو العلاء الشيرازي
أبو الحسن الطبري
النطيلي
حسن بن نوح القمري
أبو زيد البلخي
إسحاق بن عمران
إسحاق بن سليمان الإسرائيلي
علي بن عباس الأهوازي
أبو سهل المسيحي
أبو المنصور الموفق
أبو بكر الرازي
ابن جلجل
محمد بن أحمد التميمي
الزهراوي
أحمد بن الجزار
الكسكري
ابن أبي الأشعث
سعيد بن البطريق
ابن بكس
خالد بن يزيد بن رومان النصراني
نسطاس بن جريج
ابن الشبل البغدادي
جابر بن منصور السكري
أعين بن أعين
عيسى بن علي البغدادي
يشوع بن علي النسطوري
القرن الحادي عشر
أبو عبيد الجوزجاني
 ابن الهيثم
علي بن رضوان
ابن سينا
إفرايم بن الزعفران
ابن وافد
أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع
ابن بطلان
ابن الكتاني
ابن جزلة
ماسويه المارديني
محمد بن يوسف الإيلاقي
ابن الذهبي
ابن أبي صادق
علي بن عيسى الكحال
إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس
ظافر بن جابر السكري
موهوب بن ظافر السكري
البديع الأسطرلابي
القرن الثاني عشر
ابن أبي البيان
أحمد بن فروخ
إسماعيل الجرجاني
ابن هبل
زين الدين الجرجاني
موسى بن ميمون
سيرابيون الصغير
ابن زهر
يعقوب بن إسحاق المحلي
أبو جعفر بن هارون الترجالي
ابن رشد
ابن طفيل
محمد بن أسلم الغافقي
ابن أبي الحكم
ابن ملكا البغدادي
السموأل بن يحيى المغربي
ابن التلميذ
جابر بن موهوب السكري
ابن البذوخ
القرن الثالث عشر
سعد الدولة الأبهري
شمس الدين الشهرزوري
ابن طلموس
رشيد الدين الصوري
أمين الدين فتفت
أبراهام بن موسى بن ميمون
داوود أبو الفضل
الدخوار
ابن أبي أصيبعة
يوسف بن يهوذا السبتي
عبد اللطيف بن يوسف البغدادي
ابن النفيس
أبو عبد الله بن زكريا القزويني
النجيب السمرقندي
قطب الدين الشيرازي
ابن القف الكركي
إبراهيم السويدي
بنت دهن اللوز الدمشقية
حسام الدين الجراحي
القرن الرابع عشر
أبو سعيد العفيف
محمد بن محمود الآملي
النجاوري
جمال الدين الأقصرائي
زين العطار
منصور بن إلياس
الجغميني
مسعود بن محمد السجزي
نجم الدين محمود الشيرازي
ضياء الدين النخشبي
سديد الدين الكازروني
ابن الكتبي
ابن هذيل
لسان الدين بن الخطيب
رشيد الدين فضل الله الهمذاني
القرن الخامس عشر
ابن الامشاطي
محمد علي الأسترآبادي
حسيني الأصفهاني
نفيس الكرماني
شرف الدين صابونجي أوغلي
محمد بن يوسف الطبيب الهروي
نوربخشي
محمد بن ثعلب الشيرازي
القرن السادس عشر
حكيم الجيلاني
قاسم بن محمد الغساني
تقي الدين الشامي
مدين القوصوني
القرن السابع عشر
صالح بن نصر الله الحلبي
المفاهيم
علم النفس
طب العيون
الأعمال الطبية
القانون في الطب
الرسوم التشريحية العربية
كتاب الشفاء
المقالات العشرة في العين
رسالة في قدر منفعة صناعة الطب
التصريف لمن عجز عن التأليف
الذخيرة الخوارزمشاهية
أدب الطبيب
قاموس الأطبا وناموس الألبا
مادة البقاء لإصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء
المراكز الطبية
البيمارستان
مستشفى الرشيد
البيمارستان النوري
البيمارستان العضدي
بيمارستان مراكش
مارستان سيدي فرج
تأثر بـ
الطب اليوناني القديم
أثر في
الطب في عصر النهضة
مدرسة ابن سينا للعلوم والطب
عنتدراسات إسلاميةفنونعمارة •  خط • أدب • موسيقى •الموسيقى • زخرفة • شعر • الحديقة •الزخارف الهندسية • الشعر الإسلامي [الإنجليزية] •ألخزف • التأثير الإسلامي على الفن الغربياقتصادتاريخ الاقتصاد الإسلامي [الإنجليزية] • الحوالة • الصيرفة • الرأسمالية • الاشتراكية • الربا • بيت المال • الوقف • الفقر والإسلامتاريخجدول زمني • التأريخ • التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة • فتوحات • العصر الذهبي • الثورة الزراعية • تاريخ الاقتصاد الإسلامي • التأثير على أوروبا في العصور الوسطى • التأثير على عصر النهضة • الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرةالقانون والسياسةالديمقراطية (الإجماع • الشورى) • النسوية • التشريع (القياس • الاجتهاد • المذاهب) • السلام • الهدوء السياسي في الإسلام [الإنجليزية] • العلمانية • التغييرات الاجتماعية المبكرة • الدولةفلسفةفلسفة مبكرة • فلسفة إسلامية معاصرة [الإنجليزية] • المذاهب ( الكلام) • الأخلاق • المنطق في الفلسفة الإسلامية [الإنجليزية] • التنجيم • التغييرات الاجتماعية المبكرة (العصبية)علوم وتقانةجدول زمني • قائمة الاختراعات •  الخيمياء والكيمياء • علم الفلك (علم الكونيات) • الجغرافيا •  الرياضيات •  الطب (طب العيون) • التمريض • فيزياء • علم النفس • الثورة الزراعية • اختراعات خلال القرون الوسطى • اختراعات إسلاميةمواضيع أخرىالنظرة إلى المرأة • فقه • قانون • سلام • سياسة • دراسات صوفية (التصوف • صوفية • الكونيات • الفلسفة) • أسلمة المعرفة • التعليم (الإجازة • الكتاب)
بوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
بوابة أدب عربي
بوابة علم النفس
هذه المقالة غير مصنفة. فضلًا أضف تصنيفًا لها لكي تُدرج في قائمة الصفحات المتعلقة بها. فضلًا احرص على تخصيص التصنيف قدر الإمكان، وتجنّب إضافة التصنيفات العامة. (يوليو 2024)' |
كل الوصلات الخارجية في النص الجديد (all_links) | [
0 => 'https://www.islamweb.net/ar/fatwa/34035/%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87',
1 => 'http://moqatil.com/openshare/Behoth/Denia9/Takwa/sec01.doc_cvt.htm#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%2520%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%2520%D9%85%D9%86%2520%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA,%D8%A5%D9%84%D8%AE)%2520%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9%2520%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8B%2520%D9%88%D8%AE%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%86%2520%D9%85%D8%B1%D8%A9.',
2 => 'https://islamonline.net/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B32/',
3 => 'http://www.alukah.net/culture/0/380/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/',
4 => 'https://www.asjp.cerist.dz/en/article/201837',
5 => 'https://www.worldcat.org/issn/2602-6090',
6 => 'https://almuslimalmuaser.org/1985/12/01/%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/%D8%A3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AB/',
7 => 'https://iamphome.org/the-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who/',
8 => 'https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x',
9 => 'https://doi.org/10.1007%2Fs10943-018-0651-x',
10 => 'https://www.worldcat.org/issn/1573-6571',
11 => 'https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6132620',
12 => 'https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29907906',
13 => 'https://abdallahrothman.com/?publications=clinical-applications-of-islamic-psychology',
14 => 'https://abdallahrothman.com/publication/islamic-psychology-around-the-globe/',
15 => 'https://quranok.com/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-6/',
16 => 'https://dokumen.pub/quranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html',
17 => 'https://hiragate.com/22460/',
18 => 'https://www.islamweb.net/ar/article/228643/',
19 => 'http://almerja.com/more.php?idm=5153',
20 => 'https://www.hindawi.org/books/39091385/7/',
21 => 'http://www.alukah.net/sharia/0/133110/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9/',
22 => 'https://islamsyria.com/ar/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%80-1-%D9%80/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA',
23 => 'https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3',
24 => 'https://www.islamweb.net/ar/library/content/411/7285/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87',
25 => 'https://quran.com/az-zumar/56',
26 => 'https://greattafsirs.com/',
27 => 'http://www.alfathalyom.com/index.php/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/6805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9',
28 => 'https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Search&redirs=1&search=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&fulltext=Search&ns0=1&title=Special:Search&advanced=1&fulltext=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A'
] |
الوصلات في الصفحة، قبل التعديل (old_links) | [
0 => 'https://www.islamweb.net/ar/fatwa/34035/%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87',
1 => 'https://www.islamweb.net/ar/library/content/411/7285/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87',
2 => 'http://moqatil.com/openshare/Behoth/Denia9/Takwa/sec01.doc_cvt.htm#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%2520%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%2520%D9%85%D9%86%2520%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA,%D8%A5%D9%84%D8%AE)%2520%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9%2520%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8B%2520%D9%88%D8%AE%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%86%2520%D9%85%D8%B1%D8%A9.',
3 => 'https://islamonline.net/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B32/',
4 => 'http://www.alukah.net/culture/0/380/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/',
5 => 'http://www.alukah.net/sharia/0/133110/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9/',
6 => 'https://www.asjp.cerist.dz/en/article/201837',
7 => 'https://www.worldcat.org/issn/2602-6090',
8 => 'https://www.worldcat.org/issn/1573-6571',
9 => 'https://almuslimalmuaser.org/1985/12/01/%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/%D8%A3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AB/',
10 => 'https://iamphome.org/the-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who/',
11 => 'https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x',
12 => 'https://doi.org/10.1007%2Fs10943-018-0651-x',
13 => 'https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6132620',
14 => 'https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29907906',
15 => 'https://islamsyria.com/ar/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%80-1-%D9%80/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA',
16 => 'https://abdallahrothman.com/?publications=clinical-applications-of-islamic-psychology',
17 => 'https://abdallahrothman.com/publication/islamic-psychology-around-the-globe/',
18 => 'https://quran.com/az-zumar/56',
19 => 'https://quranok.com/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-6/',
20 => 'https://dokumen.pub/quranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html',
21 => 'https://hiragate.com/22460/',
22 => 'https://greattafsirs.com/',
23 => 'https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Search&redirs=1&search=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&fulltext=Search&ns0=1&title=Special:Search&advanced=1&fulltext=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A',
24 => 'http://www.alfathalyom.com/index.php/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/6805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9',
25 => 'https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3',
26 => 'https://www.islamweb.net/ar/article/228643/',
27 => 'https://www.hindawi.org/books/39091385/7/',
28 => 'http://almerja.com/more.php?idm=5153'
] |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-content-rtl mw-parser-output" lang="ar" dir="rtl"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r63720569">.mw-parser-output .ambox{margin:0;border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}}.mw-parser-output .ambox th.mbox-text,.mw-parser-output .ambox td.mbox-text{padding:0.25em 0.5em;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox th.mbox-text .date-container,.mw-parser-output .ambox td.mbox-text .date-container{font-size:small}.mw-parser-output .ambox td.mbox-image{padding:2px 0.2em 2px 0}.mw-parser-output .ambox td.mbox-imageleft{padding:2px 0.2em 2px 0}.mw-parser-output .ambox-notice{border:1px solid #36c;border-right:2px solid #36c}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-image,.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-imageleft,.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-empty-cell{display:none}.mw-parser-output .compact-ambox table.ambox{border:none;border-collapse:collapse;background-color:transparent;margin:0 1.6em 0 0!important;padding:0!important;width:auto;display:block}body.mediawiki .mw-parser-output .compact-ambox table.mbox-small-right{font-size:100%;width:auto;margin:0}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-text{padding:0!important;margin:0!important}.mw-parser-output .compact-ambox table .mbox-text-span{display:list-item;line-height:1.5em;list-style-type:square}.mw-parser-output .compact-ambox .hide-when-compact{display:none}.mw-parser-output .compact-ambox .hide-when-compact{display:none}</style><table class="box-لا_صندوق_معلومات plainlinks metadata ambox ambox-content ambox-no_infobox" role="presentation" style="display:none;"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Template_icon.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Template_icon.svg/20px-Template_icon.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Template_icon.svg/30px-Template_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Template_icon.svg/40px-Template_icon.svg.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a></span></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">هذه المقالة <b>بحاجة <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8/%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA" title="ويكيبيديا:دليل الأسلوب/صناديق المعلومات">لصندوق معلومات</a></b>.<span class="hide-when-compact"> فضلًا ساعد في <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=edit">تحسين هذه المقالة</a> بإضافة <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA" title="مساعدة:قائمة صناديق المعلومات">صندوق معلومات مخصص</a> إليها.</span><span class="hide-when-compact"><i><span style="float:left;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A5%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/20px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/30px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/40px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></i></span></div></td></tr></tbody></table>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r63720569"><table class="box-يتيمة plainlinks metadata ambox ambox-style ambox-Orphan" role="presentation" style="display: none"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Arrows-orphan.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Arrows-orphan.svg/21px-Arrows-orphan.svg.png" decoding="async" width="21" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Arrows-orphan.svg/32px-Arrows-orphan.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Arrows-orphan.svg/42px-Arrows-orphan.svg.png 2x" data-file-width="76" data-file-height="72" /></a></span></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">هذه المقالة <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="ويكيبيديا:يتيمة">يتيمة</a> إذ <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7_%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7&target=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&namespace=0">تصل إليها</a> مقالات أخرى قليلة جدًا.<span class="hide-when-compact"> فضلًا، ساعد بإضافة <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A9" title="مساعدة:وصلة">وصلة</a> إليها في <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ASearch&redirs=1&search=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&fulltext=Search&ns0=1&title=Special%3ASearch&advanced=1&fulltext=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A">مقالات متعلقة بها</a></span>.</span> <span class="date-container"><i>(<span class="date">يوليو 2024</span>)</i></span><span class="hide-when-compact"><i><span style="float:left;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A5%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/20px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/30px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/40px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></i></span></div></td></tr></tbody></table>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r63720569"><table class="box-مقالة_غير_مراجعة plainlinks metadata ambox ambox-content ambox-unreviewed-article" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:N_write.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/20px-N_write.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/30px-N_write.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/N_write.svg/40px-N_write.svg.png 2x" data-file-width="44" data-file-height="44" /></a></span></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">هذه <b>مقالة غير مراجعة</b>.<span class="hide-when-compact"> ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A9" title="ويكيبيديا:مراجعات معلمة">يراجعها</a> <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%B1%D9%88%D9%86" title="ويكيبيديا:محررون">محرر</a>؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="ويكيبيديا:قوالب صيانة">بقوالب الصيانة</a> المناسبة. يمكن أيضاً تقديم <b><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA" title="ويكيبيديا:طلبات مراجعة المقالات">طلب لمراجعة المقالة</a></b> في الصفحة المخصصة لذلك.</span> <span class="date-container"><i>(<span class="date">يوليو 2024</span>)</i></span><span class="hide-when-compact"><i><span style="float:left;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A5%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/20px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/30px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/40px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></i></span></div></td></tr></tbody></table>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r63720569"><table class="box-تطوير_مقالة plainlinks metadata ambox ambox-current current" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Applications-development_current.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Applications-development_current.svg/39px-Applications-development_current.svg.png" decoding="async" width="39" height="30" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Applications-development_current.svg/58px-Applications-development_current.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Applications-development_current.svg/77px-Applications-development_current.svg.png 2x" data-file-width="59" data-file-height="46" /></a></span></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">هذه مقالة أو قسم <b>تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة.</b> إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في <a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش:علم النفس القرآني (الصفحة غير موجودة)">صفحة النقاش</a> قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها.<br />
فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=history">أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر</a></span>. لو كنت أنت المحرر الذي أضاف هذا القالب وتُحرر المقالة بشكلٍ نشطٍ حاليًّا، فضلًا تأكد من استبداله بقالب {{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B1" title="قالب:تحرر">تحرر</a>}} في أثناء جلسات التحرير النشطة.<br /><span style="font-size:85%;"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&diff=cur">آخر من عدل</a> المقالة كان <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="مستخدم:عبد الرحمن الجديد (الصفحة غير موجودة)">عبد الرحمن الجديد</a> <small><span class="plainlinks">(<a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF" title="نقاش المستخدم:عبد الرحمن الجديد">نقاش</a> | <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF" title="خاص:مساهمات/عبد الرحمن الجديد">مساهمات</a>)</span></small> الوقت أقل من ثانية <small>(<a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=purge">تحديث</a>)</small></span></span></div></td></tr></tbody></table>
<p>اهتم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآن</a> بموضوع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العلم في الإسلام">العلم</a> <a href="/wiki/%D9%86%D9%81%D8%B3" title="نفس">والنفس</a> اهتماماً بالغاً، وقد جاء لفظ العلم في 856 موضع في القرآن الكريم ولفظ "النفس" في (295) موضع ما بين المعرّف وغير المعرّف والمفرد والجمع. <sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup> كما حث القرآن الإنسان على التفكر في نفسه حيث قال (وَفِي الأرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) في <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="سورة الذاريات">سورة الذاريات</a> الآية 21. وتذكر الآية 53 من <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA" title="سورة فصلت">سورة فصلت</a> أن النفس البشرية فيها آيات للبشرية (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ). وهذا دفع العديد من العلماء المسلمين في <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية">عصر الحضارة الإسلامية</a> إلى الاهتمام <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="علم النفس عند العلماء المسلمين">بعلم النفس.</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup>كما أنه في العقود الأخيرة زادت الدعوات إلى تأصيل علم النفس الحديث إسلامياً، ونشأت جمعيات وروابط علمية ومؤسسات تعنى بالتأصيل، وأقيم كذلك عدد من المؤتمرات العلمية لهذه الغاية، كما نُشرت الكثير من البحوث والكتب المختلفة في هذا المجال. <sup id="cite_ref-:0_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-4">[4]</a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup> <sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup>هناك عدة أسماء مقترحة منها "أسلمة علم النفس" أو"قرأنة علم النفس" أو "علم النفس الإسلامي" أو "علم النفس القرآني" أو "التأصيل الإسلامي/القرآني لعلم النفس" أو التوجيه الإسلامي/القرآني لعلم النفس وغيرها... <sup id="cite_ref-:0_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-4">[4]</a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">[12]</a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup>
</p><p>يستند علم النفس القرآني إلى النصوص القرآنية الميسرة للفهم مثل <a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="قصص القرآن">القصص المذكورة</a> في القُرآن، وخاصةً <a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قصص الأنبياء في الإسلام">مواقف المرسلين</a> مع <a href="/wiki/%D9%82%D9%88%D9%85" title="قوم">أقوامهم</a>، والتي تظهر من خلالها ماهية النفس البشرية وأبعادها. تقدم هذه النصوص رؤى عميقة حول الطبيعة السرية للنفس البشرية وكيفية تحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي. فقد اشتمل القرآن المبين على جميع صفات النفس البشرية مثل الطمأنينة، القلق، الهم، اليأس، الأمل، والصبر، وقدم إرشادات واضحة لتحقيق التوازن النفسي والسلام الداخلي.
</p><p>وحسب العلماء المسلمين قرّأنة علم النفس هي دمج الصبغة الإلهية ومنهج الهدى الرباني المُقرأن بعلم النفس المُعتمد حالياً. وتأتي هذه الخطوة انطلاقًا من أهمية الشمولية والدقة في فهم النفس البشرية. فالحق تعالى الذي خلق وفطر الإنسان وعلّم القرآن هو الأعلم بما يصلح و يفسد هذه النفس المعقدة التي ورد ذكرها عدة مرات في القرآن الحكيم. ويذكر القرآن في <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83" title="سورة الملك">سورة الملك</a> الآية 14 (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)، مشيراً إلى معرفة وعلم الله تعالى بخلقه معرفة تامة، وفي <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%AF" title="سورة الرعد">سورة الرعد</a> الآية 11 (إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ) حيث أن الله لا يغير أحوال الأقوام حتى يبدأوا هم بتغيير أنفسهم. والإنسان <a href="/wiki/%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9" title="فطرة">بفطرته</a> مبرمج ومُلهَم على <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="فقه النفس">فقه نفسه</a> وفهمها فهماً صحيحاً في حال اعتصم بحبل الله واستمسك بالعروة الوثقى المتأصلة في كتاب الله تعالى ومنهجه الحقيقي.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="مصطلحات_قرآنية_متعلقة_بالنفس"><span id=".D9.85.D8.B5.D8.B7.D9.84.D8.AD.D8.A7.D8.AA_.D9.82.D8.B1.D8.A2.D9.86.D9.8A.D8.A9_.D9.85.D8.AA.D8.B9.D9.84.D9.82.D8.A9_.D8.A8.D8.A7.D9.84.D9.86.D9.81.D8.B3"></span>مصطلحات قرآنية متعلقة بالنفس</h2><span class="mw-editsection">
<a role="button"
href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=edit&section=1"title="عدل القسم: مصطلحات قرآنية متعلقة بالنفس"
class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet ">
<span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span>
<span>عدل</span>
</a>
</span>
</div>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="فقه النفس">فقه النفس</a>: هو الفهم القوي والاستبصار والتبصر بالنفس، والفقه <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A" title="تعريف لغوي">لغة</a>: الفهم، والفقيه: هو الذي صار الفقه له سجية، وفقيه النفس: شديد الفهم بالطبع لمقاصد الكلام، وفقه النفس في أمر ما هو: الصفة الممكن حصولها بالرياضة والممارسة حتى يكون <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">الفقه</a> سجية لفقيه النفس وملكة في نفسه، يستطيع من خلالها إدراك المعلومات من غير كلفة.</li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9_(%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9)" title="تزكية (صوفية)">تزكية النفس</a>: التزكية تهدف إلى استنقاذ النفس من خيبة <a href="/wiki/%D9%81%D8%AC%D9%88%D8%B1" title="فجور">الفجور</a> قصد الوصول بها إلى بر النجاة وفلاح <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%89" title="التقوى">التقوى</a>، بعيدا عن التدسية والتغطية والانحراف والضلال المتأتين عن اتباع <a href="/wiki/%D9%87%D9%88%D9%89" title="هوى">الهوى</a> والإعراض عن <a href="/wiki/%D9%88%D8%AD%D9%8A" title="وحي">الوحي.</a></li>
<li>جهاد/مجاهدة النفس:<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup> جهاد النفس من أفضل أنواع <a href="/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF" title="جهاد">الجهاد</a>، قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}[النازعـات:40] وأيضاً "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين [العنكبوت:69]". "ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".</li>
<li>تسويل النفس: معناه «التزيين» وقد يأتي بمعنى «الترغيب» وقد يأتي بمعنى «الوسوسة» كما في بعض التفاسير. وقد استخدم هذا المصطلح عدة مرات في القرآن في إشارة إلى أنه حين يغلب الهوى على نفس الإنسان، فإنه يتخيل أن أقبح الجنايات أمر مقبول، كما لو كان ذلك إبعاد الأخ أو حتى قتله، وهذه تعتبر أحد المخادعات النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما ـ وخاصّة مع اقترانهما بالرذائل الأخلاقية ـ غشاوة على إِحساس الإِنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%B9%D9%84_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%88%D8%B9" title="فعل مطاوع">مطاوعة</a> النفس: هي الموافقة والانقياد والاستجابة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ <b>٣٠</b>﴾ <small>[<a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9" title="سورة المائدة">المائدة</a>:30]</small> أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. وتختلف عن التسويل من ناحية أنها تحتاج إلى جهد وبذل أكبر.</li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9" title="فطرة">الفطرة</a>: تعني «الخِلْقة» التي خلق الله سبحانه عليها نفس الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).</li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%BA%D8%A9_(%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)&action=edit&redlink=1" class="new" title="الصبغة (في الإسلام) (الصفحة غير موجودة)">الصبغة</a>: هي الصفات المكتسبة التتي تتصف بها النفس عند اتباع دين الله الحنيف وتتجلى في قوله تعالى: (صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةًۭ ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ).</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9_(%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9)" title="بصيرة (صوفية)">البصيرة</a>: البصيرة هي الفطنة، وهي نور يقذفه الله في القلب، يفرّق ما بين الحق والباطل، والخير والشرّ.</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="أمانة (إسلام)">الأمانة</a>:<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16">[16]</a></sup>هي الإرادة الحُرَّة التي عرضها الله على الإنسان وحملها الإنسان وتتجلى في قوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا).</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A_(%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="الرباني (في الإسلام)">الربانية</a>: هي أحد المصطلحات الإسلامية القرآنية التي قل استخدامها في العصر الحديث والرباني هو: العالم العامل المعلم المتمسك بدين الله وطاعته، البصير في سياسة الناس وقد الربانية في قوله تعالى: (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="أنواع_النفس_في_القرآن[17][18]_[19]"><span id=".D8.A3.D9.86.D9.88.D8.A7.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D9.86.D9.81.D8.B3_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D9.82.D8.B1.D8.A2.D9.86.5B17.5D.5B18.5D_.5B19.5D"></span>أنواع النفس في القرآن<sup id="cite_ref-:1_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-17">[17]</a></sup><sup id="cite_ref-:2_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-:2-18">[18]</a></sup> <sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup></h2><span class="mw-editsection">
<a role="button"
href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=edit&section=2"title="عدل القسم: أنواع النفس في القرآن[17][18] [19]"
class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet ">
<span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span>
<span>عدل</span>
</a>
</span>
</div>
<p><b>1) النفس الموسوسة:<sup id="cite_ref-:2_18-1" class="reference"><a href="#cite_note-:2-18">[18]</a></sup></b>هي النفس التي توسوس لصاحبها  بالأفكار السلبية التي تثير القلق والاضطراب في داخل الإنسان. هذه الوساوس تأتي من مخاوف داخلية تتعلق بالمستقبل أو بالماضي أو بالذات. تتسم النفس الموسوسة بعدم الاستقرار وصعوبة الوصول إلى الطمأنينة والسكينة، حيث تكون مشغولة دائماً بأفكار وتخيلات تثير القلق وتشتت الانتباه.
</p><p>يتجلى مفهوم النفس الموسوسة في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (ق: 16). في هذه الآية، يؤكد الله عز وجل على علمه التام بما يدور في داخل الإنسان من وساوس وأفكار خفية، وأنه أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد، مما يعني أن الله هو الأعلم بحقيقة ما يجول في نفس الإنسان من خواطر وأفكار.
</p><p>تجعل النفس الموسوسة الإنسان في حالة دائمة من الشك والقلق، وقد تؤدي إلى اضطرابات نفسية إذا لم يتم التعامل معها بشكل صحيح. يُنصح بمواجهة الوساوس بالتوكل على الله، والإكثار من الذكر والدعاء، والتفكر في آيات الله والتأمل في قدرته وعظمته، لتجد النفس الطمأنينة والسكينة في قربها من الله والاعتماد عليه.
</p><p><b>2) النفس الُمسوِّلَة:<sup id="cite_ref-:1_17-1" class="reference"><a href="#cite_note-:1-17">[17]</a></sup></b> <sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[20]</a></sup>ذُكرت النفس المسولة في القرآن الحكيم عدة مرات وهي تشير إلى النفس التي تزين لصاحبها ارتكاب الذنوب وتبرر له أفعاله الخاطئة وهي التي تخلق الأعذار وتسوغ الخطايا لصاحبها. هذه الآيات أدناه تشير إلى كيفية تسويغ النفس المسولة لأصحابها الأفعال السيئة وتبريرها لهم، مما يجعلهم يستمرون في الخطأ دون الشعور بالندم أو التراجع.
</p>
<ul><li>وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ <b>سَوَّلَتْ</b> لَكُمْم أنفسكم  ۖأمرا  فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَاتَصِفُونَ ﴿١٨ يوسف﴾</li>
<li>قَالَ بَلْ <b>سَوَّلَتْ</b> لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴿٨٣ يوسف﴾</li>
<li>قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِالرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ <b>سَوَّلَتْ</b> لِي نَفْسِي﴿٩٦ طه﴾</li></ul>
<p><b>3) النفس المُطوِعة:<sup id="cite_ref-:1_17-2" class="reference"><a href="#cite_note-:1-17">[17]</a></sup></b> ذُكرت هذه النفس في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: "فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ" (المائدة: 30).
</p><p>في هذه الآية، يُظهِر الله كيف أن نفس قابيل، ابن آدم، طاوعته وسوَّلت له قتل أخيه هابيل، مما أدى إلى ارتكابه أول جريمة قتل في تاريخ البشرية. يعكس هذا السلوك خضوع النفس لإغراءات الشر وانقيادها وراء الأفكار السلبية التي تقودها إلى الهلاك والخسران. يعكس هذا النموذج أهمية التحكم في النفس والسيطرة على الشهوات والرغبات السيئة، والسعي نحو الطاعة لله والابتعاد عن الوساوس النفسية. تختلف هذه النفس عن النفس المسولة من حيث أنها <b>تحتاج إلى جهد أو مشقة على عكس النفس المسولة .</b> وطاوع له إذا انقاد، وإذا مضى في أمرك فقد أطاعك، وإذا وافقك فقد طاوعك… وتقول: أنا طوع يدك أي منقاد لك. <b> </b>فالمطاوعة هي الموافقة والانقياد والاستجابة.
</p><p><b>4) النفس الأمارة بالسوء:</b> هي التي تأمر الإنسان وترغبه في القيام بالأعمال السيئة والشريرة. ويلاحظ أن هذه النفس أمارة بالسوء وليس فقط آمرة حيث أنها تأمر الإنسان بشكل متكرر بالقيام بالأعمال السيئة. ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف الآية 53: "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَارَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ". تعكس هذه الآية الطبيعة المتأصلة في النفس البشرية التي تميل إلى الشر إلا إذا تم تحصينها برحمة الله ومغفرته. تعتبر النفس الأمارة بالسوء تحديًا دائمًا للإنسان، حيث يجب عليه مجاهدة هذه النزعات الشريرة والسيطرة عليها من خلال التقوى والإيمان والعمل الصالح.
</p><p><b>5) النفس المفرّطة</b>: هي النفس التي تفرط في أداء واجباتها وتقصّر في حقوق الله وحقوق الآخرين. تتسم هذه النفس بعدم الاكتراث لأوامر الله ونواهيه، والانغماس في الملذات والشهوات دون مبالاة بالنتائج المترتبة على ذلك. في القرآن الكريم، يتم تحذير المؤمنين من عواقب التفريط والإهمال، كما في قوله تعالى:
</p><p>"أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ" (الزمر: 56)<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup>
</p><p><b>6) النفس الهمامة:</b> هي النفس التي تملأها الهموم والقلق وسوء الظن بالله تعالى، والتي تؤثر عليها الأفكار السلبية بشكل مستمر. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "... يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ..." (آل عمران: 154). تعكس الآية كيف أن النفس الهمامة تميل إلى الظنون السلبية والقلق، خاصة في أوقات الشدة.
</p><p><b>7) النفس اللوامة:</b> هي النفس التي تلوم صاحبها على أخطائه وتقصيره، والتي تسعى دائمًا إلى تصحيح مسارها وتحقيق التوبة والرجوع إلى الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ" (القيامة: 2). تشير الآية إلى أن هذه النفس لها دور مهم في توجيه الإنسان نحو الخير وتذكيره بضرورة التوبة والاستغفار.
</p><p><b>8) النفس المبسلة:</b><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup>هي النفس التي تُحبس وتُمنع من النجاة والخلاص بسبب ما اقترفت من ذنوب ومعاصي، وتواجه عقوبات الله نتيجة لأفعالها السيئة. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "...وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ..." (الأنعام: 70). تعني كلمة "تُبْسَلَ" في الآية أن النفس تُحبس وتُعاقب بسبب أعمالها السيئة، ولا تجد من ينقذها من عذاب الله أو يشفع لها. توضح الآية أن هذه النفس تواجه مصيرها الحتمي نتيجة لأفعالها، وتشير إلى أهمية الإيمان والعمل الصالح كسبيل للنجاة من عذاب الله والابتعاد عن مصير النفس المبسلة.  
</p><p><b>9) النفس الشحيحة:</b><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23">[23]</a></sup> هي النفس التي تتسم بالبخل والشح، والتي تسيطر عليها حب الدنيا والتملك والاحتفاظ بما لديها دون إنفاقه في سبيل الله. ورد ذكر هذه النفس في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ..." (النساء: 128)، وفي قوله: "وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (التغابن: 16). تعكس الآيتان أن النفس الشحيحة تحتاج إلى جهد كبير للتغلب على صفة البخل، وأن الفلاح يكون لمن ينجح في ذلك.
</p>
<ul><li>وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ <b>الشُّحَّ</b> ۚ﴿١٢٨ النساء﴾</li>
<li>وَمَن يُوقَ <b>شُحَّ</b> نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٦ التغابن﴾</li></ul>
<p><b>10) <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%85%D8%A6%D9%86%D8%A9" title="النفس المطمئنة">النفس المطمئنة</a> (وتقسم إلى النفس الراضية والنفس المرضية)</b>:
</p><p>النفس المطمئنة هي النفس التي حققت السكينة والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. تتصف هذه النفس بالرضا بما قسمه الله، والاستسلام لأمره، والشعور بالأمان الداخلي الذي ينبع من اليقين بالله وحبه. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه النفس في قوله تعالى:
</p><p>"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" (الفجر: 27-28)
</p><p>النفس المطمئنة هي النفس التي وصلت إلى حالة من السلام الداخلي والرضا بفضل إيمانها العميق وثقتها في الله. القرآن الكريم يدعو إلى تحقيق هذه الحالة من خلال الذكر والدعاء، المواظبة على العبادة، والتفكر في آيات الله، والتحلي بالصبر والشكر. هذه النفس هي التي ترجع إلى ربها راضية مرضية، حائزة على رضى الله ونعيمه الأبدي.
</p><p><b>11) النفس المُلهَمة :</b><sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[24]</a></sup>النفس الملهمة هي النفس التي تستقبل الإلهام والتوجيه من الله، وتتصف بالإبداع والابتكار. هذه النفس تستمد قوتها وأفكارها من الفطرة السليمة والهداية الربانية. هي نفس مطمئنة تستشعر التوجيه الرباني في قراراتها وأفعالها.
</p><p>قال الله تعالى في سورة الشمس: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (الآيات 7-8). تشير هذه الآية إلى أن الله قد ألهم الإنسان الطريقين، طريق الفجور وطريق التقوى، مما يبرز دور الإلهام في توجيه النفس.
</p><p><b>12) النفس البصيرة</b>: هي النفس التي تتمتع بقدرة عالية على الإدراك والفهم العميق والنوراني للأمور، والتمييز بين الحق والباطل. إنها النفس التي تستطيع رؤية الأمور بوضوح ومعرفة العواقب والأهداف بشكل حكيم. هذه النفس تستفيد من تجاربها وتتعلم من أخطائها، وتتحلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9_(%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9)" title="بصيرة (صوفية)">بالبصيرة</a> النافذة التي تمكنها من اتخاذ القرارات الصائبة.
</p><p>قال الله تعالى في سورة القيامة: "بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ" (الآية 14). تشير هذه الآية إلى أن الإنسان في قرارة نفسه يعرف الحق ويستطيع تمييزه، ولكن قد يعميه الهوى والضلال عن اتباعه.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="المراجع"><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span>المراجع</h2><span class="mw-editsection">
<a role="button"
href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&action=edit&section=3"title="عدل القسم: المراجع"
class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet ">
<span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span>
<span>عدل</span>
</a>
</span>
</div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r66815782">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-free a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-limited a,body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-registration a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")left 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-subscription a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")left 0.1em center/12px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#2C882D;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}}</style><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.islamweb.net/ar/fatwa/34035/%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87">"لفظ النفس في القرآن معانيه وعدده"</a>. <i>www.islamweb.net</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.islamweb.net&rft.atitle=%D9%84%D9%81%D8%B8+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87+%D9%88%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%87&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F34035%2F%25D9%2584%25D9%2581%25D8%25B8-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3-%25D9%2581%25D9%258A-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586-%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A%25D9%2587-%25D9%2588%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25AF%25D9%2587&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://moqatil.com/openshare/Behoth/Denia9/Takwa/sec01.doc_cvt.htm#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%2520%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%2520%D9%85%D9%86%2520%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA,%D8%A5%D9%84%D8%AE)%2520%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9%2520%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8B%2520%D9%88%D8%AE%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%86%2520%D9%85%D8%B1%D8%A9.">"Al Moqatel - التقوى ... والعلم ... والعمل (تفسير آخر الآية 282 من سورة البقرة، والآية 105 من سورة التوبة)"</a>. <i>moqatil.com</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=moqatil.com&rft.atitle=Al+Moqatel+-+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%89+...+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+...+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84+%28%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A2%D8%AE%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A9+282+%D9%85%D9%86+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9%D8%8C+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A9+105+%D9%85%D9%86+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9%29&rft_id=http%3A%2F%2Fmoqatil.com%2Fopenshare%2FBehoth%2FDenia9%2FTakwa%2Fsec01.doc_cvt.htm%23%3A~%3Atext%3D%25D9%258A%25D9%258F%25D8%25B9%25D8%25AF%252520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585%252520%25D9%2585%25D9%2586%252520%25D8%25A3%25D9%2583%25D8%25AB%25D8%25B1%252520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AA%2C%25D8%25A5%25D9%2584%25D8%25AE%29%252520%25D8%25AB%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25A9%252520%25D9%2588%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25A7%25D9%258B%252520%25D9%2588%25D8%25AE%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D9%2586%252520%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A9.&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamonline.net/%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%83-%d8%a8%d8%af%d8%b1%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b32/">"مجهودات مالك بدري في أسلمة علم النفس (2)"</a>. <i>إسلام أون لاين</i>. 11 سبتمبر 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%A3%D9%88%D9%86+%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86&rft.atitle=%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%AA+%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83+%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%8A+%D9%81%D9%8A+%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%282%29&rft.date=2017-09-11&rft_id=https%3A%2F%2Fislamonline.net%2F%25d9%2585%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2583-%25d8%25a8%25d8%25af%25d8%25b1%25d9%258a-%25d8%25b9%25d9%2584%25d9%2585-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2586%25d9%2581%25d8%25b32%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-:0-4"><span class="mw-cite-backlink">^ <a href="#cite_ref-:0_4-0"><sup><i><b>ا</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_4-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alukah.net/culture/0/380/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3/">"التأصيل الإسلامي لعلم النفس"</a>. <i>www.alukah.net</i>. 5 فبراير 2007<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.alukah.net&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A+%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3&rft.date=2007-02-05&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.alukah.net%2Fculture%2F0%2F380%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A3%25D8%25B5%25D9%258A%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%258A-%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFبنوةمولاي2022" class="citation journal cs1 cs1-prop-no_archive">بنوة، بن ضافي؛ مولاي، ناجم (30 سبتمبر 2022). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.asjp.cerist.dz/en/article/201837">"أسلمة علم النفس بين محمد عثمان نجاتي ومحمود البستاني (دراسة مقارنة)"</a>. <i>مجلة العلوم الاجتماعية</i>. ج. 16 ع. 2: 242–252. <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="الرقم التسلسلي القياسي الدولي">ISSN</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/issn/2602-6090">2602-6090</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9&rft.atitle=%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86+%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AA%D9%8A+%D9%88%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A+%28%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9+%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A9%29&rft.volume=16&rft.issue=2&rft.pages=242-252&rft.date=2022-09-30&rft.issn=2602-6090&rft.aulast=%D8%A8%D9%86%D9%88%D8%A9&rft.aufirst=%D8%A8%D9%86+%D8%B6%D8%A7%D9%81%D9%8A&rft.au=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%2C+%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%85&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.asjp.cerist.dz%2Fen%2Farticle%2F201837&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://almuslimalmuaser.org/1985/12/01/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b3/%d8%a3%d8%a8%d8%ad%d8%a7%d8%ab/">"نحو أسلمة علم النفس"</a>. <i>مجلة المسلم المعاصر</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&rft.atitle=%D9%86%D8%AD%D9%88+%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3&rft_id=https%3A%2F%2Falmuslimalmuaser.org%2F1985%2F12%2F01%2F%25d9%2586%25d8%25ad%25d9%2588-%25d8%25a3%25d8%25b3%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25a9-%25d8%25b9%25d9%2584%25d9%2585-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2586%25d9%2581%25d8%25b3%2F%25d8%25a3%25d8%25a8%25d8%25ad%25d8%25a7%25d8%25ab%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://iamphome.org/the-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who/">"The Islamization of Psychology: Its "Why", Its "What", Its "How" and Its "Who"<span class="cs1-kern-right"></span>"</a>. <i>IAMP</i> (بالإنجليزية الأمريكية). 23 Apr 2021<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=IAMP&rft.atitle=The+Islamization+of+Psychology%3A+Its+%22Why%22%2C+Its+%22What%22%2C+Its+%22How%22+and+Its+%22Who%22&rft.date=2021-04-23&rft_id=https%3A%2F%2Fiamphome.org%2Fthe-islamization-of-psychology-its-why-its-what-its-how-and-its-who%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFRothmanCoyle2018" class="mwgadget-numconv-skip citation journal cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source">Rothman, Abdallah; Coyle, Adrian (1 Oct 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x">"Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul"</a>. <i>Journal of Religion and Health</i> (بالإنجليزية). <b>57</b> (5): 1731–1744. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">DOI</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1007%2Fs10943-018-0651-x">10.1007/s10943-018-0651-x</a>. <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="الرقم التسلسلي القياسي الدولي">ISSN</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/issn/1573-6571">1573-6571</a>. <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A8%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%86%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84" title="ببمد سنترال">PMC</a>:<span class="id-lock-free" title="Freely accessible"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6132620">6132620</a></span>. <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A8%D9%85%D8%AF" title="ببمد">PMID</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29907906">29907906</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=Journal+of+Religion+and+Health&rft.atitle=Toward+a+Framework+for+Islamic+Psychology+and+Psychotherapy%3A+An+Islamic+Model+of+the+Soul&rft.volume=57&rft.issue=5&rft.pages=1731-1744&rft.date=2018-10-01&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.ncbi.nlm.nih.gov%2Fpmc%2Farticles%2FPMCPMC6132620%23id-name%3DPMC&rft.issn=1573-6571&rft_id=info%3Apmid%2F29907906&rft_id=info%3Adoi%2F10.1007%2Fs10943-018-0651-x&rft.aulast=Rothman&rft.aufirst=Abdallah&rft.au=Coyle%2C+Adrian&rft_id=https%3A%2F%2Fdoi.org%2F10.1007%2Fs10943-018-0651-x&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span><span class="cs1-maint citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9" title="قالب:استشهاد بدورية محكمة">استشهاد بدورية محكمة</a>}}</code>: صيانة الاستشهاد: تنسيق PMC (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF:_%D8%AA%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%82_PMC" title="تصنيف:صيانة الاستشهاد: تنسيق PMC">link</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-9">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://abdallahrothman.com/?publications=clinical-applications-of-islamic-psychology">"Clinical Applications of Islamic Psychology"</a>. <i>Dr Abdallah Rothman</i> (بالإنجليزية الأمريكية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Dr+Abdallah+Rothman&rft.atitle=Clinical+Applications+of+Islamic+Psychology&rft_id=https%3A%2F%2Fabdallahrothman.com%2F%3Fpublications%3Dclinical-applications-of-islamic-psychology&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://abdallahrothman.com/publication/islamic-psychology-around-the-globe/">"Islamic Psychology Around the Globe"</a>. <i>Dr Abdallah Rothman</i> (بالإنجليزية الأمريكية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Dr+Abdallah+Rothman&rft.atitle=Islamic+Psychology+Around+the+Globe&rft_id=https%3A%2F%2Fabdallahrothman.com%2Fpublication%2Fislamic-psychology-around-the-globe%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFAdeebmohmamed2023" class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive">Adeebmohmamed (25 مايو 2023). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://quranok.com/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-6/">"علم النفس القرآني (6)"</a>. <i>بصائر المعرفة القرانية</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.atitle=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A+%286%29&rft.date=2023-05-25&rft.au=Adeebmohmamed&rft_id=https%3A%2F%2Fquranok.com%2F%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586%25D9%258A-6%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-12">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dokumen.pub/quranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html">"Quranic Psychology of the Self (A Textbook on Islamic Moral Psychology (Ilm an-Nafs) 1567446418, 9781567446418"</a>. <i>dokumen.pub</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=dokumen.pub&rft.atitle=Quranic+Psychology+of+the+Self+%28A+Textbook+on+Islamic+Moral+Psychology+%28Ilm+an-Nafs%29+1567446418%2C+9781567446418&rft_id=https%3A%2F%2Fdokumen.pub%2Fquranic-psychology-of-the-self-a-textbook-on-islamic-moral-psychology-ilm-an-nafs-1567446418-9781567446418.html&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-13">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFالنفس2024" class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive">النفس، خالد حربي علم (17 يوليو 2024). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hiragate.com/22460/">"علم النفس القرآني"</a>. <i>موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9+%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%8C+%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9+%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9&rft.atitle=%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&rft.date=2024-07-17&rft.aulast=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3&rft.aufirst=%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF+%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A+%D8%B9%D9%84%D9%85&rft_id=https%3A%2F%2Fhiragate.com%2F22460%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-14">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.islamweb.net/ar/article/228643/">"مجاهدة النفس"</a>. <i>Islamweb إسلام ويب</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Islamweb+%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%88%D9%8A%D8%A8&rft.atitle=%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Farticle%2F228643%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-15">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://almerja.com/more.php?idm=5153">"تسويل النفس"</a>. <i>almerja.com</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=almerja.com&rft.atitle=%D8%AA%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3&rft_id=http%3A%2F%2Falmerja.com%2Fmore.php%3Fidm%3D5153&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-16">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hindawi.org/books/39091385/7/">"الأمانة التي حملها الإنسان | من زاوية فلسفية | مؤسسة هنداوي"</a>. <i>www.hindawi.org</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.hindawi.org&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A+%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86+%7C+%D9%85%D9%86+%D8%B2%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A9+%7C+%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.hindawi.org%2Fbooks%2F39091385%2F7%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-:1-17"><span class="mw-cite-backlink">^ <a href="#cite_ref-:1_17-0"><sup><i><b>ا</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_17-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_17-2"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alukah.net/sharia/0/133110/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9/">"أنواع النفس البشرية"</a>. <i>www.alukah.net</i>. 7 مارس 2019<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.alukah.net&rft.atitle=%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9&rft.date=2019-03-07&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.alukah.net%2Fsharia%2F0%2F133110%2F%25D8%25A3%25D9%2586%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-:2-18"><span class="mw-cite-backlink">^ <a href="#cite_ref-:2_18-0"><sup><i><b>ا</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:2_18-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFislamsyria" class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source">islamsyria. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamsyria.com/ar/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%80-1-%D9%80/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA">"أنواع النفوس ـ 1 ـ"</a>. <i>islamsyria.com</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=islamsyria.com&rft.atitle=%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3+%D9%80+1+%D9%80&rft.au=islamsyria&rft_id=https%3A%2F%2Fislamsyria.com%2Far%2F%25D8%25A3%25D9%2586%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B3-%25D9%2580-1-%25D9%2580%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AA&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-19">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3">"ISLAMIC PUBLISHING"</a>. <i>Islamic Publishing</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Islamic+Publishing&rft.atitle=ISLAMIC+PUBLISHING&rft_id=https%3A%2F%2Fislamicpublishing.org%2F%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25A8-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-20">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.islamweb.net/ar/library/content/411/7285/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87">"إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ركن المنجيات - كتاب التوبة - الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر - فصل في بيان أقسام العباد في دوام التوبة وانقطاعها - الطبقة الثالثة أن يتوب عن الذنوب ويستمر بالاستقامة على توبته- الجزء رقم8"</a>. <i>www.islamweb.net</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.islamweb.net&rft.atitle=%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%88%D9%8A%D8%A8+-+%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%86+%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD+%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+-+%D8%B1%D9%83%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA+-+%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%83%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB+%D9%81%D9%8A+%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9+%D9%88%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87%D8%A7+%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A2%D8%AE%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1+-+%D9%81%D8%B5%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D8%A3%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF+%D9%81%D9%8A+%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D9%87%D8%A7+-+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9+%D8%A3%D9%86+%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A8+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8+%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87-+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1+%D8%B1%D9%82%D9%858&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Flibrary%2Fcontent%2F411%2F7285%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B7%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A9-%25D8%25A3%25D9%2586-%25D9%258A%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A8-%25D8%25B9%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B0%25D9%2586%25D9%2588%25D8%25A8-%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25B3%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25B1-%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25AA%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25A9-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589-%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25AA%25D9%2587&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-21">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://quran.com/az-zumar/56">"Surah Az-Zumar - 56"</a>. <i>Quran.com</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Quran.com&rft.atitle=Surah+Az-Zumar+-+56&rft_id=https%3A%2F%2Fquran.com%2Faz-zumar%2F56&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-22">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="citation web cs1 cs1-prop-no_archive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://greattafsirs.com/">"موقع متخصص في القرآن الكريم وعلومه وكتب التفاسير"</a>. <i>GreatTafsirs.com</i><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2024-07-17</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=GreatTafsirs.com&rft.atitle=%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D9%85%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85+%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D9%87+%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Fgreattafsirs.com%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-23">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite id="CITEREFاليوم2017" class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive">اليوم, الفتح (29 May 2017). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alfathalyom.com/index.php/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/6805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9">"النفس الشحيحة تخسر الدنيا والآخرة"</a>. <i>www.alfathalyom.com</i> (بar-aa)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.alfathalyom.com&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D8%A9+%D8%AA%D8%AE%D8%B3%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9&rft.date=2017-05-29&rft.aulast=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85&rft.aufirst=%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.alfathalyom.com%2Findex.php%2F%25D9%2582%25D8%25B6%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25A7-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25A9%2F%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%258A%25D9%2582%25D8%25A7%25D8%25AA%2F6805-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25AD%25D8%25A9-%25D8%25AA%25D8%25AE%25D8%25B3%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25A7-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A2%25D8%25AE%25D8%25B1%25D8%25A9&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span><span class="cs1-maint citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF:_%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%BA%D9%8A%D8%B1_%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%88%D9%85%D8%A9" title="تصنيف:صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة">link</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-24">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r66815782"><cite class="mwgadget-numconv-skip citation web cs1 cs1-prop-no_archive cs1-prop-foreign-lang-source"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamicpublishing.org/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3">"ISLAMIC PUBLISHING"</a>. <i>Islamic Publishing</i> (بالإنجليزية)<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">2024-07-18</span></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Islamic+Publishing&rft.atitle=ISLAMIC+PUBLISHING&rft_id=https%3A%2F%2Fislamicpublishing.org%2F%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25A8-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A" class="Z3988"></span></span>
</li>
</ol><div class="navbox-styles"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r64177691">.mw-parser-output .hlist dl,.mw-parser-output .hlist ol,.mw-parser-output .hlist ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .hlist dd,.mw-parser-output .hlist dt,.mw-parser-output .hlist li{margin:0;display:inline}.mw-parser-output .hlist.inline,.mw-parser-output .hlist.inline dl,.mw-parser-output .hlist.inline ol,.mw-parser-output .hlist.inline ul,.mw-parser-output .hlist dl dl,.mw-parser-output .hlist dl ol,.mw-parser-output .hlist dl ul,.mw-parser-output .hlist ol dl,.mw-parser-output .hlist ol ol,.mw-parser-output .hlist ol ul,.mw-parser-output .hlist ul dl,.mw-parser-output .hlist ul ol,.mw-parser-output .hlist ul ul{display:inline}.mw-parser-output .hlist .mw-empty-li{display:none}.mw-parser-output .hlist dt::after{content:": "}.mw-parser-output .hlist dd::after,.mw-parser-output .hlist li::after{content:" · ";font-weight:bold}.mw-parser-output .hlist dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li:last-child::after{content:none}.mw-parser-output .hlist dd dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dd dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dd li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li dd:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li dt:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li li:first-child::before{content:" (";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist dd dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dd dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dd li:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist dt li:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li dd:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li dt:last-child::after,.mw-parser-output .hlist li li:last-child::after{content:")";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist ol{counter-reset:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li{counter-increment:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li::before{content:" "counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .hlist dd ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li ol>li:first-child::before{content:" ("counter(listitem)"\a0 "}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r67252312">.mw-parser-output .navbox{box-sizing:border-box;border:1px solid #a2a9b1;width:100%;clear:both;font-size:88%;text-align:center;padding:1px;margin:1em auto 0}.mw-parser-output .navbox .navbox{margin-top:0}.mw-parser-output .navbox+.navbox,.mw-parser-output .navbox+.navbox-styles+.navbox{margin-top:-1px}.mw-parser-output .navbox-inner,.mw-parser-output .navbox-subgroup{width:100%}.mw-parser-output .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-title,.mw-parser-output .navbox-abovebelow{padding:0.25em 1em;line-height:1.5em;text-align:center}.mw-parser-output .navbox-group{white-space:nowrap;text-align:right}.mw-parser-output .navbox,.mw-parser-output .navbox-subgroup{background-color:#fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-list{line-height:1.5em;border-color:#fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-list-with-group{text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid}.mw-parser-output tr+tr>.navbox-abovebelow,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-group,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-image,.mw-parser-output tr+tr>.navbox-list{border-top:2px solid #fdfdfd}.mw-parser-output .navbox-title{background-color:#ccf}.mw-parser-output .navbox-abovebelow,.mw-parser-output .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-title{background-color:#ddf}.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-group,.mw-parser-output .navbox-subgroup .navbox-abovebelow{background-color:#e6e6ff}.mw-parser-output .navbox-even{background-color:#f7f7f7}.mw-parser-output .navbox-odd{background-color:transparent}.mw-parser-output .navbox .hlist td dl,.mw-parser-output .navbox .hlist td ol,.mw-parser-output .navbox .hlist td ul,.mw-parser-output .navbox td.hlist dl,.mw-parser-output .navbox td.hlist ol,.mw-parser-output .navbox td.hlist ul{padding:0.125em 0}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-right:0.5em}body.skin--responsive .mw-parser-output .navbox-image img{max-width:none!important}</style></div><div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="الطب_والصيدلة_في_عصر_الحضارة_الإسلامية" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible mw-collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r67214473">.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar a>span,.mw-parser-output .navbar a>abbr{text-decoration:inherit}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}</style><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="قالب:الطب الإسلامي"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="نقاش القالب:الطب الإسلامي"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="الطب_والصيدلة_في_عصر_الحضارة_الإسلامية" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الأطباء</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن السابع </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF" title="أبو حفص يزيد">أبو حفص يزيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="بختيشوع">بختيشوع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%AC%D9%88%D9%8A%D9%87" title="ماسرجويه">ماسرجويه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A9" title="الحارث بن كلدة">الحارث بن كلدة</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A" title="نافع بن الحارث بن كلدة الثقفي">ووابنه نافع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B1%D9%85%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="ابن أبي رمثة التميمي">ابن أبي رمثة التميمي</a></li>
<li><span class="noviewer" typeof="mw:File"><span title="مقالة جيّدة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="رفيدة الأسلمية">رفيدة الأسلمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AB%D8%A7%D9%84" title="ابن أثال">ابن أثال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A8_%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%AF" title="زينب طبيبة بني أود">زينب طبيبة بني أود</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الثامن </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="بختيشوع">بختيشوع</a></li>
<li><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="mw-file-description" title="مقالة مُختارة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82" title="جعفر الصادق">جعفر الصادق</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن التاسع </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7" title="علي الرضا">علي الرضا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A8" title="ابن الخصيب">ابن الخصيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="جبريل بن بختيشوع">جبريل بن بختيشوع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="بختيشوع بن جبريل">بختيشوع بن جبريل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="جابر بن حيان">جابر بن حيان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82" title="حنين بن إسحاق">حنين بن إسحاق</a> <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86" title="إسحاق بن حنين">وإسحاق بن حنين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D9%84" title="اصطفن بن بسيل">اصطفن بن بسيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%88%D9%86" title="يحيى بن سرافيون">يحيى بن سرافيون</a></li>
<li><span class="noviewer" typeof="mw:File"><span title="مقالة جيّدة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">يعقوب بن إسحاق الكندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AD%D9%86%D8%A7_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%87" title="يوحنا بن ماسويه">يوحنا بن ماسويه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%87%D9%84" title="سابور بن سهل">سابور بن سهل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="ابن ربن الطبري">ابن ربن الطبري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%88%D9%8A" title="إسحاق بن علي الرهاوي">إسحاق بن علي الرهاوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AD%D9%86%D8%A7_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="يوحنا بن بختيشوع">يوحنا بن بختيشوع</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن العاشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%84" title="سعيد بن توفيل">سعيد بن توفيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B3%D8%B7%D8%A7_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D9%88%D9%82%D8%A7" title="قسطا بن لوقا">قسطا بن لوقا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="أبو العلاء الشيرازي">أبو العلاء الشيرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="أبو الحسن الطبري">أبو الحسن الطبري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%84%D9%8A" title="النطيلي">النطيلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1%D9%8A" title="حسن بن نوح القمري">حسن بن نوح القمري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AE%D9%8A" title="أبو زيد البلخي">أبو زيد البلخي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إسحاق بن عمران">إسحاق بن عمران</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A" title="إسحاق بن سليمان الإسرائيلي">إسحاق بن سليمان الإسرائيلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="علي بن عباس الأهوازي">علي بن عباس الأهوازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A" title="أبو سهل المسيحي">أبو سهل المسيحي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82" title="أبو المنصور الموفق">أبو المنصور الموفق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="أبو بكر الرازي">أبو بكر الرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%84%D8%AC%D9%84" title="ابن جلجل">ابن جلجل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="محمد بن أحمد التميمي">محمد بن أحمد التميمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A" title="الزهراوي">الزهراوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%B1" title="أحمد بن الجزار">أحمد بن الجزار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="الكسكري">الكسكري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%AB" title="ابن أبي الأشعث">ابن أبي الأشعث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82" title="سعيد بن البطريق">سعيد بن البطريق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D9%83%D8%B3" title="ابن بكس">ابن بكس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="خالد بن يزيد بن رومان النصراني">خالد بن يزيد بن رومان النصراني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AC" title="نسطاس بن جريج">نسطاس بن جريج</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ابن الشبل البغدادي">ابن الشبل البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="جابر بن منصور السكري">جابر بن منصور السكري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="أعين بن أعين">أعين بن أعين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="عيسى بن علي البغدادي">عيسى بن علي البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="يشوع بن علي النسطوري">يشوع بن علي النسطوري</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الحادي عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو عبيد الجوزجاني">أبو عبيد الجوزجاني</a></li>
<li><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="mw-file-description" title="مقالة مُختارة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86" title="علي بن رضوان">علي بن رضوان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">ابن سينا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B9%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إفرايم بن الزعفران">إفرايم بن الزعفران</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%81%D8%AF" title="ابن وافد">ابن وافد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع">أبو سعيد عبيد الله بن بختيشوع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%86" title="ابن بطلان">ابن بطلان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ابن الكتاني">ابن الكتاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="ابن جزلة">ابن جزلة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="ماسويه المارديني">ماسويه المارديني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%8A" title="محمد بن يوسف الإيلاقي">محمد بن يوسف الإيلاقي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_(%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8)" title="ابن الذهبي (طبيب)">ابن الذهبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82" title="ابن أبي صادق">ابن أبي صادق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AD%D8%A7%D9%84" title="علي بن عيسى الكحال">علي بن عيسى الكحال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B3" title="إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس">إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="ظافر بن جابر السكري">ظافر بن جابر السكري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D9%87%D9%88%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="موهوب بن ظافر السكري">موهوب بن ظافر السكري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D8%B1%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="البديع الأسطرلابي">البديع الأسطرلابي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الثاني عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="ابن أبي البيان">ابن أبي البيان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AE" title="أحمد بن فروخ">أحمد بن فروخ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="زين الدين الجرجاني">إسماعيل الجرجاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%A8%D9%84" title="ابن هبل">ابن هبل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="زين الدين الجرجاني">زين الدين الجرجاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86" title="موسى بن ميمون">موسى بن ميمون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1" title="سيرابيون الصغير">سيرابيون الصغير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%87%D8%B1" title="ابن زهر">ابن زهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A" title="يعقوب بن إسحاق المحلي">يعقوب بن إسحاق المحلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="أبو جعفر بن هارون الترجالي">أبو جعفر بن هارون الترجالي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن رشد">ابن رشد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84" title="ابن طفيل">ابن طفيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%8A" title="محمد بن أسلم الغافقي">محمد بن أسلم الغافقي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85" title="ابن أبي الحكم">ابن أبي الحكم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ابن ملكا البغدادي">ابن ملكا البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D9%88%D8%A3%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="السموأل بن يحيى المغربي">السموأل بن يحيى المغربي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B0" title="ابن التلميذ">ابن التلميذ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D9%87%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="جابر بن موهوب السكري">جابر بن موهوب السكري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B0%D9%88%D8%AE" title="ابن البذوخ">ابن البذوخ</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الثالث عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%8A" title="سعد الدولة الأبهري">سعد الدولة الأبهري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%B2%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="شمس الدين الشهرزوري">شمس الدين الشهرزوري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%85%D9%84%D9%88%D8%B3" title="ابن طملوس">ابن طلموس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="رشيد الدين الصوري">رشيد الدين الصوري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%81%D8%AA%D9%81%D8%AA" title="أمين الدين فتفت">أمين الدين فتفت</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبراهام بن موسى بن ميمون (الصفحة غير موجودة)">أبراهام بن موسى بن ميمون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%AF_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84" title="داوود أبو الفضل">داوود أبو الفضل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1" title="الدخوار">الدخوار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="ابن أبي أصيبعة">ابن أبي أصيبعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%B0%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%8A" title="يوسف بن يهوذا السبتي">يوسف بن يهوذا السبتي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%81_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="عبد اللطيف بن يوسف البغدادي">عبد اللطيف بن يوسف البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3" title="ابن النفيس">ابن النفيس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%B2%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B2%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="أبو يحيى زكريا القزويني">أبو عبد الله بن زكريا القزويني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="النجيب السمرقندي">النجيب السمرقندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="قطب الدين الشيرازي">قطب الدين الشيرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="ابن القف الكركي">ابن القف الكركي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="إبراهيم السويدي">إبراهيم السويدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D9%87%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="بنت دهن اللوز الدمشقية">بنت دهن اللوز الدمشقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%8A" title="حسام الدين الجراحي">حسام الدين الجراحي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الرابع عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%81%D9%8A%D9%81" title="أبو سعيد العفيف">أبو سعيد العفيف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%85%D9%84%D9%8A" title="محمد بن محمود الآملي">محمد بن محمود الآملي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="النجاوري">النجاوري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="جمال الدين الأقصرائي">جمال الدين الأقصرائي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1" title="زين العطار">زين العطار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B3" title="منصور بن إلياس">منصور بن إلياس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="الجغميني">الجغميني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%B2%D9%8A" title="مسعود بن محمد السجزي">مسعود بن محمد السجزي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="نجم الدين محمود الشيرازي">نجم الدين محمود الشيرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D9%8A" title="ضياء الدين النخشبي">ضياء الدين النخشبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%AF%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" class="mw-redirect" title="سديد الدين الكازروني">سديد الدين الكازروني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%8A" title="ابن الكتبي">ابن الكتبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%B0%D9%8A%D9%84" title="ابن هذيل">ابن هذيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8" title="لسان الدين بن الخطيب">لسان الدين بن الخطيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="رشيد الدين فضل الله الهمذاني">رشيد الدين فضل الله الهمذاني</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن الخامس عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D9%8A" title="ابن الامشاطي">ابن الامشاطي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="محمد علي الأسترآبادي">محمد علي الأسترآبادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="حسيني الأصفهاني">حسيني الأصفهاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="نفيس الكرماني">نفيس الكرماني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%AC%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%BA%D9%84%D9%8A" title="شرف الدين صابونجي أوغلي">شرف الدين صابونجي أوغلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D9%88%D9%8A" title="محمد بن يوسف الطبيب الهروي">محمد بن يوسف الطبيب الهروي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%AE%D8%B4%D9%8A" title="نوربخشي">نوربخشي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AB%D8%B9%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="محمد بن ثعلب الشيرازي">محمد بن ثعلب الشيرازي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن السادس عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="حكيم الجيلاني">حكيم الجيلاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="قاسم بن محمد الغساني">قاسم بن محمد الغساني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تقي الدين الشامي">تقي الدين الشامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%86%D9%8A" title="مدين القوصوني">مدين القوصوني</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;padding-left:0;padding-right:0;"><div style="padding:0em 0.75em;">القرن السابع عشر </div></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A" title="صالح بن نصر الله الحلبي">صالح بن نصر الله الحلبي</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">المفاهيم</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية">علم النفس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="طب العيون في عصر الحضارة الإسلامية">طب العيون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الأعمال الطبية</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8" title="القانون في الطب">القانون في الطب</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الرسوم التشريحية العربية">الرسوم التشريحية العربية</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1" title="كتاب الشفاء">كتاب الشفاء</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="المقالات العشرة في العين">المقالات العشرة في العين</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%82%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B9%D8%A9_%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="رسالة في قدر منفعة صناعة الطب (كتاب)">رسالة في قدر منفعة صناعة الطب</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D9%84%D9%85%D9%86_%D8%B9%D8%AC%D8%B2_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%84%D9%8A%D9%81" title="التصريف لمن عجز عن التأليف">التصريف لمن عجز عن التأليف</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الذخيرة الخوارزمشاهية">الذخيرة الخوارزمشاهية</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8" title="أدب الطبيب">أدب الطبيب</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D8%A8%D8%A7_%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7" title="قاموس الأطبا وناموس الألبا">قاموس الأطبا وناموس الألبا</a></i></li>
<li><i><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%A1_%D9%84%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B2_%D9%85%D9%86_%D8%B6%D8%B1%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A1" title="مادة البقاء لإصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء">مادة البقاء لإصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء</a></i></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">المراكز الطبية</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="بيمارستان">البيمارستان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="بيمارستان الرشيد">مستشفى الرشيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="البيمارستان النوري">البيمارستان النوري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B6%D8%AF%D9%8A" title="البيمارستان العضدي">البيمارستان العضدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4" title="بيمارستان مراكش">بيمارستان مراكش</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%AC" title="مارستان سيدي فرج">مارستان سيدي فرج</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">تأثر بـ</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="الطب اليوناني القديم">الطب اليوناني القديم</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">أثر في</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even hlist" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9" title="الطب في عصر النهضة">الطب في عصر النهضة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7_%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="أكاديمية ابن سينا لطب وعلوم العصور الوسطى">مدرسة ابن سينا للعلوم والطب</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<div class="navbox-styles"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r64177691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r67252312"></div><div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="دراسات_إسلامية" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible mw-collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r67214473"><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قالب:دراسات إسلامية"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="نقاش القالب:دراسات إسلامية"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="دراسات_إسلامية" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="دراسات إسلامية">دراسات إسلامية</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">فنون</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">عمارة</a> • <span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="mw-file-description" title="مقالة مُختارة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="خط عربي">خط</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="أدب إسلامي">أدب</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="موسيقى عربية">موسيقى</a> •<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الموسيقى في الإسلام">الموسيقى</a> • <a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="زخرفة عربية">زخرفة</a> • <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="شعر عربي">شعر</a> • <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="حديقة إسلامية">الحديقة</a> •<a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="زخارف هندسية إسلامية">الزخارف الهندسية</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="الشعر الإسلامي (الصفحة غير موجودة)">الشعر الإسلامي</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_poetry" class="extiw" title="en:Islamic poetry"><sup class="reference" title="Islamic poetry">[الإنجليزية]</sup></a> •<a href="/wiki/%D8%AE%D8%B2%D9%81_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="خزف إسلامي">ألخزف</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="التأثير الإسلامي على الفن الغربي">التأثير الإسلامي على الفن الغربي</a></div></td><td class="noviewer navbox-image" rowspan="7" style="width:1px;padding:0 0 0 2px"><div><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Caligrafia_arabe_pajaro.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/100px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png" decoding="async" width="100" height="140" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/150px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/200px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png 2x" data-file-width="261" data-file-height="365" /></a></span></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تاريخ الاقتصاد الإسلامي (الصفحة غير موجودة)">تاريخ الاقتصاد الإسلامي</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Islamic_economics" class="extiw" title="en:History of Islamic economics"><sup class="reference" title="History of Islamic economics">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A9_(%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD)" title="حوالة (مصطلح)">الحوالة</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="مصرفية إسلامية">الصيرفة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الرأسمالية والإسلام">الرأسمالية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="اشتراكية إسلامية">الاشتراكية</a> • <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D8%A7" title="ربا">الربا</a> • <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84" title="بيت المال">بيت المال</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%82%D9%81_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="وقف (إسلام)">الوقف</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الفقر والإسلام">الفقر والإسلام</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="علم التاريخ عند المسلمين">التأريخ</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">فتوحات</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">العصر الذهبي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">تاريخ الاقتصاد الإسلامي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="التأثير الإسلامي على أوروبا في العصور الوسطى">التأثير على أوروبا في العصور الوسطى</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">التأثير على عصر النهضة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%D8%A9" title="استقبال الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة">الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">القانون</a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فكر سياسي إسلامي">والسياسة</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الإسلام والديمقراطية">الديمقراطية</a> (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="إجماع (فقه)">الإجماع</a> • <a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89" title="شورى">الشورى</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الحركة النسوية الإسلامية">النسوية</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">التشريع</a> (<a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قياس (إسلام)">القياس</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="اجتهاد (إسلام)">الاجتهاد</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="مذهب (فقه)">المذاهب</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="السلام في الفلسفة الإسلامية">السلام</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%88%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="الهدوء السياسي في الإسلام (الصفحة غير موجودة)">الهدوء السياسي في الإسلام</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Political_quietism_in_Islam" class="extiw" title="en:Political quietism in Islam"><sup class="reference" title="Political quietism in Islam">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإسلام والعلمانية">العلمانية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المبكرة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD)" title="الدولة الإسلامية (مصطلح)">الدولة</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة إسلامية">فلسفة</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%D8%A9" title="فلسفة إسلامية مبكرة">فلسفة مبكرة</a> • <a href="/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="فلسفة إسلامية معاصرة (الصفحة غير موجودة)">فلسفة إسلامية معاصرة</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Contemporary_Islamic_philosophy" class="extiw" title="en:Contemporary Islamic philosophy"><sup class="reference" title="Contemporary Islamic philosophy">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="مذاهب إسلامية عقائدية">المذاهب</a> (<span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="mw-file-description" title="مقالة مُختارة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">الكلام</a>) • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="أخلاق إسلامية">الأخلاق</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="المنطق في الفلسفة الإسلامية (الصفحة غير موجودة)">المنطق في الفلسفة الإسلامية</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Logic_in_Islamic_philosophy" class="extiw" title="en:Logic in Islamic philosophy"><sup class="reference" title="Logic in Islamic philosophy">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" class="mw-redirect" title="التنجيم في الإسلام خلال العصور الوسطى">التنجيم</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المبكرة</a> (<a href="/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%A9_(%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9)" title="عصبية (نظرية)">العصبية</a>)</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">علوم وتقانة</a></th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="الخط الزمني للعلوم والهندسة في العالم الإسلامي">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">قائمة الاختراعات</a> • <span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="mw-file-description" title="مقالة مُختارة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية">الخيمياء والكيمياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية">علم الفلك</a> (<a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم الكونيات في عصر الحضارة الإسلامية">علم الكونيات</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية">الجغرافيا</a> • <span class="noviewer" typeof="mw:File"><span title="مقالة جيّدة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية">الرياضيات</a> • <span class="noviewer" typeof="mw:File"><span title="مقالة جيّدة"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب</a> (<a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="طب العيون في عصر الحضارة الإسلامية">طب العيون</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التمريض في الإسلام">التمريض</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الفيزياء في عصر الحضارة الإسلامية">فيزياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية">علم النفس</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات خلال القرون الوسطى</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات إسلامية</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">مواضيع أخرى</th><td class="navbox-list-with-group navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0"><div style="padding:0 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="المرأة في الإسلام">النظرة إلى المرأة</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">فقه</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">قانون</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="السلام في الفلسفة الإسلامية">سلام</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فكر سياسي إسلامي">سياسة</a> • <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">دراسات صوفية</a> (<a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81" title="علم التصوف">التصوف</a> • <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">صوفية</a> • <a href="/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81)" title="كون (تصوف)">الكونيات</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة صوفية">الفلسفة</a>) • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="أسلمة المعرفة">أسلمة المعرفة</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="مدرسة إسلامية">التعليم</a> (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A9" title="إجازة">الإجازة</a> • <a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_(%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9)" title="كتاب (مدرسة)">الكتاب</a>)</div></td></tr></tbody></table></div>
<ul class="notheme bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:العلم في عصر الحضارة الإسلامية"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Shahada.svg/32px-Shahada.svg.png" decoding="async" width="32" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Shahada.svg/48px-Shahada.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Shahada.svg/64px-Shahada.svg.png 2x" data-file-width="342" data-file-height="192" /></a></span></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:العلم في عصر الحضارة الإسلامية">بوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="بوابة:أدب عربي"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Bismillah.svg/29px-Bismillah.svg.png" decoding="async" width="29" height="28" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Bismillah.svg/43px-Bismillah.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Bismillah.svg/58px-Bismillah.svg.png 2x" data-file-width="247" data-file-height="240" /></a></span></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="بوابة:أدب عربي">بوابة أدب عربي</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="بوابة:علم النفس"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/31px-P_psychology2.svg.png" decoding="async" width="31" height="28" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/47px-P_psychology2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/P_psychology2.svg/62px-P_psychology2.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="بوابة:علم النفس">بوابة علم النفس</a></span></li></ul>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r63720569"><table class="box-غير_مصنفة plainlinks metadata ambox ambox-content ambox-stubnocategory" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Categorisation-hierarchy-top2down.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Categorisation-hierarchy-top2down.svg/20px-Categorisation-hierarchy-top2down.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Categorisation-hierarchy-top2down.svg/30px-Categorisation-hierarchy-top2down.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Categorisation-hierarchy-top2down.svg/40px-Categorisation-hierarchy-top2down.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /></a></span></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">هذه المقالة <b><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81" title="ويكيبيديا:تصنيف">غير مصنفة</a></b>.<span class="hide-when-compact"> فضلًا <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81#كيفية_إضافة_وصلة_تصنيف_إلى_الصفحة" title="ويكيبيديا:تصنيف">أضف تصنيفًا</a> لها لكي تُدرج في قائمة الصفحات المتعلقة بها. فضلًا احرص على تخصيص التصنيف قدر الإمكان، وتجنّب إضافة التصنيفات العامة.</span> <span class="date-container"><i>(<span class="date">يوليو 2024</span>)</i></span><span class="hide-when-compact"><i><span style="float:left;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A5%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/20px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/30px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/40px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></i></span></div></td></tr></tbody></table></div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | '1721296410' |
اسم قاعدة البيانات للويكي (wiki_name) | 'arwiki' |
كود اللغة للويكي (wiki_language) | 'ar' |
