الصلاة في اليهودية: الفرق بين النسختين

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تم إضافة 17 بايت ، ‏ قبل 5 سنوات
ط
بوت التصانيف المعادلة من الفارسية (26.1) +ترتيب+تنظيف (12.5): + تصنيف:صلاة
(الرجوع عن تعديل معلق واحد إلى نسخة 20722042 من Elmoro.)
ط (بوت التصانيف المعادلة من الفارسية (26.1) +ترتيب+تنظيف (12.5): + تصنيف:صلاة)
{{يهودية}}
 
'''الصلاة في اليهودية''' ([[لغة عبرية|بالعبرية]]: '''תְּפִלָּה''', ''تيفيلا'') تتم بتلاوة [[صلاة|الصلوات]] في [[كنيس|المحافل اليهودية]]. تعليمات وشروط الصلاة موجودة في كتاب الصلاة اليهودي التقليدي ''سيدور'' (بالعبرية: סדור).
 
ويصلي اليهود ثلاثة مرات في اليوم:
 
* صلاة في الصبح: ''(שַחֲרִת)''، تتكون هذه الصلاة من ثلاثة أقسام، تبدأ بالأدعية والأناشيد وفي القسم الثاني قراءة التوراة، والقسم الأخير يبدأ بالدعوة والمناداة للصلاة لتقام عامة ويبدأون وقتها بقراءات من التوراة وأدعية وأناشيد.
* صلاة في العصر: ''(מִנְחָה)''، وهي صلاة لا تقسم وكلها قراءات من [[التوراة]] وأناشيد وأدعية، ولا يدعى فيها للصلاة عامة.
* صلاة في المساء: ''(מַעֲרִיב)'' يدعى فيها للصلاة عامة ، ويتم فيها قراءات من التوراة.
 
== أحكام الصلاة ==
{{اقتباس|فإذا قال كبير [الموجودين في المحفل] "أشكروا الرب" فإنهم [الموجودين] يردون "أشكروا الرب" (...) رابي [[حنان بن رابا]] قال: إنه لواجب ديني أن نكرر بداية مقاطع الصلاة، فإذا قال [القاريء] "خلصنا الآن نتوسل إليك يا إلهنا" فيردون عليه [الموجودون اثناء الأحتفال] قائلين "خلصنا الآن نتوسل إليك يا إلهنا"<ref>التلمود البابلي סוכה - Mas. Sukkah 38b</ref>}}
 
الصلاة جماعة تتم إذا حصل حق النصاب، [[منيان]]، المكون من عشرة رجال يهود بالغين. كتب الحاخام [[موسى بن ميمون]] القرطبي، بأن الصلاة لا تصح بدون غسل الأيدي.<ref>كتاب التثنية "باب المحبة" من الشرائع الصلاة 4 :2</ref> ونظراً لأهمية تنقية اليدين قبل الشروع بالصلاة، فعلى المسافر الذي لا يجد ماء أن يبذل قصارى جهده للحصول عليه ولو اضطره ذلك إلى العودة إلى الوراء لمسافة ميلٍ واحدٍ، ما يساوي لمدة عشرين دقيقة، كي يحصل عليه ويغسل يديه، ثم يصلي. وكذلك إذا عرف بأنه سوف يجد الماء على بعد أربعة أميال من مكان وجوده عليه أن يتابع مسيره ليصل إليه. وإذا تعذر ذلك ولم يجد الماء فهو يستطيع أن يستعمل التراب أو الصخر أو نشارة الخشب لتنقية اليدين.<ref>قول حكماء أرض إسرائيل في التلمود البابلي "بركات" 15أ</ref>
 
ونجد في [[المشنا|المِشنا]]<ref>"بركات" 4 :5</ref> بأن اليهود يقفون للصلاة مقابل مكان البيت المقدس الذي كان في القدس. وقد قال الحاخام [[سعيد الفيومي]] في كتابه الذي كتبه بالعربية:
 
«وأي راكب بحر أو نهر أو سفينة أو مركب ليس يعرف القبلة فليقصد ربه ويصلّي أمام وجهه أينما كان فإن عرف بيت المقدس منه فليستقبله من جميع أفاق العالم. ومن صلى فوق سرير أو كرسيّ أو وطاء مرتفع فصلاته غير جائزة <ref>التلمود البابلي "بركات" 10ب</ref> ولا يحلّ للمؤمن أن يأكلَ شيئا من الغد من قبل صلاة الغداة في كل يوم ولا يحل له أن يعمل عملا من الصنائع أو شغل إذا حضرت الصلاة أية صلاة كانت.»<ref>«جامع الصلوات والتسابيح» مطبوع في أورشليم 1941 صفحة 30</ref>
 
وأضاف هذا الحاخام ماذا يفعل المصلي عندما يصلي، وكتب «يجب أن يصف قدميه ولا يفرقهما. ويجب أن تعتقد إنه قائم بين يدي ملك الملوك وسيد السادة ومِن أدب الصلاة أن يخفض المصلي طرفه إلى الأرض وأن يشير بقلبه إلى السماء قاصدا ولا يرفع صوته لأن الله عالم كل خفيّ».<ref>«جامع الصلوات والتسابيح» صفحة 29</ref>
 
إن اليهود يغطون رؤوسهم أثناء أداء الصلاة علامة للتقوى والاحترام أمام المولى تعالى.<ref>كتاب التثنية الذي كتب الحاخام موسى بن ميمون من شرائع الصلاة 5: 4: التلمود البابلي "سبت" 10أ و"تعنيوت" 19ب</ref> ويغطي بعض اليهود رؤوسهم في كل الأوقات لكن ذلك يعد من باب التقليد والعادة وليس من باب الواجب الديني.<ref>التلمود البابلي "سبت" 156أ</ref>
 
وخلال فترة التلمود وفي بعض الحالات، كانت الصلاة، لا تصح بدون غسل الجسم.<ref>المِشنا "بركات" 3:5</ref> وبالإضافة إلى ذلك وفي نفس الفترة وبعدهاكان اليهود يسجدون بعد الصلاة بالكامل وبخاصة في أيام الصوم .<ref>التلمود البابلي "مجيلّة" 22ب</ref>. ويغسلون أرجلهم أيضا قبل الصلاة<ref name="ReferenceA">«الشرائع الشامية من الجنيزة في القاهرة» مطبوع في أورشليم 1973م، صفحة 130</ref> وكذلك قال الحاخام سعيد الفيومي في كتابه: «وينبغي أن نُثبت شروط الصلاة التي لا بد منها. أما قبل كل صلاة لا بد من غسل اليدين وحدّ ذلك إلى الزندين والرجلين إلى الكعبين من أيّ صنعة عملية بعد الاستنجاء وغُسل الوجه على هذا الترتيب.»<ref>جامع الصلوات والتسابيح» صفحة 29</ref>
 
يمكن الجمع بين الصلوات في حال الضرورة. تأرجح أو تذبذب الجسد في الصلاة للأمام والخلف مسموح به مع وجود بعض المعارضين للحركة. الرجل يجب أن يلبس الطاقية، وللمرأة أن تلبس أكمام طويلة ولبس طويل والمتزوجة يجب أن تغطي كامل شعرها. وكان يهود الشام يخلعون أحذيتهم قبل الدخول إلى الكنيس،<ref>[http://aslalyahud.org/subsubpage.php?id=34&cid=2 شعائر الصلاة] المجلس اليهودي الأمريكي، تاريخ الولوج 5 مايو 2013</ref> ويغسلون أرجلهم قبل دخول الصلاة.<ref name="ReferenceA"/>
 
== مراجع ==
{{مراجع|2}}
 
{{شريط بوابات|يهودية}}
{{تذييل يهود ويهودية}}
 
[[تصنيف:أعياد يهودية]]
[[تصنيف:السبت]]
[[تصنيف:الشريعة اليهودية والطقوس]]
[[تصنيف:أعياد يهوديةصلاة]]
2٬140٬655

تعديل

قائمة التصفح