ظاهريات الروح: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ZkBot (نقاش | مساهمات)
سطر 47: سطر 47:
[[تصنيف:كتب 1807]]
[[تصنيف:كتب 1807]]
[[تصنيف:كتب فلسفية]]
[[تصنيف:كتب فلسفية]]
[[تصنيف:أعمال جورج فيلهلم فريدريش هيغل]]

[[تصنيف:أعمال بواسطة جورج فيلهلم فريدريش هيغل]]

نسخة 17:14، 21 مارس 2018

ظاهريات الروح
(بالألمانية: System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes)‏، و(بالألمانية: Phänomenologie des Geistes)‏  تعديل قيمة خاصية (P1476) في ويكي بيانات
 

المؤلف جورج فيلهلم فريدريش هيغل  تعديل قيمة خاصية (P50) في ويكي بيانات
اللغة الألمانية  تعديل قيمة خاصية (P407) في ويكي بيانات
تاريخ النشر 1807  تعديل قيمة خاصية (P577) في ويكي بيانات
مكان النشر بامبرغ  تعديل قيمة خاصية (P291) في ويكي بيانات
النوع الأدبي فلسفة،  ومقالة  تعديل قيمة خاصية (P136) في ويكي بيانات
الموضوع فلسفة،  وهيغلية،  وجدلية السيد والعبد،  ومثالية مطلقة  تعديل قيمة خاصية (P921) في ويكي بيانات
مستوحاة من نقد العقل العملي،  ونقد العقل الخالص  تعديل قيمة خاصية (P941) في ويكي بيانات
المواقع
كونغرس B2925-B2929  تعديل قيمة خاصية (P1149) في ويكي بيانات
الموقع الرسمي الموقع الرسمي  تعديل قيمة خاصية (P856) في ويكي بيانات
 
علم المنطق  [لغات أخرى]‏  تعديل قيمة خاصية (P156) في ويكي بيانات

ظواهرية الروح (ألمانية:Phänomenologie des Geistes) هو كتاب صادر عام 1807 من تأليف الفيلسوف الألماني جورج ويلهام فريدريك هيغل، ويعد من أهم مؤلفات هيغل وأكثرها تداولاً. يصف الكتاب ثلاث مراحل جدلية عن حياة الروح، ويمكن ترجمة عنوانه الأصلي بالألمانية إلى ظواهرية العقل كذلك وفق السياق الذي تُستخدم فيه كلمة غايست. عِلمُ تجربة الوعي كان عنوان عمل الكتاب الذي ظهر في الطبعة الأولى، وحُدد كجزء أول من سلسلة فلسفية تسمى نظام العلوم. ظواهرية الروح كان أساس فلسفة هيغل اللاحقة وأضافت نقلة نوعية ومهمة في المثالية الألمانية بعد إيمانويل كانت. بتركيزٍ على الميتافيزيقيا، إبستيمولوجيا، الفيزياء، التاريخ، الأخلاق، والدين، كانت الظواهرية مبتدأ تطوير هيغل لفلسفته بما في ذلك مفهوم الجدلية (يشمل ذلك جدلية العبد والسيد) ، المثالية المطلقة، الحياة الأخلاقية، ومفهوم الأوف هيبين وهي كلمة ألمانية تعتمد ترجمتها على السياق المُستخدم. للكتاب تأثير عميق على الفلسفة الغربية وبقدر ما تم الاحتفاء به، تم انتقاده وتحميله مسؤولية تطور مفاهيم وظواهر مثل الوجودية، الشيوعية، الفاشية، ثيولوجية موت الإله، والعدمية التاريخانية.[1] تُرجم جزء منه إلى العربية عام 1981 تحت عنوان علم ظهور العقل ونشرته دار الطليعة اللبنانية ببيروت.

مراجع

  1. ^ Pinkard, Terry. Hegel's Phenomenology: the Sociality of Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 2