لهجة أردنية: الفرق بين النسختين

الناطقون	أصليون: 6.15 مليون ; جميع: 15 مليون ;
الدول	الأردن
المنطقة	بلاد الشام
الكتابة	أبجدية عربية
الترتيب	افو = فاعل_فعل_مفعول به (SVO)‏
النسب	أفريقية آسيوية لغات سامية سامية غربية سامية وسطى لهجة أردنية ; Jordanian Arabic ; ; ; ;
ترسيم
رسمية في	الأردن (اللغة العربية اللغة الرسمية واللهجة الأردنية كفرع من العربية متداولة بين العامة)
وكالة الضبط	مجمع اللغة العربية
ترميز
أيزو 639-1	أيزو 639-3
قائمة اللغات
	ويكيبيديا [[:تعتبر فرع من اللغة العربية:Main Page\|هذه اللغة]]
	تعديل مصدري - تعديل

تصفح التاريخ تفاعلياً

[مراجعة غير مفحوصة]

[نسخة منشورة]

→ التعديل السابق التعديل اللاحق ←

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

نسخة 10:57، 10 يونيو 2018

اللهجة الأردنية هي إحدى اللهجات العربية العامية التي تتبع طائفة اللهجات الشامية، ويتحدث بها الأردنيون بشكل عام. اللهجات الأردنية تختلف حسب المناطق؛ فهناك لهجة الشمال ولهجة الجنوب، إضافة إلى اللهجة البدوية. أما اللهجة المنتشرة والتي يتحدث بهما معظم الأردنيين اليوم فهي لهجة هجينة أخذت بالتشكل في بدايات القرن الماضي، بتأثير واضح للهجة الشمالية. عموماً ما زالت المدن الأردنية تحتفظ بفرداتها الخاصة، ويمكن ملاحظة الاختلافات في أسلوب النطق كذلك.

أنواع اللهجات

تقسم اللهجات الأردنية إلى خمسة أقسام:

اللهجة الشمالية: ويتحدث بها أهالي المناطق من عمان وصولاً إلى شمال البلاد. مع وجود اختلافات في أسلوب النطق، ولكن يمكن اعتبار كل من يقول "كنت" بضم الكاف ويلفظ القاف كالجيم المصرية هو ينتسب لهذه اللهجة. وتأثر بها المهاجرون الشركس والشيشان وغيرهم.

اللهجة الجنوبية: ويتحدث بها أهل الكرك والطفيلة ومعان والشوبك. من لا يفتح آخر صيغة النسبة (السياسية الاقتصادية الاجتماعية) بمعنى أن يقول "سياسيي" "اقتصاديي" هو ينتسب لهذه اللهجة.
اللهجة البدوية: يتحدث بها البدو في الأردن، وتتبع اللهجة العربية البدوية، وهي لا تستخدم على نطاق واسع في المناطق الحضرية.
اللهجة العقباوية: هي خليط بين المصري والحجازي والغزاوي، ولم تتأثر باللهجات الأردنية كثيراً.
اللهجة الهجينة: لهجة متأثرة بشكل أساسي باللهجة الشمالية، وأصبحت واسعة الانتشار ويتحدث بها معظم الأردنيين.

التأثر بغير العربية

تنتشر في العامية الأردنية الكثير من المصطلحات أصلها غير عربي.

الانجليزية

منها:^[2]

برنده : إنجليزية Veranda تعني الشرفة.

بلكونه: إنجليزية Balcony تعني الشرفة المطلة ويقال انها فارسة الأصل

ليوان: قديمة جدا ويقال اغريقية Liwan في الأنجليزية وتعني المساحة قبل القاعة

كاريدور: إنجليزية Corridor وتعني الرواق

رابش: إنجليزية Rubbish تعني القمامة

راديو إنجليزية Radio تعني المذياع

تيلفون: إنجليزية Telephone تعني الهاتف

تلفزيون: إنجليزية Television تعني التفاز

آرامية /سريانية

هناك عشرات المصطلحات، ومنها:^[3]

ربص: قعد مكانه، ربص الشيء بمعنى كبسه وضغطه
إيد : يد
منيح: جيد
ريق : اللعاب
حيل: قوة أو نقيض القوة بمعنى ما في حيل أي لا يوجد قوة
زهقان : يعني أصابني الملل
قرمية : أصل الشيء
عزا : وأصلها ازا، بمعنى النار، وتستخدم: عندنا عزا للحزن والمأتم
لطش: أخذ بقوة
زَم: شال

مصطلحات تركية

يذكر منها:

أفندي: وهي كلمة يونانية الأصل لا علاقة للتركية فيها، وتعني السيد أو الأمير لدى اليونانيين، وصارت في العهد العثماني تستعمل على نطاق واسع وتطلق على كلّ مثقف.وتستخدم اليوم في لقب الضابط برتبة ملازم في الجيش الأردني. وكلمة "بيك"، وكلمة "باشا" للرتب الأعلى.
دُنم: وتعني الخطوة، أو السير بخطوات منتظمة. وتعني مساحة الأرض 1000 متر مربع.
تنكة: وعاء طويل من الصاج له فتحة صغيرة
روزنامة: وهي كلمة عثمانية من أصل فارسي، وهي تتكون من "رز" وتعني اليوم، وكلمة "نام" وتعني أوراق الأيام.
سُرماية: متكوّنة من كلمة "سر" وتعني رأس، و"مايا" وتعني المال، أي رأس المال، وبعد ذلك جاءت بمعنى الحذاء.
طنجرة: الإناء الضخم؛ إذ يُعتقد أنها كلمة تركية من أصل فرنسي.
طشت: دست
عفاريم :وهي كلمة تركية من أصل فارسي، وتعني أحسنتَ!.
غرسون: وهي تركية من أصل فرنسي
دزينة: مجموعة متكونة من 12 جزءاً.
رطل : وهي كلمة تركية، آرامية الأصل.
حاووز :وهي كلمة تركية من أصل عربي وتعني الحوض.^[4]

قائمة عشوائية لبعض المصطلحات العامية

منيح أو كويس = جيد

شو اسمك أو ايش اسمك = ما اسمك؟
ما بعرف = لا أعرف
بدي = أريد
في حدا هون = هل يوجد أحد هنا؟
دير بالك = خذ حذرك
أنا مش فاهم اشي = أنا لم أفهم شيئاً
بعدين = في وقت لاحق
بكره = غداً
مبارح = البارحة
لوين رايح = إلى أين أنت ذاهب
من وين = من أين
ايمتى = متى
حايص = محتار أو قلق
كبها، زتها، ارميها = ألق بها
أوضة = غرفة
جوا البيت = داخل البيت
تخت = سرير
شرشحو = أهانه وأتعبه
بلا ولدنه = لا تقم بأفعال كالصبيان

بعض المصطلحات الخاصة بالمناطق

الإربداوية

موجودة في مدينة اربد، ولها امتداد في حوران على الحدود السورية. ومن مصطلحاتها:

أني = أنا

وهر = شخص سمين أو ضخم
تعال = اقترب
معنعن = فخور بنفسه
تعليلة = سهرة
بندة = نافذة الباب
ماعون = غرض من أغراض البيت
اصطهج = شعر بالفرح
سولافه = قصة قصيرة
حوش = فناء البيت
خابية = جرة مصنوعة من الفخار
سرسري = لص
تتن = الدخان العربي
سطل = وعاء عميق
دشره = افلته
بدّيش = لا أريد.
يا زم، يا زلمة = يا رجل
شنع = قبيح

الكركية

نسبة إلى مدينة الكرك، وهي متأثرة بالبدوية بسبب قرب القبائل البدوية من الكرك وكثرة اختلاطهم بها. ومن مصطلحاتها:

يهية = علامة التعجب
البية الشيء المنسي اسمه
ياهيه اداة منادة
تواوين = وقت مضى
لويه = لماذا
قتيه / كتيه = أي وقت
هنداري = لا أعرف

الطفيلية

نسبة إلى مدينة الطفيلة، وهي قريبة إلى اللهجة الكركية واللهجه البدويه، لكنها تمتاز بنغمة الصوت المميزة. ومن مصطلحاتها:

هلقديده : يشار بها إلى صغر الكميه

عنعن = انطلق للقيام بحدث هام

عليوم = يا ريت

براينو = اي مع انه

حويني = خسارة للتمني

المعانية

هناك ثلاث لهجات فيها لهجة أهالي القصبة (معان المدينة) والشوبك ووادي موسى. وتتقارب لهجة المعانية والشوبكية كثيرا على رغم رقة اللهجة المعانية وخاصة معان الشامية مقارنة بالشوبكية في حين تختلف عن لهجة أهالي وادي موسى فلها مصطلحاتها واساليبها الخاصة ويضيفون ال(ي)وال(ه) للملكيه فيقولون : رأسيه، عينيه إضافة إلى ياء والهاء للملكية التغت عند اغلب الجيل الجديد من المتحدثين بها وتجد تقارب كبير جدا بين لهجة وادي موسى والشوبك خاصة بعد هجرة كثير من عائلات الشوبك إلى وادي موسى في العقدين الاخيرين وبدات تتشكل لهجة متقاربة بين خليط لهجات منطقة معان، مثل كلمة تريد : تلفظ بدك أو أدك، ولا تقلب الكاف تش بل تبقى كاف، أهالي معان والشوبك ووادي موسى لا يقلبون أي حرف من العربية إلى حرف آخر باستثناء القاف إلى جيم مصرية رغم انتشار استخدام القاف الأصلية بكثرة.

البدوية

تمتاز بعدم استخدام حرف الياء في المضارع واستخدام كلمة "ودي" بدل من "بدي" و"أدي"، وفتح ما قبل الاخر، والتشاف ونغمة الصوت القوية، وعدم استخدام حرف الشين للنفي وهو المنتشر عند غيرهم من الأردنيين بعرفش بشوفش، وغيرها.

اللهجة الفلسطينية في الأردن

في أعقاب الحروب العربية الاسرائيلية ولجوء أعداد كبيرة من الفلسطينيين بسب الاحتلال الاسرائلي لأراضيهم، دخلت اللهجة الفلسطينية المميزة وبعض مصطلحاتها إلى المجتمع، وهي منشرة في أوساط الكثير من أبناء الجيل الأول والثاني منهم، حيث حافظ الفلسطينيون على اللهجات الفلسطينية الأصلية ومن أهمها:

الكشكشة: وهي قلب حرف الكاف إلى شين معطشة(Ch)، مثل كلمة سكر فتلفظ أحياناً ستشر سـchـر .
العنعنة: عنعنة تميم، وهي إبدال الهمزة عيناً، منتشرة بين البدو شبه الرحّل
تحويل القاف إلى كاف أو همزة، وهي الأكثر رواجاً .

البدوية السبعاوية

وهي لهجة بدو قبائل بئر السبع الفلسطينية (النقب) وتمتاز بصعوبتها واصالتها وقوتها وقدمها. ذلك أن صحراء النقب عانت من العزلة والإهمال خلال الحكم العثماني فانطوى أهلها على نفسهم وحفظوا لهجتهم وتمسكوا بها. في هذه اللهجة يعطى الحرف حقه كاملا وأحيانا أكثر من حقه مثل ياء النسبة في "لي" تقال "ليييي" كما يلفظ ال"ض" "ظ" وتشديد الحروف بشكل عام والياء بشكل خاص وكذلك تشديد بعض الأسماء وخاصة المكونة من ثلاثة حروف مثل حسن اوعلي أو كلمة عنب فيقال: اعنٌب علِي حسَن واستخدام مصطلحات لايستطيع معرفتها غيرهم أو من عاش معهم وخالطهم لفترة من الزمن مثل كلمة طمش وتعني الشبه أو التشابه في الشكل بين الناس ويتم في لهجتهم تشديد الياء في بعض الكلمات مثل الجيش تلفظ الجيييش الزيت تلفظ زيييت البيت تلفظ بيييت وكلمة (جرس الشي) بتشديد الراء مع الفتح وهي وسخ الشي ولم يعد نظيفا ويقال لديهم بدل كلمة اذهب : عقد بتشديد القاف ولديهم حرف الإشارة هذه يلفظ :هيذي وكلمة كذا أو كذلك تلفظ : كيذي بتشديد حرف الذال كلمة اريد يستخدم بدلا منها : وديييي بتشديد الياء وياء الملكية تلفظ كالاتي : كتابي تلفظ كتابييي وينادى الاباء لدى السبعاوية بكلمة يباه بدلا من أبي أو أبوي ولدى مخاطبة الانثي يكون اللفظ بدل كلمة لك : ليكي بتشديد الياء وعند مخاطبة عن مايخصها مثلا كلمة عيون(جمع عين) تلفض : عيونكي ليس كما لدى بعض اللهجات التي تلفظها عيونك أو عيونش أو عيونس وتمتاز بالقدرة على إيصال الفكرة بأقل الألفاظ وذلك لما فرضته حياة العزلة عليهم من قلة مخالطة الناس وجزالة اللفظ وضخامته كما تحتوي كثير من الكلمات الفصيحة القديمة شبه المنقرضة لدى الاخريين من البدو والعرب هذه اللهجة ليست موحدة بين قبائل بئر السبع فهناك اختلافات بين لهجات قبيلة التياها والجبارات والحناجرة من جانب وقبيلة الترابين البقوم والعزازمة من جانب أخر كما تختلف اللهجة بين عشائر نفس القبيلة لكن أي بدوي من النقب يستطيع فهمها ويستطيع يكيف لهجته مع أي لهجة بدوية أخرى حتى لهجات الخليج ويمكنه استنتاج معاني المصطلحات الغريبة عنه بسهولة ومعرفتها. يذكر أن لهجة بدو بئر السبع في الأردن وغزة دخل عليها تغييرات لتقليل صعوبتها على الاخرين وتقترب من أفهام الشعب الفلسطيني والشعب الأردني لكن من بقي في صحراء النقب وأيضا بدو سيناء حافظوا على لهجتهم القديمة. أما عد الارقام يختلف عن الاخرين مثلا:1234567890 للانجليز، وللعرب واحد اثنين ثلاثة أربعة..الخ اما في اللهجة البدوية فانها : حد ويعني 1 اثنيد ويعني 2 اثليث ويعني 3 اربوع ويعني 4 صاع ويعني 5..الخ.

المصادر

^ ^أ ^ب Population Analysis of the Arabic Languages. Strategyleader.org. Retrieved on 19 October 2011.
^ "كلمات شعبية ليست عربية". وكالة عجلون الإخبارية. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-16.
^ "الآرامية الحاضرة بقوة حتى اليوم". www.abouna.org. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-12.
^ "شقيرات يستعرض الكلمات والمصطلحات العثمانية في اللهجة الأردنية بمحاضرة في رابطة الكتاب". جريدة الغد. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-12.

انظر أيضاً

لهجة

[strategyleader.org-1] أ ^ب Population Analysis of the Arabic Languages. Strategyleader.org. Retrieved on 19 October 2011.

[2] "كلمات شعبية ليست عربية". وكالة عجلون الإخبارية. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-16.

[3] "الآرامية الحاضرة بقوة حتى اليوم". www.abouna.org. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-12.

[4] "شقيرات يستعرض الكلمات والمصطلحات العثمانية في اللهجة الأردنية بمحاضرة في رابطة الكتاب". جريدة الغد. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-12.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ سطر 10: / سطر 10: @@
  | منطقة = [[بلاد الشام]]
  | ناطقون =
-| أصليون = 6.15 مليون <ref name="strategyleader.org">[http://strategyleader.org/articles/arabicpercent.html Population Analysis of the Arabic Languages]. Strategyleader.org. Retrieved on 19 October 2011. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171009234941/http://strategyleader.org/articles/arabicpercent.html |date=09 أكتوبر 2017}}</ref>
+| أصليون = 6.15 مليون <ref name="strategyleader.org">[http://strategyleader.org/articles/arabicpercent.html Population Analysis of the Arabic Languages]. Strategyleader.org. Retrieved on 19 October 2011.</ref>
 | جميع = 15 مليون <ref name="strategyleader.org"/>
 | مشيرون = <!--مستعملو اللغة (لغة الإشارة)-->
@@ سطر 90: / سطر 90: @@
 * تلفزيون: إنجليزية Television تعني التفاز
+'''آرامية /سريانية'''
-''أمثلة على كلمات متطور عن العربية الفصحى''
+هناك عشرات المصطلحات، ومنها:<ref>{{مرجع ويب
-* ربص: قعد مكانه، ربص الشيء بمعنى كبسه وضغطه وأصلها من التربص وطريقة الجلوس أثناء التربص.
+| url = http://www.abouna.org/node/261
-* إيد : يد وهذه معروفة في [[طيء]]
+| title = الآرامية الحاضرة بقوة حتى اليوم
-* منيح: جيد، وأصلها مليح وكانت تعني جميل ثم تغيرت مع الإستعمال إلى معنى جيد، وسبب الإبدال بين النون واللام هو قرب مكان النطق داخل التجويف الفموي.
+| website = www.abouna.org
-* قرمية : أصل الشيء وعظيمه، ومنه قيل للسيد العظيم "قرم".
+| language = ar
-* عزا : وأصلها عزاء للحزن والمأتم. وأما ما زعمه الزاعمون أن أصلها ازا السريانية فاحتمال محال.
+| accessdate = 2017-12-12
-* زَم: وأصله الضم وتستعمل لرفع الشيء بعد ضمه إلى بعضه.
+}}</ref>
+* ربص: قعد مكانه، ربص الشيء بمعنى كبسه وضغطه
+* إيد : يد
+* منيح: جيد
+* ريق : اللعاب
+* حيل: قوة أو نقيض القوة بمعنى ما في حيل أي لا يوجد قوة
+* زهقان : يعني أصابني الملل
+* قرمية : أصل الشيء
+* عزا : وأصلها ازا، بمعنى النار، وتستخدم: عندنا عزا للحزن والمأتم
+* لطش: أخذ بقوة
+* زَم: شال
 '''مصطلحات تركية'''
@@ سطر 111: / سطر 122: @@
 * غرسون: وهي تركية من أصل فرنسي
 * دزينة: مجموعة متكونة من 12 جزءاً.
-* رطل : وهي كلمة تركية.
+* رطل : وهي كلمة تركية، آرامية الأصل.
 * حاووز :وهي كلمة تركية من أصل عربي وتعني الحوض.<ref>{{استشهاد بخبر
 | url = http://www.alghad.com/articles/665231-%D8%B4%D9%82%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
@@ سطر 121: / سطر 132: @@
 == قائمة عشوائية لبعض المصطلحات العامية ==
-* مليح أو كويس = جيد (كويس من الكياسة وهو اللطف)
+* منيح أو كويس = جيد
-* شو اسمك أو ايش اسمك = ما اسمك؟(أصلها أي شيء هو)
+* شو اسمك أو ايش اسمك = ما اسمك؟
 * ما بعرف = لا أعرف
-* بدي = أريد (أصلها بدا لي)
+* بدي = أريد
 * في حدا هون = هل يوجد أحد هنا؟
 * دير بالك = خذ حذرك
 * أنا مش فاهم اشي = أنا لم أفهم شيئاً
-* بعدين = في وقت لاحق (أصلها بعد حين)
+* بعدين = في وقت لاحق
-* بكره = غداً ،أصلها من بداية اليوم وهو البكور.
+* بكره = غداً
+* مبارح = البارحة
-* مبارح = البارحة، وهي البارحة نفسها ولكن بأداة التعريف الحميرية العربية (ام)+بارحة ثم حذفت التاء المربوطة ومتعلقها الهاء للإختصار.
-* لوين رايح = إلى أين أنت ذاهب(لوين أصلها إلى أين اختصرت مع الإستعمال.
+* لوين رايح = إلى أين أنت ذاهب
 * من وين = من أين
+* ايمتى = متى
-* ايمتى = متى وله صيغ أخرى كـ أميت وهذا بسبب الإبدال بين الحروف
-* حايص = محتار أو قلق (أصلها من قول العرب وقع في حيص بيص)
+* حايص = محتار أو قلق
-* كبها،، ارميها = ألق بها.. والكب أصله من السقوط
+* كبها، زتها، ارميها = ألق بها
+* أوضة = غرفة
+* جوا البيت = داخل البيت
+* تخت = سرير
+* شرشحو = أهانه وأتعبه
 * بلا ولدنه = لا تقم بأفعال كالصبيان