الوضاح بن عبد الله اليشكري: الفرق بين النسختين

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تم إضافة 1٬036 بايت ، ‏ قبل سنتين
لا يوجد ملخص تحرير
| النسب =
| إشتهر_بأنه =
| مرتبتة_عند_ابن_حجر= ثقة<ref name="حديث">[http://hadith.islam-db.com/narrators/8153/%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 معلومات عن الراوي الوضاح بن عبد الله، موسوعة الحديث]</ref>
| مرتبتة_عند_ابن_حجر= ثقة
| مرتبتة_عند_الذهبي = ثقة
| تاريخ_الإسلام =
 
== سيرته ==
أَبُو عوانة كان من سبي [[جرجان]]، وهو مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري، وكان مولاه قد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث فاختار كتابة الحديث عَلَى الحرية، وكان مولاه قد فوض إليه التجارة، ثم أعتقه يزيد بن عطاء. احتفظ أبو عوانة بالحديث في كتب عنده، وكان يقرأها للناس في [[البصرة]]، مات في [[ربيع الأول]] سنة [[176 هـ]] ب[[البصرة]].<ref name="سير">[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1328&bk_no=60&flag=1 سير أعلام النبلاء، الذهبي، الطبقة السابعة، أبو عوانة، جـ 8، صـ 217: 222] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171120054313/http://library.islamweb.net:80/newlibrary/display_book.php?ID=1328&bk_no=60&flag=1 |date=20 نوفمبر 2017}}</ref>
 
== روايته للحديث النبوي ==
*'''روى عن''': إبراهيم بْن محمد بن المنتشر، وإبراهيم ابن مهاجر البجلي، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي، وإسماعيل بن سالم، و[[السدي|إسماعيل بن عبد الرَّحْمَنِ السدي]]، والأسود بْن قيس، وأشعث بْن أَبي الشعثاء، و[[أيوب السختياني]]، وبشر بن نمير، و[[بكير بن الأخنس السدوسي]]، وأبي بشر بيان بن بشر، و[[جابر بن يزيد الجعفي]]، والجعد أبي عثمنا البَصْرِيّ، وأبي بشر جعفر بن أَبي وحشية، والحر بن الصياح، والحر بن مسكين، وحصين بن عبد الرحمن، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أَبي سُلَيْمان، وخالد بن علقمة، وداود بن عَبد الله الأَودِيّ، و[[داود بن أبي هند دينار القشيري]]، ورقبة بْن مصقلة، وزياد بن علاقة، وزيد بن جبير، وسعد بْن إِبْرَاهِيمَ، وسَعِيد بْن مسروق الثوري، و[[سليمان الأعمش]]، و[[سماك بن حرب]]، وسهيل بن أَبي صالح، وطارق بْن عبد الرحمن، وعاصم بْن بهدلة، و[[عاصم الأحول]]، وعاصم بن كليب، و[[عبد الله بن عون]]، وعبد الأعلى بْن عامر، وعَبْد الرحمن بن الأصبهاني، وعبد الرحمن بْن الأصم، وعَبْد العزيز بن صهيب، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان، وعبد الملك بن عُمَير، وعُبَيد الله بن الأخنس، وعثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن موهب، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعطاء بْن السائب، وعُمَر بْن أَبي سلمة بْن عبد الرحمن بْن عوف، وعَمْرو بن دينار، وفراس بْن يحيى الهمداني، و[[قتادة بن دعامة]]،دعامة، و[[محمد بن إسحاق بن يسار]]، و[[محمد بن المنكدر]] حديثًا واحدًا، ومخول بن راشد، و[[مطرف بن طريف]]، و[[معاوية بن قرة المزني]]، ومغيرة بْن مقسم الضبي، و[[منصور بن زاذان]]، و[[منصور بن المعتمر]]، ومهاجر أبي الحسن، وموسى بْن أَبي عائشة، ونعيم بن حكيم المدائني، وهلال بن خباب، وهلال الوزان، ويحيى بْن أَبي إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ، ويحيى الجابر، ويزيد بن أَبي زياد، ويَعْلَى بن عطاء العامري، و[[أبو إسحاق الشيباني|أبي إسحاق الشيباني]]، وأبي بلج الفزاري، و[[أبي جعفر الرازي]]، وأبي الجويرية الجرمي، وأبي حصين الأسدي، وأبي حمزة القصاب، وأبي الزبير المكي، وأبي مَالِك الأشجعي، وأبي يعفور العبدي.
*'''روى عنه''': إبراهيم بن الحجاج النيلي، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن عبدة الضبي، وإسماعيل بن علية، وبشر بن معاذ العقدي، وجبارة بْن مغلس، وحامد بْن عُمَر البكراوي، وحبانو[[حبان بن هلال،هلال]]، وحجاج بن منهال، وخالد بن خداش، وخلفو[[خلف بْنبن هِشَام البزار،هشام]]، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وسَعِيدو[[سعيد بن منصور،منصور]]، وسهل بن بكار، وسويد بْن عَمْرو الكلبي، وشعبةو[[شعبة بْنبن الحجاج]] ومات قبله، وشيبان بن فروخ، وصالح بْن عَبد اللَّهِ التِّرْمِذِيّ، وأَبُو همام الصلت بن مُحَمَّد الخاركي، وعَبْد اللَّهِ بْن رجاء الغداني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَمْرو البجلي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وعُبَيد الله بْن مُحَمَّد العيشي، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وعفانو[[عفان بن مسلم (م ق) الصفار]]، وعلي بن الحكم المروزيالمروزي، (خ)وعمرو ، وعَمْرو بْنبن عون الواسطي (د س) ،الواسطي، وأَبُو نعيم [[الفضل بن دكين،دكين]]، والفضل بن مساور (خ) ، ختن أبي عوانة، وقتيبةو[[قتيبة بن سَعِيد البلخي (د ت س) سعيد]]، وأَبُو مالك كثير بن يحيى صاحب البَصْرِيّ، وليث بن حماد الصفار، وليث بن خالد البلخي، ومحمد بْن أَبي بكر المقدمي (م) ،المقدمي، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (سي) ، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومحمد بْن طالب، ومحمدو[[محمد بن عبد الملك بن أَبيأبي الشوارب،الشوارب]]، ومحمد بن عُبَيد بْن حساب، ومحمد بْن عيسى ابنبن الطباع، ومحمد بْن الفضل عارم (خ س) ،عارم، ومحمد بن محبوب البناني (خ د س) ،البناني، ومحمد بن معاذ بن عباد العنبريالعنبري، (د) ، ومسددو[[مسدد بن مسرهد،مسرهد]]، ومسلم بن إبراهيم، ومعقل بن مالك الباهلي (ر) ،الباهلي، ومعلى بن أسد العمي، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل (خ ت) ،إِسْمَاعِيل، وهشام بن عُبَيد الله الرازي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، والهيثم بن سهل التستري وهو آخر من روى عنه، ووكيعو[[وكيع بْنبن الجراح،الجراح]]، ويحيى بْن حماد الشيباني ختن أبي عوانة، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوريالنيسابوري، (م) ، ويزيدو[[يزيد بن زريع،زريع]]، وأَبُوو[[أبو داود الطيالسي (م) ]]، وأَبُو الربيع الزهراني (م) ،الزهراني، وأَبُو كامل الجحدري (م دس) ،الجحدري، وأَبُو هشام المخزوميالمخزومي، (م) ، وأَبُوو[[أبو الوليد الطيالسي]].<ref name="المزي">[http://shamela.ws/browse.php/book-3722/page-16508#page-16508 تهذيب الكمال، المزي، جـ 30، صـ 411: 421، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1980م]</ref>
*'''الجرح والتعديل''': <ref name="المزي" />
** قال [[عفان بن مسلم الصفار]]: {{مض|كَانَ أَبُو عوانة صحيح الكتاب، كثير العجم والنقط، كان ثبتا، وأَبُو عوانة في جميع ماله أصح حديثا عندنا من [[شعبة بن الحجاج|شعبة]].}}
** وسئل أحمد بن حنبل: «أَبُو عوانة أثبت أو شَرِيك؟» قال: {{مض|إذا حدث أَبُو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما وَهَمَ}}.
** قال [[أبو زرعة الرازي]]: {{مض|ثقة إذا حدث من كتابه.}}
** قال [[أبو حاتم الرازي (محدث)|أبو حاتم الرازي]]: {{مض|كتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرًا، وهو صدوق، ثقة، وهو أحب إلي من أبي الأَحوص، ومن جرير بن عبد الحميد، وهو أحفظ من [[حماد بن سلمة]].}}
** وقال [[يحيى القطان]]: {{مض|أبو عوانة من كتابه أحب إلي من شعبة من حفظه.}}<ref name="المزي" />
 
== المراجع ==
{{مراجع|2}}
{{طبقات المحدثين من تابعي التابعين}}
{{شريط بوابات|الحديث النبوي|أعلام}}

قائمة التصفح