مونوفيزية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) |
ط بوت:إزالة تصنيف معادل لم يعد موجود في الصفحة الإنجليزية (1) إزالة (تصنيف:كنيسة الأرمن الأرثوذكس+ تصنيف:كنائس أرثوذكسية مشرقية+ تصنيف:الدين في الإمبراطورية البيزنطية) |
||
| سطر 12: | سطر 12: | ||
{{بذرة مسيحية}} |
{{بذرة مسيحية}} |
||
[[تصنيف: |
[[تصنيف:المسيحية في الإمبراطورية البيزنطية]] |
||
[[تصنيف:المسيحية في الشرق الأوسط]] |
[[تصنيف:المسيحية في الشرق الأوسط]] |
||
[[تصنيف:الهرطقة في المسيحية]] |
[[تصنيف:الهرطقة في المسيحية]] |
||
| سطر 18: | سطر 18: | ||
[[تصنيف:عبارات مسيحية]] |
[[تصنيف:عبارات مسيحية]] |
||
[[تصنيف:كرستولوجيا]] |
[[تصنيف:كرستولوجيا]] |
||
[[تصنيف:كنائس أرثوذكسية مشرقية]] |
|||
[[تصنيف:كنيسة الأرمن الأرثوذكس]] |
|||
[[تصنيف:لاهوت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية]] |
[[تصنيف:لاهوت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية]] |
||
[[تصنيف:المسيحية في الإمبراطورية البيزنطية]] |
|||
نسخة 15:26، 5 فبراير 2019
المونوفيزية أو الطبيعة الواحدة (باليونانية: Μονοφυσιτισμός)، هي عقيدة مسيحية بأن ليسوع طبيعة واحدة إلهية، وأن طبيعته البشرية امتزجت بهذه الطبيعة. ويمكن أختصار هذه الطبيعة في: "يسوع المسيح، الابن، هو شخص وأقنوم واحد بطبيعة واحدة: الإنسان الإله".[1]
تعتبر المونوفيزية فكرة معارضة لعقيدة مجمع خلقيدونية، والتي ترى أن للمسيح طبيعيتين إلهية وبشرية. وبالرغم من وصف الكنائس الأرثوذكسية المشرقية بكونها مونوفيزية، إلا أنها ترفض هذا الوصف وتفضل الرؤية الميافيزية في وصف عقيدتها.[2][3]
المراجع
- ^ Martin Lembke, lecture in the course "Meetings with the World's Religions", Centre for Theology and Religious Studies, Lund University, Spring Term 2010.
- ^ http://www.metroplit-bishoy.org/files/Dialogues/Byzantine/CHRSTAGR.doc
- ^ After Chalcedon – Orthodoxy in the 5th/6th Centuries [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 13 مارس 2013 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضاً
| ضبط استنادي: وطنية |
|---|
