الإمبراطورية الفرثية: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1: سطر 1:

{{ص.م بلد سابق
{{ص.م بلد سابق
| الاسم_الشائع = إمبراطورية بارثية
| الاسم_الشائع = إمبراطورية بارثية

نسخة 14:46، 13 يوليو 2019

إمبراطورية بارثية
إمبراطورية بارثية
→
‏ 247 ق.م – ‏ 224 ب.م ←
 
←
امتداد الإمبراطورية البارثية (المنطقة المظللة) في أقصى مدى له حوالي 1 ب.م

سميت باسم فرثية  تعديل قيمة خاصية (P138) في ويكي بيانات
عاصمة قطسيفون[1]، إكباتان ، قومس‎، شوشان، نسا، أرشاك، الري
نظام الحكم إقطاعية ملكية
اللغة الرسمية لغة فرثية،  وكوينه،  والآرامية،  والفهلوية،  والبابلية  [لغات أخرى]‏  تعديل قيمة خاصية (P37) في ويكي بيانات
لغات مشتركة اليونانية العامية المختلطة (رسمية)،[2] اللغة البرثية (رسمية)،[3] اللغة البهلوية، اللغة الآرامية (لغة تواصل مشترك[2][4]اللغة الأكدية[1]
الديانة الزرادشتية، الديانة البابلية[5]
التاريخ
التأسيس 247 ق.م  تعديل قيمة خاصية (P571) في ويكي بيانات
التأسيس ‏ 247 ق.م
الزوال ‏ 224 ب.م

| لقب الحاكم = شاهنشاه (الملك الأعظم) | الحاكم1 = أرساكيس الأول | فترة الحاكم1 = 247–211 ق.م | الحاكم2 = أرتابانوس الرابع | فترة الحاكم2 = 208–224 ب.م | الفترة التاريخية = كلاسيكية قديمة | سنة سكان البلد = 1 ب.م | مساحة البلد = 2800000 | العملة = دراخما}}

الأشكانيون أو الأشقانيون أو الأرشكيون[بحاجة لمصدر] أو فرثية[6] بارثية أو فارثية[بحاجة لمصدر] هم السلالة المؤسسة للإمبراطورية البارثية أو بارثيا (بالفارسية القديمة: پرثوه أو پهلوه) هو اسم منطقة تاريخية في شمال شرق إيران تعادل تقريبا غرب خراسان[؟] عرفت بكونها المركز السياسي والثقافي للسلالة الأرشكية التي حكمت الإمبراطورية البارثية. التي حاربت السلوقيين ثم الرومان[؟] وبقى سلطانها خمسا وسبعين وأربعمائة سنة (249 ق م- 226 م)، ويسمى أول ملوكها أرشك وينسب، كدأب الفرس في وصل الأسر الحديثة بالقديمة، إلى كيقباد أو كيكاوس.

تختلف الروايات في عدد ملوكهم ومدّة حكمهم بين أحد عشر وعشرين ملكا، وبين 266 و 523 سنة. وقد ذكر البيروني روايات مختلفة في عددهم وسنيهم ثم انتهى به التحقيق إلى أن أصح الروايات ما في كتاب الشابورقان أن ما بين الاسكندر إلى أردشير[؟] 537 سنة.

و ذلك قريب جدا من الحقيقة. وقد بين العلامة المسعودي سبب هذا الاختلاف في مدة دولة الأشكانيين فيما يأتي:

« وبين الفرس وغيرهم من الأمم في تاريخ الاسكندر تفاوت عظيم. وقد أغفل ذلك كثير من الناس. وهو سرّ ديانى وملوكى من أسرار الفرس لا يكاد يعرفه إلا الموابذة والهرابذة وغيرهم من ذوى التحصيل منهم والدراية، على ما شاهدناه بأرض فارس[؟] وكرمان وغيرهما من أرض الأعاجم.

و يقول مؤرّخو العرب والفرس أن الأشكانيين كانوا أعظم ملوك الطوائف الذين نبغوا في بلاد الفرس بعد الاسكندر، وأن هؤلاء كانوا يقرون بزعامتهم، وأن ملوك الطوائف كانوا زهاء تسعين.

و في كارنامك أردشير بابكان أنهم كانوا أربعين ومائتين.

و كانت إيران إذ ذاك قسمين: أحدهما خاضع للأشكانيين بغير واسطة. وفيه أربع عشرة ولاية.

و الثاني في سلطان ملوك يقرون بزعامة الأشكانيين. وبعضهم يسيطر على ملوك أصغر منه أيضا.

و الأشكانيون كانوا تورانيين، وكانوا يتأثرون الحضارة اليونانية.

و كأنه من أجل هذا لم تعن بهم القصص الفارسية عنايتها بالأسر الفارسية. بل سلبتهم بعض وقائعهم وأسمائهم لتحلى بها وقائع البيشداديين والكيانيين فقارن وكوذرز كيو[؟] وبيجن ليسوا إلا من أمراء الأشكانيين.

و يقول الفردوسى بعد ذكر ملوكهم:« كان قصيرا أصلهم وفرعهم فلم يحدّث أهل التجارب بتاريخهم. ولم أسمع عنهم إلا الاسم ولا رأيتهم في كتاب الملوك».

الملوك الأشكانيون

فرهاد الثاني(137- 128 ق.م)

انظر أيضا

مصادر

  1. ^ أ ب Fattah، Hala Mundhir (2009). A Brief History of Iraq. Infobase Publishing. ص. 46. ISBN:978-0-8160-5767-2. One characteristic of the فرثياns that the kings themselves maintained was their nomadic urge. The kings built or occupied numerous cities as their capitals, the most important being قطيسفون on the دجلة, which they built from the ancient town of أوبيس.
  2. ^ أ ب Green 1992، صفحة 45
  3. ^ Skjaervo, Prods Oktor. "IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Doc – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org (بالإنجليزية). Encyclopedia Iranica. Archived from the original on 17 نوفمبر 2016. Retrieved 8 فبراير 2017. Parthian. This was the local language of the area east of the Caspian Sea and official language of the Parthian state (see ARSACIDS) and is known from inscriptions on stone and metal, including coins and seals, and from large archives of potsherd labels on wine jars from the Parthian capital of Nisa, as well as from the Manichean texts.
  4. ^ Chyet، Michael L. (1997). Afsaruddin، Asma؛ Krotkoff، Georg؛ Zahniser، A. H. Mathias (المحررون). Humanism, Culture, and Language in the Near East: Studies in Honor of Georg Krotkoff. Eisenbrauns. ص. 284. ISBN:978-1-57506-020-0. In the Middle Persian period (Parthian and ساسانيونs), اللغة الآرامية was the medium of everyday writing, and it provided أبجدية أرامية for writing اللغة البهلوية, Parthian, Sogdian, and Khwarezmian.
  5. ^ Brosius، Maria (2006). The Persians. Routledge. ص. 125. ISBN:978-0-203-06815-1. The Parthians and the peoples of the Parthian empire were polytheistic. Each ethnic group, each city, and each land or kingdom was able to adhere to its own gods, their respective cults and religious rituals. In بابل the city-god مردوخ continued to be the main deity alongside the goddesses إنانا and Nanai, while مملكة الحضر's main god, the sun-god أوتو, was revered alongside a multiplicity of other gods.
  6. ^ الريفية نسخة محفوظة 08 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.