أسعد الكامل: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن تعديل معلق واحد من 5.255.8.238 إلى نسخة 39152924 من Wisam85.
التعديل وإلاضافة إستناداً لمراجع ومعلومات إخبارية موثوقة من منبع المنشأ و بعيداً عن أي تكهنات
وسوم: لفظ تباهي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 1: سطر 1:
{{معلومات ملك}}
{{معلومات ملك}}
'''تبع أسعد أبو كرب الحميري''' أو ''' أبو كرب أسعد ''' <ref>[http://shamela.ws/browse.php/book-763/page-117 ملوك حميرواقيال اليمن] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171210235831/http://shamela.ws/browse.php/book-763/page-117 |date=10 ديسمبر 2017}}</ref>ويعرف في كتب التراث العربية باسم ''' أسعد الكامل ''' (?-[[430]] ميلادية) أحد ملوك [[مملكة حمير]] اليمنية وأطولهم عمرا فقد تولى الحكم في 378 حتى وفاته وقد دلت النصوص أنه كان عقيما وتوزع الملك من بعده على اسرته ودب الخلاف بينهم ونجح في تثبيت ملك أسرته ومهد عددا من الطرق في الصحراء العربية لتسهيل عبور القوافل.<ref>Motor Tracks And Sabaean Inscriptions In Najd., Geogr. Journ., 1950, Pp.211-215</ref> أول من أطلق على نفسه لقب "ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في المرتفعات والتهائم".<ref>Le Museon, 1964, 3-4, P.492</ref> يشاع أنه كان [[يهود اليمن|يهودياً]]، لكنه كان يتبع ديانة توحيدية حميرية متأثرة بال[[يهودية]] متمحورة حول الإله [[رحمن (اليمن)|رحمن]]. فقد كان الحميريون قد تخلوا عن ال[[وثنية]] قبل ثلاثين سنة من توليه الملك.<ref>Revue d'Études Orientales p.498</ref>
'''تبع أسعد أبو كرب الحميري''' أو ''' أبو كرب أسعد ''' <ref>[http://shamela.ws/browse.php/book-763/page-117 ملوك حميرواقيال اليمن] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171210235831/http://shamela.ws/browse.php/book-763/page-117 |date=10 ديسمبر 2017}}</ref>ويعرف في كتب التراث العربية باسم ''' أسعد الكامل"وكان أول من أطلق على نفسه لقب "ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في المرتفعات والتهائم" ''' (?-[[430]] ميلادية) أحد ملوك [[مملكة حمير]] اليمنية وأطولهم عمرا فقد تولى الحكم في 378 حتى وفاته وتوزع الملك من بعده على أبناءه (حسان -وشرحبيل -ومرفد) ونجح في تثبيت ملك أسرته ومهد عددا من الطرق في الصحراء العربية لتسهيل عبور القوافل.ومضى أسعد شرقاً باإتجاه بلاد فارس ففتحها، إبنه شرحبيل وعاد برأس ملكهم تيرومان .وفي اثناء سيره في طريق العودة مر ب الكعبة الشريفة وكساها للمره الثانيه <ref>Motor كان أسعد اقوى وأعظم ملوك عصره كان شاعراً وفارساً وفصيحاً وعالماً بالنجوم وكان يتبع ديانة توحيدية حميرية متأثرة ب الدين الحنيف دين أبراهيم عليه السلام متمحورة حول الإله [[رحمن ملك السماوات والأرض الواحد الآحد ]]. بينما كان الحميريون قد تخلوا عن ال[[وثنية]] في عهد توليه الملك. And Sabaean Inscriptions In Najd., Geogr. Journ., 1950, Pp.211-215</ref>.<ref>Le Museon, 1964, 3-4, P.492</ref> <ref>Revue d'Études Orientales p.498</ref> وهناك بعض الأقوال التي أثبتها القدماء اليمنييون تدل على أن أسعد هو (ذو القرنين) المذكور في كتاب القران الكريم الإسلامي ويستدل على ذلك نظراً ل عظيم إيمانه ورسوخ عقيدته كذلك امتداد حكمه خارج اليمن وفتوحاته التي وصلت مشرق الشمس وحتى مغربها هذا وقد عرف في النصوص البابلية القديمة ب أسم (أسرحدون)


== المراجع ==
== المراجع ==

نسخة 17:49، 14 نوفمبر 2019

أسعد الكامل
معلومات شخصية

تبع أسعد أبو كرب الحميري أو أبو كرب أسعد [1]ويعرف في كتب التراث العربية باسم أسعد الكامل"وكان أول من أطلق على نفسه لقب "ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في المرتفعات والتهائم" (?-430 ميلادية) أحد ملوك مملكة حمير اليمنية وأطولهم عمرا فقد تولى الحكم في 378 حتى وفاته وتوزع الملك من بعده على أبناءه (حسان -وشرحبيل -ومرفد) ونجح في تثبيت ملك أسرته ومهد عددا من الطرق في الصحراء العربية لتسهيل عبور القوافل.ومضى أسعد شرقاً باإتجاه بلاد فارس ففتحها، إبنه شرحبيل وعاد برأس ملكهم تيرومان .وفي اثناء سيره في طريق العودة مر ب الكعبة الشريفة وكساها للمره الثانيه [2].[3] [4] وهناك بعض الأقوال التي أثبتها القدماء اليمنييون تدل على أن أسعد هو (ذو القرنين) المذكور في كتاب القران الكريم الإسلامي ويستدل على ذلك نظراً ل عظيم إيمانه ورسوخ عقيدته كذلك امتداد حكمه خارج اليمن وفتوحاته التي وصلت مشرق الشمس وحتى مغربها هذا وقد عرف في النصوص البابلية القديمة ب أسم (أسرحدون)

المراجع

  1. ^ ملوك حميرواقيال اليمن نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Motor كان أسعد اقوى وأعظم ملوك عصره كان شاعراً وفارساً وفصيحاً وعالماً بالنجوم وكان يتبع ديانة توحيدية حميرية متأثرة ب الدين الحنيف دين أبراهيم عليه السلام متمحورة حول الإله رحمن ملك السماوات والأرض الواحد الآحد . بينما كان الحميريون قد تخلوا عن الوثنية في عهد توليه الملك. And Sabaean Inscriptions In Najd., Geogr. Journ., 1950, Pp.211-215
  3. ^ Le Museon, 1964, 3-4, P.492
  4. ^ Revue d'Études Orientales p.498