شرافة مكة: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.6 |
ط بوت:تدقيق إملائي V1.4 |
||
| سطر 5: | سطر 5: | ||
== التاريخ المبكر == |
== التاريخ المبكر == |
||
كان يتجنب شرفاء الحجاز المشاركة في الحياة العامة، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار |
كان يتجنب شرفاء الحجاز المشاركة في الحياة العامة، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190605191758/https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C | تاريخ أرشيف = 5 يونيو 2019 }}</ref> ولكن هذا الوضع تغير في النصف الثاني من القرن العاشر مع صعود طائفة [[قرامطة|القرامطة]]، التي شنت غارات قبلية نحو العراق وسوريا وجزء كبير من شبه الجزيرة العربية، وقطعت تدفق الحجاج إلى مكة. في عام 930 هاجم القراميطة مكة وسرقوا [[الحجر الأسود]] المقدس من [[الكعبة]] ما تسبب بإحراج كبير للخليفة [[الدولة العباسية|العباسي]] في بغداد، وقد أقنع حاكم مصر [[أبو المسك كافور|أبو المسك كفور]] القرامطة بإنهاء غاراتهم وإعادة الحجر الأسود إلى مكة مقابل تكريم سنوي، وكإجراء لتعزيز سلامة الحجاج اختار أحد شيوخ الحجاز وقام بتثبيته كأمير لمكة في عام 964. |
||
في عام 1012 أعلن أمير مكة [[أبو الفتوح الحسن بن جعفر|أبو الفتوح الحسن]] نفسه خليفة لكنه أقنع بالتخلي عن لقبه في نفس العام، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار |
في عام 1012 أعلن أمير مكة [[أبو الفتوح الحسن بن جعفر|أبو الفتوح الحسن]] نفسه خليفة لكنه أقنع بالتخلي عن لقبه في نفس العام، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190605191758/https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C | تاريخ أرشيف = 5 يونيو 2019 }}</ref> وفي 1062 بسط أول حاكم [[بنو صليح|صليحي]] سيطرته على اليمن كاملة وتوجه شمالًا لاحتلال الحجاز، وقام بتعيين أمراء مكة لفترة من الوقت، وعندما بدأت القوة السنية في الانتعاش بعد عام 1058، حافظ أمير الإمبراطورية المكية على موقف غامض بين الفاطميين [[بيت سلجوقي|وسلاجقة]] [[أصفهان (مدينة)|أصفهان]]، وبعد أن أطاح [[صلاح الدين الأيوبي]] الفاطميين في عام 1171 طمح [[الدولة الأيوبية|الأيوبيون]] إلى إقامة سيادتهم على مكة، ومع ذلك أدت خلافات الأسرة المستمرة إلى فترة خالية من التدخلات الخارجية في الحجاز. |
||
في 1200 تقريباً استولى الشريف [[قتادة بن إدريس]] على السلطة واعترف به السلطان الأيوبي كأمير، <ref name="Prothero31">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Prothero|الأول=G.W.|عنوان=Arabia|سنة=1920|ناشر=H.M. Stationery Office|مكان=London|صفحة=31|مسار=http://www.wdl.org/en/item/11767/view/1/31/| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180116081148/https://www.wdl.org/en/item/11767/view/1/31/ | تاريخ أرشيف = 16 يناير 2018 }}</ref> وأحتفظت سلالته بالإمارة حتى ألغيت في عام 1925، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار |
في 1200 تقريباً استولى الشريف [[قتادة بن إدريس]] على السلطة واعترف به السلطان الأيوبي كأمير، <ref name="Prothero31">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Prothero|الأول=G.W.|عنوان=Arabia|سنة=1920|ناشر=H.M. Stationery Office|مكان=London|صفحة=31|مسار=http://www.wdl.org/en/item/11767/view/1/31/| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180116081148/https://www.wdl.org/en/item/11767/view/1/31/ | تاريخ أرشيف = 16 يناير 2018 }}</ref> وأحتفظت سلالته بالإمارة حتى ألغيت في عام 1925، <ref name="Salibi1998p53">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA53|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحات=53–55| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190605191758/https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C | تاريخ أرشيف = 5 يونيو 2019 }}</ref> ولما نجح [[الدولة المملوكية|المماليك]] في الاستيلاء على الحجاز وجعلوها مقاطعة منتظمة لإمبراطوريتهم بعد عام 1350، <ref name="Salibi1998p56">{{مرجع كتاب|مؤلف1=Kamal S. Salibi|عنوان=The Modern History of Jordan|مسار=https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C&pg=PA56|تاريخ الوصول=2013-06-11|تاريخ=1998-12-15|ناشر=I.B.Tauris|ISBN=978-1-86064-331-6|صفحة=56| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190605191758/https://books.google.com/books?id=7zdi2sCuIh8C | تاريخ أرشيف = 5 يونيو 2019 }}</ref> أصبحت [[جدة]] قاعدة المماليك لعملياتهم في البحر الأحمر والمحيط الهندي مما [[ينبع|دفعها]] إلى استبدال [[ينبع]] كمركز تجاري بحري رئيسي على ساحل الحجاز، من خلال التغلب على الأشراف ضد بعضهم البعض تمكن المماليك من تحقيق درجة عالية من السيطرة على الحجاز. |
||
== العصر العثماني == |
== العصر العثماني == |
||
| سطر 141: | سطر 141: | ||
{{Div col end}} |
{{Div col end}} |
||
== |
==انظر أيضا== |
||
* [[شريف مكة]] |
* [[شريف مكة]] |
||
| سطر 161: | سطر 161: | ||
* [http://www.historyfiles.co.uk/KingListsMiddEast/ArabicHashemites.htm ممالك العرب - الهاشميون] |
* [http://www.historyfiles.co.uk/KingListsMiddEast/ArabicHashemites.htm ممالك العرب - الهاشميون] |
||
{{شريط بوابات|مكة|تاريخ آسيا|تاريخ إسلامي|الإسلام|السعودية}} |
{{شريط بوابات|مكة|تاريخ آسيا|تاريخ إسلامي|الإسلام|السعودية}} |
||
| ⚫ | |||
[[تصنيف: |
[[تصنيف:إخشيديون]] |
||
[[تصنيف:حكومة الدولة المملوكية]] |
|||
[[تصنيف:بنو صليح]] |
[[تصنيف:بنو صليح]] |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
[[تصنيف:حكومة الدولة الفاطمية]] |
[[تصنيف:حكومة الدولة الفاطمية]] |
||
[[تصنيف: |
[[تصنيف:حكومة الدولة المملوكية]] |
||
[[تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 1925]] |
|||
| ⚫ | |||
[[تصنيف:دول وأقاليم تابعة للدولة العثمانية]] |
[[تصنيف:دول وأقاليم تابعة للدولة العثمانية]] |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
نسخة 12:26، 5 يناير 2020
| دول وسلالات عربية تاريخية |
|---|
 |
شرافة مكة كانت إمارة يحكمها شريف مكة، من سلالة الحسن بن علي بن أبي طالب حفيد الرسول محمد، لم تتمتع بالسيادة في معظم سنواتها بل كانت دولة تابعة لسلطات اخرى. وجدت الشرافة من نحو سنة 968م حتى عام 1925م. من سنة 1201م حكم مدينتي مكة والمدينة المنورة وأرض الحجاز المنحدرة من سلالة قتادة بن إدريس الحسني في سلسلة متوالية دون انقطاع حتى عام 1925م.[1][2]
كانت الشرافة موجودة منذ 968 وحتي 1925، [3] حيث حكم أحفاد البطريرك الشريف قوتادة مكة والمدينة والحجازفي تتابع مستمر منذ 1201 حتى عام 1925، [4] وقد كانت في الأصل كانت إمارة شيعية من الزيديين وأتجه الشريفون إلى السنة في أواخر العصر المملوكي أو الفترة العثمانية المبكرة، [5] [6]
التاريخ المبكر
كان يتجنب شرفاء الحجاز المشاركة في الحياة العامة، [7] ولكن هذا الوضع تغير في النصف الثاني من القرن العاشر مع صعود طائفة القرامطة، التي شنت غارات قبلية نحو العراق وسوريا وجزء كبير من شبه الجزيرة العربية، وقطعت تدفق الحجاج إلى مكة. في عام 930 هاجم القراميطة مكة وسرقوا الحجر الأسود المقدس من الكعبة ما تسبب بإحراج كبير للخليفة العباسي في بغداد، وقد أقنع حاكم مصر أبو المسك كفور القرامطة بإنهاء غاراتهم وإعادة الحجر الأسود إلى مكة مقابل تكريم سنوي، وكإجراء لتعزيز سلامة الحجاج اختار أحد شيوخ الحجاز وقام بتثبيته كأمير لمكة في عام 964.
في عام 1012 أعلن أمير مكة أبو الفتوح الحسن نفسه خليفة لكنه أقنع بالتخلي عن لقبه في نفس العام، [7] وفي 1062 بسط أول حاكم صليحي سيطرته على اليمن كاملة وتوجه شمالًا لاحتلال الحجاز، وقام بتعيين أمراء مكة لفترة من الوقت، وعندما بدأت القوة السنية في الانتعاش بعد عام 1058، حافظ أمير الإمبراطورية المكية على موقف غامض بين الفاطميين وسلاجقة أصفهان، وبعد أن أطاح صلاح الدين الأيوبي الفاطميين في عام 1171 طمح الأيوبيون إلى إقامة سيادتهم على مكة، ومع ذلك أدت خلافات الأسرة المستمرة إلى فترة خالية من التدخلات الخارجية في الحجاز.
في 1200 تقريباً استولى الشريف قتادة بن إدريس على السلطة واعترف به السلطان الأيوبي كأمير، [8] وأحتفظت سلالته بالإمارة حتى ألغيت في عام 1925، [7] ولما نجح المماليك في الاستيلاء على الحجاز وجعلوها مقاطعة منتظمة لإمبراطوريتهم بعد عام 1350، [9] أصبحت جدة قاعدة المماليك لعملياتهم في البحر الأحمر والمحيط الهندي مما دفعها إلى استبدال ينبع كمركز تجاري بحري رئيسي على ساحل الحجاز، من خلال التغلب على الأشراف ضد بعضهم البعض تمكن المماليك من تحقيق درجة عالية من السيطرة على الحجاز.
العصر العثماني
لم تكن الإمارة وراثية خلال الفترة العثمانية وكانت تدين بخلفيتها للترشيح المباشر من قبل الباب العالي، [10] وكانت تتمتع بنظام حكم مزدوج على الحجاز في معظم هذه الفترة، حيث يتقاسم السلطة الحاكمة الأمير الهاشمي والوالي العثماني، وقد استمر هذا النظام حتى الثورة العربية عام 1916. [11]
وبصرف النظر عن أمراء مكة كانت الإدارة العثمانية في الحجاز في يد الحاكم المصري أولاً ثم حكام جدة، وتحولت إيالة جدة في وقت لاحق إلى ولاية الحجاز مع مكة. [12]
خلال الجزء الأكبر من القرن التاسع عشر كانت العلا في أقصى شمال الإمارة بينما كان الحد الجنوبي عادةً الليث وأحيانًا القنفذة، وإلى الشرق لم تمتد إلى أبعد من واحة خيبر، [12] وكانت أكبر مدنها مكة والمدينة وجدة. [12]
الفترة المبكرة
كانت منطقة الحجاز سابقًا تحت حكم السلطنة المملوكية حتى هزيمتها واستولت عليها العثمانيين في عام 1517، [13] وفي نفس العام اعترف شريف بركات في مكة المكرمة بالسطة العثمانية وبالسلطان العثماني، [14] وولاه السلطان في مكانه والياً للحجاز، [12] ولم تكن السلطة العثمانية مباشرة وتركت السلطة الحقيقية للأمير، تولى السلطان لقب خادم الحرمين. [12]
في عام 1630 اجتاحت الفيضانات مكة ودمرت بالكامل الكعبة المشرفة، التي تم ترميمها بحلول عام 1636، وفي عام 1680 غرق حوالي 100 شخص في فيضان آخر في مكة. [15]
في البداية كان العثمانيون يديرون الحجاز تحت حكم إيالة مصر، [12] حيث يتم تعيين الأمير من قبل السلطان مع الأخذ في الاعتبار اختيار الأشراف وكذلك آراء الولاة في مصر ودمشق وكذلك رأي القاضي في مكة، [12] وكان أمير مكة دائمًا من الهاشميون، [16] وأستمر هذا الوضع حتى عام 1803 عندما أطاح الوهابيون بأمير مكة شريف غالب. [14]
الغزو الوهابي والسيطرة المصرية
بدأ الوهابيون يشكلون تهديدًا على الحجاز منذ خمسينيات القرن العشرين وما بعده، وقاموا كحركة دينية في الدرعية في نجد في 1744-1745. [12] ولم يجد مذهبهم سوى القليل من المتعاطفين في الحجاز، [12] وقد تمكنوا من الاستيلاء على المدينتين المقدستين في عام 1801 [12] وفي عام 1803 هاجم الوهابيون بقيادة عبد العزيز آل سعود مكة، وهرب شريف غالب إلى جدة التي كانت محاصرة بعد ذلك بوقت قصير، وأُعيد شريف غالب إلى مكة باعتباره تابعًا سعوديًا. [17]
قاد طوسون باشا الجيش في عام 1811 واحتل المدينة المنورة في عام 1812 ومكة في عام 1813، وبعد وفاته قام إبراهيم باشا الذي رافق زيارة محمد علي الشخصية إلى الحجاز في عام 1814 بمطاردة الوهابيين ومطاردتهم في نجد، [12] وبعد نبأ النصر عيّن محمود الثاني إبراهيم باشا حاكم جدة وحابس، وكان الحاكم الاسمي للحجاز نيابة عن العثمانيين من عام 1811 إلى عام 1840، [12] وتم طرد الوهابيين من الحجاز في عام 1818 عندما تمكن محمد علي باشا من قبل حاكم مصر آنذاك من تحقيق النصر النهائي، [12] ثم سقط الحجاز تحت هيمنته، [12] وأجبرت اتفاقية لندن لعام 1840 محمد علي على الانسحاب من الحجاز. [12]
ولاية الحجاز
_v2.png)
بعد استعادة العثمانيين السيطرة على الحجاز إعادة هيكلة الإدارة المحلية وتم تنظيمها باسم ولاية الحجاز، [12] وأدى ذلك إلى إنشاء كيانين سياسيين وإداريين متوازيين: الإمارة والولاية، [12] وبعد أن بدأ المحافظ الإقامة في مكة كانت الإمارة تقع في نطاق سلطة الولاية القضائية ما أدى إلى حالة من الحكم المزدوج. [12]
في وقت مبكر من عام 1880 كان هناك حديث عن الاحتلال البريطاني للحجاز بدعم من الأقزام، [12] تحدى البريطانيون أيضًا خلافة السلطان بزعم أنه يتعين على بريطانيا تعيين الأمير حيث حكم أكثر من أربعة أضعاف عدد المسلمين مثل العثمانيين. [12]
مملكة الحجاز
في 23 ديسمبر 1925 استسلم الملك علي للسعوديين ، مما أدى إلى نهاية مملكة الحجاز والشريف. [18]
قائمة الشريفين
قائمة جزئية لشريف مكة: [19]
- Muhammad Abu'l-Ja'far al-Thalab (967–980)
- Isa ibn Ja'far (976/977–994)
- أبو الفتوح الحسن بن جعفر (994–1039)
- شكر بن الحسن بن جعفر (1039–1061)
- الشريف محمد بن جعفر أبي هاشم (1063 –1094)
- Qasim ibn Abi Hashim (1094 – 1123/24)
- فليتة بن قاسم (1123/24 – Jun/Jul 1133)
- Hashim ibn Fulaytah (1133–1155)
- Qasim ibn Hashim (1155–1161)
- عيسى بن فليتة (1161 – Aug/Sep 1162)
- Qasim ibn Hashim (Aug/Sep 1162)
- عيسى بن فليتة (Aug/Sep 1162 – c. 30 Sep 1170)
- Malik ibn Fulaytah (? – ?)
- عيسى بن فليتة (c. 30 Sep 1170 – c. 5 March 1175)
- داود بن عيسى (c. 5 Mar 1175 – c. 5 Feb 1176)
- مكثر بن عيسى (c. 5 Feb 1176 – c. 3 Jul 1176)
- داود بن عيسى (Jul 1176 – 1176/77)
- مكثر بن عيسى (1176/77 – ?)
- داود بن عيسى (? – 1191/92)
- مكثر بن عيسى (1191/92 – 1201)
- قتادة بن إدريس (1201–1220)
- حسن بن قتادة (1220–1241)
- أبو سعد الحسن (1241–1254)
- أبو نمي بن أبي سعد (1254–1301)
- رميثة بن محمد (1301–1346)
- عجلان بن رميثة (1346–1375)
- Gap
- al-Hassan II (1394–1425)
- بركات بن حسن (1425–1455)
- محمد بن بركات (1455–1497)
- Barakat (II) ibn Muhammad (1497–1525)
- محمد أبو نمي الثاني (1525–1583)
- Al-Hasan (III) ibn Muhammad Abu Numay (1583–1601)
- Idris (II) Abu 'Aun ibn Hasan (1601–1610)
- Muhsin (I) ibn Hussein (1610–1628)
- Ahmad ibn Abu Talib al-Hasan (1628–1629)
- Masud (I) ibn Idris (1629–1630)
- Abdullah (I) ibn Hasan (1630–1631)
- Zeid ibn Muhsin (1631–1666)
- Joint government of Saad ibn Zeid (1666–1672); Ahmad ibn Zeid (1669–1671); Muhsin ibn Ahmad (1667–1668); Hamud ibn Abdullah ibn Hasan (1670)
- Barakat (III) ibn Muhammad (1672–1682)
- Ibrahim ibn Muhammad (1682)
- Said (I) ibn Barakat (1682–1683)
- Ahmad ibn Zeid (1684–1688)
- Joint government of Ahmad ibn Ghalib (1688–1690) and Muhsin ibn Ahmad (1689–1690)
- Muhsin (II) ibn Hussein (1690–1691)
- Said (II) ibn Saad (1691–1694)
- Saad ibn Zeid (1693–1694)
- Abdullah (II) ibn Hashim (1694)
- Saad ibn Zeid (1694–1702)
- Said (II) ibn Saad (1702–1704)
- Abdul Muhsin ibn Ahmad (1704)
- Abdul Karim ibn Muhammad (1704–1705)
- Said (II) ibn Saad (1705)
- Abdul Karim ibn Muhammad (1705–1711)
- Said (II) ibn Saad (1711–1717)
- Abdullah (III) ibn Said (1717–1718)
- Ali ibn Said (1718)
- Yahya (I) ibn Barakat (1718–1719)
- Mubarak ibn Ahmad (1720–1722)
- Barakat ibn Yahya (1722–1723)
- Mubarak ibn Ahmad (1723–1724)
- Abdullah (III) ibn Said (1724–1731)
- Muhammad ibn Abdullah (1731–1732)
- Masud ibn Said (1732–1733)
- Muhammad ibn Abdullah (1733–1734)
- Masud ibn Said (1734–1752)
- Masaad ibn Said (II) (1752–1759)
- Jaafar ibn Said (1759–1760)
- Masaad ibn Said (II) (1760–1770)
- Ahmad ibn Said (1770)
- Abdullah (IV) ibn Hussein (1770–1773)
- سرور بن مساعد (1773–1788)
- عبد المعين بن مساعد (1788)
- غالب بن مساعد (1788–1803)
- يحيى بن سرور (1803–1813)
- غالب بن مساعد (1813–1827)
- عبد المطلب بن غالب (1827)
- محمد بن عبد المعين بن عون (1827–1836)
- Position vacant due to the rise of the الدولة السعودية الثانية
- محمد بن عبد المعين بن عون (1840–1851)
- عبد المطلب بن غالب (1851–1856)
- محمد بن عبد المعين بن عون (1856–1858)
- Abdullah Kamil Pasha ibn Muhammad (1858–1877)
- Hussein ibn Muhammad (1877–1880)
- عبد المطلب بن غالب (1880–1882)
- عون الرفيق (1882–1905)
- Ali Pasha ibn Abdullah (1905–1908)
- Hussein Pasha ibn Ali (1908–1916)
- علي حيدر باشا (1916)
- الحسين بن علي شريف مكة (1916–1925)
- علي بن حسين (1925)
انظر أيضا
ملاحظات
- ^ هــل يـعـطـــى أحــــفـاد الـشــــريــف حـســــيـن"إمـــــارة" الـعـــــراق؟ الحكاية الـناقـصة لـلأسرة الـهـــاشـمـية، موقع الملحق الثقافي. نسخة محفوظة 11 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأسرة الهاشمية… تاريخ حافل بالأحداث في الحجاز وسورية والعراق، السياسة. نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ Joshua Teitelbaum (2001). The Rise and Fall of the Hashimite Kingdom of Arabia. C. Hurst & Co. Publishers. ص. 9. ISBN:978-1-85065-460-5. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ Jordan: Keys to the Kingdom. Jordan Media Group. 1995. ص. xvi.
- ^ Politics, Patronage and the Transmission of Knowledge in 13th - 15th Century page 339 https://books.google.co.uk/books?id=gHsMAQAAMAAJ&q=shia+sharifs+hijaz&dq=shia+sharifs+hijaz&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjw7OCn1pDjAhXCLFAKHWFnB9QQ6AEIUTAH
- ^ Richard T. Mortel "Zaydi Shi'ism and the Hasanid Sharifs of Mecca," International Journal of Middle East Studies 19 (1987): 455-472, at 462-464
- ^ أ ب ت Kamal S. Salibi (15 ديسمبر 1998). The Modern History of Jordan. I.B.Tauris. ص. 53–55. ISBN:978-1-86064-331-6. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ Prothero، G.W. (1920). Arabia. London: H.M. Stationery Office. ص. 31. مؤرشف من الأصل في 2018-01-16.
- ^ Kamal S. Salibi (15 ديسمبر 1998). The Modern History of Jordan. I.B.Tauris. ص. 56. ISBN:978-1-86064-331-6. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ David George Hogarth (1978). Hejaz Before World War I: A Handbook. The Oleander Press. ص. 49–50. ISBN:978-0-902675-74-2. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ David E. Long (1979). The Hajj Today: A Survey of the Contemporary Makkah Pilgrimage. SUNY Press. ص. 37–38. ISBN:978-0-87395-382-5. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف Numan 2005.
- ^ Hejaz (region, Saudi Arabia) -- Britannica Online Encyclopedia نسخة محفوظة 26 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب Randall Baker (1979). King Husain and the Kingdom of Hejaz. The Oleander Press. ص. 2. ISBN:978-0-900891-48-9. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-10.
- ^ James Wynbrandt (2010). A Brief History of Saudi Arabia. Infobase Publishing. ص. 101. ISBN:978-0-8160-7876-9. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.
- ^ Bruce Masters (29 أبريل 2013). The Arabs of the Ottoman Empire, 1516-1918: A Social and Cultural History. Cambridge University Press. ص. 61. ISBN:978-1-107-03363-4. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-08.
- ^ Yasin T. Al-Jibouri (1 سبتمبر 2011). Kerbala and Beyond: An Epic of Immortal Heroism. AuthorHouse. ص. 189. ISBN:978-1-4670-2613-0. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.
- ^ Francis E. Peters (1994). Mecca: A Literary History of the Muslim Holy Land. Princeton University Press. ص. 397. ISBN:978-0-691-03267-2. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
- ^ "Sharifs of Mecca". The History Files. مؤرشف من الأصل في 2019-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.
المراجع
- Mortel، Richard T. (1987). "Zaydi Shiism and the Hasanid Sharifs of Mecca". International Journal of Middle East Studies. ج. 19 ع. 4: 455–472. JSTOR:163211.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط|ref=harvغير صالح (مساعدة) - Mortel، Richard T. (1991). "The Origins and Early History of the Husaynid Amirate of Madīna to the End of the Ayyūbid Period". Studia Islamica. ج. 74: 63–78. JSTOR:1595897.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط|ref=harvغير صالح (مساعدة) - Mortel، Richard T. (1994). "The Ḥusaynid Amirate of Madīna during the Mamlūk Period". Studia Islamica. ج. 80: 97–123. JSTOR:1595853.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط|ref=harvغير صالح (مساعدة) -
{{استشهاد}}: استشهاد فارغ! (مساعدة)
