تناسخ الأرواح: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً

[نسخة منشورة]

→ التعديل السابق التعديل اللاحق ←

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

نسخة 12:36، 26 يناير 2020

تقمص الروح أو التناسخ أو رجوع الشخص البشري إلى الحياة في جسد إنسان آخر، وهي فكرة فلسفية ودينية، الكلمة الإنكليزية reincarnation تعني بأصلها اللاتيني الدخول في الجسد مرة أخرى، وتختلف تفاصيلها بين الديانات والمذاهب، فبعض الهندوس يعتقدون بها وبعضهم لا يعتقد إلا بوجود الآخرة، أما البوذية فمع إيمانهم بالتناسخ لا يعتقدون بوجود الروح ككيان مستقل ثابت، ولذلك يفضلون استعمال عبارة الولادة الجديدة، وعمليًا فإن ما ينتقل إلى حلقة الوجود التالية قد يكون الروح أو العقل أو الوعي أو شيء متسامٍ آخر، وبعض الديانات تعتقد بتناسخ يشمل كيانات من غير البشر كالحيوانات والأرواح والنباتات أو أي شيء آخر، ترفض التيارات العريضة في الديانات الإبراهيمية عمومًا فكرة التناسخ، وتؤكد على فردية الروح لكل إنسان في هذه الدنيا والآخرة، وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ويستثنى من هذا الإجماع للديانات الإبراهيمية بعض الفرق كفرقة كاثار أو الأطهار المسيحية، (فرقة انتشرت جنوب فرنسا ثم انقرضت) والموحدون الدروز وفرق مشابهة تفرعت من الدين الإسلامي تاريخيًا.^[1]^[2]^[3] وتبرير التناسخ يتفاوت بين المعتقدين به؛ وغالبًا ما يعتبر فرصة لتحسين خصائص الذات أو الكارما نحو رتبة أرقى وقد يكون فرصة ضائعة ويحدث سقوط نحو رتبة أدنى. الاعتقاد بالتناسخ وتكرير الخبرة الدنيوية كان أحد تفاسير معتقد رجوع الروح باجساد أرضوية في الأديان القديمة مثل بعض مراحل تاريخ مصر القديمة وبعض اليونانيون كفيثاغورث، وجزء من أتباع الهندوسية والبوذية. اشتهرت على يدي ألان كارديك وجمعية الثيوصوفية أو الحكمة الإلهية، لمؤسستها الروحانية الروسية هيلينا بتروفنا بلافاتسكي وهي شخصية خلافية نقل عنها قولها «الشيطان هو إله كوكبنا هذا وهو الإله الوحيد، وهذا دون أي استعارة تلتصق بالشر والفساد» وهو قول بررته ولم تنكره! ^[4]؛ تؤمن بعض الديانات الأخرى المتصلة بالتناسخ أيضًا مثل (يسوتيريك كريستياناتي).^[5] وقد درس انتقال فكرة التناسخ بين الأديان والمذاهب في مؤلفات معاصرة منها "شكل الفكر القديم The Shape of Ancient Thought" لمؤلفه Thomas McEvilley. وقد انتشرت فكرة التناسخ في الثقافة الشعبية في الكتب والشعر والأفلام وألعاب الفيديو والموسيقا.

تاريخ الفكرة

أصول

أصول الفكرة غامضة وظهرت نقاشات حولها في الديانات الهندية وعند اليونان قبل سقرط وفي غيرها. يعتقد العلماء أن الفكرة جاءت منذ تاريخ البشر وفي المعتقدات المشتركة التي تنص على ما يلي:

أرواح البشر تنفصل عن الجسد بشكل مؤقت خلال النوم وبشكل دائم عن الجسد عند الموت.
الارواح يمكن نقلها من كائن إلى آخر.

ومن الدرسات العلمية التي أجريت لتأكيد هذا الاعتقاد دراسة يان ستيفنسون المتخصص بعلم النفس وما وراء علم النفس وجرب بنفسه تأثير العقار المهلوس L.S.D واعتبر أنه يعطي الصفاء التام، وفي دراسته حول التناسخ في جامعة فيرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية قام ستيفينسون بجمع 2500 حالة لأطفال من جميع أنحاء العالم، وكانت أفضل نتيجة من الشرق الاوسط وأمريكا تظهر دراسة د.ستيفينسون بحياة سابقة تبدأ بالنسيان عند تكوين المخ، وتظهر الدراسة أشخاصًا عاشوا في نفس العائلة ونفس الحضارة وغيرها، لتجارب كموت معتمد أو غرق وتجارب أخرى، ويؤكد د.ستيفينسون بأن العقل له قدرة على فصل هذه الحياة من الحياة السابقة ويعتقد بان كل روح تحتاج إلى خبرة معينة ولعدم مزج الخبرة السابقة إذا كانت سعيدة أو مؤلمة يفصل العقل الحياة السابقة بشكل تام ويعيش هذه الخبرة في الفترة الضرورية له. وقد أثر عمل ستيفنسون في أعمال لاحقة لتوم شرودر وجيم توكر وإيميلي ويليامز، ولكنه تعرض للتشكيك لأن مقابلاته التي أجراها كانت تتم عبر مترجم ينتمي لعقيدة تؤكد الاعتقاد بالتناسخ كما تعرض للخداع من أهل الأطفال، وكانت طريقة طرحه للأسئلة موجهة ترشد للإجابة، وقد أهمل العلماء عمله بداية وإن وصفوه بأنه كان متحمسًا ولكنه بسيط يقبل للخداع^[6] واتهمه العلماء الذين دققوا عمله بأنه قد وقع في شرك الانحياز التأكيدي بحيث لم تقدم الحالات التي لا تؤكد دعوى دراسته، مما يضعف قيمتها العلمية. بالإضافة لأن استعادة الحياة السابقة تكون مشوشة باحتمال استعادة أمور لا تتصل بها كما يحدث في تداعيات جلسات التنويم في العلاج النفسي، كما أنه لا يمكن البناء على عمله لاحقًا فعمله يعتمد على شهادات الأطفال والتحقق منها فقط، فعمله لا يثبت التناسخ ولا يفتح بابًا للبحث فيه لاحقًا، والأمر يحتاج إلى وضع طرائق توثيق أفضل وطرئق أفضل لاستجواب الشهود، وأصحاب التجارب المدعاة.^[7]

الهندوسية والجانية والبوذية

ظهرت فكرة التناسخ متأخرة في الديانة الهندوسية القديمة حوالي 1000 - 500 قبل الميلاد، وهذا بسبق بوذا. ^[8]^[9] ولا تذكر الفيدا القديمة أي شيء عن التناسخ أو الكارما بل تذكر فقط اليوم الآخر. ^[10]^[11]^[12]^[13]

ديانات ونظريات

نظرية التناسخ لم تكن مسموحة في بعض الديانات، اليوم هناك العديد من المذاهب والديانات تؤمن بهذه النظرية منها: الهندوسية، السيخية، الجاينية^{[ادعاء غير موثق منذ 3154 يوماً]} ، البوذية، الطاوية، الفلسفة اليونانية، اليهودية' الدرزية(مبدأ الكابالا)،وديانات السكان الاصليين الأمريكيين (المايا والانكا). مبدأ التناسخ يختلف اختلاف كلي من ديانة إلى ديانة أخرى والفترة ما بين الرجوع إلى الأرض.

انظر أيضا

مراجع

^ Bruce M. Sullivan (2001). The A to Z of Hinduism. Rowman & Littlefield. ص. 137. ISBN:978-0-8108-4070-6. مؤرشف من الأصل في 2017-01-04.
^ Google Books نسخة محفوظة 22 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
^ Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sikhism: A Guide for the Perplexed. Bloomsbury Academic. ص. 176. ISBN:978-1-4411-5366-1. مؤرشف من الأصل في 2017-02-17.
^ كتاب "Perfect Way" لمؤلفه A. Kingsford، قسم: The Secret of Satan
^ A Companion to Philosophy of Religion
^ Fox (The New York Times), February 18, 2007. نسخة محفوظة 2 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
^ , Carroll 2009, article on his website The Skeptic's Dictionary. نسخة محفوظة 13 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
^ Damien Keown (2013). Buddhism: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ص. 28, 32–38. ISBN:978-0-19-966383-5. مؤرشف من الأصل في 2019-03-30.
^ Laumakis, Stephen J. (21 Feb 2008). An Introduction to Buddhist Philosophy (بالإنجليزية). Cambridge University Press. ISBN:9781139469661. Archived from the original on 2019-12-24.
^ Stephen J. Laumakis 2008، صفحة 90.
^ Stephen J. Laumakis 2008، صفحات 90–99.
^ R.D.Ranade (1926). A Constructive Survey of Upanishadic Philosophy. Bharatiya Vidya Bhavan. ص. 147–148. مؤرشف من الأصل في 2016-08-21. Quote: There we definitely know that the whole hymn is address to a departed spirit, and the poet [of the Rigvedic hymn] says that he is going to recall the departed soul in order that it may return again and live." نسخة محفوظة 21 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ Atsushi Hayakawa (2014). Circulation of Fire in the Veda. LIT Verlag Münster. ص. 66–67, 101–103 with footnotes. ISBN:978-3-643-90472-0. مؤرشف من الأصل في 2017-04-15.

إيان ستيفنسون، التناسخ وعلم الأحياء: والمساهمة في مسببات الوحمات والعيوب الخلقية (في 2 مجلدات) ردمك 0-275-95283-5
ستيفنسون، الأطفال الذين يتذكرون حياتهم السابقة: مسألة التناسخ، طبعة منقحة ردمك 0-7864-0913-4
أبد-رو-شيين، في ضوء الحقيقة—ورسالة الكأس. ردمك 1-57461-006-6.

في كومنز صور وملفات عن: تناسخ الأرواح

[1] Bruce M. Sullivan (2001). The A to Z of Hinduism. Rowman & Littlefield. ص. 137. ISBN:978-0-8108-4070-6. مؤرشف من الأصل في 2017-01-04.

[2] Google Books نسخة محفوظة 22 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.

[3] Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sikhism: A Guide for the Perplexed. Bloomsbury Academic. ص. 176. ISBN:978-1-4411-5366-1. مؤرشف من الأصل في 2017-02-17.

[4] كتاب "Perfect Way" لمؤلفه A. Kingsford، قسم: The Secret of Satan

[5] A Companion to Philosophy of Religion

[Fox-6] Fox (The New York Times), February 18, 2007. نسخة محفوظة 2 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.

[Carroll-7] , Carroll 2009, article on his website The Skeptic's Dictionary. نسخة محفوظة 13 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.

[damienkeown32-8] Damien Keown (2013). Buddhism: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ص. 28, 32–38. ISBN:978-0-19-966383-5. مؤرشف من الأصل في 2019-03-30.

[9] Laumakis, Stephen J. (21 Feb 2008). An Introduction to Buddhist Philosophy (بالإنجليزية). Cambridge University Press. ISBN:9781139469661. Archived from the original on 2019-12-24.

[FOOTNOTEStephen_J._Laumakis200890-10] Stephen J. Laumakis 2008، صفحة 90.

[FOOTNOTEStephen_J._Laumakis200890–99-11] Stephen J. Laumakis 2008، صفحات 90–99.

[12] R.D.Ranade (1926). A Constructive Survey of Upanishadic Philosophy. Bharatiya Vidya Bhavan. ص. 147–148. مؤرشف من الأصل في 2016-08-21. Quote: There we definitely know that the whole hymn is address to a departed spirit, and the poet [of the Rigvedic hymn] says that he is going to recall the departed soul in order that it may return again and live." نسخة محفوظة 21 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.

[13] Atsushi Hayakawa (2014). Circulation of Fire in the Veda. LIT Verlag Münster. ص. 66–67, 101–103 with footnotes. ISBN:978-3-643-90472-0. مؤرشف من الأصل في 2017-04-15.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [[ملف:Reincarnation AS.jpg|تصغير|التناسخ]]
 {{خوارق}}
-'''تقمص الروح''' أو '''التناسخ ''' أو رجوع الشخص البشري إلى الحياة في جسد إنسان آخر، وهي فكرة فلسفية ودينية، الكلمة الإنكليزية reincarnation تعني بأصلها اللاتيني الدخول في الجسد مرة أخرى، وتختلف تفاصيلها بين الديانات والمذاهب، فبعض الهندوس يعتقدون بها وبعضهم لا يعتقد إلا بوجود الآخرة، أما البوذية فمع إيمانهم بالتناسخ لا يعتقدون بوجود الروح ككيان مستقل ثابت، ولذلك يفضلون استعمال عبارة [[ولادة جديدة (بوذية)|الولادة الجديدة]]، وعمليًا فإن ما ينتقل إلى حلقة الوجود التالية قد يكون الروح أو العقل أو الوعي أو شيء متسامٍ آخر، وبعض الديانات تعتقد بتناسخ يشمل كيانات من غير البشر كالحيوانات والأرواح والنباتات أو أي شيء آخر، ترفض التيارات العريضة في [[أديان إبراهيمية|الديانات الإبراهيمية]] عمومًا فكرة التناسخ، وتؤكد على فردية الروح لكل إنسان في هذه الدنيا والآخرة، {{قرآن مصور|مريم|95}} ويستثنى من هذا الإجماع [[أديان إبراهيمية|للديانات الإبراهيمية]] بعض الفرق كفرقة [[كاثار]] أو الأطهار المسيحية، (فرقة انتشرت جنوب فرنسا ثم انقرضت) و[[موحدون دروز|الموحدون الدروز]] وفرق مشابهة تفرعت من الدين الإسلامي تاريخيًا.<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Bruce M. Sullivan |عنوان=The A to Z of Hinduism |مسار=https://books.google.com/books?id=xU4ZdatgRysC |سنة=2001|ناشر=Rowman & Littlefield |isbn=978-0-8108-4070-6 |صفحات=137}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=SSCx-67Tk6cC&pg=PA640&dq=reincarnation+and+rebirth&cd=8#v=onepage&q=reincarnation%20and%20rebirth&f=false Google Books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170122145848/https://books.google.com/books?id=SSCx-67Tk6cC&pg=PA640&dq=reincarnation+and+rebirth&cd=8 |date=22 يناير 2017}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مؤلف= Arvind-Pal Singh Mandair|عنوان= Sikhism: A Guide for the Perplexed |مسار=https://books.google.com/books?id=Jn_jBAAAQBAJ |سنة=2013|ناشر=Bloomsbury Academic |isbn=978-1-4411-5366-1 |صفحة=176}}</ref>
+'''تقمص الروح''' أو '''التناسخ ''' أو رجوع الشخص البشري إلى الحياة في جسد إنسان آخر، وهي فكرة فلسفية ودينية، الكلمة الإنكليزية reincarnation تعني بأصلها اللاتيني الدخول في الجسد مرة أخرى، وتختلف تفاصيلها بين الديانات والمذاهب، فبعض الهندوس يعتقدون بها وبعضهم لا يعتقد إلا بوجود الآخرة، أما البوذية فمع إيمانهم بالتناسخ لا يعتقدون بوجود الروح ككيان مستقل ثابت، ولذلك يفضلون استعمال عبارة [[ولادة جديدة (بوذية)|الولادة الجديدة]]، وعمليًا فإن ما ينتقل إلى حلقة الوجود التالية قد يكون الروح أو العقل أو الوعي أو شيء متسامٍ آخر، وبعض الديانات تعتقد بتناسخ يشمل كيانات من غير البشر كالحيوانات والأرواح والنباتات أو أي شيء آخر، ترفض التيارات العريضة في [[أديان إبراهيمية|الديانات الإبراهيمية]] عمومًا فكرة التناسخ، وتؤكد على فردية الروح لكل إنسان في هذه الدنيا والآخرة، {{قرآن مصور|مريم|95}} ويستثنى من هذا الإجماع [[أديان إبراهيمية|للديانات الإبراهيمية]] بعض الفرق كفرقة [[كاثار]] أو الأطهار المسيحية، (فرقة انتشرت جنوب فرنسا ثم انقرضت) و[[موحدون دروز|الموحدون الدروز]] وفرق مشابهة تفرعت من الدين الإسلامي تاريخيًا.<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Bruce M. Sullivan |عنوان=The A to Z of Hinduism |مسار=https://books.google.com/books?id=xU4ZdatgRysC |سنة=2001|ناشر=Rowman & Littlefield |isbn=978-0-8108-4070-6 |صفحات=137| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20170104022206/https://books.google.com/books?id=xU4ZdatgRysC | تاريخ الأرشيف = 4 يناير 2017 }}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=SSCx-67Tk6cC&pg=PA640&dq=reincarnation+and+rebirth&cd=8#v=onepage&q=reincarnation%20and%20rebirth&f=false Google Books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170122145848/https://books.google.com/books?id=SSCx-67Tk6cC&pg=PA640&dq=reincarnation+and+rebirth&cd=8 |date=22 يناير 2017}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مؤلف= Arvind-Pal Singh Mandair|عنوان= Sikhism: A Guide for the Perplexed |مسار=https://books.google.com/books?id=Jn_jBAAAQBAJ |سنة=2013|ناشر=Bloomsbury Academic |isbn=978-1-4411-5366-1 |صفحة=176| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20170217011750/https://books.google.com/books?id=Jn_jBAAAQBAJ | تاريخ الأرشيف = 17 فبراير 2017 }}</ref>
 وتبرير التناسخ يتفاوت بين المعتقدين به؛ وغالبًا ما يعتبر فرصة لتحسين خصائص الذات أو [[الكارما]] نحو رتبة أرقى وقد يكون فرصة ضائعة ويحدث سقوط نحو رتبة أدنى. الاعتقاد بالتناسخ وتكرير الخبرة الدنيوية كان أحد تفاسير معتقد رجوع الروح باجساد أرضوية في [[دين (توضيح)|الأديان]] القديمة مثل [[مصر القديمة|بعض مراحل تاريخ مصر القديمة]] وبعض ال[[يونانيون]] كفيثاغورث، وجزء من أتباع ال[[هندوسية]] وال[[بوذية]]. اشتهرت على يدي [[ألان كارديك]] وجمعية [[ثيوصوفية|الثيوصوفية]] أو الحكمة الإلهية، لمؤسستها الروحانية الروسية [[هيلينا بتروفنا بلافاتسكي]] وهي شخصية خلافية نقل عنها قولها {{اقتباس مضمن|الشيطان هو إله كوكبنا هذا وهو الإله الوحيد، وهذا دون أي استعارة تلتصق بالشر والفساد}} وهو قول بررته ولم تنكره! <ref>كتاب "Perfect Way"  لمؤلفه A. Kingsford، قسم: The Secret of Satan</ref>؛ تؤمن بعض الديانات الأخرى المتصلة بالتناسخ أيضًا مثل ([[يسوتيريك كريستياناتي]]).<ref>A Companion to Philosophy of Religion
 </ref> وقد درس انتقال فكرة التناسخ بين الأديان والمذاهب في مؤلفات معاصرة منها "شكل الفكر القديم The Shape of Ancient Thought" لمؤلفه Thomas McEvilley. وقد انتشرت فكرة التناسخ في الثقافة الشعبية في الكتب والشعر والأفلام وألعاب الفيديو والموسيقا.
@@ سطر 17: / سطر 17: @@
 === الهندوسية والجانية والبوذية ===
-ظهرت فكرة التناسخ متأخرة في الديانة الهندوسية القديمة حوالي 1000 - 500 قبل الميلاد، وهذا بسبق بوذا. <ref name=damienkeown32>{{مرجع كتاب|مؤلف=Damien Keown |عنوان=Buddhism: A Very Short Introduction |مسار=https://books.google.com/books?id=_QXX0Uq29aoC |سنة=2013|ناشر=Oxford University Press |isbn=978-0-19-966383-5 |صفحات=28, 32–38 }}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=_29ZDAcUEwYC|عنوان=An Introduction to Buddhist Philosophy|الأخير=Laumakis|الأول=Stephen J.|تاريخ=2008-02-21|ناشر=Cambridge University Press|isbn=9781139469661|لغة=en}}</ref> ولا تذكر الفيدا القديمة أي شيء عن التناسخ أو الكارما بل تذكر فقط [[اليوم الآخر]]. {{sfn|Stephen J. Laumakis|2008|p=90}}{{sfn|Stephen J. Laumakis|2008|pp=90–99}}<ref>{{مرجع كتاب|عنوان=A Constructive Survey of Upanishadic Philosophy|مؤلف=R.D.Ranade|ناشر=Bharatiya Vidya Bhavan |صفحات=147–148 |سنة = 1926 |مسار= https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926#page/n181/mode/2up |اقتباس= '''Quote:''' There we definitely know that the whole hymn is address to a departed spirit, and the poet [of the Rigvedic hymn] says that he is going to recall the departed soul in order that it may return again and live."| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160821064954/https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926 | تاريخ أرشيف = 21 أغسطس 2016 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160821064954/https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926 |date=21 أغسطس 2016}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Atsushi Hayakawa |عنوان=Circulation of Fire in the Veda |مسار=https://books.google.com/books?id=w7LtAgAAQBAJ |سنة=2014| ناشر=LIT Verlag Münster| isbn=978-3-643-90472-0| صفحات=66–67, 101–103 with footnotes}}</ref>
+ظهرت فكرة التناسخ متأخرة في الديانة الهندوسية القديمة حوالي 1000 - 500 قبل الميلاد، وهذا بسبق بوذا. <ref name=damienkeown32>{{مرجع كتاب|مؤلف=Damien Keown |عنوان=Buddhism: A Very Short Introduction |مسار=https://books.google.com/books?id=_QXX0Uq29aoC |سنة=2013|ناشر=Oxford University Press |isbn=978-0-19-966383-5 |صفحات=28, 32–38 | مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190330103019/https://books.google.com/books?id=_QXX0Uq29aoC | تاريخ الأرشيف = 30 مارس 2019 }}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مسار=https://books.google.com/books?id=_29ZDAcUEwYC|عنوان=An Introduction to Buddhist Philosophy|الأخير=Laumakis|الأول=Stephen J.|تاريخ=2008-02-21|ناشر=Cambridge University Press|isbn=9781139469661|لغة=en| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20191224195101/https://books.google.com/books?id=_29ZDAcUEwYC | تاريخ الأرشيف = 24 ديسمبر 2019 }}</ref> ولا تذكر الفيدا القديمة أي شيء عن التناسخ أو الكارما بل تذكر فقط [[اليوم الآخر]]. {{sfn|Stephen J. Laumakis|2008|p=90}}{{sfn|Stephen J. Laumakis|2008|pp=90–99}}<ref>{{مرجع كتاب|عنوان=A Constructive Survey of Upanishadic Philosophy|مؤلف=R.D.Ranade|ناشر=Bharatiya Vidya Bhavan |صفحات=147–148 |سنة = 1926 |مسار= https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926#page/n181/mode/2up |اقتباس= '''Quote:''' There we definitely know that the whole hymn is address to a departed spirit, and the poet [of the Rigvedic hymn] says that he is going to recall the departed soul in order that it may return again and live."| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160821064954/https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926 | تاريخ أرشيف = 21 أغسطس 2016 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160821064954/https://archive.org/stream/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926.djvu/A.Constructive.Survey.of.Upanishadic.Philosophy.by.R.D.Ranade.1926 |date=21 أغسطس 2016}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Atsushi Hayakawa |عنوان=Circulation of Fire in the Veda |مسار=https://books.google.com/books?id=w7LtAgAAQBAJ |سنة=2014| ناشر=LIT Verlag Münster| isbn=978-3-643-90472-0| صفحات=66–67, 101–103 with footnotes| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20170415103838/https://books.google.com/books?id=w7LtAgAAQBAJ | تاريخ الأرشيف = 15 أبريل 2017 }}</ref>
 == ديانات ونظريات ==

ع ن ت ما وراء علم النفس
الخطوط العريضة
مواضيع	Apparitional experience الإسقاط النجمي الهالة Bilocation حدة الإدراك Deathbed phenomena Dermo-optical perception Dream telepathy الإكتوپلازم ظاهرة الصوت الإلكتروني إدراك خارج الحواس تجربة الحقل الكامل الأشباح هالة كيرليان التحليق Materialization الوساطة الروحية تجربة الاقتراب من الموت Orb تجربة الخروج من الجسد حالة پام رينولدز Parapsychology research at SRI Past life regression Plant perception (paranormal) الروح الشريرة بصيرة الوسيط الروحاني Psychic detective Psychic reading الجراحة الوهمية التحريك العقلي Psychometry Pyrokinesis تناسخ الأرواح الرؤية عن بعد الاستبصار بالماضي إدراك خارج الحواس التسرب الحسي Spoon bending التخاطر Thoughtography الزينوجلوسيا بطاقات زينر
منظمات نشطة	الجمعية الأمريكية للأبحاث النفسية Association for the Scientific Study of Anomalous Phenomena College of Psychic Studies Institut Métapsychique International Institute of Noetic Sciences International Association for Near-Death Studies Koestler Parapsychology Unit Parapsychological Association Parapsychology Foundation Rhine Research Center جمعية الأبحاث النفسية The Ghost Club
منظمات سابقة	American Psychical Institute British College of Psychic Science International Club for Psychical Research International Institute for Psychical Research London Dialectical Society Metropolitan Psychical Society National Laboratory of Psychical Research Oxford Phasmatological Society Princeton Engineering Anomalies Research Laboratory Society for the Study of Supernormal Pictures
أشخاص	قائمة المتخصصين في ما وراء علم النفس المشككون في ما وراء علم النفس
منشورات	An Experiment with Time Extrasensory Perception Irreducible Mind Journal of Near-Death Studies Journal of Parapsychology Journal of Scientific Exploration Life After Life (book) Life Before Life Mental Radio Old Souls: The Scientific Evidence For Past Lives Parapsychology: Frontier Science of the Mind The Roots of Coincidence Twenty Cases Suggestive of Reincarnation Varieties of Anomalous Experience
التصنيف كومنز

ع ن ت موحدون دروز
معتقدات	التوحيد التقمص الظهور الإلهي الروحانية دعوة التوحيد الوصايا السبع التقية الولاية	نجمة الدروز علم الدروز
شخصيات	الحاكم بأمر الله شعيب حمزة بن علي بن أحمد محمد بن إسماعيل الدرزي المقتنى بهاء الدين التنوخي
تاريخ	المعنيون البحتريون بنو علم الدين الصراع الدرزي العثماني معركة عين دارة ثورة الدروز 1834 تمرد الدروز عام 1838 مجازر 1860 تمرد دروز حوران دولة جبل الدروز جيش الموحدين فوج الجولان مجزرة عدرا مجزرة قلب لوزة
مواقع	جبل العرب مواقع مقدسة درزية مقام النبي شعيب خلوات البياضة سبلان مقام السيد المسيح
أيام مقدسة	عيد الأضحى زيارة مقام النبي شعيب
مجتمعات	دروز سوريا دروز لبنان دروز إسرائيل دروز الأردن دروز فنزويلا
إنتشار	قضاء الشوف قضاء حاصبيا قضاء راشيا قضاء عاليه محافظة السويداء جبل الكرمل
مواضيع ذات صلة	اضطهاد الموحدون الدروز أعلام الدروز قائمة الدروز اللبنانيين قائمة الدروز في إسرائيل العلاقة مع الأديان الأخرى مع الإسلام مع المسيحية مع اليهودية الحزب التقدمي الاشتراكي الحزب الديمقراطي اللبناني حزب التوحيد العربي