مستخدم:Mehdi 21: الفرق بين النسختين
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل |
ط روبوت: تغييرات تجميلية |
||
| سطر 3: | سطر 3: | ||
صدق الله العظيم |
صدق الله العظيم |
||
==نهج البلاغة== |
== نهج البلاغة == |
||
المختار من حكم [[علي بن أبي طالب|امير المؤمنين]] و مواعظه و الكلام القصير الخارج في سائر اغراضه من كتاب نهج البلاغة الجزء الرابع: |
المختار من حكم [[علي بن أبي طالب|امير المؤمنين]] و مواعظه و الكلام القصير الخارج في سائر اغراضه من كتاب نهج البلاغة الجزء الرابع: |
||
*ازرى بنفسه من استشعر الطمع ، ورضى بالذل من كشف عن ضره ، و هانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه |
* ازرى بنفسه من استشعر الطمع ، ورضى بالذل من كشف عن ضره ، و هانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه |
||
*صدر العاقل صندوق سره ، و البشاشة حبالة المودة ، و الصبر قبر العيوب ، و من رضى عن نفسه كثر الساخط عليه |
* صدر العاقل صندوق سره ، و البشاشة حبالة المودة ، و الصبر قبر العيوب ، و من رضى عن نفسه كثر الساخط عليه |
||
*خالطو الناس مخالطة : إن متم معها بكو عليكم ، و إن عشتم حنو اليكم |
* خالطو الناس مخالطة : إن متم معها بكو عليكم ، و إن عشتم حنو اليكم |
||
*إذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر |
* إذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر |
||
*ما اضمر أحد شيئا ً إلا ظهر في فلتات لسانه ، و صفحات وجهه |
* ما اضمر أحد شيئا ً إلا ظهر في فلتات لسانه ، و صفحات وجهه |
||
*افضل الزهد إخفاء الزهد |
* افضل الزهد إخفاء الزهد |
||
*إذا كنت في |
* إذا كنت في إدبار و الموت في اقبال فما اسرع الملتقى |
||
*لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الاحمق وراء لسانه |
* لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الاحمق وراء لسانه |
||
*الغنى في الغربة وطن ، و الفقر في الوطن غربة |
* الغنى في الغربة وطن ، و الفقر في الوطن غربة |
||
*هلك فيّ رجلان : محبٌ غال ، ومبغض ٌ قالٍ |
* هلك فيّ رجلان : محبٌ غال ، ومبغض ٌ قالٍ |
||
*توقوا البرد في أوله ، و تلقوه في آخره فإنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار ، أوله يحرق و آخره يورق. |
* توقوا البرد في أوله ، و تلقوه في آخره فإنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار ، أوله يحرق و آخره يورق. |
||
[http://www.islam4u.com/maktabah/zip_files/nahj_albalaghah.zip رابط تحميل كتاب نهج البلاغة] |
[http://www.islam4u.com/maktabah/zip_files/nahj_albalaghah.zip رابط تحميل كتاب نهج البلاغة] |
||
==روابط== |
== روابط == |
||
* [[طلوع الشمس من مغربها, علم للساعة]] |
* [[طلوع الشمس من مغربها, علم للساعة]] |
||
* [http://www.cirs.net/indexarabic.htm >click go] |
* [http://www.cirs.net/indexarabic.htm >click go] |
||
* [http://www.cirs-tm.org/livres2.htm النسخة الفرنسية للكتاب] |
* [http://www.cirs-tm.org/livres2.htm النسخة الفرنسية للكتاب] |
||
* [http://www.cirs.net/Nouvellesdecouvertes/Science%20pour%20l%27Heure/arabic/LectureAr.htm النسخة العربية للكتاب] |
* [http://www.cirs.net/Nouvellesdecouvertes/Science%20pour%20l%27Heure/arabic/LectureAr.htm النسخة العربية للكتاب] |
||
==لمحبي الرياضيات== |
== لمحبي الرياضيات == |
||
[http://www.bacamaths.net/ اذهب إلى الموقع] |
[http://www.bacamaths.net/ اذهب إلى الموقع] |
||
==لمحبي المعلوماتية== |
== لمحبي المعلوماتية == |
||
[http://www.developpez.com اذهب إلى الموقع] |
[http://www.developpez.com اذهب إلى الموقع] |
||
==انظر أيضا== |
== انظر أيضا == |
||
* [[تونس]] |
* [[تونس]] |
||
* [[اقتصاد تونس]] |
* [[اقتصاد تونس]] |
||
نسخة 05:33، 10 ديسمبر 2009
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
صدق الله العظيم
نهج البلاغة
المختار من حكم امير المؤمنين و مواعظه و الكلام القصير الخارج في سائر اغراضه من كتاب نهج البلاغة الجزء الرابع:
- ازرى بنفسه من استشعر الطمع ، ورضى بالذل من كشف عن ضره ، و هانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه
- صدر العاقل صندوق سره ، و البشاشة حبالة المودة ، و الصبر قبر العيوب ، و من رضى عن نفسه كثر الساخط عليه
- خالطو الناس مخالطة : إن متم معها بكو عليكم ، و إن عشتم حنو اليكم
- إذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر
- ما اضمر أحد شيئا ً إلا ظهر في فلتات لسانه ، و صفحات وجهه
- افضل الزهد إخفاء الزهد
- إذا كنت في إدبار و الموت في اقبال فما اسرع الملتقى
- لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الاحمق وراء لسانه
- الغنى في الغربة وطن ، و الفقر في الوطن غربة
- هلك فيّ رجلان : محبٌ غال ، ومبغض ٌ قالٍ
- توقوا البرد في أوله ، و تلقوه في آخره فإنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار ، أوله يحرق و آخره يورق.
روابط
لمحبي الرياضيات
لمحبي المعلوماتية
انظر أيضا
|
هذا المستخدم من تونس |
 | هَذَا المُسْتَخْدِمُ عَرَبِيٌّ. |
 | هَذَا المُسْتَخْدِمُ مُسْلِمٌ. |