العاص بن وائل: الفرق بين النسختين

العاص بن وائل السهمي
معلومات شخصية
اسم الولادة	العاص بن وائل بن هاشم السهمي
الميلاد	غيرُ مؤرّخ; مكة
الوفاة	غيرُ ُمؤرّخ; مكة
الإقامة	مكة
الديانة	مشرك
الزوجة	النابغة بنت خزيمة بن الحارث; أم حرملة بنت هشام (أخت أبي جهل);
الأولاد	عمرو بن العاص ; هشام بن العاص
عائلة	أبوه: وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم ; أمه:سلمى من قبيلة بلي القضاعية
	تعديل مصدري - تعديل

تصفح التاريخ تفاعلياً

[نسخة منشورة]

→ التعديل السابق التعديل اللاحق ←

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

نسخة 23:14، 5 مايو 2020

العاص بن وائل السهمي، سيد بني سهم في قريش يلتقي نسبه مع محمد بن عبد الله في كعب بن لؤي. كما أنّه والد الصحابيين عمرو بن العاص وهشام بن العاص. الوفاة :غير مؤرخ

نسبه

هو : العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم عمرو هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.^[1]

أولاده وزوجاته

عمرو بن العاص (592م - 682م)، أمه: النابغة بنت خزيمة بن الحارث.
هشام بن العاص، أمه: أم حرملة بنت هشام المخزومية أخت أبي جهل، استشهد يوم اليرموك سنة 15 هـ.

من حياته

لما علم أن ابنه هشاما قد أسلم، قام بحبسه وتعذيبه حتى يفخر بين قريش أنه لم يتوانَ عن تعذيب ابنه في سبيل آلهتهم اللات والعزى وهبل وغيرها، وكان كل يوم يجلده بالسياط ويعرض عليه التراجع عن الدين لكن ابنه كان متماسكا بدينه، وكانت زوجة أخيه عمرو تشفق على ابنه فكانت تأتيه بالطعام والشراب كل يوم حتى هاجر سرا إلى الحبشة فأصبح هناك في حماية ومنعه في جوار النجاشي.

إن شانئك هو الأبتر

قوله تعالى: إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ^[2] (سورة الكوثر، الآية 3). إن شانئك: عدوك ومبغضك، هو الأبتر: هو الأقل الأذل المنقطع دابره.

نزلت في العاص بن وائل السهمي; وذلك أنه رأى النبي ﷺ يخرج من باب المسجد وهو يدخل فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد قريش جلوس في المسجد فلما دخل العاص قالوا له: " من الذي كنت تتحدث معه؟ " قال: " ذلك الأبتر "، يعني بذلك النبي ﷺ، وكان قد توفي ابن لرسول الله ﷺ من خديجة رضي الله عنها.

وذكر محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان قال: " كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله ﷺ قال: " دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له فإذا هلك انقطع ذكره "، فأنزل الله تعالى هذه السورة ".

وقال عكرمة عن ابن عباس: " نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من قريش، وذلك أنه لما قدم كعب مكة قالت له قريش: " نحن أهل السقاية والسدانة وأنت سيد أهل المدينة، فنحن خير أم هذا الصنبور المنبتر من قومه؟ " فقال: " بل أنتم خير منه "، فنزلت: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ^[3] (سورة النساء، الآية 51)، ونزل في الذين قالوا إنه أبتر: إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ أي المنقطع من كل خير.

أفرأيت الذي كفر بآياتنا

قال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خباب بن الأرت قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت لا والله لا أكفر بمحمد ﷺ حتى تموت ثم تبعث، قال: فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيتك، فأنزل الله: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا .

أخرجه صاحبا الصحيح وغيرهما من غير وجه عن الأعمش به، وفي لفظ البخاري: كنت قينا بمكة، فعملت للعاص بن وائل سيفا، فجئت أتقاضاه، فذكر الحديث وقال: أم اتخذ عند الرحمن عهدا، قال: موثقا. قال عبد الرزاق: أخبرنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال خباب بن الأرت كنت قينا بمكة، فكنت أعمل للعاص بن وائل، قال: فاجتمعت لي عليه دراهم، فجئت لأتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث، قال: فإذا بعثت كان لي مال وولد، قال: فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فأنزل الله: أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا.

قال العوفي عن عبد الله بن عباس: إن رجالا من أصحاب رسول الله ﷺ كانوا يطلبون العاص بن وائل السهمي بدين، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة ذهبا وفضة وحريرا، ومن كل الثمرات، قالوا: بلى، قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالا وولدا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مثله في القرآن فقال: أفرأيت الذي كفر بآياتنا. وهكذا قال مجاهد وقتادة وغيرهم: إنها نزلت في العاص بن وائل.^[4]^[5]^[6]

قصة وفاته

ذات يوم خرج العاص بن وائل وأبو جهل عمرو بن هشام فتقابلوا في طريقهم مع النبي ﷺ، فأخذا يسخران منه فلم يرد عليهم النبي، فلما صار في خلوة مع ربه رفع يديه إلى السماء قائلا: " اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض ". فما هي إلا مدة وجيزة حتى أصيب في قدمه بشوكة، فتورمت قدميه فأصبح طريح الفراش لا يستطيع القيام، حتى جافت قدمه وأخذت تموت وأخذ الضرر يسري في جسده. فذهب ابنه عمرو إلى الطائف لياتي بطبيب لكنه هلك قبل وصوله.

المصادر

^ سيرة ابن هشام.
^ القرآن الكريم، سورة الكوثر، الآية 3
^ القرآن الكريم، سورة النساء، الآية 51
^ تفسير قوله تعالى " أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا " المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 5 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
^ أفرأيت الذي كفر بآياتنا إسلام ويب. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
^ تفسير الطبري سورة مريم آية 77 تفسير جامعة الملك سعود. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

[1] سيرة ابن هشام.

[2] القرآن الكريم، سورة الكوثر، الآية 3

[3] القرآن الكريم، سورة النساء، الآية 51

[4] تفسير قوله تعالى " أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا " المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 5 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

[5] أفرأيت الذي كفر بآياتنا إسلام ويب. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.

[6] تفسير الطبري سورة مريم آية 77 تفسير جامعة الملك سعود. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

@@ سطر 31: / سطر 31: @@
 == من حياته ==
-لما علم أن ابنه هشاما قد أسلم، قام بحبسه وتعذيبه حتى يفخر بين [[قريش]] أنه لم يتوانَ عن تعذيب ابنه في سبيل آلهتهم [[اللات]] و[[العزى]] و[[هبل]] وغيرها, وكان كل يوم يجلده بالسياط ويعرض عليه التراجع عن الدين لكن ابنه كان متماسكا بدينه, وكانت زوجة أخيه عمرو تشفق على ابنه فكانت تأتيه بالطعام والشراب كل يوم حتى [[هجرة (إسلام)|هاجر سرا إلى الحبشة]] فأصبح هناك في حماية ومنعه في جوار [[نجاشي|النجاشي]].
+لما علم أن ابنه هشاما قد أسلم، قام بحبسه وتعذيبه حتى يفخر بين [[قريش]] أنه لم يتوانَ عن تعذيب ابنه في سبيل آلهتهم [[اللات]] و[[العزى]] و[[هبل]] وغيرها، وكان كل يوم يجلده بالسياط ويعرض عليه التراجع عن الدين لكن ابنه كان متماسكا بدينه، وكانت زوجة أخيه عمرو تشفق على ابنه فكانت تأتيه بالطعام والشراب كل يوم حتى [[هجرة (إسلام)|هاجر سرا إلى الحبشة]] فأصبح هناك في حماية ومنعه في جوار [[نجاشي|النجاشي]].
 === إن شانئك هو الأبتر ===
 * قوله تعالى: {{قرآن مصور|الكوثر|3}}<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الكوثر]]، [[آية|الآية]] 3</ref> <small>([[سورة الكوثر]]، [[آية|الآية]] 3)</small>. '''إن شانئك''': عدوك ومبغضك، '''هو الأبتر''': هو الأقل الأذل المنقطع دابره.
-نزلت في العاص بن وائل السهمي; وذلك أنه رأى النبي {{ص}} يخرج من باب [[المسجد الحرام|المسجد]] وهو يدخل فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد [[قريش]] جلوس في [[المسجد الحرام|المسجد]] فلما دخل العاص قالوا له: " من الذي كنت تتحدث معه؟ " قال: " ذلك الأبتر "، يعني بذلك النبي {{ص}}، وكان قد توفي ابن لرسول الله {{ص}} من [[خديجة بنت خويلد|خديجة]] رضي الله عنها.
+نزلت في العاص بن وائل السهمي; وذلك أنه رأى النبي {{صلى الله عليه وسلم}} يخرج من باب [[المسجد الحرام|المسجد]] وهو يدخل فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد [[قريش]] جلوس في [[المسجد الحرام|المسجد]] فلما دخل العاص قالوا له: " من الذي كنت تتحدث معه؟ " قال: " ذلك الأبتر "، يعني بذلك النبي {{صلى الله عليه وسلم}}، وكان قد توفي ابن لرسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} من [[خديجة بنت خويلد|خديجة]] رضي الله عنها.
-وذكر [[ابن إسحاق|محمد بن إسحاق]] عن [[يزيد بن رومان]] قال: " كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله {{ص}} قال: " دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له فإذا هلك انقطع ذكره "، فأنزل [[الله (إسلام)|الله تعالى]] هذه [[سورة الكوثر|السورة]] ".
+وذكر [[ابن إسحاق|محمد بن إسحاق]] عن [[يزيد بن رومان]] قال: " كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} قال: " دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له فإذا هلك انقطع ذكره "، فأنزل [[الله (إسلام)|الله تعالى]] هذه [[سورة الكوثر|السورة]] ".
 وقال عكرمة عن [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]]: " نزلت في [[كعب بن الأشرف]] وجماعة من [[قريش]]، وذلك أنه لما قدم كعب [[مكة]] قالت له [[قريش]]: " نحن أهل [[السقاية (توضيح)|السقاية]] و[[السدانة]] وأنت سيد أهل [[المدينة المنورة|المدينة]]، فنحن خير أم هذا الصنبور المنبتر من قومه؟ " فقال: " بل أنتم خير منه "، فنزلت: {{قرآن مصور|النساء|51}}<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة النساء]]، [[آية|الآية]] 51</ref> <small>([[سورة النساء]]، [[آية|الآية]] 51)</small>، ونزل في الذين قالوا إنه أبتر: {{قرآن مصور|الكوثر|3}} أي المنقطع من كل خير.
@@ سطر 44: / سطر 44: @@
 === أفرأيت الذي كفر بآياتنا ===
-قال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن [[خباب بن الأرت]] قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت لا والله لا أكفر بمحمد {{ص}} حتى تموت ثم تبعث، قال: فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيتك، فأنزل الله: {{قرآن مصور|مريم|77|78|79|80}}.
+قال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن [[خباب بن الأرت]] قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت لا والله لا أكفر بمحمد {{صلى الله عليه وسلم}} حتى تموت ثم تبعث، قال: فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيتك، فأنزل الله: {{قرآن مصور|مريم|77|78|79|80}}.
-أخرجه صاحبا الصحيح وغيرهما من غير وجه عن الأعمش به، وفي لفظ [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]]: كنت قينا بمكة، فعملت للعاص بن وائل سيفا، فجئت أتقاضاه، فذكر الحديث وقال: أم اتخذ عند الرحمن عهدا، قال: موثقا. قال عبد الرزاق: أخبرنا [[سفيان الثوري]]، عن [[سليمان بن مهران الأعمش|الأعمش]]، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال خباب بن الأرت كنت قينا بمكة، فكنت أعمل للعاص بن وائل، قال: فاجتمعت لي عليه دراهم، فجئت لأتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث، قال: فإذا بعثت كان لي مال وولد، قال: فذكرت ذلك لرسول الله {{ص}} فأنزل الله: أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا.
+أخرجه صاحبا الصحيح وغيرهما من غير وجه عن الأعمش به، وفي لفظ [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]]: كنت قينا بمكة، فعملت للعاص بن وائل سيفا، فجئت أتقاضاه، فذكر الحديث وقال: أم اتخذ عند الرحمن عهدا، قال: موثقا. قال عبد الرزاق: أخبرنا [[سفيان الثوري]]، عن [[سليمان بن مهران الأعمش|الأعمش]]، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال خباب بن الأرت كنت قينا بمكة، فكنت أعمل للعاص بن وائل، قال: فاجتمعت لي عليه دراهم، فجئت لأتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث، قال: فإذا بعثت كان لي مال وولد، قال: فذكرت ذلك لرسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} فأنزل الله: أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا.
-قال العوفي عن [[عبد الله بن عباس]]: إن رجالا من أصحاب رسول الله {{ص}} كانوا يطلبون العاص بن وائل السهمي بدين، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة ذهبا وفضة وحريرا، ومن كل الثمرات، قالوا: بلى، قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالا وولدا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مثله في القرآن فقال: أفرأيت الذي كفر بآياتنا. وهكذا قال مجاهد وقتادة وغيرهم: إنها نزلت في العاص بن وائل.<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1124 تفسير قوله تعالى " أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا "] المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160405195220/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1 |date=5 أبريل 2016}}</ref><ref>[http://www.islamweb.net/ramadan/index.php?page=article&lang=A&id=68871 أفرأيت الذي كفر بآياتنا] إسلام ويب. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200413180350/https://www.islamweb.net/ramadan/index.php?page=article&lang=A&id=68871&page=article&lang=A&id=68871 |date=13 أبريل 2020}}</ref><ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura19-aya77.html تفسير الطبري سورة مريم آية 77] تفسير جامعة الملك سعود. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170720092521/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura19-aya77.html |date=20 يوليو 2017}}</ref>
+قال العوفي عن [[عبد الله بن عباس]]: إن رجالا من أصحاب رسول الله {{صلى الله عليه وسلم}} كانوا يطلبون العاص بن وائل السهمي بدين، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة ذهبا وفضة وحريرا، ومن كل الثمرات، قالوا: بلى، قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالا وولدا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مثله في القرآن فقال: أفرأيت الذي كفر بآياتنا. وهكذا قال مجاهد وقتادة وغيرهم: إنها نزلت في العاص بن وائل.<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1124 تفسير قوله تعالى " أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا "] المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160405195220/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1 |date=5 أبريل 2016}}</ref><ref>[http://www.islamweb.net/ramadan/index.php?page=article&lang=A&id=68871 أفرأيت الذي كفر بآياتنا] إسلام ويب. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200413180350/https://www.islamweb.net/ramadan/index.php?page=article&lang=A&id=68871&page=article&lang=A&id=68871 |date=13 أبريل 2020}}</ref><ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura19-aya77.html تفسير الطبري سورة مريم آية 77] تفسير جامعة الملك سعود. وصل لهذا المسار في 16 فبراير 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170720092521/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura19-aya77.html |date=20 يوليو 2017}}</ref>
 == قصة وفاته ==
-ذات يوم خرج العاص بن وائل و[[أبو جهل]] [[أبو جهل|عمرو بن هشام]] فتقابلوا في طريقهم مع النبي {{ص}}، فأخذا يسخران منه فلم يرد عليهم النبي، فلما صار في خلوة مع ربه رفع يديه إلى السماء قائلا: "''' اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض '''". فما هي إلا مدة وجيزة حتى أصيب في قدمه بشوكة، فتورمت قدميه فأصبح طريح الفراش لا يستطيع القيام، حتى جافت قدمه وأخذت تموت وأخذ الضرر يسري في جسده. فذهب ابنه [[عمرو بن العاص|عمرو]] إلى [[الطائف]] لياتي بطبيب لكنه هلك قبل وصوله.
+ذات يوم خرج العاص بن وائل و[[أبو جهل]] [[أبو جهل|عمرو بن هشام]] فتقابلوا في طريقهم مع النبي {{صلى الله عليه وسلم}}، فأخذا يسخران منه فلم يرد عليهم النبي، فلما صار في خلوة مع ربه رفع يديه إلى السماء قائلا: "''' اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض '''". فما هي إلا مدة وجيزة حتى أصيب في قدمه بشوكة، فتورمت قدميه فأصبح طريح الفراش لا يستطيع القيام، حتى جافت قدمه وأخذت تموت وأخذ الضرر يسري في جسده. فذهب ابنه [[عمرو بن العاص|عمرو]] إلى [[الطائف]] لياتي بطبيب لكنه هلك قبل وصوله.
 == المصادر ==
 {{مراجع}}
 {{شخصيات وأسماء مذكورة في القرآن}}
-{{شريط بوابات|الجاهلية|أعلام|إسلام|محمد}}
+{{شريط بوابات|أعلام|الجاهلية|الإسلام|محمد}}
 [[تصنيف:أجداد الصحابة]]
 [[تصنيف:أشخاص لم تذكر تاريخ الوفاة]]